-
(musica calmada)
-
El cambio climático existe
fuera de la percepción humana.
-
Es superior a nosotros.
-
Podemos ver reacciones propias de eso,
-
pero como tal, no podemos
ver el cambio climático
-
y en serio es un gran problema.
-
Va un grado más allá
de lo que percibimos.
-
La selva se extiende
por sí misma en nueve países.
-
Por ende, como único asunto,
-
es difícil considerarlo relevante.
-
(arboles cayendo)
-
Ahora estamos
en un punto de inflexión.
-
nuevos estudios declaran que las selvas
-
ya no absorben carbono.
-
Suceden muchos incendios,
-
y ahora ese es el nuevo
productor de carbono.
-
Pero ¿cómo decimos
este hecho adecuadamente?,
-
Es decir, hemos visto una
foto de un incendio forestal,
-
Al parecer ya los vimos todos.
-
Todas esas fotos son
importantes, pero saben,
-
hay muchas cosas por averiguar
en las amazonas de Brasil.
-
Estoy tan entusiasmado
intentado encontrar
-
una forma exagerada de expresar
cosas profundamente complejas
-
al observar atentamente
estos paisajes cargados.
-
Hay asuntos muy grandes
que la cámara no quiere ver.
-
[Richard Mosse: Lo que la cámara
no puede ver]
-
Mi primer gran proyecto
es mi primer real proyecto,
-
pero escogí ayudar a los desaparecidos
-
en la crisis de la postguerra
en la Europa oriental.
-
Desde que inició la guerra,
-
muchos no regresaban
y se desaparecían.
-
Ellos asumían que fueron
sepultados en fosas comunes
-
con quienes no
fueron identificados.
-
Aquellos paisajes hermosos de Bosnia
-
y sus alrededores estaban
amparadas en esta tragedia.
-
Hubo mucha tensión
en estos mismos lugares,
-
pero también hubo
abstracción en ese lugar.
-
Iba por ahí intentando
fotografiar algo
-
no pudiesen poner
delante de un lente,
-
Y no pudiera ver:
-
El escaso acercamiento
de una sociedad entera
-
para superar la guerra
dada a la incapacidad
-
para deplorar a los fallecidos.
-
Y empecé solo mirando
en el paisaje
-
y documentado,
-
y supuse...
-
la ausencia de un entorno vivido,
-
el grabado del terreno,
-
al menos emocionalmente.
-
Para mi fue primordial.
-
Es algo que sigo
retroalimentando
-
en todos mis proyectos talvez.
-
Kodak había anunciado
la descontinuación
-
de unos específicos lentes
infrarrojos llamados Aerochrome.
-
Fueron hechos en la WW2 en colaboración
-
con la armada de EE.UU.
para la detectar de camuflajes.
-
Por tanto, la luz infrarroja
rebota en la clorofila
-
de las plantas sanas.
-
El camuflaje regularmente
es hecho con telas,
-
pintura o textiles
-
y todo eso no tiene clorofila.
-
Si ustedes pudieran hacer
una imagen con luz infrarroja
-
podrían capturar a los
enemigos al instante
-
esencialmente viendo
a través del camuflaje.
-
En el Congo, había al menos 50
-
grupos diferentes de armas,
pienso que ahora
-
hay más de ochenta
luchando entre uno al otro.
-
Por tanto, es un conflicto
muy sombrío
-
y como resultado,
es pasado por alto.
-
Estuve agarrando un medio
que literamente
-
pueda hacer visible lo que
nosotros no podemos ver,
-
estuve rompiendo lo desconocido.
-
Ese salto metafórico fue tan importante
-
que cuanto más lo estimulaba,
-
realmente iniciaba a dar frutos.
-
Eso comenzó...
-
...a alcanzar la conciencia
-
de algunas de estas narrativas
que estuve documentando,
-
y fue reconocido.
-
Pero apenas eso fue una parte
de un nuevo comienzo,
-
una fase en mi experiencia,
el cual considero hasta ahora
-
un tipo de continuidad por usar
tecnologías de vigilancia.
-
por intentar impulsar
los límites de la cámara,
-
en particular en la
fotografía documental.
-
Finalizando mi proyecto en el Congo,
-
Me enteré de una cámara
de vigilancia en particular
-
que puede ver y percibir el calor.
-
está demostrado capturar el
calor del cuerpo humano
-
desde 30 kilómetros de distancia,
-
que son unas 19 millas,
-
la imagen producida fue
bastante inquietante y rara.
-
El calor dentro de nuestras venas
y nuestra sangre,
-
es representando de inmediato
-
en formas que no podemos
ver con el ojo humano.
-
Nuestro sudor,
nuestro aliento.
-
(Obturador)
-
-Esperen, esperen.
-
-Un momento,
solo un momento.
-
[Richard]: En ese momento,
-
-hubo una gran ola
de inmigración ilegal
-
hacia la Unión Europea.
-
Los refugiados venían a pedir
sus derechos para el asilo.
-
Esta cámara puede verse
a sí misma como un arma tecnológica
-
para detectarlos y
devolverlos.
-
Así que fue un perfecto resplandor
para meditar todas
-
aquellas narrativas
cuando comencé a documentar.
-
A lo largo de muchos años.
-
Había mucha gente,
-
y sigue habiendo mucha gente,
-
muriendo, ahogándose
bajo la exposición del clima,
-
esta cámara está
diseñada para registrar
-
y exponer la mortalidad
humana expresada
-
a través de combustión celular.
-
Esto es un caso notable.
-
la cámara mostrándonos
algo que no podemos ver.
-
Los voluntarios de la Cruz Roja
rozando la vida, ofrecieron calor
-
con mantas aquellos
que estaban envueltos
-
junto a personas
a punto de fallecer.
-
Pueden ver la marca
térmica de las manos,
-
la cálida vida siendo transferida.
-
Estoy ahí como un
humano integral
-
y en aquellos casos
donde dejamos nuestras
-
pertenencias en el suelo
y ayudamos donde no hay nadie.
-
Es lo que los humanos hacen.
-
Pero en los casos
donde continuamos a grabar,
-
cuando hay otros voluntarios,
por ejemplo, trabajando,
-
hay un buen sentido
de pertenencia en lo que hacemos,
-
un sentido de fe en la importancia
del concepto documental,
-
de la evidente representación.
-
De lo contrario, no irían
a esas distancias
-
para llegar en aquellas grabaciones.
-
Así que hice una serie
de imágenes panorámicas a gran escala,
-
mapas de calor
de los campos de refugiados.
-
E hice también tres videos
con pantallas inmersivas
-
llamados "Incoming" con música
diseñada por Ben Frost.
-
Y editada por Trevor Tweeten.
-
Ellos son mis buenos amigos,
-
quienes también colaboré con
en el "Enclave in Congo"
-
y con quienes trabajé de nuevo
en mi nueva película, Broken Spectre.
-
-[Richard]: ¿Podemos probar
a máximo definición?
-
La fotografía está
al profundo del corazón
-
para entender la velocidad
de la deforestación.
-
Y comencé investigando
todos los datos
-
que producen las cámaras
en los satélites.
-
realmente lo que más
me ha hecho más curioso
-
fue el hecho que la misma cámara
fue usada por la agroindustria
-
y la minería para maximizar
la explotación de las tierras.
-
Aunque también quise
cambiar de rumbo
-
porque muchas de las cosas
que vimos en amazonas
-
se toma desde las alturas,
desde arriba.
-
¿Y qué tal sobre lo
que no vimos, lo no-humano?
-
Si tomas una cuadra
de vida en la selva,
-
solo estás balanceando en ella.
-
Con tan solo la cantidad
de especies es extraordinaria.
-
Científicos usan luz
ultravioleta para intentar
-
y demostrar hechos
sobre las plantas.
-
Así que tomo
prestado esa lengua
-
y creé estos muy raros,
-
y casi escenarios nocturnos góticos.
-
-Sí, podemos dejar la gran sabana aquí.
-
-Dejémoslo así.
-
-Puedes ver realmente pequeños animales
-
-moviéndose por ahí.
-
-Tuvimos muchísimos problemas.
-
-Cierto, invertimos horas y horas.
-
-De repente todas
las luces podrían apagarse
-
o las cámara podrían inhabilitarse.
-
Realmente la mitad del tiempo
la cámara se sobrecalentaba.
-
[Richard]: La tercera escala
la escogí para examinar.
-
Fue la escala humana.
-
Mantuvimos una gran responsabilidad
-
para los procesos que
se desarrollan en el Amazonas.
-
Muchas de las carnes baratas
vienen directamente
-
de nuestros bosques
y gradas primarias invandidas.
-
Mucho de nuestro
dinero se basa
-
en los intereses
agroindustriales en Brasil.
-
Están por todas partes.
-
Nos rodea, pero ¿Cómo nos
involucraba como espectador?
-
Ese es el verdadero problema
y uno que queremos hacer,
-
Y nuestra respuesta es
hacer un Wéstern.
-
Eso puede sonar incogruente,
-
pero pensarás con la selva,
-
aunque realmente en
cualquier lugar que fuimos,
-
mucho de los procesos en
el que fuimos testigos de la forestación,
-
eran protagonizados por vaqueros.
-
La cultura del vaquero realmente
inició hace siglos en España
-
y desde entonces fue
exportado a norte américa,
-
donde se convirtió
en algo propio y distinto.
-
Y cuando se hizo por el noroeste
de Brasil, en las amazonas,
-
se convirtió en una versión
bastarda de las aspiraciones
-
culturales de EE.UU.,
del destino manifesto
-
el cual ya tuvo escenarios
y comunidades indígenas devastadas
-
En los Estados Unidos.
-
Pero ahora se está
haciendo lo mismo en el amazonas,
-
y es casi idéntico en espíritu.
-
La textura del Spaghetti Western
-
Resuena inmediatamente
con el espectador,
-
con cualquier espectador Western.
-
Y creo que con suerte
será excesivamente
-
familiar para nosotros.
-
Es nuestra cultura.
-
No nos ponemos en marcha,
-
abrir la puerta una
mañana con una idea fija
-
que podemos ejecutar.
-
Intentamos retener la narrativa
sobre el campo en la vida real,
-
es una conversación subjetiva
-
con la gente quienes hemos
conocido a lo largo del camino.
-
Nada se compara en
realmente estar
-
en el campo, aprenderías mucho,
-
Las conversaciones
con la gente en sus tierras,
-
eso es simplemente fantástico.
-
Mi poder, si tuviera alguno,
es ser capaz de mostrarte
-
que todo esto es para ti,
o lo que tengo visto,
-
de la forma más poderosa de,
no sé, talvez las imágenes
-
que has visto en el periódico
de la misma cosa.
-
O de una manera nueva y diferente
para que lo recuerdes.
-
Sabemos que tienen
recursos financieros.
-
Espero que nos puedan ayudar.
-
Dicen que ustedes están para ayudarnos,
-
No digan eso para nada.