Das Leben in der virtuellen Welt "Second Life"

Warum eine virtuelle Welt erschaffen? Philip Rosedale spricht über die von ihm erschaffene virtuelle Gesellschaft -- "Second Life" -- und ihrem Fundament, der menschlichen Kreativität. Es ist ein Ort, der so anders ist, dass dort alles passieren kann.

Wir gehen das Ganze etwas anders an.

Ich zeige Ihnen keine Präsentation.

Ich spreche mit Ihnen
und gleichzeitig sehen wir Bilder

von einem Foto-Stream, der fast live ist:

Szenen und Schnappschüsse
aus "Second Life".

Hoffentlich wird es faszinierend.

Ich konkurriere mit den
seltsamen Bildern auf der Leinwand,

die von dort kommen.

Ich erzähle ein wenig
von den großen Ideen dahinter

und hole dann John auf die Bühne zurück,

um interaktiv darüber zu sprechen,
nachzudenken und Fragen zu stellen.

Ich glaube, die erste Frage ist:

Warum sollte man überhaupt
eine virtuelle Welt schaffen?

Die Antwort wird immer in gewissem Maße
von den Leuten abhängen,

die anfangs verrückt genug sind,
so ein Projekt zu starten.

Darum möchte ich erst ein wenig
über mich erzählen

und über das, was mich
schon als Teenager und

dann als Erwachsener bewegte,
so eine Sache umzusetzen.

Ich war ein sehr kreatives
Kind, das viel las

und erst die Elektronik entdeckte,

dann das Programmieren,
als ich noch sehr jung war.

Ich versuchte ständig, Dinge zu bauen.

Ich war fasziniert vom Zerlegen
und Zusammenbauen von Dingen,

von allem, das ich mit
meinen Händen, mit Holz,

Elektronik, Metall etc. machen konnte.

Ich hatte zum Beispiel ein Schlafzimmer --
das ist ein großes Thema in Second Life.

Jeder Teenager hat ein Zimmer,
in das er sich zurückzieht --

aber ich wollte eine Tür, die hochfährt,

statt sich zu öffnen -- wie in Star Trek.

Ich fand die Idee prima, also kletterte
ich unter die Zimmerdecke

und sägte die Deckenbalken durch --
sehr zur Freude meiner Eltern.

Ich montierte die Tür so, dass man sie
durch die Decke ziehen konnte.

Ich installierte im Speicher
einen Garagentoröffner,

der diese Tür hochziehen sollte.

Sie können sich vorstellen, wie lange
ich brauchte, um dem Haus all das anzutun,

und wie das meinen Eltern missfiel.

Ich fand es immer bemerkenswert,
dass uns Menschen

so viel Fantastisches einfällt,
das wir gerne tun würden,

das wir aber -- in der wirklichen Welt --
oft nicht in der Lage sind umzusetzen,

wie das Material zusammenzutragen

und tatsächlich auszuführen,

was man sich im Entwurf vorgestellt hat.

Als das Internet sich ausbreitete,

schrieb ich Computerprogramme

und versuchte, meine eigene
kleine Firma zu führen

und herauszufinden, was ich mit
Internet und Computern machen wollte.

Mir war sofort klar, dass das höchste Ziel

in der Arbeit mit Internet
und Computern sein könnte,

mit dem Internet und vernetzten Computern

eine Welt zu simulieren
und die Gesetze der Physik

und die Regeln, wie man etwas
zusammenfügt, nachzustellen --

wie das Konzept von Atomen
und dem Zusammensetzen von Dingen.

Das sollte in einem Computer geschehen,
damit wir alle darin Sachen bauen können.

Genau das fand ich äußerst verlockend.

Ich wollte einen Ort, an
dem man Dinge bauen konnte.

Das erkennt man, denke ich,
an der Entstehungsgeschichte

von Second Life
und ich glaube, das ist wichtig.

Ich denke auch, die Nutzung von
Internet und Technologie

als gemeinsamen Raum für Kreativität
und Design liegt generell im Trend.

Für den Menschen ist das
eine Art großer Fortschritt:

Technologie wird ganz allgemein genutzt,
um uns schöpferische Arbeit

auf gemeinsame und höchst gesellige
Weise zu ermöglichen.

Second Life und virtuelle Welten generell

sind derzeit unsere beste
Möglichkeit, das zu erreichen.

Eine andere Betrachtungsweise

in Bezug auf dieses Thema --
wenn wir an das All denken --

ist die Verbindung von
virtuellen Welten mit dem Weltraum.

Es wäre spannend, darauf kurz einzugehen.

Wenn Sie an eine Reise ins All denken,
dann ist das eine faszinierende Sache.

So viele Filme, so viele Kinder --
irgendwie träumen wir alle davon,

das All zu erforschen. Warum ist das so?

Fragen Sie sich doch mal:
Warum diese Anmaßung?

Warum wollen wir Menschen das tun?

Ich denke, es gibt dafür mehrere Gründe.
Wir sehen das in Filmen --

ein Traum, den wir alle haben --

dass wir neu anfangen könnten,
wenn wir ins All aufbrächen.

Auf der Reise würden wir
in gewissem Sinn jemand anderes,

weil wir die Gesellschaft und das Leben,
wie wir es kennen, zurücklassen würden.

Wir würden uns auf dieser
Entdeckungsreise unvermeidlich --

wahrscheinlich für immer --
verwandeln.

Der zweite Punkt ist das konkrete Gefühl,

dass Sie bei einer weiten Reise
da draußen etwas finden --

Sie könnten auf alles Mögliche stoßen,

wenn Sie einmal da draußen im All sind.

Es wird anders als hier sein.

Tatsächlich wird es so anders als das,
was es hier auf der Erde gibt,

dass alles möglich wäre.

Das ist das Konzept: Wir Menschen
sehnen uns danach,

eine neue Identität zu erschaffen und
an Orte zu gehen, wo alles möglich ist.

Denken Sie einmal wirklich darüber nach:

Virtuelle Welten --

und wohin wir uns mit immer mehr
Computertechnologie entwickeln --

stellen im Grunde die wahrscheinliche,
realistisch mögliche Form

der Erkundung des Weltraums dar.

Virtuelle Welten bewegen uns,
weil wir uns darin, wie im Weltraum,

selbst neu erfinden können,
weil sie alles enthalten

und dort potenziell
alles passieren könnte.

Um Ihnen eine Größenvorstellung zu geben:

Wenn man All und Second Life vergleicht,
sehen die meisten Leute nicht,

dass es dem Internet
der frühen 90er gleicht.

Virtuelle Second-Life-Welten
und das Internet der frühen 90er

haben heute viel gemein:
Alle sind sehr gespannt.

Es gibt viel Aufregung um neue Ideen,
von einem Moment zum anderen,

dann die Verzweiflung

und keiner glaubt,
dass das Ding funktioniert.

Was mit Second Life geschieht und

mit virtuellen Welten allgemein,
passierte in den frühen 90ern.

Wir spielen im Büro gern ein Spiel:
Wir nehmen einen Artikel

und suchen entsprechende Artikel,
wo man die Worte "Second Life"

durch "Netz" und "virtuelle Realität"
mit "Internet" ersetzen kann.

Sie finden genau die gleichen Artikel

gescrhrieben über alles,
was Leute jetzt beobachten.

Damit Sie sich die Größenordnung
vorstellen können:

Second Life hat heute etwa 20.000 CPUs.

Das sind etwa 20.000 vernetzte Computer

an drei Orten in den USA,
die in diesem Moment

diesen virtuellen Raum simulieren.
In dem virtuellen Raum selbst

wandern pro Tag über 250.000 Leute umher.

Die aktive Bevölkerung entspricht
in etwa der einer kleineren Stadt.

Der Raum selbst ist etwa
10-mal so groß wie San Francisco

und ist ähnlich dicht bebaut.

Nun haben Sie eine Vorstellung
vom Maßstab. Es wächst rasant --

um circa 5 Prozent pro Monat
in Bezug auf neue Server, die hinzukommen.

Anders als die reale Welt
wächst dieser Raum wie das Internet

rasend schnell und dehnt sich,
historisch gesehen, exponentiell aus.

Der Erkundung des Raums entspricht hier

der Masse an Inhalten darin.

Diese Masse ist entscheidend.

Für virtuelle Welten
ist es entscheidend,

ein Raum mit wahrhaft
unbegrenzten Möglichkeiten zu sein.

Als Menschen sind wir da
sehr feinfühlig.

Sie erkennen das sofort.

Sie merken, ob Sie in einem Raum
alles tun können oder nicht.

Second Life umfasst heute 20.000 Rechner

und rund 100 Mio. von Nutzern
geschaffene Objekte --

so wie dieses etwa --
die vielleicht sogar interaktiv sind.

Zig Millionen von ihnen denken ständig;

sie sind mit Code verbunden.

Was die Masse an Dingen darin angeht,
ist es bereits eine wirklich große Welt.

Das ist sehr wichtig.

Sagen wir, jemand spielt
World of Warcraft.

World of Warcraft wird
auf etwa vier DVDs geliefert.

Im Vergleich dazu beinhaltet
Second Life ungefähr 100 Terabyte

an benutzergenerierten Daten
und ist damit 25.000 mal so groß.

Ähnlich wie im Vergleich
zwischen Internet und AOL,

dessen Chat-Räumen und Inhalten damals,

geschieht hier etwas völlig anderes --

allein aufgrund der Anzahl
erstaunlicher Dinge,

die Leute machen können,
wenn sie die Möglichkeit dazu haben.

Der letzte große Gedanke:
Es ist fast sicher,

dass -- wohin sich [Second Life]
auch entwickeln wird --

seine Gesamtnutzung die
des Internet selbst übertreffen wird.

Das will ich mit
zwei Aussagen rechtfertigen.

Normalerweise nutzen wir das Internet,
um Information zu organisieren,

auszutauschen, herzustellen
und zu konsumieren.

Die Grundlage sind Daten,
was Irene auch über Google gesagt hat.

Die Welt besteht für mich
aus Informationen.

Alles, mit dem wir interagieren,
alle unsere Erlebnisse --

ist wie ein Treiben durch
ein Meer an Information,

mit denen wir auf verschiedenste
Weise interagieren.

Das Netz liefert Information
in Texten und Bildern.

Die Topologie, die Geografie des Web
besteht großteils aus Text-zu-Text-Links.

Das ist eine Möglichkeit,
Informationen zu organisieren.

Beim Zugriff auf Informationen in
einer virtuellen Welt gibt es zwei Dinge,

die von Grund auf völlig anders und besser

als das sind, was uns das Netz
bislang bieten konnte.

Der erste Unterschied besteht, wie gesagt,

darin, dass Ihnen Information

in der virtuellen Welt

mithilfe der eindrucksvollsten
Symbole geboten wird,

die man im Umgang mit Menschen
verwenden kann.

So ist, zum Beispiel, das deutsche
Wort hierfür S-T-U-H-L.

Hingegen ist ein Bild davon
ein universelles Symbol.

Jeder weiß, was es bedeutet.
Übersetzen muss man nicht.

Das Bild ist auch einprägsamer

als S-T-U-H-L auf einem Stück Papier.

Tests zeigen, dass Sie sich Tage später

viel besser daran erinnern,
dass ich von einem Stuhl sprach.

Wenn wir Informationen mithilfe von

Symbolen aus unserem
Gedächtnis organisieren --

die am weitesten verbreiteten Symbole,
die uns das ganze Leben umgeben haben --,

erregen und stimulieren wir
auf intensivste Weise

und können uns an Daten erinnern,
sie übertragen und bearbeiten.

Virtuelle Welten sind
also die beste Methode,

um Information zu organisieren
und zu erleben.

Menschen sprechen
seit 20 Jahren darüber --

dass 3D, dass realistische Umgebungen

uns auf magische Weise wichtig sind.

Die zweite Sache
ist weniger offensichtlich:

Information zu erschaffen,
zu konsumieren und zu erforschen,

ist in der virtuellen Welt immer und
dem Wesen nach eine soziale Erfahrung.

Sie sind immer mit anderen Menschen dort.

Für uns soziale Wesen wird
das Aufnehmen von Information

durch die Gegenwart anderer
gefördert und erfreulicher.

Es ist wesentlich für uns
und unausweichlich.

Wenn Sie auf Amazon nach
Digitalkameras oder etwas anderem suchen,

sind Sie gleichzeitig mit 5.000 anderen
Menschen auf der Website,

aber reden können Sie mit ihnen nicht.

Sie können sich nicht an die anderen
wenden, die auf der gleichen Seite

wie Sie nach Digitalkameras
suchen, und fragen:

"Hast du so eine schon mal gesehen?
Vielleicht kaufe ich eine".

Diese Erfahrung des gemeinsamen Einkaufens
ist nur ein einfaches Beispiel,

das zeigt, wie wir als soziale Wesen

auf diese Art Information erleben wollen.

Dieser zweite Punkt, dass wir Information
von Natur aus gemeinsam erleben

oder gemeinsam erleben möchten,

ist im Grunde entscheidend für den Trend,

Technologie zu nutzen,
um uns zu verbinden.

Deshalb glaube ich:
In etwa einem Jahrzehnt

werden virtuelle Welten für uns Menschen
die wohl gängigste Form sein,

in der wir die Elektronik des Internets
sozusagen gemeinsam nutzen werden,

um zusammenzukommen und
um Information zu konsumieren.

Kartografie in Indien
ist ein so tolles Beispiel.

Vielleicht wird dort die Lösung sein, dass
Leute in Echtzeit mit anderen sprechen

und um Rat fragen, anstatt zu versuchen,

mit allen möglichen Mitteln unbedingt
eine Karte zu erstellen.

Das ist ein weiterer wichtiger Punkt:

Ich denke, wo diese Reise auch hinführt,

ob es Second Life, einer seiner Nachkommen
oder etwas Umfassenderes ist,

das auf aller Welt an vielen
verschiedenen Orten geschieht --

auf diese Art wird
das Internet genutzt werden.

Die Nutzung insgesamt sowie die Zahl
echter Nutzer wird sich umkehren,

und das Netz und sein bibliografisches
System aus Text- und Bildinformation

wird zu einem Werkzeug oder
Teil dieser Verbrauchsstruktur.

Die Struktur selbst wird aber vorrangig
in einem solchen Umfeld zu finden sein.

Eine große Idee, aber
es spricht vieles dafür.

Hier möchte ich kurz stehenbleiben
und John zurückholen,

und vielleicht können wir uns
etwas ausführlicher unterhalten.

Danke, John. Das ist großartig.

[Applaus]

John Hockenberry: Warum ist die Schöpfung,
der Impuls für Second Life,

kein utopischer Impuls

wie etwa im 19. Jahrhundert,

als zahllose Werke der Literatur,
die alternative Welten entwarfen,

ausgesprochen utopisch waren.

Philip Rosedale: Das ist toll.
Das ist eine so tiefsinnige Frage.

Ist eine virtuelle Welt tatsächlich
auch eine Utopie?

Die Antwort lautet nein.
Ich denke, der Grund ist:

Das Netz selbst als gutes Beispiel wird
im Grunde von der Basis geführt.

Ein Konzept der unendlichen Möglichkeiten,
die Magie, dass alles passieren könnte,

entsteht nur in einer Umgebung,

in der man wirklich gewiss ist,
dass sie grundlegende Freiheit

auf der Ebene des einzelnen Handelnden
bietet -- auf der Ebene der Lego-Steine,

aus denen die virtuelle Welt besteht.

Man muss dieses Maß an Freiheit haben.
Ich werde oft gefragt,

ob es eine Art utopische Tendenz

in Second Life oder
ähnlichen [Welten] gibt,

ob man eine Welt erschafft,
der ein großer Plan zugrunde liegt.

Diese Systeme von oben
schrecken so ziemlich jeden ab,

selbst wenn Sie es im Entwurf gut meinen.

Wichtiger noch: Wenn man die
menschliche Gesellschaft kontrolliert,

wenn man ein großes Regelwerk festlegt --

ob es eine neue Form der Interaktion
oder der Stadtplanung ist,

diese Dinge sind historisch nie
viel größer geworden als --

wie ich immer im Scherz sage --
die "Mall of America".

Das ist das größte Beispiel
zentral gestalteter Architektur,

das je gebaut wurde, wie Sie wissen.

JH: Der Kreml war ziemlich groß.

PR: Der Kreml,
ja, das ist wahr, der ganze Komplex.

JH: Erzähl mir von einem Werkzeug, das du
zu Beginn von Second Life entwickelt hast,

bei dem du sicher warst,
dass Leute damit gerne

ihre Avatare erzeugen
oder kommunizieren würden,

das die Leute in der Praxis aber ablehnten
und völlig uninteressant fanden.

Nenne mir auch etwas,
das dir nicht eingefallen ist,

das die Leute aber fast sofort verlangten.

PR: Für beides fallen mir bestimmt
viele Beispiele ein.

Ein Favorit: ich hatte eine Funktion
in Second Life angelegt,

von der ich wirklich begeistert war.

Man konnte ganz nah
an jemandem herantreten

und ein privateres Gespräch führen.

Es war aber keine Sofortnachricht,
denn das ging nur unter Freunden.

Man sollte einfach nur
privater sprechen könnte.

Es war eines jener Beispiele
für datengesteuertes Design.

Aus meiner Sicht
war das eine gute Idee,

aber es wurde nie verwendet,
und schließlich haben wir --

ich denke, wir haben es
jetzt abgeschaltet.

Wir haben aufgegeben und
die Funktion aus dem Code genommen.

Mir fällt ein allgemeineres Beispiel ein,

das gut zur Idee des Utopischen passt.

Ursprünglich gab es in Second Life
16 Simulatoren. Heute sind es 20.000.

Als es nur 16 waren,

war [Second Life] nur etwa so groß
wie dieser College-Campus.

Wir hatten Zonen ausgewiesen:
Wir richteten einen Nachtklub ein,

eine Disco, in der man tanzen konnte;

einen Ort, wo man mit Schusswaffen
kämpfen konnte, wenn man wollte.

Es gab eine Strandpromenade,
die Coney Island ähnelte.

Wir wiesen Zonen aus,

aber natürlich konnten Leute
um sie herumbauen, wie sie wollten.

Das Erstaunliche war von Anfang an:

Das Zonenkonzept wurde,
wie sich herausstellte,

sofort und gründlich ignoriert.

Schon nach zwei Monaten --

sogar in Second Life ist das
ein wirklich kurzer Zeitraum --

kamen die Nutzer, die Leute,
die Second Life verwendeten,

die Bewohner zu mir und sagten:
"Wir wollen die Disco kaufen" --

weil ich sie gebaut hatte -- "wir wollen
das Land kaufen, sie abreißen

und dort Häuser bauen".
Ich verkaufte sie ihnen.

Wir übertrugen das Eigentum,
sie feierten eine Riesenparty

und sprengten das Gebäude.

Ich erinnere mich, dass
das so bezeichnend war,

dass man nie genau wusste,
was passieren würde.

Denkt man an die beliebten Bauwerke --

JH: Auch CBGB musste zumachen.
So ist das Leben.

PR: Genau. Nur sie hat schon am ersten Tag
zugemacht -- in Internet-Zeit.

Ein anderes Beispiel ist Schwangerschaft.

In Second Life kann man ein Baby bekommen.

Dazu verwendet man nur die Funktionen,
die in Second Life integriert sind.

Das Konzept von Schwangerschaft
und Geburt selbst hat

-- in Second Life auf Plattformebene und
auf Unternehmensebene bei Linden Lab --

in Second Life keinerlei
Spieleigenschaften.

Es gibt keinen Versuch,
das Erlebnis zu strukturieren

es irgendwie von uns aus
utopisch zu gestalten.

Wir hätten nie eine Funktion
zum Kinderkriegen angelegt,

indem wir etwa zwei Avatare
miteinander verschmelzen.

Aber Leute haben die Option,
Babys zu bekommen und zu pflegen

als Erfahrung in Second Life angelegt,
die man kaufen kann.

Es ist ein faszinierendes Beispiel dafür,

was in der Gesamtwirtschaft möglich ist.

Die Existenz einer
Wirtschaft ist eine weitere Idee.

Ich habe sie nicht erwähnt,
aber sie ist wesentlich.

Wenn man Leuten in einer Welt
erlaubt, etwas zu erschaffen,

dann wollen sie zwei Dinge:

erstens, das Eigentumsrecht an
den Dingen, die sie erschaffen,

und zweitens, wenn sie Lust dazu haben --

und sie tun das nicht immer, aber oft --,

wollen sie ihre Schöpfungen
verkaufen können,

um für ihren Lebensunterhalt zu sorgen.

Das gilt im Netz; das gilt in Second Life.

Ein Wirtschaftssystem ist also wichtig.

JH: Fragen an Philip Rosedale?
Hier bitte.

[Publikum: Erst eine Beobachtung --
Sie sehen wie eine Spielfigur aus.]

JH: Die Beobachtung ist: Philip wird
bezichtigt auszusehen wie eine Figur,

ein Avatar in Second Life.

Antworte! Dann hören wir
den Rest der Frage.

PR: Aber ich sehe nicht
wie mein Avatar aus.

[Lachen im Publikum]

Wie viele hier wissen, wie mein Avatar
aussieht? Wahrscheinlich nicht viele.

JH: Kopierst du den Avatar von jemandem?

PR: Nein, aber einer im Büro
hatte einen tollen Avatar --

einen weiblichen Avatar,
der ich früher ab und zu "war".

Aber mein Avatar ist ein Typ
in Cowboyhosen,

stacheligem Haar --
stacheliger als dieses, orangefarben.

Breiter Schnauzbart,
eine Art Village-People-Avatar.

Sehr cool also.

JH: Und Ihre Frage?

Publikum: [unverständlich]

JH: Die Frage: Es scheint, als mangele es
Second Life an kulturellem Feinschliff.

Es scheint keine eigene Kultur zu haben.

Unterschiede, die es in der Realität gibt,

werden nicht nach Second Life übertragen.

PR: Erstens sind wir noch sehr jung;

die Entwicklung ist erst
ein paar Jahre alt.

Man sieht teilweise dieselbe
Evolution menschlichen Verhaltens,

die man in enstehenden
Gesellschaften beobachtet.

Eine faire Kritik am heutigen
Second Life wäre,

dass es kulturell gesehen eher
dem Wilden Westen als Rom gleicht.

Aber die Entwicklung und die feine
Interaktion, durch die Kultur entsteht,

schreitet 10-mal schneller voran
als in der realen Welt.

Wenn Sie in Second Life in eine Bar gehen,

sind 65 Prozent der Gäste
nicht aus den USA

und sprechen ihre vielen
verschiedenen Sprachen.

Ein Weg in Second Life, Geld zu verdienen,

ist wirklich coole Übersetzer zu schaffen,
die man auf seinen Charakter zieht.

Sie öffnen sich als Pop-up
auf dem Bildschirm

und ermöglichen es, Google, Babelfish

oder einen anderen
Online-Übersetzer verwenden,

der den gesprochenen -- Verzeihung! --
geschriebenen Text sofort übersetzt.

Der multikulturelle Charakter und
die Art kultureller Schmelztiegel,

der in Second Life entsteht,
ist ziemlich --

er ist ziemlich bemerkenswert
verglichen mit dem, was wir Menschen

in der realen Welt je erreicht haben.

Ich glaube, der kulturelle Feinschliff
wird sich entwickeln,

aber es wird noch einige Jahre dauern,
bis das passiert,

was ganz natürlich ist.

JH: Weitere Fragen? Gleich hier.

[Publikum: Wie setzt sich
Ihre Demografie zusammen?]

JH: Die Demografie?

PR: Es geht um die Altersstruktur
der Bevölkerung.

Das Durchschnittsalter einer Person
in Second Life ist 32.

Allerdings erhöht sich die Nutzung
von Second Life dramatisch

mit dem tatsächlichen Alter.
Geht man von 30 bis 60 Jahre --

viele in den Sechzigern nutzen
Second Life --

dann ist das keine steile Kurve,
sondern sehr, sehr breit verteilt.

Die Nutzung in Stunden pro Woche
steigt um 40 Prozent

zwischen 30 und 60 Jahren
im realen Leben.

Viele Leute glauben zu Unrecht,

Second Life sei eine Art Online-Spiel.
Aber es ist in der Regel unattraktiv --

ich spreche ganz allgemein und kritisch --

Für Online-Spieler ist es
nicht sehr attraktiv,

weil die Grafik noch nicht ebenbürtig ist.

Ich meine, das sind schöne Bilder,

aber die Grafik ist noch
nicht ganz auf dem Niveau

der verfeinerten Grafiken,
die Sie in Grand Theft Auto 4 sehen.

Also, Durchschnittsalter: 32.

65 Prozent der Benutzer
leben nicht in den USA.

Die Verteilung nach Ländern
ist extrem breit.

Es gibt heute Nutzer aus nahezu
allen Ländern der Welt in Second Life.

Nimmt man Europa und Großbritannien
zusammen, sind sie am stärksten vertreten.

Sie machen etwa 55 Prozent
der Nutzung in Second Life aus.

Was die Psychografie angeht --

Männer und Frauen sind in Second Life
fast gleich stark vertreten.

Etwa 45 Prozent der Leute, die im jetzt
in Second Life online sind, sind Frauen.

Frauen verbringen in Second Life

etwa 30 bis 40 Prozent
mehr Stunden als Männer.

Mehr Männer als Frauen
melden sich an,

und mehr Frauen als Männer
bleiben und nutzen es.

Das ist eine weitere
demografische Tatsache.

In Hinblick auf die Psychografie:
Die Menschen in Second Life

sind -- vielleicht wider Erwarten --
erstaunlich unterschiedlich,

wenn man sie trifft und sich unterhält.

Ich fordere Sie heraus, genau das zu tun!

Das ist kein Haufen von Programmierern.

Die Demografie ist schwer zu beschreiben.

Wenn ich ein grobes Bild zeichnen müsste,
würde ich sagen: Erinnern Sie sich,

wer sich in den ersten Jahren
wirklich mit eBay beschäftigte?

Vielleicht sind sie ein bisschen
wie die: Erstanwender.

Neigung zur Kreativität und
zu unternehmerischem Denken.

Viele -- bisher etwa 55.000 --
schreiben schwarze Zahlen.

Sie verdienen Geld --
ich meine "echtes" Geld --

mit dem, was sie in Second Life tun.

Sie sind kreativ, stellen Dinge her, bauen
sich ihre wirtschaftliche Existenz auf.

JH: Philip, du beschreibst dich als jemand,

der in jungen Jahren sehr kreativ
war und gern selbst Dinge gebaut hat.

Man hört nicht oft, dass sich jemand

selbst als wirklich kreativ beschreibt.

Könnte das beschönigend für
einen mittelmäßigen Schüler sein,

der viel Zeit in seinem Zimmer verbrachte?

[Gelächter]

PR: Es gab Zeiten, da war ich
ein mittelmäßiger Schüler.

Das ist witzig, als ich aufs College ging
und Physik studierte,

wurde ich wirklich -- es war witzig,

weil ich ein eher ungeselliges Kind war.
Ich las die ganze Zeit.

Ich war schüchtern. Das wirkt heute
nicht so, aber ich war sehr schüchtern.

Ich bin oft umgezogen.
Die Erfahrung habe ich auch gemacht.

Also habe ich in
meiner eigenen Welt gelebt.

Es fördert natürlich die Beschäftigung mit
Dingen, die einen wirklich interessieren.

JH: Bist du inzwischen im
fünften Leben angekommen?

PR: Wenn man Städte zählt ja.
Aber ich war

in der Schule nicht so gut, wie ich
hätte sein können. Da hast du recht.

Ich war nicht der Typ, der darauf
versessen war, Einsen zu haben.

Ich hatte eine großartige
soziale Erfahrung im College,

die neu für mich war,

eine eher brüderliche Erfahrung,
als ich 6 oder 7 Jungs kennenlernte.

Wir studierten Physik und
ich empfand große Rivalität.

Da bekam ich Einsen. Aber du
hast recht: Ich war kein Einser-Schüler.

JH: Letzte Frage! Gleich hier!

[Publikum: im Werbeblatt heißt es --]

JH: Möchtest du das umformulieren?

PR: Ja, ich will es neu formulieren.

Sie sagen, im Werbeblatt steht,

es kann passieren, dass wir unser
digitales Ich dem realen Ich vorziehen --

unsere formbarere, lenkbarere digitale
Identität der realen --

und dass ein großer Teil menschlichen
Lebens und menschlicher Erfahrung

künftig im digitalen Raum
stattfinden könnte.

Natürlich ist das irgendwie
ein schrecklicher Gedanke.

Es ist eine Furcht einflößende
Veränderung, ein erschreckender Bruch.

Ich vermute, Sie wollen wissen,
wie ich das sehe?

JH: Was sagst du, wenn Leute
das erschreckend finden?

[Publikum: Wenn jemand sagt: "Ich finde
das beunruhigend". Wie reagieren Sie?]

PR: Nun, ich würde ein paar Dinge sagen.

Erstens ist es genauso beunruhigend
wie Internet und Strom früher.

Das heißt, es ist ein großer Wandel,
aber er ist unausweichlich.

Egal, wie sehr man zurückrudert,
sein Verhalten steuert oder

politische Maßnahmen, nichts hält diesen
technologischen Wandel ab,

uns mit einander zu vernetzen.

Die Grundmotivation des Menschen,

kreativ und unternehmerisch tätig
zu sein, wird die Energie

für die virtuellen Welten liefern.
So war es auch beim Internet.

Dieser Wandel ist, glaube ich,
ein gewaltiger Umbruch.

Offensichtlich bin ich Optimist und ein
großer Anhänger dessen, was hier passiert,

Auch ein absolut nüchterner,

unabhängiger Betrachter, der
das mit etwas Abstand verfolgt,

muss nach Datenlage zum Schluss kommen:

Wenn solche wirtschaftlichen
Kräfte am Werk sind,

wird es definitiv einen
grundlegenden Wandel geben.

Es wird ein tiefgreifender Umbruch sein

im Verhältnis zu unserem Konzept
von Leben, Existenz

und Identität.

Wir können diesem Wandel nicht entgehen.

Ich denke, generell --
wir haben davon gesprochen --

wenn man sich in einer virtuellen Welt
befindet und durch sie gefordert wird,

dort überleben muss, dort
sozusagen ein schönes Leben führt,

dann besteht dort die Herausforderung
in der Multikulturalität,

in den Sprachen,
in der unternehmerischen Vielfalt,

dem flohmarktartigen Wesen
der heutigen virtuellen Welt.

Sie stellt uns vor Herausforderungen.
Um sie zu meistern,

müssen wir in vieler Hinsicht
besser sein als wir selbst.

Wir müssen Dinge lernen
und toleranter werden,

schlauer sein und schneller lernen
und kreativer sein,

als wir es vielleicht im realen Leben
üblicherweise sind.

Wenn das auf virtuelle Welten zutrifft,

dann sind diese Veränderungen zwar
beängstigend -- und unvermeidlich --

aber letztlich zum Besseren.

Deshalb sind sie etwas,
das wir heil überstehen sollten.

Ich würde sagen -- und schließe mich da
vielen anderen Autoren und Rednern an,

die auch zu dem Thema gesagt haben:
"Schnallen Sie sich an,

denn der Wandel kommt.
Es wird sich viel verändern."

JH: Philip Rosedale, vielen Dank!

[Applaus]