-
Thich Nhat Hanh zen maisuak erantzuten du.
-
Beste ertzera heltzean,
jarraitzen duzu pentsatzen edo sufritzen?
-
(Fr.) Zer gertatzen da
beste ertzera heltzean?
-
Jarraitzen duzu pentsatzen?
-
Oraindik ere sufritzen al duzu?
-
(Itzultzailea) Thay maitea,
beste ertzera heltzean,
-
jarraitzen al duzu pentsatzen
eta sufritzen?
-
Bai.
-
Beste ertzera heldu arren,
jarraitzen duzu sufritzen,
-
baina beste modu baten sufritzen duzu.
-
Bada sufritzeko modu bat
hazten laguntzen dizuna,
-
sendatzen laguntzen dizuna,
besteak laguntzera eramaten dizuna.
-
(vietnamera)
-
(Itzultzailea) Ba al dago itzultzailerik?
-
Pentsa dezakezu
Shakyamuni Buda, gure irakaslea,
-
zoriontsu zela beti,
ez zuela sufritzen.
-
Baina hori ez da egia.
-
Nola horrela egon
ingurukoek sufritzen duten bitartean?
-
Munduaren sufrimenduaz ohartzen zarenean,
-
zerbait egin nahi duzu
sufrimendu hori gutxitzeko.
-
Beste izakiekin harreman ona duzu
-
eta horregatik eurekin sufritzen duzu.
-
Euren sufrimendua
eta zeurea nabaritzen dituzu.
-
Baina zeure burua eraldatu duzunez,
errukia eta jakinduria dituzu.
-
Horregatik ez zara
zure sufrimenduaren biktima.
-
Badakizu nola erabili
sufrimendua modu egokian
-
sendaketa, eraldaketa sortzeko.
-
Gutako batzuk badakigu nola egin
sufrimenduaren biktima ez izateko,
-
sufrimendua modu egokian
erabiltzen dakigu
-
sendatzeko,
-
poza eta zoriona sortzeko.
-
Lorezain bazina bezala da.
-
Baratzeak lore eta barazki
ederrak ematen ditu.
-
Baina baratzeak
bestelako gauzak ere ematen ditu,
-
lore edo barazki ez direnak.
-
Loreak eta zaborra ematen ditu.
-
Baina lorezain ekologikoa bazara,
ez duzu zaborra botatzen.
-
Gorde eta loreak elikatzeko
erabiltzen duzu.
-
Beraz, loto loreak hazi nahi badituzu
lohia behar duzu.
-
Lohia behar da lotoa hazteko.
-
Gauza bera da egia
sufrimendu eta zorionarekin.
-
Sufrimendu pixka bat behar duzu
zoriona sortzeko.
-
Lorezain trebea bazara
ez zara zaborraren biktima.
-
Zu zara nagusia.
-
Badakizu zaborra nola erabili
konposta egiteko.
-
Buda horrelakoa da.
-
Lorezaina da.
-
Badaki zaborra ondo erabiltzen,
-
sufrimendu, ira, beldur,
etsipenaren zaborra,
-
horiek beste zerbait bihurtzeko.
-
Eskuina eta ezkerraren antzekoa da.
-
Ezkerrak eskuina behar du
bere burua azaltzeko.
-
Beraz, sufrimendua eta zoriona
errealitatearen alde bi dira.
-
Sufrimendua ez bada existitzen,
zoriona ez da existituko ere.
-
Beste ertzean bada sufrimendua
baina ez zara bere biktima.
-
Badakizu bera ondo erabiltzen.
-
Jainkoaren Erreinuari buruzko
nire ideia antzerakoa da.
-
Jainkoaren Erreinua ez da
sufrimendu gabeko leku bat.
-
Leku bat da non bertakoek
sufrimendua ondo erabiltzen dakiten
-
errukia eta ulermena sortzeko.
-
Sufrimendu barik
-
ezin baituzu
errukia eta ulermena sortu,
-
eta hauek dira zorionaren oinarriak.
-
Argi dago.
Hau da elkar-izanaren ikuspuntua.
-
Ikusmen zuzena.
-
Uste dugu Jainkoaren Erreinua
sufrimendurik gabeko lekua dela,
-
zorion hutsa dagoela,
-
baina elkar-izanaren ikuspuntutik
ikusmen okerra da.
-
Beraz,
-
gure sanghak
sufrimendua erabiltzen badaki
-
eta bera zorion bihurtzen badaki,
-
Jainkoaren Erreinuan gaude
hementxe bertan.
-
Eta Erreinua gure praktikaren bidez
eraiki dezakegu.
-
Niretzako, Erreinua da
orain ala inoiz ez.
-
konektatu,
inspiratu, elikatu
-
(Kanpaia)
