Awakening Mind Part 1, "Know Thyself" (2023) - Complete HD Film

Erwachen

ist die nächste natürliche Stufe der menschlichen Entwicklung.

Erwachen bedeutet einfach, die Natur unseres essentiellen Seins zu erkennen.

Es ist keine seltsame, mystische religiöse Erfahrung,

die nur für wenige zugänglich ist.

Es ist für jeden verfügbar.

Was wir im Grunde genommen sind, ist bereits völlig wach, völlig bewusst.

Und es ist völlig unbegrenzt.

Deine wahre Natur ist näher

als das Du, das du glaubst zu sein.

Bewusstsein ist die ultimative Realität des Universums.

Der nächste Schritt in der Wissenschaft ist zu postulieren, dass Bewusstsein grundlegend ist.

Was ist eigentlich Erwachen?

Kann mir das jemand erklären?

Was ist Erwachen?

Ob man es nun das wahre Selbst, das unmittelbare Selbst oder "kein Selbst" nennt,

oder Buddha-Natur, Tao oder Christus-Bewusstsein,

spielt wirklich keine Rolle.

In diesem Film bezeichnen wir es als Bewusstsein.

Bewusstsein

ist nicht das Eigentum irgendeiner Religion.

Das Erwachen oder die Verwirklichung des Bewusstseins

ist wie das Aufwachen aus einem Traum.

Dem Traum deiner Rolle als Person

im Spiel des Lebens.

Durch unsere Rolle als Person

erleben wir die Welt

in all ihrer Schönheit und Hässlichkeit.

Wir können diese Erfahrung von Leben und Tod als Dualität bezeichnen.

Wir drehen uns im Kreis und sind auf die Personen,

Gedanken und Empfindungen fixiert.

Gut und böse.

Krieg und Frieden.

Licht und Dunkelheit.

Geburt und Tod.

Bis wir aufwachen und herausfinden,

dass wir nicht die Figur/Person sind.

In diesem Film laden wir dich ein,

deine wahre Natur direkt zu erfahren.

Es direkt herauszufinden, nicht intellektuell...

Wer bist du?

Wir werden diese Einladung

auf verschiedene Weise wiederholen.

Wenn du untersuchst, wer du bist,

lass alles genau so sein, wie es ist.

Aktiviere nicht den Verstand, um etwas geschehen zu lassen

oder um eine Antwort auf der Ebene des Verstandes zu finden.

Aber versuche auch nicht, den Verstand wegzuschieben.

Nimm dir einfach vor, direkt zu erfahren, wer du bist.

Den Verstand einen "nicht-wissenden" Verstand sein lassen.

Das Erwachen ist die Antwort auf alle Probleme der Welt, auf jeder Ebene.

Alle Probleme der Welt haben ihren Ursprung in einer Täuschung.

Der grundlegenden Täuschung des Geistes.

Und diese Täuschung ist, dass ich diese begrenzte Person bin.

Wenn wir als kleines, abgetrenntes Selbst leben,

ist da immer eine Art ständiger Unzufriedenheit.

Das kann eine große Unzufriedenheit sein, wie ein Trauma,

oder es kann nur dieses Hintergrundgefühl sein...

Irgend etwas stimmt nicht.

Etwas ist falsch. Ich vermisse etwas."

Selbst wenn ich etwas Freude habe, selbst wenn ich etwas in der Welt erreiche,

selbst wenn ich eine gute Beziehung habe,

sobald es eine Pause oder einen freien Moment gibt,

ist da dieses unzufriedene Gefühl,

dass ich isoliert oder von etwas abgeschnitten bin.

Dieses Gefühl, das anscheinend

die meisten Menschen haben, kann uns also motivieren

aus diesem kleinen, getrennten Selbst zu erwachen,

dessen Wesen eine Art Trennungsangst ist.

Diese begrenzte Person hat die Tendenz, nach dem zu greifen, was sie will.

Sie ist nur eine Ansammlung von konditionierten Mustern

des Verlangens nach dem, was sie will, oder sie versucht wegzuschieben, was sie nicht will.

Es ist dieser endlose Prozess, den man als Lustprinzip bezeichnen könnte:

dem Vergnügen nachjagen und den Schmerz vermeiden.

Und wenn wir glauben, dass wir diese

Person sind, dieses konditionierte Muster,

dann leiden wir und erschaffen Leiden in der Welt.

Die Welt wird zu einem Spiegelbild dieses egoistischen Bewusstseins.

Der Vorteil des Erwachens ist,

dass du weniger leidest

und die Menschen um dich herum weniger leiden.

Ich habe keinen Zweifel daran, dass meine anfängliche Verbindung

mit meinem Verständnis von Gott ein Erwachen

in meinem Leben war, das größte Erwachen, das ich je erlebt habe.

Es war so, als hätte ich 50 Jahre lang geschlafen.

Ich lief herum wie ein Roboter und tat einfach das, was man mir beigebracht hatte

seit der Zeit, als ich ein junger Mann war, ich hatte das ganze Schema drauf:

habe ein Mädchen, habe ein Auto, habe den Job, habe ein Haus, einen Ehepartner.

Ein Schema, wie ich glaubte, leben zu sollen,

bis ich etwa 53 Jahre alt war.

Und ich erkannte, dass ich die meisten dieser Dinge getan hatte und

bis zu einem gewissen Grad beruflich erfolgreich war, erst dann erkannte ich, dass

all dies nicht wichtig war. Ich wachte irgendwann im Alter von 53 Jahren auf und mir wurde klar, dass

nichts davon etwas zählt,

nichts davon von Bedeutung ist.

Ich war schockiert, als ich feststellte, was das buchstäblich bedeutet,

wie sinnlos das alles war.

Wenn du aufhörst, dem Drehbuch zu folgen

das für deine Person angelegt war,

das von den Eltern, der Gesellschaft

und der biologischen Konditionierung ererbte,

dann eröffnen sich neue Dimensionen im Spiel.

Der Weg öffnet sich,

aber es ist kein Weg, um ein Ziel zu erreichen.

Es ist ein wegloser Weg,

ein Abstreifen von Illusionen, um genau dort

anzukommen, wo man im Jetzt ist.

Mein Name ist Rupert Spira.

Ich spreche über das wesentliche

non-duale Verständnis, das allen großen

religiösen und spirituellen Traditionen zugrunde liegt.

Und ich schreibe und leite geführte Meditationen

und führe Gespräche, deren Ziel es ist,

zu einem erfahrbaren Erkennen

dieses Verständnisses führen.

Verstehe, dass

der Frieden und das Glück,

nach denen wir uns alle

vor allem anderen sehnen,

niemals in einer objektiven Erfahrung gefunden werden können.

Man kann sie niemals durch Objekte, Substanzen,

Aktivitäten und Beziehungen erhalten.

Ich schlage vor,

das klar zu verstehen

und nicht den Rest deines Lebens

nach Erfüllung zu suchen, wo sie nicht zu finden ist.

Alle, die sich diesen Film anschauen, tun dies, weil sie

entweder verstanden haben oder zumindest ahnen,

dass der Frieden und das Glück, nach denen sie sich sehnen, nicht zu finden sind

in der objektiven Erfahrung, und sie

haben mit der Erforschung ihrer wahren Natur begonnen.

Das ist die wichtigste Untersuchung,

die man machen kann, und es ist die Untersuchung,

von der unser Glück abhängt.

Die größte Frage meines Lebens,

und ich glaube, das ist die Frage, mit der sich die meisten Menschen früher oder später beschäftigen, ist natürlich

"Was ist eigentlich der Sinn?"

"Was ist der Sinn des Lebens?"

Und zu meiner großen Überraschung wurde mir gesagt, dass der Sinn des Lebens

nichts mit dem zu tun hat, was ich tat.

Es ging nicht um meinen Job.

Es ging nicht um meine Karriere.

Es ging um fast nichts in meinem physischen Leben.

Das waren Aspekte meines Lebens, aber sie waren nicht der Sinn des Lebens.

Der Sinn meines Lebens, so wie ich es verstanden habe,

war für mich die Erfahrung,

der Ausdruck, die Demonstration und das Realisieren

meiner wahren Identität, wer ich wirklich bin,

. Ich glaube, dass die größte Frage

für die meisten Menschen eine Frage ist, die sie sich kaum

jemals selber stellen oder beantworten.

Die größte Frage des Lebens

ist meines Erachtens: "Wer bin ich?"

Wer bin ich?

Bin ich einfach ein physisches Wesen

wie ein Vogel am Himmel oder ein Fisch im Meer?

Vielleicht etwas höher entwickelt, aber doch nur ein physisches Wesen.

Ich werde geboren, ich lebe und ich sterbe.

Das ist der Anfang und das Ende des Ganzen.

Oder ist es möglich, nur möglich,

dass ich mehr bin als das?

Ist es möglich, dass ich ein spirituelles Wesen bin,

das einfach eine physische Erfahrung macht?

Jede Erfahrung in deinem Leben

hat dich zu dieser einen universellen Frage gebracht.

Wer bist du?

Suche nicht mit dem Verstand nach einer Antwort.

Lass alles genau so sein, wie es ist.

Wer ist sich des Verstandes bewusst?

Fühle alles, was auftaucht.

Wer ist sich dieser Gefühle bewusst?

Mache eine vollständige Erfahrung von all dem,

was als Ergebnis deiner Erforschung auftaucht.

Ich heiße Donald Hoffman und bin emeritierter Professor

für Kognitionswissenschaften an der University of California in Irvine.

Meine Arbeit bestand darin, Studenten zu unterrichten, nun bin ich emeritiert

und unterrichte nicht mehr. Und jetzt forsche ich.

Ich forsche im Moment über Bewusstsein, mathematische Modelle

des Bewusstseins und wie Physik und Raumzeit entstehen können

durch eine Theorie des Bewusstseins, die mathematisch völlig präzise ist.

Meine eigene Reise fand

sowohl im spirituellen als auch im wissenschaftlichen Bereich statt.

Mein Vater war Pfarrer, ein fundamentalistischer christlicher Pfarrer.

Das ist, was ich sonntags mitbekommen habe,

und in der Schule habe ich Naturwissenschaften gelernt, und das hat sich widersprochen, richtig?

Die Geschichten, die ich hörte, waren widersprüchlich.

Und als Teenager wurde mir klar, dass ich die Dinge selbst herausfinden musste.

Und ich beschloss, dass die Frage, die ich

beantworten wollte, lautete: Sind wir Maschinen?

Sind Menschen einfach Maschinen oder nicht?

Ich meine, vom physikalischen Standpunkt aus gesehen, sind wir nur Maschinen?

Vom spirituellen Standpunkt aus gesehen, sind wir keine Maschinen.

Es war nicht präzise genug, um zu sagen, was wir sind.

Und so beschloss ich, die Frage

wissenschaftlich zu stellen: Sind wir nur Maschinen?

Und ich dachte, der beste Weg, dies zu tun, wäre, künstliche Intelligenz zu studieren.

Und so ging ich zum MIT

und war im Labor für künstliche Intelligenz und studierte künstliche Intelligenz ,

und auch in der heutigen Abteilung für Gehirn- und Kognitionswissenschaften, wo ich

die menschlichen Aspekte studierte. Denn ich wollte beides machen.

Ich wollte sehen, was Maschinen tun können und was besonders ist, wenn überhaupt,

am Menschen und der menschlichen Neurowissenschaft. Um genau

diese Frage zu beantworten. Haben die spirituellen Traditionen Recht?

Sind wir mehr als nur Maschinen

oder hat die physikalische, wissenschaftliche Sichtweise recht?

Und wir sind nur Maschinen,

und das Bewusstsein ist nur ein Artefakt

der Gehirnaktivität.

Das wissenschaftliche materialistische Paradigma, das im letzten Jahrhundert vorherrschend war

leugnet die Existenz von irgendetwas jenseits des Physischen,

von etwas, das nicht

durch die wissenschaftliche Methode verifiziert werden kann.

Die Wissenschaft ist eine Sackgasse.

Sie kommt nicht über das Paradoxon hinaus, das der Quantenphysik zugrunde liegt

und sie mit dem Beobachter konfrontiert hat,

mit dem Bewusstsein selbst.

Auch die Religionen funktionieren größtenteils

nur auf der Ebene des Glaubens.

Sie haben ihre ursprüngliche Absicht verloren, nämlich direkt zu der

Wahrheit, wer und was wir sind, zu führen.

Die Spaltung zwischen Wissenschaft und Spiritualität

hat beide verarmen lassen.

Religionen und spirituelle Systeme brauchen dringend strenge Methoden,

die nachweislich die Voraussetzungen für das Erwachen schaffen.

Und die Wissenschaft braucht dringend eine Öffnung

für die Möglichkeit von etwas jenseits des Physischen.

Es geht nicht darum, Religion oder Wissenschaft aufzugeben,

sondern darum, tiefer zu gehen und bereit zu sein, uns selbst zu verändern,

damit wir ein besseres Werkzeug für die Erforschung werden.

Wir sind diejenigen, die das Experiment durchführen,

und das Experiment selbst.

Die Religion war die Sprache und das Gefäß

für diese Traditionen der Meditation, der Spiritualität

die aufgeschrieben und über Generationen

weitergegeben wurden.

Sicherlich gibt es eine Sprache, die sehr wörtlich ist,

die Religionen und Kulturen spaltet,

wenn sie wörtlich genommen wird.

Aber wenn man den Geist der Religion spürt,

kann man den Faden

zurück zum authentischen Erwachen verfolgen.

Jeder hat das Potenzial dazu, ob man einen Glauben hat oder nicht,

denn Erwachen ist unserem menschlichen Bewusstsein inhärent,

allein durch unsere menschliche Geburt.

Wie auch immer man es nennt, und welche Sprache auch immer verwendet wird,

es gibt bestimmte Prinzipien, die gleich zu sein scheinen

in all diesen verschiedenen Religionen,

spirituellen Wegen und Meditationstraditionen.

Als ich jünger war, war dieses Verständnis

vor allem in den östlichen spirituellen Traditionen zu finden.

Es war auch in den westlichen Traditionen vorhanden,

aber es war so verschleiert und kodifiziert

in jenen Traditionen, dass es fast unzugänglich war.

Deshalb gingen viele Menschen meiner Generation physisch

oder zumindest intellektuell, in den Osten, um dieses Verständnis zu finden

und die östliche Kultur ist im

Vergleich zur westlichen Kultur exotisch.

Und so bekam dieses Verständnis einen Hauch von Exotik

durch die Kulturen, in denen es zum Ausdruck kam.

Und viele Menschen, mich eingeschlossen,

dachten daraufhin,

dass etwas exotisch an dem nicht-dualen

Verständnis ist; dass es eine ganz besondere Lebensweise erfordert,

dass man das Familienleben aufgeben

oder sich die Haare wachsen lassen oder einen besonderen Namen annehmen

oder sich einem Lehrer oder einer Tradition unterwerfen oder seltsame Praktiken ausüben muss.

All diese Dinge, die nichts mit zu tun hatten

mit dem Kern des Verständnisses. Sie hatten etwas mit der Kultur zu tun,

in der das Verständnis zu einer bestimmten Zeit zum Ausdruck kam.

Jetzt ist das Verständnis also völlig befreit worden

von der traditionellen kulturellen Verpackung, in der viele von uns zum ersten Mal davon gehört haben.

Und jetzt ist einfach das wesentliche Verständnis verfügbar

auf eine Art und Weise, die es uns ermöglicht, unser Leben

genau so weiterzuführen, wie es ist. Familienleben, Arbeitsleben...

Es ist nicht notwendig, irgendwelche äußeren Veränderungen im Leben vorzunehmen.

Die Herausforderung, die wir auf diesem Planeten haben,

ist, dass wir denken, es gäbe mehr als eine

Essenz.

Wir leben also in einer Welt

der, wie ich es nennen würde, Dualität.

Es gibt männlich und weiblich, schwarz und weiß,

groß und klein, schnell und langsam, oben und unten, hier und dort, vor

danach, aber in Wirklichkeit gibt es nur Eines.

Alles ist dasselbe.

Es gibt nur Eines.

Es stellt sich also heraus, dass, wenn wir uns alles genau ansehen,

erkennen, dass hier und dort, groß und klein, schnell und langsam, auf und ab,

links und rechts, männlich und weiblich, alles ein und dasselbe ist, einfach nur

verschiedene Ausdrucksformen, aber keineswegs voneinander getrennt.

Ich glaube, dass wir alle

Individuationen

von Gott sind.

Ich glaube, dass Gott existiert in, als und

durch jeden Menschen und jedes empfindungsfähige Wesen

im Kosmos.

Ich erkenne also, dass meine Beziehung zu Gott sich verhält

wie die einer Welle zum Ozean.

Eine Welle ist nicht anders als der Ozean; sie ist

einfach eine Erhebung des Ozeans in individueller Form.

Und wenn diese Individuation vollendet ist,

sinkt die Welle wieder in den Ozean zurück, aus dem sie gekommen ist.

Um sich an einem anderen Tag wieder zu erheben.

Ich glaube also, dass wir alle Individuationen der Göttlichkeit sind,

und wenn wir alles als göttlich sehen,

verändern wir unser Verhältnis zu allem.

Und alles wird

anders in unserer Erfahrung.

So verändert sich die Welt.

Bewusstsein ist die ultimative Realität des Universums,

also könnten wir fragen, wenn Bewusstsein die ultimative Realität des Universums ist

und alles und jeder offensichtlich das ist, wie kommt es dann, dass

die Welt uns als eine Vielzahl und Vielfalt von

einzelnen, unabhängig voneinander existierenden Menschen erscheint

und Tieren und Dingen, die alle aus etwas bestehen, das man Materie nennt.

Wie können wir diese Feststellung damit in Einklang bringen, dass Bewusstsein

die ultimative Realität des Universums ist, wenn es als

eine Vielzahl und Vielfalt von Objekten erscheint, die aus Materie bestehen?

Die Beweise, die ich dafür anführe, dass Bewusstsein

fundamental ist, hat viele Aspekte.

Einer ist, dass die Physik selbst

sagt, dass Raum und Zeit nicht fundamental sind,

und auch die Evolutionstheorie stimmt zu, dass Raumzeit

und physikalische Objekte keine fundamentale Realität sind.

Beide Theorien sagen uns aber nur, dass die Raumzeit nicht fundamental ist.

Sie sagen uns nicht, was jenseits der Raumzeit liegt.

Mein Argument ist also, dass das, was die Physiker

jenseits der Raumzeit finden, mathematische Strukturen sind,

aber worum es sich dabei handelt

ist nicht wirklich klar. Worum geht es in diesem Bereich jenseits der Raumzeit?

Ich schlage also vor, dass es in dem Bereich jenseits der Raumzeit um Bewusstsein geht.

Und ich würde vorschlagen, dass das unendliche Bewusstsein die Fähigkeit hat,

sich selbst als zahlreiche separate Subjekte der Erfahrung zu lokalisieren,

das heißt, als alle fühlenden Wesen, alle Menschen oder Tiere.

Jeder von uns ist eine Lokalisierung des unendlichen Bewusstseins,

im unendlichen Bewußtsein, nur aus dem unendlichen Bewußtsein bestehend,

aus dessen Perspektive es

seine eigene Aktivität als die Außenwelt betrachtet.

Was uns also als eine Welt aus Materie erscheint

aus unserer lokalisierten Perspektive, ist aus dem Blickwinkel der Realität,

einfach die Aktivität des einen unendlichen Bewusstseins.

Mit anderen Worten, in der letzten Analyse gibt es keine einzelnen

oder unabhängig existierenden Dinge oder Menschen.

Es gibt nur ein unendliches, unteilbares Ganzes.

Die Einheit des Seins, die sich nur in einer

scheinbaren Vielzahl und Vielfalt von Objekten und Dingen bricht,

wenn das Eine auf seine Aktivität blickt

durch die Wahrnehmungsfähigkeiten

des endlichen Geistes.

Wenn wir erwacht sind,

erkennen wir, dass es nur ein Bewusstsein gibt

das sich verkleidet all diese verschiedenen Wesen auf dem Planeten tarnt,

ein Bewusstsein, das durch die Augen eines jeden leuchtet.

Dann sehen wir buchstäblich uns selbst in anderen.

Und diese Tendenz, als Ego zu agieren,

die Tendenz, für sich selbst zu sorgen,

fällt weg, weil wir die Wahrheit direkt erkennen.

Die Wahrheit ist, dass wir alle ein Bewusstsein sind.

Die Erfahrung meines spirituellen Selbst

war im Bereich des Physischen

nur aus einem sehr guten Grund möglich,

denn nur im Bereich des Physischen war das Gegenteil möglich.

Mit anderen Worten, um ein einfaches Beispiel zu nennen:

Wenn ich mich selbst erfahren wollte, wenn ich sprechen könnte

metaphorisch als das Licht,

könnte ich nicht erfahren, dass ich das Licht bin, wenn ich mich inmitten des Lichts befinde,

nichts anderes um mich herum als das Licht,

was eine perfekte Definition für den Bereich des Spirituellen ist -

Ich würde also in einen Bereich kommen, den ich den Bereich des Physischen nenne,

wo es noch etwas anderes gibt als das Licht.

Denn wenn ich mich selbst als das Licht erfahren möchte,

nicht nur, um mich als solches zu kennen, sondern um es zu erfahren,

Das könnte ich nur dort, wo es

das Gegenteil des Lichts gibt, in diesem Fall die Dunkelheit.

Also brachte ich

diese Möglichkeit in die physische Welt, wo Licht und Dunkelheit

gleichzeitig existieren, und dann konnte ich in diesem äußeren

Ausdruck meiner selbst als Licht sein, wer ich wirklich bin.

Und dieses Verständnis legt nahe,

dass wir hinter unseren Unterschieden alle dasselbe Wesen sind,

nicht ähnliche Wesen, sondern wir sind alle buchstäblich eins... dasselbe Wesen.

Und Liebe ist die gefühlte Erfahrung

dieses Einsseins oder gemeinsamen Wesens.

Es ist ein Lehrsatz unserer Theorie, dass es letztlich nur ein Bewusstsein gibt.

Wir haben also diese Dynamik von vielen, vielen bewussten Akteuren.

Aber die Theorie besagt, dass all diese bewussten Akteure

in Wirklichkeit nur Projektionen eines einzigen Bewusstseins sind.

Das aktuelle Paradigma in der Wissenschaft,

und das schon seit Jahrhunderten,

ist,dass Raum und Zeit die grundlegende Natur der Realität sind.

Sie sind nicht reduzierbar und bilden die Grundlage von allem.

Und vor Einstein wurden Raum und Zeit als getrennt betrachtet.

Jetzt werden Raum und Zeit zusammen, vereint in der Raumzeit,

als die fundamentale Natur der Realität angesehen.

Und die Wissenschaft hat dann angenommen, dass

Raumzeit und die Objekte in der Raumzeit die grundlegende Realität sind.

Wenn wir also zum Beispiel über Bewusstsein sprechen,

dann muss das Bewusstsein selbst irgendwie ein Produkt von Objekten in Raum und Zeit sein.

In diesem physikalistischen Rahmen sind Raum und Zeit und physikalische Objekte

ohne jegliches Bewusstsein die grundlegende Realität.

Und das Bewusstsein kommt erst später in der Evolution des Universums, richtig?

Beim Urknall gab es also kein Bewusstsein,

es gab nur Raumzeit und Energie.

Die Energie verschmolz zu Teilchen mit Masse,

und schließlich entstand Leben nach wer weiß wie vielen Millionen

oder Hunderten von Millionen oder Milliarden von Jahren.

Danach kam das Bewusstsein, sogar noch später.

Von diesem Standpunkt aus gesehen, löst sich, wenn man stirbt, die physische Komplexität,

die das Bewusstsein hervorbrachte, auf und damit löst sich auch dein Bewusstsein auf.

Und so schließt tatsächlich der physikalische Rahmen Bewusstsein

als etwas Grundlegendes aus und sagt,

wenn dein Körper stirbt, geht dein Bewusstsein mit ihm.

Von diesem anderen Standpunkt aus gesehen...

was ich mit meinen Kollegen gemacht habe, wir haben die Evolutionstheorie benutzt,

um zu zeigen, dass es eine Implikation

der Evolutionstheorie ist, dass Raum und Zeit nicht fundamental sind,

also ist die physikalistische Interpretation der Evolution falsch.

Die Vorstellung, dass Raum und Zeit und Teilchen

sich irgendwie durch menschliche Organismen entwickelt haben,

ist der falsche Rahmen oder weil die Raumzeit selbst nicht fundamental ist.

Wir gehen von einer Dynamik jenseits der Raumzeit aus, die viel umfassender ist.

Die Dynamik des Bewusstseins.

Was wir nicht tun, ist, unsere alten Theorien wegzuwerfen.

Wenn Physiker sagen, die Raumzeit sei dem Untergang geweiht,

heißt das nicht, dass wir Einstein keine Beachtung mehr schenken.

Ganz und gar nicht. Wir achten auf Einstein.

Jede neue Theorie jenseits der Raumzeit, mit der die Physiker aufwarten,

sollte besser in die Raumzeit hinein projiziert werden und uns besser Einstein und die Quantentheorie zurückgeben

oder sie liegen falsch.

Alle unsere alten Theorien

sind wunderbare, wunderbare Freunde und wir werden sie behalten

als Spezialfälle einer tieferen Theorie.

In unserer Theorie des Bewusstseins müssen wir also dasselbe tun.

Wir können nicht einfach vorschlagen, was wir wollen.

Wir müssen eine Theorie des Bewusstseins haben, die Raum und Zeit widerspiegelt,

und uns Raum und Zeit zurück gibt,

die Quantentheorie zurück gibt, uns die spezielle und allgemeine Relativitätstheorie

sowie die Evolution durch natürliche Selektion zurück gibt.

Wenn wir das nicht in präzisen mathematischen Details tun können, dann gibt es

keinen Grund für Wissenschaftler, unsere Theorie des Bewusstseins ernst zu nehmen.

Es ist so, als ob das unendliche Bewusstsein ein Virtual-Reality-Headset aufsetzen würde.

Bewusstsein setzt sich ein VR-Headset auf, das aus Denken und Wahrnehmen besteht.

Und in dem Moment, in dem es die VR-Brille aufsetzt,

lokalisiert es sich selbst innerhalb seiner eigenen Aktivität.

Und durch dieses Headset erlebt es durch die

Wahrnehmungsfähigkeit eines endlichen Geistes: Sehen, Hören, Tasten, Schmecken und Riechen.

Und es fragmentiert die Einheit seines eigenen Seins

und lässt es als 10.000 Dinge erscheinen.

Worauf ich hinweisen möchte, ist, dass

das Universum sehr viel mehr ist als der begrenzte Verstand.

Ich behaupte nicht, dass das Universum nur im begrenzten Verstand eines jeden von uns erscheint.

Das Universum existiert außerhalb unseres endlichen Geistes, aber innerhalb des Bewusstseins.

Aber es sind die Begrenzungen unseres endlichen Verstandes,

die dem Universum sein Erscheinungsbild geben.

Wenn wir also hinaus in das Universum blicken, sehen wir die Realität,

die existiert, bevor sie wahrgenommen wird.

Aber wir sehen sie durch die Linse unseres Wahrnehmungsvermögens,

das ihr ihre Erscheinung verleiht.

In vielen spirituellen Traditionen besteht die Idee des Erwachens aus der Vorstellung,

dass das, was wir als Realität wahrnehmen,

Objekte in Raum und Zeit unsere physischen Körper usw.,

nicht die letzte Realität ist, dass es eine viel tiefere Realität gibt,

eine Realität des Bewusstseins, die Raum und Zeit und physische Objekte transzendiert,

und dass wir nicht von dieser Realität getrennt sind.

Diese Realität ist in gewissem Sinne die Essenz dessen, was wir sind.

Erwachen bedeutet also, aus der Illusion,

dass ich nur ein kleiner Körper in Raum und Zeit bin, zu der Tatsache zu erwachen, dass ich

eigentlich der Urheber von allem bin, was ich in Raum und Zeit sehe.

Ich erschaffe es in dem Moment, in dem ich schaue und wahrnehme.

Man erwacht, indem man erkennt, dass

das, was wir im Grunde sind, bereits

völlig erwacht und voll bewusst ist,

vollständig, ganz, erfüllt, in Frieden.

Es ist wie die Frage, wie die

Sonne erleuchtet wird?

Ihre Natur ist Licht.

Sie ist bereits vollständig erleuchtet.

Die Natur unseres Wesens ist bereits Frieden und Glück.

Es ist uns allen nicht klar, denn unser eigentliches Wesen ist so

gründlich mit dem Inhalt der Erfahrung vermischt, dass sein ihm innewohnender

Frieden und Glück durch die Erfahrung getrübt wird.

Und deshalb denken wir, dass unser eigentliches Wesen erleuchtet werden muss.

Nein, unser essentielles Wesen muss nicht erleuchtet werden,

genauso wenig wie die Sonne am frühen Morgen erleuchtet werden muss.

Die Sonne scheint immer mit der gleichen Helligkeit.

Unser essenzielles Wesen leuchtet immer mit demselben Frieden und derselben Freude.

Aber dieser Friede und diese Freude werden getrübt durch die Unruhe

und den Mangel, der unsere Gedanken und Gefühle prägt.

Es gibt keine Person, die erwacht.

Also das Ich, das erwacht ist -

Ich bin aus dieser Dan-

Struktur in einem Meditationszentrum erwacht.

Es war ein Zen-Zentrum.

Wir machten ein Zen-Sesshin,

das ist eine lange Zeit intensiver Praxis.

Zen ist erstaunlich, was das Erschaffen dieses Gefäßes betrifft

aus dem es kein Entkommen gibt.

Die Dan-Struktur hatte also Meditation gelernt,

die Dan-Struktur hatte die ganze Zeit meditiert.

Dieser Meditationsausübende

erkannte, dass er nicht erwachen konnte.

Das ist wie mit all den Meditationstricks,

allen Praktiken, die erlernt worden waren, nichts genützt hatten.

Es kam zu dem Punkt, an dem die Figur,

die versuchte, zu erwachen, daran scheiterte

zu erwachen, und sie musste scheitern.

Dass die Person, als die ich gelebt hatte, die Person, die ich

mein ganzes Leben lang gespielt habe, loslassen oder sterben musste und

was war übrig?

Was blieb übrig, wenn es keinen Handelnden,

wenn es keinen Meditierenden gab,

der meditiert oder etwas tut, das man Meditation nennt?

Was übrig blieb, war meine wahre Natur

oder Ich... einfach Ich.

Wenn wir aus diesem kleinen, abgetrennten Gefühl des Selbst erwachen,

heißt das nicht, dass wir das Ego töten

oder dass wir es bekämpfen.

Vielmehr erlauben wir ihm, sich halb zurückzuziehen

von seiner Aufgabe der Ego-Identität

und dann entspannt Teil

unseres Teams zu sein, Teil unseres Bewusstseins.

Und das gibt uns sofort ein Gefühl der Freiheit,

dass wir die Welt nicht durch eine kleine Linse betrachten,

dass wir offenherzig und aufgeschlossen sind, auf eine Weise,

die ausgedehnter und doch gleichzeitig enger verbunden ist.

Bei Erleuchtung geht es nicht darum, wach zu werden.

Niemand wird aufgeweckt oder erleuchtet.

Es ist ein Erkennen des Lichts, des Lichts des reinen Wissens,

dessen Natur Frieden und Glück ist,

das wir immer und bereits sind.

Mein Name ist Lisa Natoli, und ich bin als spirituelle Lehrerin bekannt.

Ich lehre über Heilung und Erwachen und Transformation.

Erwachen ist das Erkennen deiner wahren Natur,

und es ist die Verwirklichung dessen, was du tatsächlich bist, nämlich Bewusstsein.

Und Bewusstsein ist nur ein Wort für viele Worte, die Menschen benutzen

für Bewusstsein - Leben, Liebe, Gott,

Licht.

Wenn ich also erwache zu der Erkenntnis, dass ich nicht dieser Körper bin,

dass ich das bin,was niemals stirbt und niemals geboren wird,

war das eine sehr schwierige Idee für mich.

Ich bin seit 1992 auf einem spirituellen Weg.

Ich begann mit ‚Ein Kurs in Wundern‘.

Ich habe ihn immer wie eine Religion studiert.

Ich meine, ich war jemand, der so sehr engagiert war, das

Selbst, Gott zu kennen, aufzuwachen... ich konnte es nicht begreifen,

weil ich der Überzeugung war,

dass Erwachen etwas Mystisches ist,

dass etwas passieren würde, dass etwas geschehen würde,

und es wäre wie bei Jesus

oder Buddha oder all diesen erleuchteten Meistern

und es passierte nicht für mich.

Ich konnte nicht verstehen, warum nicht.

Warum bin ich so engagiert

und ich habe tiefe Momente des Friedens und des Glücks und der Freude ... und ringe noch immer.

Ich begann, die Einfachheit

unserer wahren Natur zu erkennen, die Gewahrsein ist.

Also für jemanden, der mir gerade zuhört,

das Bewusstsein, das diese Stimme hört, ist das, was wir sind.

Und es hat keinen Ort, es hat kein Geschlecht,

es hat keine Farbe, es hat keinen Körper,

und es ist völlig unbegrenzt.

Erwachen ist also, wenn wir aufwachen

zu unserer wahren Natur.

Wir erwachen zu der Erkenntnis: Ich bin das Bewusstsein

dieser Erfahrung, gerade jetzt, wie ich hier bin.

Und es ist so gewöhnlich,

dass wir es übersehen.

Wir denken, dass es nicht so einfach sein kann.

Das Erkennen unserer wahren Natur

führt nicht zu Glück.

Es ist Glück... die Natur des Seins

ist das Glück selbst.

Das Erkennen unserer wahren Natur ist also die Erfahrung des Glücks.

Wer ist in diesem Moment bewusst?

Der Verstand wird

nach etwas suchen oder versuchen, es zu verkomplizieren.

Du bist bereits

das, wonach der Verstand sucht.

Der Verstand wird es immer verfehlen.

Schau also nicht auf den Verstand, um eine Antwort zu finden.

Schiebe deine Gedanken nicht weg

und bleibe nicht in den Gedanken gefangen.

Lasse einfach das Interesse oder die Anhaftung an Gedanken, Ideen

und Überzeugungen los.

Nimm dir vor, direkt zu erleben

wer du bist.

Versuche nicht, den Verstand zu negieren oder irgendeinen Zustand zu erreichen.

Alles Tun, jede Manipulation,

alle Bewegung bedeutet mehr Kontrolle durch den Verstand.

Erlaube dem Verstand, so zu sein, wie er ist.

Manchmal können Menschen einfach im täglichen Leben erwachen.

Sie brauchen nicht unbedingt Übung.

Manchmal passieren also Dinge im Leben, die

das Muster deines Du unterbrechen. Und dann kann es ein spontanes Erwachen geben.

Aber wenn jemandes Leben einfach immer in einer Art roboterhaftem Muster

oder einem sich ständig wiederholenden Muster abläuft,

dann ist Eingreifen in irgendeiner Form erforderlich.

Wenn man zum Erwachen berufen ist und diesem Unterbrechen des Musters von Du

wird dies manchmal Sadhana oder spirituelle Praxis genannt.

Und diese Praktiken sind immer

konditioniert.

Sie sind etwas, das wir mit dem konditionierten Geist lernen.

Sie können also die Wahrscheinlichkeit erhöhen, dass das Erwachen stattfindet,

indem sie die Bindungen innerhalb der Selbststruktur lockern.

Manchmal sagt man, dass das Erwachen zufällig geschieht,

aber die Praxis macht dich bereiter für Zufälle.

Die Techniken, die Praktiken können sehr nützlich sein,

um dich bereiter für den Zufall zu machen.

Aber ab einem bestimmten Punkt muss man sie loslassen.

Denn wenn der Verstand ständig irgendeine Übung

oder irgendetwas macht, dann hat der Verstand

die Zügel in der Hand, der Verstand sitzt am Steuer.

Die Praktiken sind also nützlich, sehr nützlich

als Sprungbretter, um die Selbststruktur,

man kann sagen, weniger dicht zu machen oder zu erhellen,

so dass sie durchlässiger wird

für unsere wahre Natur.

Das Paradoxe an der Praxis ist, dass man, wenn man endlich erwacht,

erkennt, dass all die Praktiken

von dem falschen Selbst,

der Figur in dem VR-Spiel durchgeführt wurden, und dass DU ,

das wahre Selbst, nie gebunden war.

Alles, was du tun musst, ist, die Vorlieben des Egos aufzugeben,

die Fixierung auf Dinge aufzugeben.

Alles, was im Bereich der sich verändernden Phänomene befindet, ist nicht das wahre Selbst,

das Du, von dem du glaubst, dass du es bist. Das Du, mit dem du dich immer

identifiziert hast, wird niemals erwachen,

du erwachst aus dieser Rolle.

Du erwachst aus der Illusion, dass du diese konditionierte Person bist.

Wenn Menschen zu diesen Retreats kommen, denken sie, dass

dieses "Ich", dieses kleine "Ich" erwachen wird, dass irgendetwas Großartiges passieren wird.

Aber an einem bestimmten Punkt kann dieses kleine Ich nichts mehr tun.

Es muss aufgeben, es muss versagen.

Und erst in diesem Scheitern

erkennen wir, wer wir sind, dass wir immer bewusst waren, dass wir immer präsent waren.

Wir haben uns einfach in dieser Rolle verfangen und geglaubt,

dass wir das sind.