Handling Strong Emotions | Thich Nhat Hanh 2000.06.09

A emoção é um sentimento muito forte.

E muitas pessoas não sabem como lidar com os seus sentimentos, as suas emoções.

Sofrem tanto que tentam cometer suicídio.

Porque acreditam que morrer é a única forma de acabar com o sofrimento.

Então, um meditador é alguém que sabe

como lidar com os seus sentimentos e emoções.

Quando a energia da emoção surge,

eles sabem imediatamente o que fazer para cuidar disso.

Não têm de lutar contra a emoção ou o sentimento.

Eles apenas convidam a energia da atenção plena

para vir e cuidar dos sentimentos.

Porque sabem que a atenção plena é o Buda, na forma de energia.

A atenção plena traz concentração e insight,

tendo o poder de aliviar, de consolar, de compreender, de libertar.

O Buda está dentro de cada célula.

E é por isso que quando a energia do sofrimento surge,

devemos saber como convidar

a energia do Buda para vir e cuidar.

Inspirando, sei que o sentimento de desespero está em mim.

Expirando, sei que este é apenas um sentimento.

E sou muito mais do que um sentimento.

É muito importante.

E todo sentimento nasce, fica durante algum tempo, e depois vai embora.

Porque é que tenho de morrer por causa de um sentimento?

Cada um tem de ter sucesso nesta prática.

É muito importante.

Temos de sobreviver às nossas emoções, aos nossos sentimentos.

Temos de atravessar a tempestade.

Deves estar preparado com a prática.

Deves dominar a arte da respiração consciente, da meditação sentada consciente, da caminhada consciente,

para que possamos enfrentar as nossas emoções fortes com facilidade.

Não lutamos,

somos capazes de abraçar, reconhecer e sorrir para elas.

Isso é possível.

Muitas gerações de praticantes foram capazes de fazer isso.

Devemos ser capazes de fazer o mesmo.

Quer na posição sentada, ou na posição de caminhada, ou na posição deitada,

Devemos ser capazes de lidar com as nossas emoções.

Cultivamos a nossa capacidade de respirar conscientemente, sorrir conscientemente, e abraçar conscientemente

as nossas emoções e os nossos sentimentos.

Se tiveres sucesso, então podes ajudar muitas pessoas,

especialmente os jovens.

Muitos jovens suicidam-se

porque não sabem como lidar com as suas emoções.

A taxa de suicídios de jovens na nossa época é muito alta.

E deves ser capaz de os ajudar.

Eles estão à tua volta, o tempo todo, tentados a suicidar-se.

Cada vez que sentem que não conseguem lidar com as suas emoções.

Então, cada momento que nos é dado para viver,

podemos usá-lo para praticar

cultivar a energia da atenção plena,

a capacidade de estar no aqui e no agora,

a capacidade de reconhecer, abraçar e sorrir

para tudo o que nos acontece.

E dentro de uma sangha, é muito fácil,

porque todos te apoiam a fazer isso.

Deixa a sangha abraçar o teu desespero.

[Sino]

Tens dor no coração.

Tens sofrimento e mal-estar no coração.

Vens e sentas-te perto do Buda.

E depois de algum tempo sentado com o Buda em silêncio,

poderás dizer, "Querido Buda, eu sofro."

É isso que deves dizer.

Deves dizer-lhe, "Querido Buda, eu sofro."

Porque o Buda pode não ser outra pessoa,

não tendo nada a ver contigo.

O Buda pode estar apenas em ti mesmo.

E falar com o Buda é muito importante.

Cada um de nós tem o Buda dentro.

E o Buda, eu posso localizá-lo, ele está em cada célula do teu corpo.

"Querido Buda, eu sofro."

E se estiveres atento, ouvirás ele dizer,

"Eu sei, mostra-me o teu sofrimento, para que eu possa vê-lo e abraçá-lo."

E tu mostras-lhe o teu sofrimento, o teu desespero, a tua angústia.

E ele irá abraçar.

Não deves depender só de ti para abraçar o teu sofrimento.

Deves depender do Buda para abraçar.

E o Buda está lá em cada membro da tua Sangha.

Tens de te comportar assim com a tua Sangha.

"Querida Sangha, eu sofro."

Deves ser capaz de comunicar assim.

E a tua Sangha dirá com a mesma quantidade de compaixão,

"Querido irmão, querida irmã, mostra-nos a tua dor.

"Deixa-nos abraçar a tua dor."

Isto é muito reconfortante, muito curativo

quando tens o Buda em quem confiar,

quando tens a Sangha em quem confiar.

Porque eles são Gemas, são Joias, as Três Joias.

E com a prática, vais perceber que

és muito mais forte do que pensavas.

Quando observas uma árvore, de pé na tempestade,

ou quando focas a tua atenção no topo da árvore,

tens a sensação de que a árvore vai ser derrubada.

O vento faz com que pequenos ramos e folhas balancem para lá e para cá, com violência.

E tu tens medo de que a árvore se parta, seja derrubada.

Mas se direcionares a tua atenção para o tronco da árvore,

e se estiveres consciente de que a árvore está profundamente enraizada no solo,

terás outra sensação.

Sabes que a árvore vai resistir.

Cada um de nós é como uma árvore.

Se ficarmos no nível do nosso cérebro, ou do nosso coração,

podemos sentir que somos vulneráveis, partíveis a qualquer momento,

especialmente quando a emoção forte surge assim.

Sentimos que não conseguimos lidar.

Mas o Buda aconselhou-nos neste momento crítico,

não fiques nesse nível da tua árvore.

Desce até ao tronco.

E o tronco está aqui, de alguma forma um pouco abaixo do umbigo.

Os chineses chamam-lhe Dan Tien.

Foca a tua atenção neste ponto,

e começa a respirar in e out,

e investe 100% da tua atenção

na subida e queda do teu abdómen.

Senta-te numa posição estável,

porque a estabilidade do corpo ajuda à estabilidade da mente.

Não fiques aqui, desce.

Desfruta de respirar in e out, com a consciência,

"Esta é apenas uma tempestade, entre muitas outras tempestades, que podem passar pela minha vida.

"Sobrevivi a outras tempestades, desta vez, também posso sobreviver.

"Uma tempestade é algo que vem, fica durante algum tempo, e terá de ir embora.

"Porque é que tenho de morrer por causa disso?"

Pode ser útil se escreveres estas palavras num pequeno pedaço de papel,

e colocá-lo na tua carteira.

E quando a tempestade vier, basta tirá-lo, respirar, e ler.

E saberás o que fazer.

Isso é uma campainha de atenção plena.

Podes ouvir a voz do Buda,

podes ouvir a voz do teu mestre,

bastando ler este pequeno pedaço de papel.

E sabes como te sentar,

sorrir para a tua dor, a tua tristeza, o teu medo, o teu desespero, as tuas emoções fortes.

E depois de teres conseguido passar pelo momento difícil,

tens confiança,

tens confiança no Dharma.

E já não tens medo.

Na próxima vez que surgir, saberás o que fazer,

como fazer, e o que não fazer. (sorrindo)

E então estás na posição de ajudar os jovens

porque eles ainda não sabem,

eles não sabem como lidar com a sua dor, e com as suas emoções ainda.

A minha recomendação é que não devemos esperar

até que a emoção forte venha para começar a prática.

Porque, naturalmente, vamos esquecer a prática.

Temos de praticar agora quando a tempestade ainda não está lá.

E se o fizermos um hábito,

praticando algo como durante três semanas, e continuar.

E depois, quando as emoções vierem, de repente lembrar-nos-emos de praticar.

(Deve) ser feito uma tradição, um bom hábito.