IWOW - Part 4 - Beyond Thinking
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0:14 - 0:21生存、自由和对幸福的追求
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0:25 - 0:28我们毕生都在追求外在的幸福
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0:28 - 0:30似乎它是一个物品
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0:30 - 0:37我们已经成为自己欲望和渴望的奴隶
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0:39 - 0:41幸福不是像一套廉价西装一样
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0:41 - 0:45可以追求或购买的东西
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0:45 - 0:46这是幻象
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0:46 - 0:47迷失
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0:47 - 0:52无尽的形式游戏
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0:52 - 0:53在佛教传统中
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0:53 - 0:56轮回，即为无尽的苦难循环
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0:56 - 0:59是由对快乐的渴望
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0:59 - 1:03和对痛苦的厌恶所维系的
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1:03 - 1:07弗洛伊德称之为“快乐原则”
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1:07 - 1:10我们所做的一切都是为了创造快乐
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1:10 - 1:12为了得到我们想要的东西
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1:12 - 1:19或者去除掉我们不想要的东西
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1:20 - 1:24即使是像草履虫这样简单的生物也是如此
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1:24 - 1:26这叫做应激反应
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1:26 - 1:31与草履虫不同，人类有更多的选择
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1:31 - 1:34我们可以自由思考，这正是问题的核心所在
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1:34 - 1:41对我们想要的东西的思考已经失控
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2:04 - 2:11现代社会的困境在于当我们试图理解这个世界
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2:14 - 2:17我们不是用古老的内在意识
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2:17 - 2:20而是用科学的手段和思维
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2:20 - 2:26量化和限定我们所感知的外部世界
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2:26 - 2:30思想只会导致更多的看法和问题
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2:30 - 2:34我们试图了解创造世界和引导世界进程的
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2:34 - 2:36最内在的力量
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2:36 - 2:39但是，我们把这种本质看作是我们自身之外的东西，
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2:39 - 2:45而不是一种有生命的东西，我们自己本性的固有的东西
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2:45 - 2:48著名的精神病学家卡尔·荣格曾说过
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2:48 - 2:55向外看的人只是梦境，向内看的人才是觉醒
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2:56 - 3:00渴望觉醒与快乐这本身并没有错
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3:00 - 3:04错就错在去外在世界寻找幸福
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3:04 - 3:11而幸福只能在内在世界中寻得
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3:35 - 3:402010年8月4日在加州塔霍举行的技术经济会议上
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3:40 - 3:46谷歌首席执行官埃里克施密特提到了一个令人震惊的数据
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3:46 - 3:48施密特说
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3:48 - 3:51现在我们每两天创造的信息量相当于
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3:51 - 3:55从文明诞生之初到2003年的总和
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3:55 - 4:02那是大约5EB的数据
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4:02 - 4:06人类历史上从未有过如此多的思考
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4:06 - 4:09地球上也从未有过如此多的动荡
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4:09 - 4:15每次我们想到一个问题的解决方案
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4:15 - 4:18我们是不是反而创造了更多的问题？
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4:18 - 4:20如果这些思想不能带来更多的幸福
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4:20 - 4:23那又有什么用呢？
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4:23 - 4:27我们更加幸福了吗？
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4:27 - 4:27更平静了吗?
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4:27 - 4:30所有这些思考的结果是更多的欢乐吗？
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4:30 - 4:33还是说它把我们孤立起来
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4:33 - 4:35切断了我们与生活中更深层次和更有意义的体验
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4:35 - 4:40之间的联系
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4:40 - 4:45人的所思所做作为
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4:45 - 4:48必须与自我的存在保持平衡
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4:48 - 4:54毕竟，我们人类是一种存在而不是一个机器
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5:04 - 5:10我们想要改变的同时也想要获得稳定
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5:10 - 5:13当我们的思维驱动我们实现感官的
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5:13 - 5:15稳定、安全和平静时
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5:15 - 5:18我们的内心已经脱离了生命的螺旋
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5:18 - 5:23和变化的规律
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5:23 - 5:28我们以病态的想象见证杀戮、海啸
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5:28 - 5:34地震和战争
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5:34 - 5:38我们不断地试图占据我们的大脑，让信息充斥其中
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5:38 - 5:41电视节目从每一个可想象的设备中传输而来
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5:41 - 5:44游戏与谜题
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5:44 - 5:44文字信息
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5:44 - 5:48以及所有可能的琐事
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5:48 - 5:50我们让自己被层出不穷的
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5:50 - 5:53新图像、新信息
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5:53 - 6:00以及诱惑和抚慰感官的新途径所迷惑
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6:01 - 6:04当我们的内心反思归于平静，内心的声音会告诉我们
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6:04 - 6:08生命中有比我们现在所处的现实更多的意义
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6:08 - 6:12我们生活在一个行尸走肉的世界
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6:12 - 6:19有无尽的渴望永不满足
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6:24 - 6:26我们在地球上创造了一个四处游荡的数据漩涡
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6:26 - 6:30促使我们进行更多的思考
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6:30 - 6:33产生更多想法，例如如何修复世界
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6:33 - 6:38如何解决那些因大脑创造而存在的问题
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6:38 - 6:45思想造就了我们现在所处的巨大的混乱世界
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6:46 - 6:51我们向疾病、敌人和难题开战
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6:51 - 6:55矛盾之处在于无论你抗拒什么，它都会一直存在
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6:55 - 6:59你越是抗拒 它就变得越强大
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6:59 - 7:02就像锻炼肌肉一样
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7:02 - 7:06你实际上是在增强你本想摆脱的东西
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7:06 - 7:10那么除了思想，还有什么选择？
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7:10 - 7:17人类还能使用什么机制能够在这个星球上生存？
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7:33 - 7:36近几个世纪西方文化一直注重
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7:36 - 7:40通过思想和分析探索物理世界
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7:40 - 7:42而其他古代文化也已经开发出同样复杂
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7:42 - 7:49用于探索内在空间的技术
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7:49 - 7:51这使得我们丧失了与内在世界的联系
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7:51 - 7:56在我们的星球上造成了不平衡
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7:56 - 8:00古代人类“认识自我”的理念已经
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8:00 - 8:05被渴望体验形式上的外在世界所取代
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8:05 - 8:08回答“我是谁”这个问题
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8:08 - 8:15并不是简单的描述你名片上的内容
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8:16 - 8:19在佛教中，你不是你意识的内容
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8:19 - 8:23你不仅仅是一个思想或想法的集合
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8:23 - 8:30因为在这些思想的背后是目睹这些思想的人
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8:36 - 8:41“认识自我”是一个禅意，一个无法言传的谜题
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8:41 - 8:45最终在寻找答案的过程中大脑会精疲力尽
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8:45 - 8:50就像一只追逐自己尾巴的狗
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8:50 - 8:57只是自我同一性想要寻找一个答案和目标
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8:57 - 9:01“你是谁”这个问题的真相不需要答案
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9:01 - 9:08因为所有的问题都是由自我的头脑创造的
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9:08 - 9:15你不是你的思想
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9:16 - 9:23真理不存在于更多的答案，而存在于更少的问题
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9:25 - 9:27正如约瑟夫·坎贝尔所说
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9:27 - 9:30“我不相信人们一直在寻找生命的意义
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9:30 - 9:37他们只是更多的在寻找活着的体验”
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9:53 - 9:57当佛被问到：“你是什么?”他答曰：
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9:57 - 9:59“我是觉醒”
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9:59 - 10:06觉醒是什么意思?
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10:08 - 10:11佛没有明确回答
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10:11 - 10:13因为每个人生活的美好各不相同
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10:13 - 10:20但他确实说了一件事，这是痛苦的终结
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10:22 - 10:24每一个主流的宗教传统上都有一个
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10:24 - 10:27代表觉醒状态的词语
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10:27 - 10:28天堂
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10:28 - 10:29涅槃
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10:29 - 10:32或解脱
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10:32 - 10:38你只需要一个平静的思维就能实现流动的本性
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10:38 - 10:41一旦你的思维平静下来，其他一切都会随之发生
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10:41 - 10:44内在的能量在平静中苏醒
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10:44 - 10:48而你无须吹灰之力
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10:48 - 10:55道家说：“气随意识而行”
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10:56 - 10:59当一个人平静下来，他才会听到
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10:59 - 11:01植物和动物的智慧
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11:01 - 11:06梦中的低语
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11:06 - 11:08学习能够将梦境变为物质形态的
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11:08 - 11:12微妙机制
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11:12 - 11:17在道德经中，这种生活被称为“为无为”
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11:17 - 11:23意为“做和不做”
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11:23 - 11:25佛说的“中庸之道”
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11:25 - 11:28就是通往启蒙之路
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11:28 - 11:31亚里士多德描述了黄金分割
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11:31 - 11:36在两个极端之间的中间状态就是通往美的路
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11:36 - 11:39切忌过犹不及，但也不要因噎废食
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11:39 - 11:46阴阳达到了完美的平衡
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11:57 - 12:00吠檀多关于幻象的概念
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12:00 - 12:03就是我们没有体验到环境本身
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12:03 - 12:08而是通过思想体验到了环境的投影
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12:08 - 12:11当然你的思想让你在某种程度上体验到振动的世界
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12:11 - 12:16但我们内在的平静并不依赖
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12:16 - 12:22外在世界的状况
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12:22 - 12:27对独立于感知主体的外部世界的信仰
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12:27 - 12:30是科学的基础
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12:30 - 12:34但是我们的感官只是给了我们间接的信息
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12:34 - 12:38我们对这个由大脑创造的物质世界的概念
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12:38 - 12:44总是被感官过滤，因此总是不完整的
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12:44 - 12:49在所有的感知之下都有一个振动场
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12:49 - 12:53拥有“联觉”意识的人有时会
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12:53 - 12:57以不同的方式体验到这个振动场
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12:57 - 13:02有联觉性的人可以看到声音的颜色或形状
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13:02 - 13:05或另一种感官具有的关联属性
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13:05 - 13:12联觉是指感觉的综合或混合
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13:13 - 13:16脉轮和感觉就像一个棱镜
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13:16 - 13:20过滤了振动的连续体
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13:20 - 13:23宇宙万物都在振动
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13:23 - 13:28但速度和频率不同
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13:28 - 13:31荷鲁斯之眼由六个符号组成
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13:31 - 13:34每一个都代表一种感官
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13:34 - 13:37就像在古老的吠陀体系
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13:37 - 13:44思想被认为是一种感觉
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13:44 - 13:46随着身体体验到感觉
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13:46 - 13:49同时也接受到了思想
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13:49 - 13:54它们来自同一个振动源
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13:54 - 13:56思想只是一种工具
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13:56 - 13:58六种感官之一
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13:58 - 14:02但我们已经把它提升到如此高的地位
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14:02 - 14:07我们认同自己的想法
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14:07 - 14:11事实上我们不将思想认作六感之一
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14:11 - 14:13这一点很重要
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14:13 - 14:18我们沉浸在思想之中，试图把思想解释为一种感觉
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14:18 - 14:21就像给鱼讲水一样
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14:21 - 14:28水，何谓水?
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14:32 - 14:35根据《奥义书》中的解释
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14:35 - 14:41它是眼睛无法看到的，但眼因它而能看见
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14:41 - 14:48凡了悟者就知道它是梵天，而非凡人所崇拜的
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14:48 - 14:54它是耳朵无法听到的，但耳因它而能听见
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14:54 - 15:01凡了悟者就知道它是梵天，而非凡人所崇拜的
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15:03 - 15:09它是言语无法阐明的，但言语因它而能阐明
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15:09 - 15:16凡了悟者就知道它是梵天，而非凡人所崇拜的
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15:23 - 15:29它是心智无法思量的，但心因它而能思量
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15:29 - 15:36凡了悟者就知道它是梵天，而非凡人所崇拜的
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16:04 - 16:07在过去的十年里，大脑研究领域
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16:07 - 16:11取得了巨大的进步
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16:11 - 16:14科学家发现了神经可塑性
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16:14 - 16:17这表达了在思想过程中所产生的
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16:17 - 16:21大脑物理结构的变化的观点
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16:21 - 16:24正如加拿大心理学家唐纳德·赫布所说，
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16:24 - 16:31“神经元连接在一起激发”
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16:35 - 16:41当一个人处于持续的注意力集中状态时，神经元更集中连接在一起
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16:41 - 16:43这就意味着你可以指挥自己
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16:43 - 16:46的现实主观体验
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16:46 - 16:50字面上讲，如果你的思维是恐惧、担心、焦虑或消极情绪
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16:50 - 16:56那么你的那些思维的连接会更加活跃
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16:56 - 16:59如果你引导自己的思维趋向爱
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16:59 - 17:02同情、感激和快乐
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17:02 - 17:06那么你就会创建重复这些体验的连接
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17:06 - 17:10但是如果我们被暴力和痛苦包围，我们该怎么做呢?
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17:10 - 17:16这难道不是一种错觉或一厢情愿的想法吗?
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17:16 - 17:18神经可塑性并不意味着
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17:18 - 17:22你通过积极的思考能够创造现实这种新时代的概念
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17:22 - 17:25它其实与2500年前佛的教诲
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17:25 - 17:29是一样的
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17:29 - 17:34内观禅修或内观冥想
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17:34 - 17:39可以被描述为自我定向的神经可塑性
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17:39 - 17:46你接受真实的自己 本来的自己
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17:46 - 17:51你完全凭感觉体验感悟
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17:51 - 17:55在振动或具有活力的程度上体验感悟
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17:55 - 17:57不带任何思维偏见或影响
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17:57 - 18:01通过持续关注意识的根本层面
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18:01 - 18:08就能创造一种完全不同的对现实的感知神经连接
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18:18 - 18:21我们大部分时间都本末倒置了
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18:21 - 18:28我们不断让外在世界的概念塑造我们的神经网络
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18:28 - 18:35但是我们内心的平静不需要依赖于外在的世界
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18:35 - 18:38环境不重要
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18:38 - 18:42只有我的意识状态才重要
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18:42 - 18:45冥想在梵语中的意思是没有衡量
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18:45 - 18:47没有比较
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18:47 - 18:49没有改变
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18:49 - 18:52你并不试图想成为别的什么
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18:52 - 18:57你对现状感到满意
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18:57 - 19:01超越肉体痛苦的方法
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19:01 - 19:03就是完全接受它
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19:03 - 19:05对它说“是”
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19:05 - 19:08所以它变成了你内在的某种东西
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19:08 - 19:15而不是你成为了其他东西的一部分
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19:21 - 19:24一个人如何能过上这样一种生活
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19:24 - 19:27让意识不再与其内容相冲突
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19:27 - 19:32一个人怎样才能消除心中的丝丝野心
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19:32 - 19:35必须有一场彻底的意识革命
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19:35 - 19:42从外在世界向内在世界的彻底转变
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19:42 - 19:46这不是一场仅靠意志或努力就能带来的革命
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19:46 - 19:49这需要放弃
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19:49 - 19:56接受现实的本来面目
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20:01 - 20:05基督敞开心扉的形象有力地传达了这一思想
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20:05 - 20:08一个人必须直面所有的痛苦
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20:08 - 20:12如果你仍然接受进化的起源
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20:12 - 20:15就必须接受一切
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20:15 - 20:17这并不意味着你会成为受虐狂
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20:17 - 20:19你不是在寻找痛苦
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20:19 - 20:23而是当痛苦不可避免的来临时
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20:23 - 20:27你只是接受真实的它
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20:27 - 20:32而不是渴望一些其他的真实
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20:32 - 20:34夏威夷人一直相信
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20:34 - 20:37我们是通过心来学习真理的
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20:37 - 20:44心脏和大脑一样 有自己独特的智慧
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20:44 - 20:48埃及人相信心脏是人类智慧的源泉
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20:48 - 20:49而非大脑
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20:49 - 20:52心脏被认为是
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20:52 - 20:55灵魂和人性的中心
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20:55 - 20:58神通过心来传达信息
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20:58 - 21:05让古埃及人知道他们真正的道路所在
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21:06 - 21:08这张莎草纸描绘了“称重心脏”。
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21:08 - 21:11来生抱着一颗轻松愉快的心度过
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21:11 - 21:14被认为是一件幸事
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21:14 - 21:21这意味着你生活得很好
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21:22 - 21:25人们在唤醒内心的过程中所经历的
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21:25 - 21:28普遍或典型的阶段
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21:28 - 21:35就是将自己的能量作为宇宙能量去体验
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21:45 - 21:47当你自己去感受这份爱
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21:47 - 21:50成为这样的爱
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21:50 - 21:53当你把自己的内在世界和外在世界连接起来
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21:53 - 21:57则万物归一
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21:57 - 22:01一个人如何体验“天体之音”？
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22:01 - 22:04心如何打开
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22:04 - 22:09罗摩纳大仙说过：
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22:09 - 22:12“神与你同在，如同你
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22:12 - 22:14你无需费心费力
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22:14 - 22:16做到神的实现或者自我实现
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22:16 - 22:20那已经是你真实和自然的状态
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22:20 - 22:23放下所有的追求
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22:23 - 22:25关注你的内在
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22:25 - 22:28把你的思想献给你自己
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22:28 - 22:30照射在你的内心深处
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22:30 - 22:35为了使之成为你的生命体验
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22:35 - 22:42自我探索是直达之路”
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22:48 - 22:52当你冥想和观察内在的感觉
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22:52 - 22:58内在活力时，你实际上是在观察变化
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22:58 - 23:01随着能量改变其形式，这种变化的力量
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23:01 - 23:04产生和消逝
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23:04 - 23:09一个人进化或启蒙的程度
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23:09 - 23:11正是一个人适应每一个时刻的
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23:11 - 23:13能力
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23:13 - 23:16或者将不断变化的人类的
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23:16 - 23:20环境、痛苦和快乐
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23:20 - 23:27转化为极乐的能力
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23:29 - 23:33“战争与和平”的作者列夫·托尔斯泰说
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23:33 - 23:36“每个人都想改变世界
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23:36 - 23:44但没人想过要改变他自己”
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23:45 - 23:48达尔文说
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23:48 - 23:52物种生存最重要的特征不是力量或智慧
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23:52 - 23:59而是适应变化
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24:09 - 24:12一个人必须善于适应
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24:12 - 24:15这就是佛教对“无常”的教义
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24:15 - 24:20一切都在生，都在逝，都在变
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24:20 - 24:22不断的变化
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24:22 - 24:29痛苦的存在就是因为我们依赖于某种特定的形式
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24:32 - 24:35在你理解了“无常”后，与你见证的部分所连接
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24:35 - 24:42极乐便在心中诞生
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25:13 - 25:20历史上的圣贤和瑜伽信徒
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25:27 - 25:31无一例外地讲述了在心中出现的神圣结合
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25:31 - 25:34无论是《十字架上的圣约翰》这一著作
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25:34 - 25:36鲁米的诗
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25:36 - 25:40或者印度的密宗教义
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25:40 - 25:42所有这些不同的教义都试图表达
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25:42 - 25:47心灵的微妙神秘
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25:47 - 25:51心是湿婆和夏克提的结合
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25:51 - 25:55阳性渗透到生命的螺旋
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25:55 - 25:59而阴性臣服于改变
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25:59 - 26:00目睹
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26:00 - 26:07并无条件地接受这一切
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26:07 - 26:08为了打开你的心扉
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26:08 - 26:12你必须首先让自己去改变
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26:12 - 26:14生活在看似真实的世界里
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26:14 - 26:16与之共舞
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26:16 - 26:17与之共事
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26:17 - 26:18与之共生
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26:18 - 26:20与之共爱
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26:20 - 26:23但要知道它是短暂的
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26:23 - 26:30最终所有的形式都会溶解和改变
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26:30 - 26:34极乐是平静带来的能量
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26:34 - 26:38它来自于清空所有意识的内容
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26:38 - 26:42这种源自平静的极乐的能量就是意识
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26:42 - 26:45一种新的心灵意识
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26:45 - 26:49一种与万物相连的意识
- Title:
- IWOW - Part 4 - Beyond Thinking
- Description:
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- Video Language:
- English
- Team:
Awaken the World
- Project:
- 02- Inner Worlds, Outer Worlds
- Duration:
- 31:56
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Franklin Weng edited Chinese, Simplified subtitles for IWOW - Part 4 - Beyond Thinking | |
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Dan Schmidt edited Chinese, Simplified subtitles for IWOW - Part 4 - Beyond Thinking |