Prendersi cura della rabbia - Thich Nhat Hanh
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0:08 - 0:11Se sei un bravo praticante
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0:12 - 0:16hai abbastanza consapevolezza per
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0:21 - 0:23poter gestire
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0:25 - 0:27qualsiasi cosa
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0:27 - 0:28debba essere gestita.
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0:30 - 0:34Immagina che sorga della rabbia
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0:34 - 0:36in te, sotto forma di energia.
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0:40 - 0:44Come praticante, non permetti alla rabbia
di restarsene da sola -
0:45 - 0:47in te,
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0:47 - 0:50perché se lasci la rabbia da sola in te
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0:50 - 0:53la rabbia provocherà un sacco di danni
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0:53 - 0:57nel tuo corpo, nella tua mente
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0:57 - 0:58e magari anche intorno a te.
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0:59 - 1:03Ed è per questo che pratichi
la consapevolezza della rabbia. -
1:04 - 1:07Inspiro, so che c'è rabbia in me.
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1:08 - 1:09Espiro,
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1:09 - 1:12sorrido alla mia rabbia.
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1:12 - 1:14Abbraccio la mia rabbia.
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1:22 - 1:24C'è un seme della rabbia
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1:25 - 1:27nel profondo di te stesso,
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1:30 - 1:35ma c'è anche un seme della consapevolezza
nel profondo di te stesso. -
1:35 - 1:38In te c'è un seme di compassione.
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1:40 - 1:42Quando la rabbia è toccata,
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1:43 - 1:45quando il seme della rabbia è toccato
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1:45 - 1:47si manifesta
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1:47 - 1:49sotto forma
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1:49 - 1:52di un tipo di energia che chiamiamo "rabbia".
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2:00 - 2:04Supponiamo che questa sia la tua coscienza.
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2:04 - 2:06Ha due strati.
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2:06 - 2:09Quello inferiore è chiamato
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2:09 - 2:13Coscienza Deposito
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2:15 - 2:17e quello superiore è chiamato
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2:17 - 2:20Coscienza Mentale.
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2:22 - 2:25Hai un seme della rabbia qui.
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2:25 - 2:28Hai anche un seme della gioia,
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2:28 - 2:31della consapevolezza, della compassione,
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2:31 - 2:33della non-discriminazione.
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2:33 - 2:36Hai un seme della rabbia, della disperazione,
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2:36 - 2:39della gelosia, della discriminazione
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2:39 - 2:42nelle profondità della tua coscienza.
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2:43 - 2:45Ma quando il seme della rabbia
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2:45 - 2:48è lasciato in pace
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2:48 - 2:51nella Coscienza Deposito,
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2:51 - 2:56se non lo annaffi, e nessuno
viene a toccarlo, stai bene. -
2:56 - 2:59Puoi ridere, puoi divertirti.
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3:00 - 3:05Ma questo non vuol dire che non ci sia
un seme della rabbia in te. -
3:06 - 3:09Appena senti qualcuno dire qualcosa
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3:09 - 3:13o fare qualcosa, il seme della rabbia è toccato
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3:14 - 3:17e diventa una zona di energia
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3:18 - 3:21nel campo della Coscienza Mentale.
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3:26 - 3:27Nel Buddismo
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3:27 - 3:31la chiamiamo una Formazione Mentale.
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3:32 - 3:35La rabbia è una Formazione Mentale.
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3:43 - 3:47Nella mia tradizione parliamo di
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3:48 - 3:5151 categorie di Formazioni Mentali.
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3:55 - 3:58Abbiamo in noi il seme della discriminazione.
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3:58 - 4:01Abbiamo il seme
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4:01 - 4:04della non-discriminazione in noi.
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4:08 - 4:09Questo è vero.
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4:11 - 4:15Se il seme della discriminazione è innaffiato tutti i giorni
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4:15 - 4:17diventa predominante
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4:19 - 4:20e non permette
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4:20 - 4:24al seme della non-discriminazione di manifestarsi.
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4:24 - 4:26Se il seme della rabbia
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4:27 - 4:29diventa sempre più forte, giorno dopo giorno,
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4:29 - 4:31il seme della compassione
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4:31 - 4:33ha meno possibilità...
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4:34 - 4:36Ed è per questo che
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4:38 - 4:41ogni volta che un seme negativo viene toccato
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4:41 - 4:43e si manifesta
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4:44 - 4:47dobbiamo prendercene cura.
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4:48 - 4:50È per questo che
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4:50 - 4:54ho parlato della consapevolezza della rabbia.
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4:55 - 4:56Quando...
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4:56 - 4:58La Consapevolezza è la capacità di sapere
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4:58 - 5:01cosa sta accadendo. Quello che sta accadendo
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5:01 - 5:03è che la rabbia si è manifestata.
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5:04 - 5:07Quindi, in quanto praticante, chiedi
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5:07 - 5:12al seme della Consapevolezza
di manifestarsi allo stesso tempo. -
5:12 - 5:13E se sei
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5:14 - 5:16un praticante diligente
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5:17 - 5:21il seme della Consapevolezza in te
è forte abbastanza -
5:23 - 5:24ed è molto facile per te
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5:24 - 5:25toccarlo
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5:25 - 5:26ed invitarlo
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5:26 - 5:27ad emergere;
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5:28 - 5:31quindi sorgerà e diventerà una zona di energia.
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5:36 - 5:39Supponiamo che la rabbia
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5:39 - 5:41sia l'Energia 1,
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5:41 - 5:44la consapevolezza è l'Energia 2.
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5:47 - 5:51La consapevolezza è consapevolezza di qualcosa
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5:52 - 5:53e qui è
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5:53 - 5:56consapevolezza della rabbia.
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5:56 - 5:59La consapevolezza qui ha
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6:00 - 6:04la seguente funzione: quella di riconoscere.
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6:04 - 6:06Riconoscere
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6:12 - 6:14la rabbia come rabbia.
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6:16 - 6:18Consapevolezza della respirazione...
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6:18 - 6:21Inspiro, so che questa è la mia inspirazione.
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6:21 - 6:24Espiro, so che questa è la mia espirazione.
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6:24 - 6:27Riconoscere l'inspirazione come inspirazione,
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6:27 - 6:30riconoscere l'espirazione come espirazione.
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6:30 - 6:33Riconoscere il bere come bere,
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6:33 - 6:37riconoscere il camminare come camminare.
È quella la natura, -
6:37 - 6:40la funzione della consapevolezza.
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6:40 - 6:43Quindi l'energia della consapevolezza
generata dalla tua respirazione, -
6:43 - 6:44dalla tua camminata,
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6:44 - 6:46ha la capacità di riconoscere
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6:46 - 6:48la rabbia come rabbia.
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6:48 - 6:49Inspiro,
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6:49 - 6:52so che c'è rabbia in me.
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6:52 - 6:54Espiro,
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6:54 - 6:58mi prendo cura della mia rabbia.
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6:59 - 7:04Riconoscere la rabbia e abbracciare la rabbia,
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7:10 - 7:12questa è un'arte,
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7:12 - 7:16questa è una pratica. Non si tratta di un combattimento.
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7:16 - 7:19La consapevolezza è generata
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7:19 - 7:21non per combattere la rabbia,
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7:21 - 7:24ma per riconoscere la rabbia e abbracciare la rabbia
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7:24 - 7:26molto teneramente.
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7:27 - 7:29Quella è la pratica buddista.
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7:29 - 7:37Non trasformi te stesso in un campo di battaglia…
Il bene che combatte contro il male, quello non è Buddismo; -
7:38 - 7:42perché hai consapevolezza, ma hai anche rabbia.
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7:42 - 7:46E la consapevolezza assume il ruolo di una sorella maggiore
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7:46 - 7:48che abbraccia
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7:48 - 7:50la sorella minore arrabbiata, sofferente,
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7:51 - 7:53e l'aiuta a trasformarsi.
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8:02 - 8:04Una madre
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8:04 - 8:06sta lavorando in cucina
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8:07 - 8:09e sente che il suo bambino sta piangendo,
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8:10 - 8:13e lei sta molto attenta al suo bambino;
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8:13 - 8:15quindi interrompe
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8:15 - 8:17il suo lavoro in cucina, posa
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8:18 - 8:20quello che ha in mano e va
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8:20 - 8:23nella stanza del bambino; e la prima cosa che fa
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8:23 - 8:29è prendere il bambino e abbracciarlo
teneramente fra le sue braccia. -
8:29 - 8:34Quella è la madre. Non sa ancora qual è
il problema del bambino, -
8:35 - 8:36ma
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8:36 - 8:39la prima cosa che fa è prendere il bambino
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8:39 - 8:41e abbracciarlo consapevolmente.
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8:41 - 8:44Come praticanti facciamo la stessa cosa.
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8:44 - 8:48Ogni volta che la rabbia o la disperazione vengono fuori
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8:49 - 8:51generiamo
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8:51 - 8:54l'energia della consapevolezza
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8:54 - 8:58per riconoscerle e abbracciarle teneramente,
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8:59 - 9:00teneramente.
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9:05 - 9:07E se sappiamo praticare
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9:07 - 9:10la camminata consapevole o
la respirazione consapevole, -
9:10 - 9:13continuiamo a generare consapevolezza,
-
9:13 - 9:17e abbiamo quell'energia, in modo
da poter riconoscere e abbracciare -
9:17 - 9:20e così possiamo portare sollievo;
-
9:21 - 9:24perché la consapevolezza, come energia,
-
9:24 - 9:27sta abbracciando la rabbia sotto forma
di un'altra fonte di energia -
9:27 - 9:31teneramente. Fratello maggiore, fratello minore.
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9:32 - 9:36Anche se la mamma non ha capito
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9:36 - 9:38qual è il problema del bambino,
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9:38 - 9:41il fatto che lo stia abbracciando teneramente
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9:41 - 9:44può già portare sollievo al bambino, e il bambino
-
9:44 - 9:46può smettere di piangere;
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9:46 - 9:48e se la madre continua
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9:48 - 9:50ad abbracciare teneramente il bambino
con consapevolezza -
9:50 - 9:53scoprirà cos'è che non va.
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9:53 - 9:56Il bambino potrebbe aver fame,
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9:56 - 9:59il bambino potrebbe avere la febbre
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9:59 - 10:02o forse il pannolino è troppo stretto.
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10:02 - 10:04Essendo la madre
-
10:04 - 10:07può scoprirlo molto velocemente.
-
10:07 - 10:09In quanto praticante
-
10:09 - 10:10puoi
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10:10 - 10:12scoprire molto facilmente
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10:13 - 10:16perché c'è della rabbia;
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10:17 - 10:20e puoi vedere le radici di quella rabbia.
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10:20 - 10:23Scoprirai la natura di quella rabbia,
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10:23 - 10:25la radice della rabbia.
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10:29 - 10:32Se la madre scopre qual è il problema
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10:32 - 10:35del bambino, può risolvere la situazione
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10:35 - 10:38molto velocemente. Se il bambino ha fame
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10:38 - 10:40può dare a suo figlio del latte.
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10:42 - 10:45Se il pannolino è troppo stretto, può semplicemente
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10:46 - 10:48allentarlo e aggiustarlo.
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10:49 - 10:52Quindi dopo aver abbracciato
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10:52 - 10:54teneramente
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10:54 - 10:56la tua rabbia
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10:59 - 11:02potresti voler continuare
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11:02 - 11:04con la pratica della respirazione consapevole,
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11:04 - 11:06la pratica della camminata consapevole,
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11:06 - 11:09e guardare in profondità nella natura
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11:09 - 11:12della tua rabbia, e scoprire
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11:12 - 11:14qual'è la radice della tua rabbia.
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11:15 - 11:20Riconoscere, abbracciare e guardare in profondità.
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11:23 - 11:26Perché la consapevolezza
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11:26 - 11:29è quel tipo di energia
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11:30 - 11:32che porta con sé
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11:32 - 11:36l'energia della concentrazione.
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11:38 - 11:40Ovunque ci sia consapevolezza
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11:40 - 11:42c'è anche concentrazione.
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11:42 - 11:45Quando sei consapevole della tua inspirazione
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11:45 - 11:48sei concentrato sulla tua inspirazione.
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11:49 - 11:51Quando sei consapevole del tuo tè
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11:51 - 11:53ti concentri sul tè.
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11:55 - 11:57Ed è per quello che
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11:57 - 12:00più la consapevolezza è potente
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12:00 - 12:03più concentrazione ottieni;
-
12:03 - 12:06e con quella consapevolezza e concentrazione
-
12:06 - 12:09pratichi l'osservazione profonda e ottieni
un'intuizione profonda. -
12:21 - 12:24E quell'intuizione ti libererà,
-
12:25 - 12:27trasformerà la tua rabbia.
-
12:31 - 12:34C'è una storia,
-
12:34 - 12:36di un ragazzino
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12:37 - 12:40che veniva al Plum Village tutte le estati
-
12:40 - 12:43con sua sorella più piccola,
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12:45 - 12:48ed entrambi praticano la consapevolezza
-
12:48 - 12:50come bambini.
-
12:51 - 12:55Il ragazzino aveva delle difficoltà con suo padre,
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12:58 - 13:01dava la colpa a suo padre.
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13:02 - 13:04Ogni volta che cadeva e si faceva male
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13:04 - 13:07suo padre gli urlava sempre
-
13:07 - 13:10invece di venire ad aiutarlo.
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13:10 - 13:13Quindi la relazione con suo padre
-
13:13 - 13:15era difficile,
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13:15 - 13:18e giurò che quando sarebbe cresciuto non sarebbe stato
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13:18 - 13:19come suo padre;
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13:19 - 13:21se avesse avuto dei bambini e se
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13:21 - 13:24il figlio fosse caduto e si fosse fatto male
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13:24 - 13:28non gli avrebbe urlato; al contrario
sarebbe venuto in suo aiuto. -
13:28 - 13:29Quella era
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13:29 - 13:31la sua ferma intenzione.
-
13:31 - 13:34Un giorno stava giocando
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13:34 - 13:37nel villaggio inferiore, al Plum Village,
-
13:37 - 13:39e sua sorella,
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13:39 - 13:42mentre giocava con un'altra bambina sull'amaca,
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13:42 - 13:45cadde e si fece male,
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13:45 - 13:47e cominciò
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13:47 - 13:50a sanguinare. Improvvisamente
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13:50 - 13:53lui si ritrovò molto arrabbiato;
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13:55 - 13:57aveva voglia di urlarle: "Stupida!
-
13:57 - 13:59Come hai potuto
-
13:59 - 14:01fare una cosa del genere?"
-
14:06 - 14:09E siccome praticava già da un po'
-
14:09 - 14:11la consapevolezza, fu in grado
-
14:12 - 14:14di astenersi dall'urlare
-
14:15 - 14:17e riconobbe
-
14:17 - 14:20di essere esattamente come suo padre.
-
14:23 - 14:26Invece di cercare
-
14:27 - 14:29di andare ad aiutare
-
14:29 - 14:31sua sorella
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14:31 - 14:34ebbe l'istinto di urlarle.
-
14:35 - 14:37Detestò
-
14:37 - 14:40quello che aveva dentro di sé.
-
14:41 - 14:44Quindi quando praticò
-
14:45 - 14:47la respirazione consapevole
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14:47 - 14:50seppe che questa era la continuazione
-
14:50 - 14:53di suo padre dentro di sé;
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14:53 - 14:56non era diverso da suo padre.
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14:56 - 14:58E con quell'intuizione profonda
-
14:59 - 15:03si voltò e cominciò a praticare la camminata lenta,
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15:03 - 15:06quando vide che qualcuno veniva ad aiutare sua sorella;
-
15:06 - 15:09e mentre camminava lentamente
-
15:09 - 15:11riconobbe di essere
-
15:11 - 15:15una continuazione di suo padre. L'energia della rabbia
-
15:15 - 15:18gli era stata trasmessa da suo padre
-
15:18 - 15:20e se non pratica
-
15:20 - 15:23diventerà esattamente come suo padre
-
15:23 - 15:25e tratterà
-
15:25 - 15:29i suoi figli, in futuro, nello stesso modo.
-
15:29 - 15:31Quello si chiama Samsara,
-
15:31 - 15:34continuazione.
-
15:34 - 15:37E improvvisamente ebbe un desiderio,
-
15:37 - 15:40doveva andare a casa e dire a suo padre
-
15:40 - 15:42di avere esattamente lo stesso tipo di energia
-
15:42 - 15:46e avrebbe invitato suo padre a praticare insieme a lui.
-
15:46 - 15:49E quando quell'intenzione nacque in lui
-
15:49 - 15:52la sua rabbia e il risentimento verso suo padre
-
15:52 - 15:55cominciarono a dissolversi.
-
15:58 - 16:00Che tipo di intuizione profonda
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16:00 - 16:02ha avuto?
-
16:02 - 16:04Ha avuto l'intuizione
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16:04 - 16:07di essere esattamente come suo padre,
-
16:07 - 16:10aveva lo stesso tipo di energia abitudinaria.
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16:11 - 16:14Ed è per questo che ha voluto praticare.
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16:14 - 16:17E si è visto come una vittima di quell'energia,
-
16:17 - 16:19una vittima della trasmissione
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16:19 - 16:21di quell'energia abitudinaria;
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16:21 - 16:25e ha visto che anche suo padre era una vittima
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16:25 - 16:27di quella trasmissione. Suo padre
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16:27 - 16:29potrebbe averla ricevuta a sua volta
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16:29 - 16:31dal suo stesso padre.
-
16:31 - 16:36E quando ha avuto quell'intuizione profonda,
la sua rabbia -
16:38 - 16:40nei confronti di suo padre
-
16:41 - 16:43semplicemente si è fermata.
-
16:43 - 16:46Ha avuto una trasformazione. Penso
-
16:46 - 16:49che per un ragazzino di 12 anni
-
16:49 - 16:51questo sia un risultato
-
16:52 - 16:54straordinario.
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16:54 - 16:59È l'intuizione profonda che trasforma le nostre sofferenze;
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17:01 - 17:04e la consapevolezza ha il potere
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17:04 - 17:08di riconoscere, abbracciare, guardare in profondità
-
17:08 - 17:12e ottenere l'intuizione profonda che ti trasformerà,
-
17:12 - 17:16che ti libererà.
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17:20 - 17:25Trasformazione, guarigione, libertà.
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17:36 - 17:45E quando il ragazzino fu liberato, il padre in lui fu liberato;
e anche gli antenati in lui furono liberati -
17:45 - 17:49e così il cerchio, il regno del Samsara.
- Title:
- Prendersi cura della rabbia - Thich Nhat Hanh
- Description:
-
In questo breve video di insegnamento dall'applicazione del Plum Village, https://plumvillage.app/ , il Maestro Zen Thich Nhat Hanh parla della consapevolezza della rabbia.
Estratto da Terminare il Circolo Vizioso delle Abitudini Negative - Discussione del Dharma di Thich Nhat Hanh, 25.03.2004.
- Video Language:
- English
- Duration:
- 17:51
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