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Prendersi cura della rabbia - Thich Nhat Hanh

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    Se sei un bravo praticante
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    hai abbastanza consapevolezza per
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    poter gestire
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    qualsiasi cosa
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    debba essere gestita.
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    Immagina che sorga della rabbia
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    in te, sotto forma di energia.
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    Come praticante, non permetti alla rabbia
    di restarsene da sola
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    in te,
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    perché se lasci la rabbia da sola in te
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    la rabbia provocherà un sacco di danni
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    nel tuo corpo, nella tua mente
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    e magari anche intorno a te.
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    Ed è per questo che pratichi
    la consapevolezza della rabbia.
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    Inspiro, so che c'è rabbia in me.
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    Espiro,
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    sorrido alla mia rabbia.
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    Abbraccio la mia rabbia.
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    C'è un seme della rabbia
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    nel profondo di te stesso,
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    ma c'è anche un seme della consapevolezza
    nel profondo di te stesso.
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    In te c'è un seme di compassione.
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    Quando la rabbia è toccata,
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    quando il seme della rabbia è toccato
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    si manifesta
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    sotto forma
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    di un tipo di energia che chiamiamo "rabbia".
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    Supponiamo che questa sia la tua coscienza.
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    Ha due strati.
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    Quello inferiore è chiamato
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    Coscienza Deposito
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    e quello superiore è chiamato
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    Coscienza Mentale.
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    Hai un seme della rabbia qui.
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    Hai anche un seme della gioia,
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    della consapevolezza, della compassione,
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    della non-discriminazione.
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    Hai un seme della rabbia, della disperazione,
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    della gelosia, della discriminazione
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    nelle profondità della tua coscienza.
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    Ma quando il seme della rabbia
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    è lasciato in pace
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    nella Coscienza Deposito,
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    se non lo annaffi, e nessuno
    viene a toccarlo, stai bene.
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    Puoi ridere, puoi divertirti.
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    Ma questo non vuol dire che non ci sia
    un seme della rabbia in te.
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    Appena senti qualcuno dire qualcosa
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    o fare qualcosa, il seme della rabbia è toccato
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    e diventa una zona di energia
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    nel campo della Coscienza Mentale.
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    Nel Buddismo
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    la chiamiamo una Formazione Mentale.
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    La rabbia è una Formazione Mentale.
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    Nella mia tradizione parliamo di
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    51 categorie di Formazioni Mentali.
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    Abbiamo in noi il seme della discriminazione.
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    Abbiamo il seme
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    della non-discriminazione in noi.
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    Questo è vero.
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    Se il seme della discriminazione è innaffiato tutti i giorni
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    diventa predominante
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    e non permette
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    al seme della non-discriminazione di manifestarsi.
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    Se il seme della rabbia
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    diventa sempre più forte, giorno dopo giorno,
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    il seme della compassione
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    ha meno possibilità...
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    Ed è per questo che
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    ogni volta che un seme negativo viene toccato
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    e si manifesta
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    dobbiamo prendercene cura.
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    È per questo che
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    ho parlato della consapevolezza della rabbia.
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    Quando...
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    La Consapevolezza è la capacità di sapere
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    cosa sta accadendo. Quello che sta accadendo
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    è che la rabbia si è manifestata.
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    Quindi, in quanto praticante, chiedi
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    al seme della Consapevolezza
    di manifestarsi allo stesso tempo.
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    E se sei
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    un praticante diligente
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    il seme della Consapevolezza in te
    è forte abbastanza
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    ed è molto facile per te
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    toccarlo
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    ed invitarlo
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    ad emergere;
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    quindi sorgerà e diventerà una zona di energia.
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    Supponiamo che la rabbia
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    sia l'Energia 1,
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    la consapevolezza è l'Energia 2.
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    La consapevolezza è consapevolezza di qualcosa
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    e qui è
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    consapevolezza della rabbia.
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    La consapevolezza qui ha
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    la seguente funzione: quella di riconoscere.
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    Riconoscere
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    la rabbia come rabbia.
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    Consapevolezza della respirazione...
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    Inspiro, so che questa è la mia inspirazione.
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    Espiro, so che questa è la mia espirazione.
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    Riconoscere l'inspirazione come inspirazione,
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    riconoscere l'espirazione come espirazione.
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    Riconoscere il bere come bere,
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    riconoscere il camminare come camminare.
    È quella la natura,
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    la funzione della consapevolezza.
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    Quindi l'energia della consapevolezza
    generata dalla tua respirazione,
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    dalla tua camminata,
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    ha la capacità di riconoscere
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    la rabbia come rabbia.
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    Inspiro,
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    so che c'è rabbia in me.
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    Espiro,
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    mi prendo cura della mia rabbia.
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    Riconoscere la rabbia e abbracciare la rabbia,
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    questa è un'arte,
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    questa è una pratica. Non si tratta di un combattimento.
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    La consapevolezza è generata
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    non per combattere la rabbia,
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    ma per riconoscere la rabbia e abbracciare la rabbia
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    molto teneramente.
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    Quella è la pratica buddista.
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    Non trasformi te stesso in un campo di battaglia…
    Il bene che combatte contro il male, quello non è Buddismo;
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    perché hai consapevolezza, ma hai anche rabbia.
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    E la consapevolezza assume il ruolo di una sorella maggiore
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    che abbraccia
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    la sorella minore arrabbiata, sofferente,
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    e l'aiuta a trasformarsi.
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    Una madre
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    sta lavorando in cucina
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    e sente che il suo bambino sta piangendo,
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    e lei sta molto attenta al suo bambino;
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    quindi interrompe
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    il suo lavoro in cucina, posa
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    quello che ha in mano e va
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    nella stanza del bambino; e la prima cosa che fa
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    è prendere il bambino e abbracciarlo
    teneramente fra le sue braccia.
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    Quella è la madre. Non sa ancora qual è
    il problema del bambino,
  • 8:35 - 8:36
    ma
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    la prima cosa che fa è prendere il bambino
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    e abbracciarlo consapevolmente.
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    Come praticanti facciamo la stessa cosa.
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    Ogni volta che la rabbia o la disperazione vengono fuori
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    generiamo
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    l'energia della consapevolezza
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    per riconoscerle e abbracciarle teneramente,
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    teneramente.
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    E se sappiamo praticare
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    la camminata consapevole o
    la respirazione consapevole,
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    continuiamo a generare consapevolezza,
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    e abbiamo quell'energia, in modo
    da poter riconoscere e abbracciare
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    e così possiamo portare sollievo;
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    perché la consapevolezza, come energia,
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    sta abbracciando la rabbia sotto forma
    di un'altra fonte di energia
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    teneramente. Fratello maggiore, fratello minore.
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    Anche se la mamma non ha capito
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    qual è il problema del bambino,
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    il fatto che lo stia abbracciando teneramente
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    può già portare sollievo al bambino, e il bambino
  • 9:44 - 9:46
    può smettere di piangere;
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    e se la madre continua
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    ad abbracciare teneramente il bambino
    con consapevolezza
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    scoprirà cos'è che non va.
  • 9:53 - 9:56
    Il bambino potrebbe aver fame,
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    il bambino potrebbe avere la febbre
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    o forse il pannolino è troppo stretto.
  • 10:02 - 10:04
    Essendo la madre
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    può scoprirlo molto velocemente.
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    In quanto praticante
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    puoi
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    scoprire molto facilmente
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    perché c'è della rabbia;
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    e puoi vedere le radici di quella rabbia.
  • 10:20 - 10:23
    Scoprirai la natura di quella rabbia,
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    la radice della rabbia.
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    Se la madre scopre qual è il problema
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    del bambino, può risolvere la situazione
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    molto velocemente. Se il bambino ha fame
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    può dare a suo figlio del latte.
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    Se il pannolino è troppo stretto, può semplicemente
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    allentarlo e aggiustarlo.
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    Quindi dopo aver abbracciato
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    teneramente
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    la tua rabbia
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    potresti voler continuare
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    con la pratica della respirazione consapevole,
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    la pratica della camminata consapevole,
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    e guardare in profondità nella natura
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    della tua rabbia, e scoprire
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    qual'è la radice della tua rabbia.
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    Riconoscere, abbracciare e guardare in profondità.
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    Perché la consapevolezza
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    è quel tipo di energia
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    che porta con sé
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    l'energia della concentrazione.
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    Ovunque ci sia consapevolezza
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    c'è anche concentrazione.
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    Quando sei consapevole della tua inspirazione
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    sei concentrato sulla tua inspirazione.
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    Quando sei consapevole del tuo tè
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    ti concentri sul tè.
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    Ed è per quello che
  • 11:57 - 12:00
    più la consapevolezza è potente
  • 12:00 - 12:03
    più concentrazione ottieni;
  • 12:03 - 12:06
    e con quella consapevolezza e concentrazione
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    pratichi l'osservazione profonda e ottieni
    un'intuizione profonda.
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    E quell'intuizione ti libererà,
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    trasformerà la tua rabbia.
  • 12:31 - 12:34
    C'è una storia,
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    di un ragazzino
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    che veniva al Plum Village tutte le estati
  • 12:40 - 12:43
    con sua sorella più piccola,
  • 12:45 - 12:48
    ed entrambi praticano la consapevolezza
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    come bambini.
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    Il ragazzino aveva delle difficoltà con suo padre,
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    dava la colpa a suo padre.
  • 13:02 - 13:04
    Ogni volta che cadeva e si faceva male
  • 13:04 - 13:07
    suo padre gli urlava sempre
  • 13:07 - 13:10
    invece di venire ad aiutarlo.
  • 13:10 - 13:13
    Quindi la relazione con suo padre
  • 13:13 - 13:15
    era difficile,
  • 13:15 - 13:18
    e giurò che quando sarebbe cresciuto non sarebbe stato
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    come suo padre;
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    se avesse avuto dei bambini e se
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    il figlio fosse caduto e si fosse fatto male
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    non gli avrebbe urlato; al contrario
    sarebbe venuto in suo aiuto.
  • 13:28 - 13:29
    Quella era
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    la sua ferma intenzione.
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    Un giorno stava giocando
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    nel villaggio inferiore, al Plum Village,
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    e sua sorella,
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    mentre giocava con un'altra bambina sull'amaca,
  • 13:42 - 13:45
    cadde e si fece male,
  • 13:45 - 13:47
    e cominciò
  • 13:47 - 13:50
    a sanguinare. Improvvisamente
  • 13:50 - 13:53
    lui si ritrovò molto arrabbiato;
  • 13:55 - 13:57
    aveva voglia di urlarle: "Stupida!
  • 13:57 - 13:59
    Come hai potuto
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    fare una cosa del genere?"
  • 14:06 - 14:09
    E siccome praticava già da un po'
  • 14:09 - 14:11
    la consapevolezza, fu in grado
  • 14:12 - 14:14
    di astenersi dall'urlare
  • 14:15 - 14:17
    e riconobbe
  • 14:17 - 14:20
    di essere esattamente come suo padre.
  • 14:23 - 14:26
    Invece di cercare
  • 14:27 - 14:29
    di andare ad aiutare
  • 14:29 - 14:31
    sua sorella
  • 14:31 - 14:34
    ebbe l'istinto di urlarle.
  • 14:35 - 14:37
    Detestò
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    quello che aveva dentro di sé.
  • 14:41 - 14:44
    Quindi quando praticò
  • 14:45 - 14:47
    la respirazione consapevole
  • 14:47 - 14:50
    seppe che questa era la continuazione
  • 14:50 - 14:53
    di suo padre dentro di sé;
  • 14:53 - 14:56
    non era diverso da suo padre.
  • 14:56 - 14:58
    E con quell'intuizione profonda
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    si voltò e cominciò a praticare la camminata lenta,
  • 15:03 - 15:06
    quando vide che qualcuno veniva ad aiutare sua sorella;
  • 15:06 - 15:09
    e mentre camminava lentamente
  • 15:09 - 15:11
    riconobbe di essere
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    una continuazione di suo padre. L'energia della rabbia
  • 15:15 - 15:18
    gli era stata trasmessa da suo padre
  • 15:18 - 15:20
    e se non pratica
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    diventerà esattamente come suo padre
  • 15:23 - 15:25
    e tratterà
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    i suoi figli, in futuro, nello stesso modo.
  • 15:29 - 15:31
    Quello si chiama Samsara,
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    continuazione.
  • 15:34 - 15:37
    E improvvisamente ebbe un desiderio,
  • 15:37 - 15:40
    doveva andare a casa e dire a suo padre
  • 15:40 - 15:42
    di avere esattamente lo stesso tipo di energia
  • 15:42 - 15:46
    e avrebbe invitato suo padre a praticare insieme a lui.
  • 15:46 - 15:49
    E quando quell'intenzione nacque in lui
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    la sua rabbia e il risentimento verso suo padre
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    cominciarono a dissolversi.
  • 15:58 - 16:00
    Che tipo di intuizione profonda
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    ha avuto?
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    Ha avuto l'intuizione
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    di essere esattamente come suo padre,
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    aveva lo stesso tipo di energia abitudinaria.
  • 16:11 - 16:14
    Ed è per questo che ha voluto praticare.
  • 16:14 - 16:17
    E si è visto come una vittima di quell'energia,
  • 16:17 - 16:19
    una vittima della trasmissione
  • 16:19 - 16:21
    di quell'energia abitudinaria;
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    e ha visto che anche suo padre era una vittima
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    di quella trasmissione. Suo padre
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    potrebbe averla ricevuta a sua volta
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    dal suo stesso padre.
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    E quando ha avuto quell'intuizione profonda,
    la sua rabbia
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    nei confronti di suo padre
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    semplicemente si è fermata.
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    Ha avuto una trasformazione. Penso
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    che per un ragazzino di 12 anni
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    questo sia un risultato
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    straordinario.
  • 16:54 - 16:59
    È l'intuizione profonda che trasforma le nostre sofferenze;
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    e la consapevolezza ha il potere
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    di riconoscere, abbracciare, guardare in profondità
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    e ottenere l'intuizione profonda che ti trasformerà,
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    che ti libererà.
  • 17:20 - 17:25
    Trasformazione, guarigione, libertà.
  • 17:36 - 17:45
    E quando il ragazzino fu liberato, il padre in lui fu liberato;
    e anche gli antenati in lui furono liberati
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    e così il cerchio, il regno del Samsara.
Title:
Prendersi cura della rabbia - Thich Nhat Hanh
Description:

In questo breve video di insegnamento dall'applicazione del Plum Village, https://plumvillage.app/ , il Maestro Zen Thich Nhat Hanh parla della consapevolezza della rabbia.

Estratto da Terminare il Circolo Vizioso delle Abitudini Negative - Discussione del Dharma di Thich Nhat Hanh, 25.03.2004.

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Video Language:
English
Duration:
17:51

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