< Return to Video

هل نحن مخلوقون لنكون حيوانات آكلة للحوم الجنسية؟

  • 0:00 - 0:02
    سأخرج عن النص
  • 0:02 - 0:04
    و أجعل كريس متوترا قليلاً
  • 0:04 - 0:06
    بالسماح للجمهور بالمشاركة
  • 0:06 - 0:09
    حستًا؟ هل أنتم معي؟ نعم .. نعم .. حسنًا
  • 0:09 - 0:12
    كل ما أريدكم أن تفعلوه هو أن ترفعوا أيديكم
  • 0:12 - 0:16
    إذا سمعتم من قبل عن شخصين يمارسان الجنس
  • 0:16 - 0:18
    من المحتمل أن يكونا جيران .. في غرفة فندق
  • 0:18 - 0:20
    أو والديكم. آسف.
  • 0:20 - 0:22
    إذا .. الجميع تقريبًا
  • 0:22 - 0:24
    الآن ارفعوا ايديكم إذا كان الرجل هو من يصنع
  • 0:24 - 0:27
    ضوضاء أكثر من المرأة
  • 0:27 - 0:30
    أنا آرى شخص وحيد
  • 0:30 - 0:32
    لا يحسب إذا كنت أنت, سيدي.
  • 0:32 - 0:33
    (ضحك)
  • 0:33 - 0:36
    لقد أنزل يده .. و إمرآة واحدة .. حسنًا
  • 0:36 - 0:39
    تجلس بجوار رجل مزعج
  • 0:39 - 0:40
    إذا ما الذي نستنتجه من هذا؟
  • 0:40 - 0:42
    هذا يخبرنا ان البشر
  • 0:42 - 0:43
    يصنعون أصواتًا حينما يمارسون الجنس
  • 0:43 - 0:45
    و بشكل عام النساء تصنعن أصواتًا أكتر
  • 0:45 - 0:49
    هذا يعرف بـ "التعبير الصوتي الانثوي المصاحب للجنس"
  • 0:49 - 0:50
    لمعرفة الجمهور
  • 0:50 - 0:52
    أنا لم أرد ذكر ذلك
  • 0:52 - 0:55
    لكن شخصًا ما أخبرني أن "ميج رايان" من الممكن أن تكون هنا
  • 0:55 - 0:57
    و هي الأكثر شهرة عالميًا
  • 0:57 - 0:59
    كأنثى مصدر أصوات مصاحبة للجنس
  • 0:59 - 1:01
    لذا فقد ظننت أنه يجب على التحدث عن ذلك
  • 1:01 - 1:04
    و لكننا سنعود لذلك لاحقًا
  • 1:04 - 1:06
    علىّ أن أبدأ بذكر أن البشر
  • 1:06 - 1:08
    لم يتطوروا عن القردة
  • 1:08 - 1:11
    بالرغم مما قد سمعته من قبل. نحن قردة
  • 1:11 - 1:13
    نحن أكثر قرابة للشمبانزي و قرد البونوبو
  • 1:13 - 1:17
    من القرابة بين الفيل الأفريقي و الفيل الهندي
  • 1:17 - 1:20
    كما أشار "جاريد داياموند" في أحد أول كتبه
  • 1:20 - 1:24
    بأننا أكثر قرابة للشمبانزي و البونوبو
  • 1:24 - 1:26
    من قرابتهما لبعضهما البعض
  • 1:26 - 1:27
    لأي حيوان رئيسي آخر --
  • 1:27 - 1:30
    الغوريلا, القردة, و ما إلى ذلك.
  • 1:30 - 1:33
    إذا فنحن قريبين جدًا لهم,
  • 1:33 - 1:35
    وكما سنرى من ناحية سلوكنا,
  • 1:35 - 1:38
    لنا علاقة بهم أيضًا.
  • 1:38 - 1:40
    إذا ما أطلبه اليوم .. السؤال
  • 1:40 - 1:43
    الذي أريد ان أكتشفه معكم اليوم هو
  • 1:43 - 1:47
    من أي نوع من القردة نحن من ناحية سلوكنا الجنسي؟
  • 1:47 - 1:49
    إذا من وقت دارون هناك
  • 1:49 - 1:50
    ما سميناه أنا و كاسيلدا
  • 1:50 - 1:53
    معيار التطور الجنسي للإنسان,
  • 1:53 - 1:55
    و أظن أنكم جميعًا تعرفونه,
  • 1:55 - 1:57
    حتى إذا لم تقرؤا عنه.
  • 1:57 - 2:00
    الفكرة هي ان جزء من الطبيعة البشرية,
  • 2:00 - 2:02
    من بداية نشأة نوعنا الحالي,
  • 2:02 - 2:07
    الرجال قد احتكروا قدرات المرأة الإنجابية
  • 2:07 - 2:10
    في مقابل تزويدهن بالمنتجات والخدمات.
  • 2:10 - 2:14
    بشكل عام نحن نتحدث عن اللحم, المسكن. و المكانة,
  • 2:14 - 2:17
    الحماية, وأشياء أخرى مشابهة.
  • 2:17 - 2:19
    وفي المقابل, قدمت النساء الإخلاص
  • 2:19 - 2:21
    أو على الأقل وعد بالإخلاص.
  • 2:21 - 2:25
    و هذا يجعل الرجل و المراة في علاقة تعارضية.
  • 2:25 - 2:31
    الحرب بين الجنسين مزروعة في حمضنا النووي بناءً على هذه الرؤية. أليس كذلك؟
  • 2:31 - 2:35
    ما نجادل به أنا وكاسيلدا أن ذلك غير صحيح
  • 2:35 - 2:38
    هذه العلاقة الاقتصادية,
  • 2:38 - 2:40
    والعلاقة التعارضية,
  • 2:40 - 2:42
    هي في الواقع نتيجة لعملية الزراعة,
  • 2:42 - 2:46
    التي نشأت من حوالي عشرة آلاف سنة.
  • 2:46 - 2:48
    الإنسان الحديث "الحالي"
  • 2:48 - 2:51
    موجود منذ حوالي مئتا ألف سنة,
  • 2:51 - 2:55
    إذا فنحن نتكلم عن خمسة بالمائة تقريبًا
  • 2:55 - 2:58
    من عمرنا كنوع متطور منفصل
  • 2:58 - 3:02
    إذا قبيل اكتشاف الزراعة
  • 3:02 - 3:04
    قبل الثورة الزراعية
  • 3:04 - 3:06
    من المهم معرفة ان الانسان
  • 3:06 - 3:09
    تواجد في مجموعات صيد-جمع
  • 3:09 - 3:12
    تتميز أيًا كان موقعها في العالم
  • 3:12 - 3:17
    بما سماه علماء الانثروبولوجيا "علم الانسان" بـ المساواة الشرسة
  • 3:17 - 3:19
    هم لا يتشاركون الأشياء و فقط
  • 3:19 - 3:21
    بل يطالبون بمشاركة هذه الأشياء
  • 3:21 - 3:24
    اللحم و الملجأ و الحماية .. كل تلك الأشياء
  • 3:24 - 3:27
    التي كانت من المفترض انها تمنح للإناث
  • 3:27 - 3:29
    مقابل الولاء الجنسي, فتصبح
  • 3:29 - 3:32
    متداولة بشكل أوسع عبر تلك المجتمعات
  • 3:32 - 3:34
    الآن انا لا أقصد ان أجدادنا
  • 3:34 - 3:36
    كانوا همجيين ذوي نُبل, ولا أقول
  • 3:36 - 3:39
    أن خلفاؤهم الحاليين نبلاء همجيين أيضًا
  • 3:39 - 3:41
    ما أقوله هو أن هذه بكل بساطة
  • 3:41 - 3:44
    هي أفضل طريقة لتخفيف المخاطر
  • 3:44 - 3:46
    في عملية البحث عن المؤن.
  • 3:46 - 3:49
    ولا يوجد خلاف بخصوص هذا بين علماء الانثروبولوجيا.
  • 3:49 - 3:53
    ما فعلناه أنا و كاسيلدا اننا طبقنا ذلك السلوك على الحياة الجنسية.
  • 3:53 - 3:56
    إذا فقد اقترحنا أن السلوك الجنسي البشري
  • 3:56 - 4:00
    تطور بشكل أساسي, حتى اكتشاف عملية الزراعة,
  • 4:00 - 4:03
    على شكل طريقة لتأسيس و الإبقاء على
  • 4:03 - 4:07
    الأنظمة الاجتماعية المعقدة والمرنة, الشبكات
  • 4:07 - 4:10
    التي كان أجدادنا متميزين فيها,
  • 4:10 - 4:15
    و لهذا السبب قد نجح نوعنا في البقاء حتى الآن,
  • 4:15 - 4:17
    الآن, هذا يجعل البعض قلقين,
  • 4:17 - 4:19
    و لهذا فأنا دائمًا أحتاج أن اتوقف للحظة في هذه الخطابات
  • 4:19 - 4:21
    لأقول .. أنصتوا
  • 4:21 - 4:24
    انا أقول ان أجدادنا كانوا عديدي الشركاء الجنسيين
  • 4:24 - 4:26
    لكن لا أقول انهم كانوا يمارسون الجنس مع الغرباء
  • 4:26 - 4:28
    لم يكن هناك غرباء. أليس كذلك؟
  • 4:28 - 4:30
    في القبيلة لا يوجد غرباء
  • 4:30 - 4:32
    لقد عرفت هؤلاء الناس طوال حياتك
  • 4:32 - 4:35
    إذا أنا أقول أنه .. نعم .. كانت هناك علاقات جنسية معقدة و متداخلة
  • 4:35 - 4:40
    ان أجدادنا غالبًا قد مارسوا الجنس مع العديد من الأشخاص
  • 4:40 - 4:43
    بشكل مستمر خلال حياتهم كبالغين
  • 4:43 - 4:45
    لكني لا أقول انهم كانوا يمارسون الجنس مع غرباء
  • 4:45 - 4:48
    لا أقول أنهم كانوا لا يحبون الأشخاص الذين يمارسون معهم الجنس
  • 4:48 - 4:51
    أيضًا لم أنفي ان توجد علاقات عاطفية مستمرة
  • 4:51 - 4:54
    انا أقول انها لم تكُن علاقات احتكارية
  • 4:54 - 4:58
    و اننا من اخترنا ان تكون علاقاتنا احادية احتكارية
  • 4:58 - 5:00
    والدي, على سبيل المثال, تزوجا
  • 5:00 - 5:03
    لـ 52 سنة بلا أي شركاء آخرين
  • 5:03 - 5:05
    و إذا لم تكن علاقتها بهذا الشكل. والدي و والدتي,
  • 5:05 - 5:08
    "انا لا أريد ان أسمع ذلك"
  • 5:08 - 5:10
    انا لا انتقد ذلك ولا أقول ان
  • 5:10 - 5:12
    هناك شيء خاطئ في ذلك
  • 5:12 - 5:14
    ما أقوله فقط هو ان اناقش
  • 5:14 - 5:18
    ان أجدادنا كانوا جنسيين للغاية
  • 5:18 - 5:21
    هذا ليس نقد لأحادية الشريك الجنسي
  • 5:21 - 5:24
    أكثر من ادعاء أن أجدادنا كانوا آكلين للحم
  • 5:24 - 5:28
    هو نقد للنباتية
  • 5:28 - 5:29
    يمكنك اختيار ان تكون نباتيًا
  • 5:29 - 5:32
    و لكن لا تظن ان باختيارك هذا
  • 5:32 - 5:35
    يكون اللحم قد توقف فجأة عن كونه طيب الرائحة
  • 5:35 - 5:38
    حسنا؟ هذا هو ما أقصده
  • 5:38 - 5:40
    (ضحك)
  • 5:40 - 5:44
    لقد أخذ ذلك وقتًا للاستيعاب, أليس كذلك؟
  • 5:44 - 5:46
    الآن بالإضافة لكونه عبقريًا
  • 5:46 - 5:48
    رجل رائع .. زوج رائع
  • 5:48 - 5:50
    أب رائع .. تشارلز دارون
  • 5:50 - 5:54
    كان رجل ذو شأن على مستوى عالمي
  • 5:54 - 5:56
    حسنا؟ لقد كان مرتبك
  • 5:56 - 5:58
    بشأن التورم الجنسي عند بعض الرئيسيات
  • 5:58 - 6:00
    التي تشمل الشمبانزي و البونوبو
  • 6:00 - 6:03
    لان هذه التورمات تثير
  • 6:03 - 6:05
    الكثير من الذكور لممارسة الجنس مع الإناث
  • 6:05 - 6:08
    لذلك فهو لم يستطع ان يفهم لماذا طورت الاناث هذا الشيء
  • 6:08 - 6:12
    إذا كان المطلوب منهم فقط ان يكونوا علاقات زوجية, أليس كذلك؟
  • 6:12 - 6:15
    الشمبانزي و البونوبو. داروين لم يكن يعرف ذلك
  • 6:15 - 6:17
    و لكن الشمبانزي و البونوبو يمارسون الجنس
  • 6:17 - 6:18
    من مرة لأربع مرات كل ساعة
  • 6:18 - 6:22
    مع أكثر من درزن من الذكور كل يوم
  • 6:22 - 6:24
    عندما يكون لديهم تورمات جنسية
  • 6:24 - 6:27
    من المثير للاهتمام, أن الشمبانزي لديهم تورمات جنسية
  • 6:27 - 6:29
    بنسبة 40% تقريبا,
  • 6:29 - 6:31
    من الدورة الشهرية الخاصة بهم,
  • 6:31 - 6:33
    البونوبو 90%,
  • 6:33 - 6:37
    والبشر من بين الأنواع الوحيدة في هذا الكوكب
  • 6:37 - 6:39
    حيث الأنثى متاحة للجنس
  • 6:39 - 6:41
    طوال دورة الطمث,
  • 6:41 - 6:44
    سواء أنها حائض,
    سواء أنها بعد انقطاع الطمث,
  • 6:44 - 6:45
    أو حتى لو كانت حاملا.
  • 6:45 - 6:49
    وهذا أمر نادر الحدوث بين الثدييات
  • 6:49 - 6:53
    لذلك هو جانب مثير جدا للاهتمام من النشاط الجنسي البشري.
  • 6:53 - 6:55
    الآن, داروين تجاهل الانعكاسات المتعلقة
  • 6:55 - 6:59
    بالتورمات الجنسية خلال يومه الخاص,
  • 6:59 - 7:02
    كما يميل العلماء أن يفعلوا في بعض الأحيان.
  • 7:02 - 7:05
    لذا الأمر الذي نتحدث عنه هو منافسة حيوانات منوية.
  • 7:05 - 7:08
    الآن متوسط القذف لدى البشر حوالي 300 مليون خلية حيوان منوي,
  • 7:08 - 7:11
    لذلك فهي بيئة تنافسية أساسا
  • 7:11 - 7:14
    السؤال هو ما إذا كانت هذه الحيوانات المنوية تتنافس ضد حيوانات منوية لرجال آخرين
  • 7:14 - 7:16
    أو فقط حيوانات منوية لذات الشخص فقط
  • 7:16 - 7:18
    هنالك الكثير من الكلام للحديث عنه في هذا الرسم البياني
  • 7:18 - 7:20
    الشيء الوحيد الذي أود لفت انتباهكم إليه فورا
  • 7:20 - 7:24
    هو النوتة الموسيقية الصغيرة فوق أنثى الشمبانزي والبونوبو والإنسان
  • 7:24 - 7:27
    والتي تشير إلى أن الإناث متصلات النطق
  • 7:27 - 7:29
    فقط انظروا ‘إلى الأرقام
  • 7:29 - 7:31
    معدل ممارسة الإنسان للجنس
  • 7:31 - 7:35
    حوالي 1000 مرة مقابل كل حالة ولادة
  • 7:35 - 7:37
    إن كان هذا الرقم يبدو عاليا بالنسبة لبعضكم
  • 7:37 - 7:40
    أنا أوكد لكم بأنه يبدو منخفضا للآخرين في الغرفة.
  • 7:40 - 7:43
    ونحن نشاطر هذه النسبة (ممارسة الجنس) مع الشمبانزي والبونوبو.
  • 7:43 - 7:46
    ولكننا لا نشاطرها مع الأنواع الثلاثة الأخرى للقرود,
  • 7:46 - 7:48
    الغوريلا, إنسان الغاب والجيبون,
  • 7:48 - 7:49
    والذين يعدون أكثر نموذجية للثدييات,
  • 7:49 - 7:53
    معدل ممارستهم للجنس هو 12 مرة لكل حالة ولادة,
  • 7:53 - 7:57
    بنو البشر والبونوبو هما الحيوانات الوحيدة التي تمارس الجنس وجها لوجه
  • 7:57 - 7:59
    وعندما يكون كل منهما على قيد الحياة
  • 7:59 - 8:03
    (ضحك)
  • 8:04 - 8:07
    وسوف ترون أن البشر, الشمبانزي والبونوبو
  • 8:07 - 8:09
    جميعهم يملكون خصيتين خارجيتين, حيث أنها في كتابنا
  • 8:09 - 8:13
    نعادلها بثلاجة خاصة تملكونها في المرآب
  • 8:13 - 8:16
    فقط للجعة
  • 8:16 - 8:18
    إذا كنت من النوع الذي يملك ثلاجة جعة
  • 8:18 - 8:21
    في المرآب, أنت تتوقع حدوث حفلة
  • 8:21 - 8:23
    في أي لحظة, وعليك أن تكون جاهزا لذلك.
  • 8:23 - 8:25
    وهذا ما نعنيه بالخصيتين الخارجيتين.
  • 8:25 - 8:27
    إنها تبقي خلايا الحيوانات المنوية هادئة
  • 8:27 - 8:29
    حتى تتمكن من القذف المتكرر
  • 8:29 - 8:33
    أنا آسف. ذلك صحيح.
  • 8:33 - 8:36
    البشر, بعضكم سيكون سعيدا عندما يسمع
  • 8:36 - 8:39
    البشر يملكون القضيب الأكثر سمكا من بين الحيوانات
  • 8:39 - 8:41
    الآن, هذا الدليل يذهب إلى طريق ما بعد علم التشريح
  • 8:41 - 8:44
    إنه يذهب إلى علم الإنسان كذلك.
  • 8:44 - 8:47
    السجلات التاريخية مليئة بحساب الناس
  • 8:47 - 8:48
    حول العالم والذين يملكون الممارسات الجنسية
  • 8:48 - 8:50
    ذلك لابد أن يكون مستحيلا
  • 8:50 - 8:54
    بالنظر إلى ما افترضنا
    حول التطور الجنسي البشري
  • 8:54 - 8:57
    أولئك النساء الذين يدعون بالموسو
    من جنوب غرب الصين
  • 8:57 - 8:59
    في مجتمعهم, كل واحد, رجال ونساء,
  • 8:59 - 9:01
    مستقلين تماما عن طريق الاتصال الجنسي
  • 9:01 - 9:04
    ليس هنالك عار مرتبط بالسلوك الجنسي
  • 9:04 - 9:06
    النساء يملكون المئات من الشركاء
  • 9:06 - 9:09
    ذلك لا يهم. لا أحد يهتم.
    لا أحد يثرثر. إنها ليست قضية.
  • 9:09 - 9:11
    حينما تصبح المرأة حاملا,
  • 9:11 - 9:14
    الطفل يتلقى رعايته بواسطتها,
    وأخواتها وأخوانها.
  • 9:14 - 9:17
    الأب البيولوجي ليس قضية
  • 9:17 - 9:19
    على الجانب الآخر من الكوكب, في الأمازون
  • 9:19 - 9:22
    لدينا العديد من القبائل التي تمارس
  • 9:22 - 9:25
    ما يسميه علماء الأنثروبولوجيا بـ "الأبوة القابلة للتقسيم"
  • 9:25 - 9:28
    هؤلاء الناس في الحقيقة يؤمنون --
  • 9:28 - 9:29
    وليس لديهم اتصال فيما بينهم
  • 9:29 - 9:31
    بلا لغة مشتركة ولا أي شيء,
  • 9:31 - 9:33
    لذا هي ليست فكرة انتشرت,
  • 9:33 - 9:35
    هي فكرة نهضت حول العالم --
  • 9:35 - 9:37
    هم يؤمنون بأن الجنين يتكون حرفيا
  • 9:37 - 9:39
    من السوائل المنوية المتراكمة
  • 9:39 - 9:41
    لذلك المرأة التي تريد أن تملك طفلا
  • 9:41 - 9:43
    ذكيا ومضحكا وقويا
  • 9:43 - 9:45
    ينبغي عليها أن تتاكد أنها مارست الكثير من الجنس مع شخص ذكي,
  • 9:45 - 9:47
    وشخص مضحك وشخص قوي,
  • 9:47 - 9:49
    لتحصل على جوهر كل من
    هؤلاء الرجال داخل طفلها,
  • 9:49 - 9:52
    وحينما يولد الطفل,
  • 9:52 - 9:54
    سيأتي هؤلاء الثلاثة رجال
  • 9:54 - 9:57
    ويعترفون بأبوتهم على الطفل.
  • 9:57 - 10:00
    لذا الأبوة في الواقع هي نوع من مسعى الفريق
  • 10:00 - 10:01
    في هذا المجتمع
  • 10:01 - 10:03
    لذا هنالك كل أنواع الأمثلة المشابهة لذلك
  • 10:03 - 10:06
    نمر عليها خلال الكتاب
  • 10:06 - 10:09
    الآن, لماذا هذا يهم؟
  • 10:09 - 10:12
    إدوارد ويسلون قال إننا نحتاج أن نفهم
  • 10:12 - 10:15
    أن النشاط الجنسي البشري هو أولا جهاز ربط
  • 10:15 - 10:18
    والإنجاب هو شكل ثانوي فقط.
  • 10:18 - 10:20
    أعتقد أن ذلك صحيحا. هذا يهم لأن
  • 10:20 - 10:23
    حياتنا الجنسية في صراع مباشر
  • 10:23 - 10:25
    مع جوانب كثيرة من العالم الحديث.
  • 10:25 - 10:28
    التناقضات بين ما قيل لنا
  • 10:28 - 10:31
    بما يجب أن نشعر به وما نشعر به في الواقع
  • 10:31 - 10:36
    يولد كمية ضخمة من معاناة لا داعي لها.
  • 10:36 - 10:39
    أملي هو أكثر دقة,
  • 10:39 - 10:41
    تحديث فهم النشاط الجنسي البشري
  • 10:41 - 10:44
    سيؤدي بنا إلى قدر أكبر من التسامح مع أنفسنا,
  • 10:44 - 10:46
    لكل طرف,
  • 10:46 - 10:49
    مزيدا من الاحترام لتكوينات
    العلاقة الغير تقليدية
  • 10:49 - 10:54
    مثل الزواج من نفس الجنس أو نقابات البوليموروز
  • 10:54 - 10:58
    وأخيرا في نهاية المطاف سنضع فكرة
  • 10:58 - 11:00
    أن الرجال الذين لديهم بعض الفطرة, حق فطري
  • 11:00 - 11:05
    للرصد والتحكم بسلوك النساء الجنسي.
  • 11:05 - 11:08
    (تصفيق)
  • 11:08 - 11:10
    شكرا لكم
  • 11:10 - 11:12
    وسوف نرى ذلك أنه ليس فقط أصحاب الميل الجنسي من نفس النوع
  • 11:12 - 11:14
    من يجب أن يخرجوا من الخزانة
  • 11:14 - 11:17
    جميعنا لدينا خزانات علينا أن نخرج منها. أليس كذلك؟
  • 11:17 - 11:19
    وحينما نخرج من تلك الخزانات
  • 11:19 - 11:23
    سندرك بأن معركتنا ليست مع بعضنا البعض,
  • 11:23 - 11:27
    معركتنا مع من عفى عليها الزمن,
    الشعور الفيكتوري من النشاط الجنسي البشري
  • 11:27 - 11:31
    الذي يخلط الرغبة مع شعور الملكية,
  • 11:31 - 11:33
    يولد العار والارتباك
  • 11:33 - 11:36
    بدلا من التفاهم والتعاطف
  • 11:36 - 11:39
    حان الوقت لننتقل لما بعد المريخ والزهرة,
  • 11:39 - 11:41
    لأن الصدق هو
  • 11:41 - 11:42
    أن الرجال من أفريقيا
  • 11:42 - 11:44
    والنساء من أفريقيا
  • 11:44 - 11:46
    شكرا لكم.
  • 11:46 - 11:51
    (تصفيق)
  • 11:55 - 11:57
    كريس آندرسون: شكرا لك.
    كريستوفر ريان: شكرا لك.
  • 11:57 - 11:59
    كريس: سؤال.
  • 11:59 - 12:03
    إنه محير جدا, محاولة استخدام الحجج
  • 12:03 - 12:06
    حول التاريخ التطوري
  • 12:06 - 12:08
    لتحويل هذا إلى ما يجب علينا القيام به اليوم
  • 12:08 - 12:11
    ربما يقول أحدهم,
  • 12:11 - 12:13
    انظروا إلينا, لدينا أسنان حادة حقا
  • 12:13 - 12:15
    وعضلات وعقل جيدون حقا
  • 12:15 - 12:17
    في رمي الأسلحة,
  • 12:17 - 12:20
    وحينما تنظر إلى الكثير من المجتمعات حول العالم,
  • 12:20 - 12:22
    سترى نسبا عالية من العنف.
  • 12:22 - 12:25
    عدم العنف هو خيار مثل النباتية,
  • 12:25 - 12:27
    لكنه ليس من تكون.
  • 12:27 - 12:29
    كيف يكون هذا مختلفا
  • 12:29 - 12:33
    من الحديث الذي ألقيته؟
  • 12:33 - 12:36
    كريستوفر: حسنا, قبل كل شيء الدليل
  • 12:36 - 12:39
    للمستويات العالية للعنف في عصر ما قبل التاريخ
  • 12:39 - 12:41
    هو قابل للنقاش جدا.
  • 12:41 - 12:44
    لكن ذلك مجرد مثال.
  • 12:44 - 12:47
    بكل تأكيد, كما تعلمون, الكثير من الناس يقولون لي
  • 12:47 - 12:50
    فقط لأننا عشنا بطريقة معينة في الماضي
  • 12:50 - 12:53
    لا يعني أننا ينبغي أن نعيش بنفس الطريقة الآن، وأنا اتفق مع ذلك.
  • 12:53 - 12:55
    كل فرد عليه أن يستجيب إلى العالم الحديث.
  • 12:55 - 13:00
    ولكن الجسم يكون لديه
  • 13:00 - 13:03
    مسارات تطوره المتأصلة
  • 13:03 - 13:06
    وحتى يتمكن من العيش على ماكدونالدز وميلك شيك،
  • 13:06 - 13:10
    ولكن جسمك سوف يتمرد ضد ذلك. لدينا شهية.
  • 13:10 - 13:11
    أعتقد أنه كان شوبنهاور الذي قال:
  • 13:11 - 13:14
    الشخص يمكن أن يفعل ما يريده الآخرون
  • 13:14 - 13:16
    لكنه لا يمكن أن يريد ما يريده الآخرون
  • 13:16 - 13:18
    وما أعترض عليه هو
  • 13:18 - 13:20
    أن العار مرتبط بالرغبات.
  • 13:20 - 13:24
    إنها الفكرة أنه إذا كنت تحب زوجك أو زوجتك
  • 13:24 - 13:26
    ولكنك مازلت منجذبا إلى أشخاص آخرين،
  • 13:26 - 13:28
    هنالك شيء خاطئ معك،
  • 13:28 - 13:30
    هنالك شيء خاطئ مع زواجك،
  • 13:30 - 13:31
    شيء خاطئ مع شريك حياتك.
  • 13:31 - 13:33
    أعتقد أن الكثير من الأسر مكسورة
  • 13:33 - 13:35
    بسبب التوقعات الغير واقعية
  • 13:35 - 13:38
    التي تستند إلى تلك النظرة الخاطئة للنشاط الجنسي البشري.
  • 13:38 - 13:39
    وهذا ما أحاول توضيحه.
  • 13:39 - 13:42
    كريس: شكرا لك. أبلغت بقوة. شكرًا جزيلاً.
  • 13:42 - 13:46
    كريستوفر: شكرا لك، كريس.
    (تصفيق)
Title:
هل نحن مخلوقون لنكون حيوانات آكلة للحوم الجنسية؟
Speaker:
كريستوفر ريان
Description:

فكرة تتخلل عرض عالمنا المعاصر من العلاقات: حيث أن الرجال والنساء دائما ما يقترنون في علاقات جنسية حصرية. لكن قبل عصر الزراعة, من الممكن أن يكون البشر في الواقع منحلون تماما. المؤلف كريستوفر ريان يسير بنا من خلال دليل مثير للجدل يبين بأن البشر هم آكلة للحوم الجنسية بحكم طبيعتها, على أمل بأن الفهم الأكثر دقة قد يضع حدا للتمييز, العار, والنوع من التوقعات الغير واقعية التي تقتل العلاقات.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
14:02

Arabic subtitles

Revisions