هل نحن مخلوقون لنكون حيوانات آكلة للحوم الجنسية؟
-
0:00 - 0:02سأخرج عن النص
-
0:02 - 0:04و أجعل كريس متوترا قليلاً
-
0:04 - 0:06بالسماح للجمهور بالمشاركة
-
0:06 - 0:09حستًا؟ هل أنتم معي؟ نعم .. نعم .. حسنًا
-
0:09 - 0:12كل ما أريدكم أن تفعلوه هو أن ترفعوا أيديكم
-
0:12 - 0:16إذا سمعتم من قبل عن شخصين يمارسان الجنس
-
0:16 - 0:18من المحتمل أن يكونا جيران .. في غرفة فندق
-
0:18 - 0:20أو والديكم. آسف.
-
0:20 - 0:22إذا .. الجميع تقريبًا
-
0:22 - 0:24الآن ارفعوا ايديكم إذا كان الرجل هو من يصنع
-
0:24 - 0:27ضوضاء أكثر من المرأة
-
0:27 - 0:30أنا آرى شخص وحيد
-
0:30 - 0:32لا يحسب إذا كنت أنت, سيدي.
-
0:32 - 0:33(ضحك)
-
0:33 - 0:36لقد أنزل يده .. و إمرآة واحدة .. حسنًا
-
0:36 - 0:39تجلس بجوار رجل مزعج
-
0:39 - 0:40إذا ما الذي نستنتجه من هذا؟
-
0:40 - 0:42هذا يخبرنا ان البشر
-
0:42 - 0:43يصنعون أصواتًا حينما يمارسون الجنس
-
0:43 - 0:45و بشكل عام النساء تصنعن أصواتًا أكتر
-
0:45 - 0:49هذا يعرف بـ "التعبير الصوتي الانثوي المصاحب للجنس"
-
0:49 - 0:50لمعرفة الجمهور
-
0:50 - 0:52أنا لم أرد ذكر ذلك
-
0:52 - 0:55لكن شخصًا ما أخبرني أن "ميج رايان" من الممكن أن تكون هنا
-
0:55 - 0:57و هي الأكثر شهرة عالميًا
-
0:57 - 0:59كأنثى مصدر أصوات مصاحبة للجنس
-
0:59 - 1:01لذا فقد ظننت أنه يجب على التحدث عن ذلك
-
1:01 - 1:04و لكننا سنعود لذلك لاحقًا
-
1:04 - 1:06علىّ أن أبدأ بذكر أن البشر
-
1:06 - 1:08لم يتطوروا عن القردة
-
1:08 - 1:11بالرغم مما قد سمعته من قبل. نحن قردة
-
1:11 - 1:13نحن أكثر قرابة للشمبانزي و قرد البونوبو
-
1:13 - 1:17من القرابة بين الفيل الأفريقي و الفيل الهندي
-
1:17 - 1:20كما أشار "جاريد داياموند" في أحد أول كتبه
-
1:20 - 1:24بأننا أكثر قرابة للشمبانزي و البونوبو
-
1:24 - 1:26من قرابتهما لبعضهما البعض
-
1:26 - 1:27لأي حيوان رئيسي آخر --
-
1:27 - 1:30الغوريلا, القردة, و ما إلى ذلك.
-
1:30 - 1:33إذا فنحن قريبين جدًا لهم,
-
1:33 - 1:35وكما سنرى من ناحية سلوكنا,
-
1:35 - 1:38لنا علاقة بهم أيضًا.
-
1:38 - 1:40إذا ما أطلبه اليوم .. السؤال
-
1:40 - 1:43الذي أريد ان أكتشفه معكم اليوم هو
-
1:43 - 1:47من أي نوع من القردة نحن من ناحية سلوكنا الجنسي؟
-
1:47 - 1:49إذا من وقت دارون هناك
-
1:49 - 1:50ما سميناه أنا و كاسيلدا
-
1:50 - 1:53معيار التطور الجنسي للإنسان,
-
1:53 - 1:55و أظن أنكم جميعًا تعرفونه,
-
1:55 - 1:57حتى إذا لم تقرؤا عنه.
-
1:57 - 2:00الفكرة هي ان جزء من الطبيعة البشرية,
-
2:00 - 2:02من بداية نشأة نوعنا الحالي,
-
2:02 - 2:07الرجال قد احتكروا قدرات المرأة الإنجابية
-
2:07 - 2:10في مقابل تزويدهن بالمنتجات والخدمات.
-
2:10 - 2:14بشكل عام نحن نتحدث عن اللحم, المسكن. و المكانة,
-
2:14 - 2:17الحماية, وأشياء أخرى مشابهة.
-
2:17 - 2:19وفي المقابل, قدمت النساء الإخلاص
-
2:19 - 2:21أو على الأقل وعد بالإخلاص.
-
2:21 - 2:25و هذا يجعل الرجل و المراة في علاقة تعارضية.
-
2:25 - 2:31الحرب بين الجنسين مزروعة في حمضنا النووي بناءً على هذه الرؤية. أليس كذلك؟
-
2:31 - 2:35ما نجادل به أنا وكاسيلدا أن ذلك غير صحيح
-
2:35 - 2:38هذه العلاقة الاقتصادية,
-
2:38 - 2:40والعلاقة التعارضية,
-
2:40 - 2:42هي في الواقع نتيجة لعملية الزراعة,
-
2:42 - 2:46التي نشأت من حوالي عشرة آلاف سنة.
-
2:46 - 2:48الإنسان الحديث "الحالي"
-
2:48 - 2:51موجود منذ حوالي مئتا ألف سنة,
-
2:51 - 2:55إذا فنحن نتكلم عن خمسة بالمائة تقريبًا
-
2:55 - 2:58من عمرنا كنوع متطور منفصل
-
2:58 - 3:02إذا قبيل اكتشاف الزراعة
-
3:02 - 3:04قبل الثورة الزراعية
-
3:04 - 3:06من المهم معرفة ان الانسان
-
3:06 - 3:09تواجد في مجموعات صيد-جمع
-
3:09 - 3:12تتميز أيًا كان موقعها في العالم
-
3:12 - 3:17بما سماه علماء الانثروبولوجيا "علم الانسان" بـ المساواة الشرسة
-
3:17 - 3:19هم لا يتشاركون الأشياء و فقط
-
3:19 - 3:21بل يطالبون بمشاركة هذه الأشياء
-
3:21 - 3:24اللحم و الملجأ و الحماية .. كل تلك الأشياء
-
3:24 - 3:27التي كانت من المفترض انها تمنح للإناث
-
3:27 - 3:29مقابل الولاء الجنسي, فتصبح
-
3:29 - 3:32متداولة بشكل أوسع عبر تلك المجتمعات
-
3:32 - 3:34الآن انا لا أقصد ان أجدادنا
-
3:34 - 3:36كانوا همجيين ذوي نُبل, ولا أقول
-
3:36 - 3:39أن خلفاؤهم الحاليين نبلاء همجيين أيضًا
-
3:39 - 3:41ما أقوله هو أن هذه بكل بساطة
-
3:41 - 3:44هي أفضل طريقة لتخفيف المخاطر
-
3:44 - 3:46في عملية البحث عن المؤن.
-
3:46 - 3:49ولا يوجد خلاف بخصوص هذا بين علماء الانثروبولوجيا.
-
3:49 - 3:53ما فعلناه أنا و كاسيلدا اننا طبقنا ذلك السلوك على الحياة الجنسية.
-
3:53 - 3:56إذا فقد اقترحنا أن السلوك الجنسي البشري
-
3:56 - 4:00تطور بشكل أساسي, حتى اكتشاف عملية الزراعة,
-
4:00 - 4:03على شكل طريقة لتأسيس و الإبقاء على
-
4:03 - 4:07الأنظمة الاجتماعية المعقدة والمرنة, الشبكات
-
4:07 - 4:10التي كان أجدادنا متميزين فيها,
-
4:10 - 4:15و لهذا السبب قد نجح نوعنا في البقاء حتى الآن,
-
4:15 - 4:17الآن, هذا يجعل البعض قلقين,
-
4:17 - 4:19و لهذا فأنا دائمًا أحتاج أن اتوقف للحظة في هذه الخطابات
-
4:19 - 4:21لأقول .. أنصتوا
-
4:21 - 4:24انا أقول ان أجدادنا كانوا عديدي الشركاء الجنسيين
-
4:24 - 4:26لكن لا أقول انهم كانوا يمارسون الجنس مع الغرباء
-
4:26 - 4:28لم يكن هناك غرباء. أليس كذلك؟
-
4:28 - 4:30في القبيلة لا يوجد غرباء
-
4:30 - 4:32لقد عرفت هؤلاء الناس طوال حياتك
-
4:32 - 4:35إذا أنا أقول أنه .. نعم .. كانت هناك علاقات جنسية معقدة و متداخلة
-
4:35 - 4:40ان أجدادنا غالبًا قد مارسوا الجنس مع العديد من الأشخاص
-
4:40 - 4:43بشكل مستمر خلال حياتهم كبالغين
-
4:43 - 4:45لكني لا أقول انهم كانوا يمارسون الجنس مع غرباء
-
4:45 - 4:48لا أقول أنهم كانوا لا يحبون الأشخاص الذين يمارسون معهم الجنس
-
4:48 - 4:51أيضًا لم أنفي ان توجد علاقات عاطفية مستمرة
-
4:51 - 4:54انا أقول انها لم تكُن علاقات احتكارية
-
4:54 - 4:58و اننا من اخترنا ان تكون علاقاتنا احادية احتكارية
-
4:58 - 5:00والدي, على سبيل المثال, تزوجا
-
5:00 - 5:03لـ 52 سنة بلا أي شركاء آخرين
-
5:03 - 5:05و إذا لم تكن علاقتها بهذا الشكل. والدي و والدتي,
-
5:05 - 5:08"انا لا أريد ان أسمع ذلك"
-
5:08 - 5:10انا لا انتقد ذلك ولا أقول ان
-
5:10 - 5:12هناك شيء خاطئ في ذلك
-
5:12 - 5:14ما أقوله فقط هو ان اناقش
-
5:14 - 5:18ان أجدادنا كانوا جنسيين للغاية
-
5:18 - 5:21هذا ليس نقد لأحادية الشريك الجنسي
-
5:21 - 5:24أكثر من ادعاء أن أجدادنا كانوا آكلين للحم
-
5:24 - 5:28هو نقد للنباتية
-
5:28 - 5:29يمكنك اختيار ان تكون نباتيًا
-
5:29 - 5:32و لكن لا تظن ان باختيارك هذا
-
5:32 - 5:35يكون اللحم قد توقف فجأة عن كونه طيب الرائحة
-
5:35 - 5:38حسنا؟ هذا هو ما أقصده
-
5:38 - 5:40(ضحك)
-
5:40 - 5:44لقد أخذ ذلك وقتًا للاستيعاب, أليس كذلك؟
-
5:44 - 5:46الآن بالإضافة لكونه عبقريًا
-
5:46 - 5:48رجل رائع .. زوج رائع
-
5:48 - 5:50أب رائع .. تشارلز دارون
-
5:50 - 5:54كان رجل ذو شأن على مستوى عالمي
-
5:54 - 5:56حسنا؟ لقد كان مرتبك
-
5:56 - 5:58بشأن التورم الجنسي عند بعض الرئيسيات
-
5:58 - 6:00التي تشمل الشمبانزي و البونوبو
-
6:00 - 6:03لان هذه التورمات تثير
-
6:03 - 6:05الكثير من الذكور لممارسة الجنس مع الإناث
-
6:05 - 6:08لذلك فهو لم يستطع ان يفهم لماذا طورت الاناث هذا الشيء
-
6:08 - 6:12إذا كان المطلوب منهم فقط ان يكونوا علاقات زوجية, أليس كذلك؟
-
6:12 - 6:15الشمبانزي و البونوبو. داروين لم يكن يعرف ذلك
-
6:15 - 6:17و لكن الشمبانزي و البونوبو يمارسون الجنس
-
6:17 - 6:18من مرة لأربع مرات كل ساعة
-
6:18 - 6:22مع أكثر من درزن من الذكور كل يوم
-
6:22 - 6:24عندما يكون لديهم تورمات جنسية
-
6:24 - 6:27من المثير للاهتمام, أن الشمبانزي لديهم تورمات جنسية
-
6:27 - 6:29بنسبة 40% تقريبا,
-
6:29 - 6:31من الدورة الشهرية الخاصة بهم,
-
6:31 - 6:33البونوبو 90%,
-
6:33 - 6:37والبشر من بين الأنواع الوحيدة في هذا الكوكب
-
6:37 - 6:39حيث الأنثى متاحة للجنس
-
6:39 - 6:41طوال دورة الطمث,
-
6:41 - 6:44سواء أنها حائض,
سواء أنها بعد انقطاع الطمث, -
6:44 - 6:45أو حتى لو كانت حاملا.
-
6:45 - 6:49وهذا أمر نادر الحدوث بين الثدييات
-
6:49 - 6:53لذلك هو جانب مثير جدا للاهتمام من النشاط الجنسي البشري.
-
6:53 - 6:55الآن, داروين تجاهل الانعكاسات المتعلقة
-
6:55 - 6:59بالتورمات الجنسية خلال يومه الخاص,
-
6:59 - 7:02كما يميل العلماء أن يفعلوا في بعض الأحيان.
-
7:02 - 7:05لذا الأمر الذي نتحدث عنه هو منافسة حيوانات منوية.
-
7:05 - 7:08الآن متوسط القذف لدى البشر حوالي 300 مليون خلية حيوان منوي,
-
7:08 - 7:11لذلك فهي بيئة تنافسية أساسا
-
7:11 - 7:14السؤال هو ما إذا كانت هذه الحيوانات المنوية تتنافس ضد حيوانات منوية لرجال آخرين
-
7:14 - 7:16أو فقط حيوانات منوية لذات الشخص فقط
-
7:16 - 7:18هنالك الكثير من الكلام للحديث عنه في هذا الرسم البياني
-
7:18 - 7:20الشيء الوحيد الذي أود لفت انتباهكم إليه فورا
-
7:20 - 7:24هو النوتة الموسيقية الصغيرة فوق أنثى الشمبانزي والبونوبو والإنسان
-
7:24 - 7:27والتي تشير إلى أن الإناث متصلات النطق
-
7:27 - 7:29فقط انظروا ‘إلى الأرقام
-
7:29 - 7:31معدل ممارسة الإنسان للجنس
-
7:31 - 7:35حوالي 1000 مرة مقابل كل حالة ولادة
-
7:35 - 7:37إن كان هذا الرقم يبدو عاليا بالنسبة لبعضكم
-
7:37 - 7:40أنا أوكد لكم بأنه يبدو منخفضا للآخرين في الغرفة.
-
7:40 - 7:43ونحن نشاطر هذه النسبة (ممارسة الجنس) مع الشمبانزي والبونوبو.
-
7:43 - 7:46ولكننا لا نشاطرها مع الأنواع الثلاثة الأخرى للقرود,
-
7:46 - 7:48الغوريلا, إنسان الغاب والجيبون,
-
7:48 - 7:49والذين يعدون أكثر نموذجية للثدييات,
-
7:49 - 7:53معدل ممارستهم للجنس هو 12 مرة لكل حالة ولادة,
-
7:53 - 7:57بنو البشر والبونوبو هما الحيوانات الوحيدة التي تمارس الجنس وجها لوجه
-
7:57 - 7:59وعندما يكون كل منهما على قيد الحياة
-
7:59 - 8:03(ضحك)
-
8:04 - 8:07وسوف ترون أن البشر, الشمبانزي والبونوبو
-
8:07 - 8:09جميعهم يملكون خصيتين خارجيتين, حيث أنها في كتابنا
-
8:09 - 8:13نعادلها بثلاجة خاصة تملكونها في المرآب
-
8:13 - 8:16فقط للجعة
-
8:16 - 8:18إذا كنت من النوع الذي يملك ثلاجة جعة
-
8:18 - 8:21في المرآب, أنت تتوقع حدوث حفلة
-
8:21 - 8:23في أي لحظة, وعليك أن تكون جاهزا لذلك.
-
8:23 - 8:25وهذا ما نعنيه بالخصيتين الخارجيتين.
-
8:25 - 8:27إنها تبقي خلايا الحيوانات المنوية هادئة
-
8:27 - 8:29حتى تتمكن من القذف المتكرر
-
8:29 - 8:33أنا آسف. ذلك صحيح.
-
8:33 - 8:36البشر, بعضكم سيكون سعيدا عندما يسمع
-
8:36 - 8:39البشر يملكون القضيب الأكثر سمكا من بين الحيوانات
-
8:39 - 8:41الآن, هذا الدليل يذهب إلى طريق ما بعد علم التشريح
-
8:41 - 8:44إنه يذهب إلى علم الإنسان كذلك.
-
8:44 - 8:47السجلات التاريخية مليئة بحساب الناس
-
8:47 - 8:48حول العالم والذين يملكون الممارسات الجنسية
-
8:48 - 8:50ذلك لابد أن يكون مستحيلا
-
8:50 - 8:54بالنظر إلى ما افترضنا
حول التطور الجنسي البشري -
8:54 - 8:57أولئك النساء الذين يدعون بالموسو
من جنوب غرب الصين -
8:57 - 8:59في مجتمعهم, كل واحد, رجال ونساء,
-
8:59 - 9:01مستقلين تماما عن طريق الاتصال الجنسي
-
9:01 - 9:04ليس هنالك عار مرتبط بالسلوك الجنسي
-
9:04 - 9:06النساء يملكون المئات من الشركاء
-
9:06 - 9:09ذلك لا يهم. لا أحد يهتم.
لا أحد يثرثر. إنها ليست قضية. -
9:09 - 9:11حينما تصبح المرأة حاملا,
-
9:11 - 9:14الطفل يتلقى رعايته بواسطتها,
وأخواتها وأخوانها. -
9:14 - 9:17الأب البيولوجي ليس قضية
-
9:17 - 9:19على الجانب الآخر من الكوكب, في الأمازون
-
9:19 - 9:22لدينا العديد من القبائل التي تمارس
-
9:22 - 9:25ما يسميه علماء الأنثروبولوجيا بـ "الأبوة القابلة للتقسيم"
-
9:25 - 9:28هؤلاء الناس في الحقيقة يؤمنون --
-
9:28 - 9:29وليس لديهم اتصال فيما بينهم
-
9:29 - 9:31بلا لغة مشتركة ولا أي شيء,
-
9:31 - 9:33لذا هي ليست فكرة انتشرت,
-
9:33 - 9:35هي فكرة نهضت حول العالم --
-
9:35 - 9:37هم يؤمنون بأن الجنين يتكون حرفيا
-
9:37 - 9:39من السوائل المنوية المتراكمة
-
9:39 - 9:41لذلك المرأة التي تريد أن تملك طفلا
-
9:41 - 9:43ذكيا ومضحكا وقويا
-
9:43 - 9:45ينبغي عليها أن تتاكد أنها مارست الكثير من الجنس مع شخص ذكي,
-
9:45 - 9:47وشخص مضحك وشخص قوي,
-
9:47 - 9:49لتحصل على جوهر كل من
هؤلاء الرجال داخل طفلها, -
9:49 - 9:52وحينما يولد الطفل,
-
9:52 - 9:54سيأتي هؤلاء الثلاثة رجال
-
9:54 - 9:57ويعترفون بأبوتهم على الطفل.
-
9:57 - 10:00لذا الأبوة في الواقع هي نوع من مسعى الفريق
-
10:00 - 10:01في هذا المجتمع
-
10:01 - 10:03لذا هنالك كل أنواع الأمثلة المشابهة لذلك
-
10:03 - 10:06نمر عليها خلال الكتاب
-
10:06 - 10:09الآن, لماذا هذا يهم؟
-
10:09 - 10:12إدوارد ويسلون قال إننا نحتاج أن نفهم
-
10:12 - 10:15أن النشاط الجنسي البشري هو أولا جهاز ربط
-
10:15 - 10:18والإنجاب هو شكل ثانوي فقط.
-
10:18 - 10:20أعتقد أن ذلك صحيحا. هذا يهم لأن
-
10:20 - 10:23حياتنا الجنسية في صراع مباشر
-
10:23 - 10:25مع جوانب كثيرة من العالم الحديث.
-
10:25 - 10:28التناقضات بين ما قيل لنا
-
10:28 - 10:31بما يجب أن نشعر به وما نشعر به في الواقع
-
10:31 - 10:36يولد كمية ضخمة من معاناة لا داعي لها.
-
10:36 - 10:39أملي هو أكثر دقة,
-
10:39 - 10:41تحديث فهم النشاط الجنسي البشري
-
10:41 - 10:44سيؤدي بنا إلى قدر أكبر من التسامح مع أنفسنا,
-
10:44 - 10:46لكل طرف,
-
10:46 - 10:49مزيدا من الاحترام لتكوينات
العلاقة الغير تقليدية -
10:49 - 10:54مثل الزواج من نفس الجنس أو نقابات البوليموروز
-
10:54 - 10:58وأخيرا في نهاية المطاف سنضع فكرة
-
10:58 - 11:00أن الرجال الذين لديهم بعض الفطرة, حق فطري
-
11:00 - 11:05للرصد والتحكم بسلوك النساء الجنسي.
-
11:05 - 11:08(تصفيق)
-
11:08 - 11:10شكرا لكم
-
11:10 - 11:12وسوف نرى ذلك أنه ليس فقط أصحاب الميل الجنسي من نفس النوع
-
11:12 - 11:14من يجب أن يخرجوا من الخزانة
-
11:14 - 11:17جميعنا لدينا خزانات علينا أن نخرج منها. أليس كذلك؟
-
11:17 - 11:19وحينما نخرج من تلك الخزانات
-
11:19 - 11:23سندرك بأن معركتنا ليست مع بعضنا البعض,
-
11:23 - 11:27معركتنا مع من عفى عليها الزمن,
الشعور الفيكتوري من النشاط الجنسي البشري -
11:27 - 11:31الذي يخلط الرغبة مع شعور الملكية,
-
11:31 - 11:33يولد العار والارتباك
-
11:33 - 11:36بدلا من التفاهم والتعاطف
-
11:36 - 11:39حان الوقت لننتقل لما بعد المريخ والزهرة,
-
11:39 - 11:41لأن الصدق هو
-
11:41 - 11:42أن الرجال من أفريقيا
-
11:42 - 11:44والنساء من أفريقيا
-
11:44 - 11:46شكرا لكم.
-
11:46 - 11:51(تصفيق)
-
11:55 - 11:57كريس آندرسون: شكرا لك.
كريستوفر ريان: شكرا لك. -
11:57 - 11:59كريس: سؤال.
-
11:59 - 12:03إنه محير جدا, محاولة استخدام الحجج
-
12:03 - 12:06حول التاريخ التطوري
-
12:06 - 12:08لتحويل هذا إلى ما يجب علينا القيام به اليوم
-
12:08 - 12:11ربما يقول أحدهم,
-
12:11 - 12:13انظروا إلينا, لدينا أسنان حادة حقا
-
12:13 - 12:15وعضلات وعقل جيدون حقا
-
12:15 - 12:17في رمي الأسلحة,
-
12:17 - 12:20وحينما تنظر إلى الكثير من المجتمعات حول العالم,
-
12:20 - 12:22سترى نسبا عالية من العنف.
-
12:22 - 12:25عدم العنف هو خيار مثل النباتية,
-
12:25 - 12:27لكنه ليس من تكون.
-
12:27 - 12:29كيف يكون هذا مختلفا
-
12:29 - 12:33من الحديث الذي ألقيته؟
-
12:33 - 12:36كريستوفر: حسنا, قبل كل شيء الدليل
-
12:36 - 12:39للمستويات العالية للعنف في عصر ما قبل التاريخ
-
12:39 - 12:41هو قابل للنقاش جدا.
-
12:41 - 12:44لكن ذلك مجرد مثال.
-
12:44 - 12:47بكل تأكيد, كما تعلمون, الكثير من الناس يقولون لي
-
12:47 - 12:50فقط لأننا عشنا بطريقة معينة في الماضي
-
12:50 - 12:53لا يعني أننا ينبغي أن نعيش بنفس الطريقة الآن، وأنا اتفق مع ذلك.
-
12:53 - 12:55كل فرد عليه أن يستجيب إلى العالم الحديث.
-
12:55 - 13:00ولكن الجسم يكون لديه
-
13:00 - 13:03مسارات تطوره المتأصلة
-
13:03 - 13:06وحتى يتمكن من العيش على ماكدونالدز وميلك شيك،
-
13:06 - 13:10ولكن جسمك سوف يتمرد ضد ذلك. لدينا شهية.
-
13:10 - 13:11أعتقد أنه كان شوبنهاور الذي قال:
-
13:11 - 13:14الشخص يمكن أن يفعل ما يريده الآخرون
-
13:14 - 13:16لكنه لا يمكن أن يريد ما يريده الآخرون
-
13:16 - 13:18وما أعترض عليه هو
-
13:18 - 13:20أن العار مرتبط بالرغبات.
-
13:20 - 13:24إنها الفكرة أنه إذا كنت تحب زوجك أو زوجتك
-
13:24 - 13:26ولكنك مازلت منجذبا إلى أشخاص آخرين،
-
13:26 - 13:28هنالك شيء خاطئ معك،
-
13:28 - 13:30هنالك شيء خاطئ مع زواجك،
-
13:30 - 13:31شيء خاطئ مع شريك حياتك.
-
13:31 - 13:33أعتقد أن الكثير من الأسر مكسورة
-
13:33 - 13:35بسبب التوقعات الغير واقعية
-
13:35 - 13:38التي تستند إلى تلك النظرة الخاطئة للنشاط الجنسي البشري.
-
13:38 - 13:39وهذا ما أحاول توضيحه.
-
13:39 - 13:42كريس: شكرا لك. أبلغت بقوة. شكرًا جزيلاً.
-
13:42 - 13:46كريستوفر: شكرا لك، كريس.
(تصفيق)
- Title:
- هل نحن مخلوقون لنكون حيوانات آكلة للحوم الجنسية؟
- Speaker:
- كريستوفر ريان
- Description:
-
فكرة تتخلل عرض عالمنا المعاصر من العلاقات: حيث أن الرجال والنساء دائما ما يقترنون في علاقات جنسية حصرية. لكن قبل عصر الزراعة, من الممكن أن يكون البشر في الواقع منحلون تماما. المؤلف كريستوفر ريان يسير بنا من خلال دليل مثير للجدل يبين بأن البشر هم آكلة للحوم الجنسية بحكم طبيعتها, على أمل بأن الفهم الأكثر دقة قد يضع حدا للتمييز, العار, والنوع من التوقعات الغير واقعية التي تقتل العلاقات.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:02
![]() |
Ayman Mahmoud edited Arabic subtitles for Are we designed to be sexual omnivores? | |
![]() |
Ayman Mahmoud edited Arabic subtitles for Are we designed to be sexual omnivores? | |
![]() |
Ayman Mahmoud edited Arabic subtitles for Are we designed to be sexual omnivores? | |
![]() |
Ayman Mahmoud edited Arabic subtitles for Are we designed to be sexual omnivores? | |
![]() |
Ayman Mahmoud edited Arabic subtitles for Are we designed to be sexual omnivores? | |
![]() |
Salem Alshammari edited Arabic subtitles for Are we designed to be sexual omnivores? | |
![]() |
Mahmoud Azīm edited Arabic subtitles for Are we designed to be sexual omnivores? | |
![]() |
Mahmoud Azīm edited Arabic subtitles for Are we designed to be sexual omnivores? |