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Frecuentemente se conoce al hinduismo
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por su gran y complejo panteón de dioses.
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El fin de este video es
ofrecer un resumen sobre ellos
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y pensar en cómo están conectados
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y cómo son percibidos.
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La trinidad hindú, como
se le conoce a menudo,
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está formada por Shiva, Visnú y Brahma.
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Son frecuentemente considerados
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como los tres dioses más importantes.
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En el hinduismo actual
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Shiva y Visnú tienen más
seguidores, por así decirlo,
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o más gente ve a Shiva o Visnú
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como el Ser Supremo.
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Hay más templos para Shiva y Visnú
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que los que hay para Brahma.
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Los seguidores de Shiva,
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aquellos que lo ven como el Ser Supremo,
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se llaman shivaístas.
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Son seguidores del shivaísmo.
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Son seguidores del shivaísmo.
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Shiva tiene múltiples aspectos,
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y veremos que muchos de estos dioses
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tienen múltiples aspectos
y múltiples conexiones,
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pero a menudo se le conoce como
el Destructor o el Transformador.
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Visnú, como mencioné,
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también tiene muchos seguidores,
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una porción importante
de los hindúes son vaisnavas,
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o seguidores del vaisnavismo o visnuismo.
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Y Visnú es considerado el Preservador.
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Brahma, como dije antes,
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no tiene muchos seguidores
en el hinduismo actual,
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pero es considerado como el Creador.
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En algunas narrativas, él es el creador
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y en otras narrativas,
fue creado o por Shiva o por Visnú
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Brahma no debe confundirse con brahman,
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que hemos mencionado en otros videos.
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Brahman es considerado
la realidad absoluta,
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la naturaleza de las cosas.
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Y se podría considerar a
Brahma como un aspecto de brahman.
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Es un dios que es parte de la
verdadera naturaleza de las cosas.
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De hecho, todo lo que ves en este video,
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todo lo que ves en la realidad,
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todos estos dioses,
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un hindú los consideraría
como partes del verdadero dios,
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o de la verdadera realidad o brahman.
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Lo interesante del hinduismo
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es que los dioses no
tienen un género estricto.
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Por ejemplo, Visnú tiene
una reencarnación femenina,
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y hay grupos hindúes
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que ven al dios con una
forma principalmente femenina.
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Hay un grupo conocido
como seguidores del shaktismo.
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Para el shaktismo, dios es mujer,
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la diosa suprema, y toma muchas formas.
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Párvati, como lo ves en esta lista,
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se refiere a la madre divina.
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Es considerada como la
consorte o esposa de Shiva;
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pero tiene otras formas, como Durga,
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que es vista como una forma
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más fuerte y agresiva de Párvati,
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a menudo llamada Devi o Shakti.
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Shakti significa fuerza o poder,
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y es una diosa guerrera.
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Tenemos a Laksmí,
quien es esposa de Visnú;
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representa aspectos de
abundancia y prosperidad.
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Tenemos a Sarasvati, quien tiene aspectos
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de sabiduría, música y artes,
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y es considerada como la
consorte o esposa de Brahma.
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Estas son algunas de
las divinidades principales,
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las tenemos en esta fila superior,
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pero hay muchas otras
deidades importantes.
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Y como veremos,
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dependiendo en que parte de la India estés
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y qué división del hinduismo encuentres,
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le pondrán distinto nivel de énfasis
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a diferentes deidades,
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y tendrán distintas
tradiciones y diferentes rituales.
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Ganesha, que se reconoce fácilmente
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porque tiene una cabeza de elefante,
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a menudo se conoce como Ganpati.
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Se considera como hijo
de Shiva y Párvati.
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Hay una gran historia sobre
por qué tiene esa cabeza de elefante.
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Lo creen el dios de los nuevos comienzos
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y el eliminador de obstáculos.
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Tiene muchos seguidores y se le venera
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en muchas regiones del oeste de India,
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y no solamente ahí,
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pero es conocido como el dios principal
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en muchas de estas regiones.
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De manera similar,
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en el este de India,
especialmente en Bengala,
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que es de donde viene mi familia,
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las puyas para Durga,
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los rituales para Durga son considerados
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parte muy importante
de la religión hindú.
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Si vas al sur,
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para algunos hindúes
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Kartikeia, o también
conocida como Murugan,
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es una deidad importante,
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es el dios de la guerra.
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Se sabe que Visnú tiene
múltiples reencarnaciones
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que son muy sobresalientes.
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La más destacada de estas es Rama,
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la séptima reencarnación de Visnú.
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Es el protagonista
principal del Ramayana,
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la famosa epopeya hindú.
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Tenemos a Krishna, que es la
octava reencarnación de Visnú,
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y es una figura importante
en todo el hinduismo,
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incluyendo el Mahabhárata
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y la subsección del Mahabhárata,
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que es el Bhagavad Gita.
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Lo más interesante,
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y ya hice mención de esto antes,
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es que tenemos toda esta
diversidad en el hinduismo.
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Verás que, en un nivel superficial,
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alguien que venera a Shiva
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se diferencia en sus rituales y creencias
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de alguien que venera a Visnú
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más que un protestante de
un católico en el cristianismo,
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o un suní de un chií en el Islam.
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Y lo fascinante del hinduismo
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es que no se ven las
divisiones tradicionales,
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no se ve mucho conflicto
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entre shivaístas o vaisnavas,
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porque los hindúes,
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aún cuando hay esta
diversidad de prácticas
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a lo largo de la India,
o de la tradición hindú,
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todo lo ven como aspectos del brahman.
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Son considerados como
diferentes formas de ver
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o de conectar con la realidad fundamental
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o el dios fundamental.
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Y ya que el hinduismo fue capaz fusionar
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estas prácticas diversas,
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estos rituales tan diferentes,
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y se cree que esto surgió,
porque cuando surgió el hinduismo
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tomó tradiciones de la
civilización del valle del Indo;
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tomó tradiciones
importantes de los indoarios;
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tomó tradiciones
importantes de los dravidianos...
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En lugar de decir: "Nuestras distintas
tradiciones son distintas religiones",
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se fusionaron durante miles
de años en una sola religión.
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Y la palabra para esta fusión,
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amalgamar múltiples rituales,
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múltiples ideas, múltiples prácticas,
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y convertirlos en uno
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se conoce como "sincretismo".
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El hinduismo es quizá el
mejor ejemplo de sincretismo,
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donde existen estas
prácticas increíblemente diversas.
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Los dioses que mostré
aquí son solo una muestra,
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pero han estado conectados
por medio de esta religión
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global y muy diversa, llamada hinduismo.
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Para un hindú, todos son caminos
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para conectar con el
brahman fundamental.
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Para recordar esto,
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podemos abrir el plano
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y ver la conexión con brahman,
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que es considerado como
esta realidad fundamental.
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Esto plantea una interesante pregunta:
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el hinduismo es a menudo
citado como una religión politeísta
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—"politeísmo": que hay muchos dioses—
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y claramente, he citado
muchos dioses en este video,
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y es solo una muestra de
todos los dioses del hinduismo.
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Pero, al mismo tiempo,
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la mayoría de los hindúes los perciben
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como aspectos de o formas de conectar
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con la realidad fundamental o brahman,
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a quien muchos hindúes consideran
como el verdadero dios fundamental.
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Con base en esto, dirían:
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"ellos son solo aspectos de un Dios".
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Y sostendrían que es monoteísta.
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Dejo a tu elección como considerarla
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o incluso si es importante etiquetar
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como monoteísta o politeísta
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la idea del hinduismo.
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El panorama general es
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que hay muchos dioses
y muchas prácticas
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y son diferentes en todo el mundo hindú,
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pero se consideran conectadas
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a la idea de brahman.
Khan Academy
