Frecuentemente se conoce al hinduismo
por su gran y complejo panteón de dioses.
El fin de este video es
ofrecer un resumen sobre ellos
y pensar en cómo están conectados
y cómo son percibidos.
La trinidad hindú, como
se le conoce a menudo,
está formada por Shiva, Visnú y Brahma.
Son frecuentemente considerados
como los tres dioses más importantes.
En el hinduismo actual
Shiva y Visnú tienen más
seguidores, por así decirlo,
o más gente ve a Shiva o Visnú
como el Ser Supremo.
Hay más templos para Shiva y Visnú
que los que hay para Brahma.
Los seguidores de Shiva,
aquellos que lo ven como el Ser Supremo,
se llaman shivaístas.
Son seguidores del shivaísmo.
Son seguidores del shivaísmo.
Shiva tiene múltiples aspectos,
y veremos que muchos de estos dioses
tienen múltiples aspectos
y múltiples conexiones,
pero a menudo se le conoce como
el Destructor o el Transformador.
Visnú, como mencioné,
también tiene muchos seguidores,
una porción importante
de los hindúes son vaisnavas,
o seguidores del vaisnavismo o visnuismo.
Y Visnú es considerado el Preservador.
Brahma, como dije antes,
no tiene muchos seguidores
en el hinduismo actual,
pero es considerado como el Creador.
En algunas narrativas, él es el creador
y en otras narrativas,
fue creado o por Shiva o por Visnú
Brahma no debe confundirse con brahman,
que hemos mencionado en otros videos.
Brahman es considerado
la realidad absoluta,
la naturaleza de las cosas.
Y se podría considerar a
Brahma como un aspecto de brahman.
Es un dios que es parte de la
verdadera naturaleza de las cosas.
De hecho, todo lo que ves en este video,
todo lo que ves en la realidad,
todos estos dioses,
un hindú los consideraría
como partes del verdadero dios,
o de la verdadera realidad o brahman.
Lo interesante del hinduismo
es que los dioses no
tienen un género estricto.
Por ejemplo, Visnú tiene
una reencarnación femenina,
y hay grupos hindúes
que ven al dios con una
forma principalmente femenina.
Hay un grupo conocido
como seguidores del shaktismo.
Para el shaktismo, dios es mujer,
la diosa suprema, y toma muchas formas.
Párvati, como lo ves en esta lista,
se refiere a la madre divina.
Es considerada como la
consorte o esposa de Shiva;
pero tiene otras formas, como Durga,
que es vista como una forma
más fuerte y agresiva de Párvati,
a menudo llamada Devi o Shakti.
Shakti significa fuerza o poder,
y es una diosa guerrera.
Tenemos a Laksmí,
quien es esposa de Visnú;
representa aspectos de
abundancia y prosperidad.
Tenemos a Sarasvati, quien tiene aspectos
de sabiduría, música y artes,
y es considerada como la
consorte o esposa de Brahma.
Estas son algunas de
las divinidades principales,
las tenemos en esta fila superior,
pero hay muchas otras
deidades importantes.
Y como veremos,
dependiendo en que parte de la India estés
y qué división del hinduismo encuentres,
le pondrán distinto nivel de énfasis
a diferentes deidades,
y tendrán distintas
tradiciones y diferentes rituales.
Ganesha, que se reconoce fácilmente
porque tiene una cabeza de elefante,
a menudo se conoce como Ganpati.
Se considera como hijo
de Shiva y Párvati.
Hay una gran historia sobre
por qué tiene esa cabeza de elefante.
Lo creen el dios de los nuevos comienzos
y el eliminador de obstáculos.
Tiene muchos seguidores y se le venera
en muchas regiones del oeste de India,
y no solamente ahí,
pero es conocido como el dios principal
en muchas de estas regiones.
De manera similar,
en el este de India,
especialmente en Bengala,
que es de donde viene mi familia,
las puyas para Durga,
los rituales para Durga son considerados
parte muy importante
de la religión hindú.
Si vas al sur,
para algunos hindúes
Kartikeia, o también
conocida como Murugan,
es una deidad importante,
es el dios de la guerra.
Se sabe que Visnú tiene
múltiples reencarnaciones
que son muy sobresalientes.
La más destacada de estas es Rama,
la séptima reencarnación de Visnú.
Es el protagonista
principal del Ramayana,
la famosa epopeya hindú.
Tenemos a Krishna, que es la
octava reencarnación de Visnú,
y es una figura importante
en todo el hinduismo,
incluyendo el Mahabhárata
y la subsección del Mahabhárata,
que es el Bhagavad Gita.
Lo más interesante,
y ya hice mención de esto antes,
es que tenemos toda esta
diversidad en el hinduismo.
Verás que, en un nivel superficial,
alguien que venera a Shiva
se diferencia en sus rituales y creencias
de alguien que venera a Visnú
más que un protestante de
un católico en el cristianismo,
o un suní de un chií en el Islam.
Y lo fascinante del hinduismo
es que no se ven las
divisiones tradicionales,
no se ve mucho conflicto
entre shivaístas o vaisnavas,
porque los hindúes,
aún cuando hay esta
diversidad de prácticas
a lo largo de la India,
o de la tradición hindú,
todo lo ven como aspectos del brahman.
Son considerados como
diferentes formas de ver
o de conectar con la realidad fundamental
o el dios fundamental.
Y ya que el hinduismo fue capaz fusionar
estas prácticas diversas,
estos rituales tan diferentes,
y se cree que esto surgió,
porque cuando surgió el hinduismo
tomó tradiciones de la
civilización del valle del Indo;
tomó tradiciones
importantes de los indoarios;
tomó tradiciones
importantes de los dravidianos...
En lugar de decir: "Nuestras distintas
tradiciones son distintas religiones",
se fusionaron durante miles
de años en una sola religión.
Y la palabra para esta fusión,
amalgamar múltiples rituales,
múltiples ideas, múltiples prácticas,
y convertirlos en uno
se conoce como "sincretismo".
El hinduismo es quizá el
mejor ejemplo de sincretismo,
donde existen estas
prácticas increíblemente diversas.
Los dioses que mostré
aquí son solo una muestra,
pero han estado conectados
por medio de esta religión
global y muy diversa, llamada hinduismo.
Para un hindú, todos son caminos
para conectar con el
brahman fundamental.
Para recordar esto,
podemos abrir el plano
y ver la conexión con brahman,
que es considerado como
esta realidad fundamental.
Esto plantea una interesante pregunta:
el hinduismo es a menudo
citado como una religión politeísta
—"politeísmo": que hay muchos dioses—
y claramente, he citado
muchos dioses en este video,
y es solo una muestra de
todos los dioses del hinduismo.
Pero, al mismo tiempo,
la mayoría de los hindúes los perciben
como aspectos de o formas de conectar
con la realidad fundamental o brahman,
a quien muchos hindúes consideran
como el verdadero dios fundamental.
Con base en esto, dirían:
"ellos son solo aspectos de un Dios".
Y sostendrían que es monoteísta.
Dejo a tu elección como considerarla
o incluso si es importante etiquetar
como monoteísta o politeísta
la idea del hinduismo.
El panorama general es
que hay muchos dioses
y muchas prácticas
y son diferentes en todo el mundo hindú,
pero se consideran conectadas
a la idea de brahman.