Frecuentemente se conoce al hinduismo por su gran y complejo panteón de dioses. El fin de este video es ofrecer un resumen sobre ellos y pensar en cómo están conectados y cómo son percibidos. La trinidad hindú, como se le conoce a menudo, está formada por Shiva, Visnú y Brahma. Son frecuentemente considerados como los tres dioses más importantes. En el hinduismo actual Shiva y Visnú tienen más seguidores, por así decirlo, o más gente ve a Shiva o Visnú como el Ser Supremo. Hay más templos para Shiva y Visnú que los que hay para Brahma. Los seguidores de Shiva, aquellos que lo ven como el Ser Supremo, se llaman shivaístas. Son seguidores del shivaísmo. Son seguidores del shivaísmo. Shiva tiene múltiples aspectos, y veremos que muchos de estos dioses tienen múltiples aspectos y múltiples conexiones, pero a menudo se le conoce como el Destructor o el Transformador. Visnú, como mencioné, también tiene muchos seguidores, una porción importante de los hindúes son vaisnavas, o seguidores del vaisnavismo o visnuismo. Y Visnú es considerado el Preservador. Brahma, como dije antes, no tiene muchos seguidores en el hinduismo actual, pero es considerado como el Creador. En algunas narrativas, él es el creador y en otras narrativas, fue creado o por Shiva o por Visnú Brahma no debe confundirse con brahman, que hemos mencionado en otros videos. Brahman es considerado la realidad absoluta, la naturaleza de las cosas. Y se podría considerar a Brahma como un aspecto de brahman. Es un dios que es parte de la verdadera naturaleza de las cosas. De hecho, todo lo que ves en este video, todo lo que ves en la realidad, todos estos dioses, un hindú los consideraría como partes del verdadero dios, o de la verdadera realidad o brahman. Lo interesante del hinduismo es que los dioses no tienen un género estricto. Por ejemplo, Visnú tiene una reencarnación femenina, y hay grupos hindúes que ven al dios con una forma principalmente femenina. Hay un grupo conocido como seguidores del shaktismo. Para el shaktismo, dios es mujer, la diosa suprema, y toma muchas formas. Párvati, como lo ves en esta lista, se refiere a la madre divina. Es considerada como la consorte o esposa de Shiva; pero tiene otras formas, como Durga, que es vista como una forma más fuerte y agresiva de Párvati, a menudo llamada Devi o Shakti. Shakti significa fuerza o poder, y es una diosa guerrera. Tenemos a Laksmí, quien es esposa de Visnú; representa aspectos de abundancia y prosperidad. Tenemos a Sarasvati, quien tiene aspectos de sabiduría, música y artes, y es considerada como la consorte o esposa de Brahma. Estas son algunas de las divinidades principales, las tenemos en esta fila superior, pero hay muchas otras deidades importantes. Y como veremos, dependiendo en que parte de la India estés y qué división del hinduismo encuentres, le pondrán distinto nivel de énfasis a diferentes deidades, y tendrán distintas tradiciones y diferentes rituales. Ganesha, que se reconoce fácilmente porque tiene una cabeza de elefante, a menudo se conoce como Ganpati. Se considera como hijo de Shiva y Párvati. Hay una gran historia sobre por qué tiene esa cabeza de elefante. Lo creen el dios de los nuevos comienzos y el eliminador de obstáculos. Tiene muchos seguidores y se le venera en muchas regiones del oeste de India, y no solamente ahí, pero es conocido como el dios principal en muchas de estas regiones. De manera similar, en el este de India, especialmente en Bengala, que es de donde viene mi familia, las puyas para Durga, los rituales para Durga son considerados parte muy importante de la religión hindú. Si vas al sur, para algunos hindúes Kartikeia, o también conocida como Murugan, es una deidad importante, es el dios de la guerra. Se sabe que Visnú tiene múltiples reencarnaciones que son muy sobresalientes. La más destacada de estas es Rama, la séptima reencarnación de Visnú. Es el protagonista principal del Ramayana, la famosa epopeya hindú. Tenemos a Krishna, que es la octava reencarnación de Visnú, y es una figura importante en todo el hinduismo, incluyendo el Mahabhárata y la subsección del Mahabhárata, que es el Bhagavad Gita. Lo más interesante, y ya hice mención de esto antes, es que tenemos toda esta diversidad en el hinduismo. Verás que, en un nivel superficial, alguien que venera a Shiva se diferencia en sus rituales y creencias de alguien que venera a Visnú más que un protestante de un católico en el cristianismo, o un suní de un chií en el Islam. Y lo fascinante del hinduismo es que no se ven las divisiones tradicionales, no se ve mucho conflicto entre shivaístas o vaisnavas, porque los hindúes, aún cuando hay esta diversidad de prácticas a lo largo de la India, o de la tradición hindú, todo lo ven como aspectos del brahman. Son considerados como diferentes formas de ver o de conectar con la realidad fundamental o el dios fundamental. Y ya que el hinduismo fue capaz fusionar estas prácticas diversas, estos rituales tan diferentes, y se cree que esto surgió, porque cuando surgió el hinduismo tomó tradiciones de la civilización del valle del Indo; tomó tradiciones importantes de los indoarios; tomó tradiciones importantes de los dravidianos... En lugar de decir: "Nuestras distintas tradiciones son distintas religiones", se fusionaron durante miles de años en una sola religión. Y la palabra para esta fusión, amalgamar múltiples rituales, múltiples ideas, múltiples prácticas, y convertirlos en uno se conoce como "sincretismo". El hinduismo es quizá el mejor ejemplo de sincretismo, donde existen estas prácticas increíblemente diversas. Los dioses que mostré aquí son solo una muestra, pero han estado conectados por medio de esta religión global y muy diversa, llamada hinduismo. Para un hindú, todos son caminos para conectar con el brahman fundamental. Para recordar esto, podemos abrir el plano y ver la conexión con brahman, que es considerado como esta realidad fundamental. Esto plantea una interesante pregunta: el hinduismo es a menudo citado como una religión politeísta —"politeísmo": que hay muchos dioses— y claramente, he citado muchos dioses en este video, y es solo una muestra de todos los dioses del hinduismo. Pero, al mismo tiempo, la mayoría de los hindúes los perciben como aspectos de o formas de conectar con la realidad fundamental o brahman, a quien muchos hindúes consideran como el verdadero dios fundamental. Con base en esto, dirían: "ellos son solo aspectos de un Dios". Y sostendrían que es monoteísta. Dejo a tu elección como considerarla o incluso si es importante etiquetar como monoteísta o politeísta la idea del hinduismo. El panorama general es que hay muchos dioses y muchas prácticas y son diferentes en todo el mundo hindú, pero se consideran conectadas a la idea de brahman.