Mike Kelley in “Memory” - Season 3 | “Art in the Twenty-First Century"

MIKE KELLEY: No momento
estou trabalhando na 30ª fita de

uma série projetada de 365.

E então deveria ser uma
fita para cada dia do ano.

[batidas rítmicas e palmas]

[as mulheres gritam]

[batidas rítmicas e palmas]

Eu... eu sabia na época Eu

era adolescente
e ia ser artista.

Não havia nenhuma
dúvida sobre isso.

Não havia mais nada para eu ser.

Acho que saindo do catolicismo,

tenho um interesse
real em rituais.

Quer dizer, o ritual é lindo,

mas eu nunca fui um crente.

Ainda...

Acho que meu interesse
pela arte sempre foi

tentar desenvolver uma
espécie de ritual materialista.

E vejo toda arte como uma
espécie de ritual materialista.

Quando comecei a
trabalhar com bichos de

pelúcia, estava respondendo a...

muito do diálogo dos anos 80
sobre a cultura da mercadoria.

Mas fiquei realmente surpreso quando

todos olharam para
esses trabalhos que

fiz e pensaram que se
tratava de abuso infantil.

Agora, isso não foi nada Eu esperava e eles não

apenas pensaram que
se tratava de abuso infantil,

eles pensaram que
era sobre meu abuso.

Então eu disse, bem,
isso é realmente interessante.

Eu tenho que ir com isso.

Eu tenho que fazer todo o
meu trabalho sobre o meu abuso,

E não só isso--
sobre o abuso de todos,

assim, esta é a nossa
cultura compartilhada.

Esta é a presunção

que toda motivação é baseada
em algum tipo de trauma reprimido.

Meu trabalho é muito reativo.

Eu faria alguma coisa,

Recebo uma resposta
de que não sou...

Eu... eu não tinha ideia
Eu ia conseguir--

Eu não rejeito isso; Eu abraço isso.

Eu corro com isso,

você sabe. Isso me diz o que fazer.

Decidi voltar ao meu
trauma originário,

que foi minha formação estudantil,

e então peguei todos esses desenhos

que fiz na faculdade como
estudante de graduação

que são perversões

dos princípios
composicionais de Hoffman,

e reaprendi a
pintar dessa forma.

E eu fiz essa série.

Esta é a primeira
série de pinturas que fiz

desta forma regressiva.

Eles são chamados
"As Treze Estações."

Eles são

ovais.

.

.

Eu quebrei a forma

retangular porque o

oval, novamente,
não tem fim.

E então é eterno. É um abuso eternamente recorrente. Nesse tipo de literatura sobre traumas, as partes que você não consegue
lembrar são chamadas de “tempo perdido” e então você o recupera. Porque eu trabalho muito com vários tipos de tropos--

e são tropos de imagem ou tropos

musicais ou tropos performativos--

me interessa tentar trazê-los

para o meu sistema de certas

maneiras, você sabe,
incorporá-los.

Faz parte de todo esse
processo de trabalhar as coisas.

As coisas começam simples
e ficam mais complexas.

O sentido sempre vem depois
do fato em meu trabalho -

fazer com que, à primeira
vista, aceitável, como se eu

já tivesse visto algo disso
antes ou eu entendesse isso.

Portanto, tem que
operar em vários níveis.

Tem que estar
disponível para o

espectador mais preguiçoso
em um certo nível...

e também em um
visualizador mais sofisticado.

Acho lindo o que eu faço.

Eu acho lindo, porque
os termos são confusos e

as divisões entre categorias
começam a diminuir.

E isso
produz, hum...

o que Acho que é um
efeito sublime, ou produz

humor, e ambas as
coisas me interessam.

E eu...
eu...

Acho que estou interessado em uma espécie
de peça sublime ou de humor sublime.

—Bem, atrás...
atrás... atrás da mula

está um homem e
depois o cavalo falso.

—Ah, assim
está melhor.

Isso é ainda melhor.
-Sim.

Você tem um homem lá para
preencher a lacuna - isso é melhor.

—O homem é o demônio forcado?

KELLEY: É o
cara do forcado.

—Stan? É Stan, se
você pudesse pegá-lo.

-Sim.

—E diga a ele para
não balançar o forcado.

—Sim, faça algo assim.

Pise, pise,
pise. — Entre.

[relincha]
E então vá.

KELLEY: "Day
is Done" - o

projeto no qual estou
trabalhando agora -

é construído em torno
de um mito que se

relaciona com uma
escultura anterior que

fiz chamada "O Complexo
Educacional", que

é um modelo de
cada escola Eu já

visitei a casa onde
cresci, com todas as

partes Não me lembro
de ter deixado em branco.

—Acho que quero
tentar quando essas

líderes de torcida
chegarem aqui, para me

dar um grande grito,
você sabe, tipo, "Uau!"

Como se isso fosse a coisa
mais maravilhosa que você já viu.

—O público deveria dar um grande grito?
-Sim.

—Eles deveriam
levantar os braços assim?

—Não, não, só...
só... bem, deixe-me...

Não sei,
deixe-me ver.

Vamos ouvir um
grande "O quê!"

TODOS:
Uau!

—Sim, braços
são bons.

Levante os
braços. Uau!

TODOS:
Uau!

[cadência de
bateria tocando]

-Ação.
-Ação.

[cadência de
bateria tocando]

KELLEY: Todos
esses vídeos são

baseados em anuários
do ensino médio.

Não é porque Tenho
algum interesse no

ensino médio ou
na cultura do ensino

médio, mas é um dos
poucos lugares onde

você pode encontrar
fotos desse tipo de ritual.

— MULHER:
Corta.

Fique assim um pouco.

Sim, vamos
em frente.

HOMEM:
OK.

Está muito
perto.

Não será a
mesma coisa.

Ok, está
tudo bem.

A... a imagem
é a mesma.

HOMEM: A
imagem é...

KELLEY:
Os

relacionamentos
são os mesmos.

Quase tudo isso

vem da
escrita, e...

e depois Tentei
dizer, bem, como

pode ser visualmente
interessante?

Tem elementos narrativos,
mas não é uma narrativa direta.

KELLEY:
Corta.

[ri]

MULHER: Bom
trabalho, Stan.

Toda a escrita é... é
associativo e vem da minha

própria experiência,
mas é muito difícil,

digamos, para separar
memórias de filmes, livros,

desenhos animados ou peças
de teatro da "experiência real".

Tudo se
confunde.

Então, de certa forma,
não faço tais distinções.

E vejo tudo isso como
uma espécie de ficção.

—Não consigo andar sozinho.

Eu não sou responsável.

KELLEY: Quando eu era mais jovem, toda a

minha escrita foi gerada
para trabalhos performáticos.

—Eu sou o marinheiro, mas não
tenho pernas de mar, pernas de mar.

Mas eu não ando e não falo.

[assobios]

Portanto, este projeto é uma

maneira de voltar a escrever e--

porque não tenho
tempo só para fazer isso.

Eu tenho que incluir isso no
meu trabalho de alguma forma.

É como música.

Eu não tinha mais
tempo para tocar música,

então tive que fazer um
projeto onde eu tivesse...

que tinha que ter música, então
Eu me forcei a fazer música.

[Kelley tocando uma melodia
misteriosa no órgão elétrico]

KELLEY: Nunca tive
formação musical.

Eu cresci em uma casa onde havia

muito pouco interesse por música

e não ensinavam
música na escola.

E, uh... eu cresci ouvindo

rock and roll, e todos os

músicos que conheci
eram autodidatas.

Tenho tocado música barulhenta
há muitos e muitos anos.

Mas este projeto é
realmente diferente

porque esta é diferente
de qualquer outra

música que eu já fiz,
porque é toda baseada

em formas realmente, uh... típicas, mas eu

sei o suficiente sobre
isso para poder fingir.

E, quero dizer, não sei o que estou fazendo. Diga, não posso

dizer, ah, esse é esse acorde ou essa nota, mas eu sei o que parece.

E assim podemos

juntar tudo e é verossímil.

—Eu vou ouvir o, uh...

o...

amostra de orquestra também?

— HOMEM: Uh, sim, você vai ouvir,

você vai ouvir o
que acabou de fazer.

-OK.

-Aqui vamos nós.

KELLEY: Com o computador

podemos fazer tudo sozinhos.

Não precisamos de uma

orquestra; pudermos...

faça toda a edição aqui.
Podemos fazer filmes sozinhos.

[pratos ressoando]

[cadência de bateria tocando]

TODOS: Uau!

[cadência de bateria tocando]

KELLEY: Meu sonho
é apresentá-la ao vivo.

HOMEM: Que comece
a procissão final.

KELLEY:
Para que tudo

seja realizado, digamos,

em um período de 24 horas,

então o dia representa o ano.

[a cadência do tambor continua]

É muito parecido com
uma peça de paixão.

Embora seja uma
peça de paixão um tanto

formalizada e ridícula, embora
seu ridículo seja proposital.

CAST (harmonização):
♪ Maria...♪ ♪ Maria...♪

♪ Maria... ♪

♪ Maria... ♪

♪ Maria... ♪

♪ Maria... ♪

♪ Maria... ♪

KELLEY: Acho que

essa é a alegria disso.

Mas então é humor negro; é um

humor cruel, então é uma alegria crítica.

É, você sabe...

é uma alegria negativa.

[ri]

Mas isso é arte, eu acho, você
sabe, pelo menos para mim.

É isso que a separa da arte

popular que vou estudar -

que ainda acho que a função

social da arte é esse tipo de...

estética negativa.

Caso contrário, não há
função social para isso.

[mulheres gritando]

[música jazzística
animada tocando]