2019 01 03 LH EN sr Hội N

Kính bạch thầy

Kính bạch quý thầy, quý sư cô
cùng toàn thể đại chúng

Hôm nay là ngày 03/01/2019

Chúng ta đang ở tại
Thiền đường Hội Ngàn Sao

Chùa Pháp Vân, Xóm Hạ

Hôm nay là Ngày Quán Niệm

và chúng ta cũng đang
trong tuần đầu tiên của năm mới

Con hi vọng đại chúng đang sống những
ngày hạnh phúc và tuyệt diệu của năm mới

Có đúng không ạ?

Mỗi đầu năm

Mỗi khi năm mới đến, con lại nhớ đến Thầy.
Thầy có mặt để cho chúng con một vài câu

một vài sự hướng dẫn thực tập

cho cả năm

Điều đó giúp chúng con dễ dàng tập trung
thực tập vào một chủ đề mà thầy cho

Có một năm, Thầy cho chúng con
một câu như vậy:

"Năm mới ta cũng mới"

nghĩa là ta làm mới bản thân ta
để trở thành một người mới

Nên con sẽ hướng dẫn đại chúng
làm sao để có mình mới

Đại chúng nhìn vào mình
với một bản thân mới

và nhìn người khác bằng một con mắt mới

"Tôi mới bạn mới"

"Năm mới tôi cũng mới"
"Tôi mới bạn cũng mới"

Ta phải cho người khác cơ hội
có một khởi đầu mới, để làm mới bản thân

Nếu người đó đã chuyển hóa

mà mình cứ nhìn người đó bằng
con người cũ của người đó

thì tội cho người đó lắm

và mình đã không cho người đó
cơ hội để chuyển hóa

Nên ta phải nhìn người khác
bằng con mắt mới

Ta phải nhìn người đó ở hiện tại

Khi ta nhìn một người ở hiện tại

ta đã cho người đó cơ hội để chuyển hóa

ta đã cho người đó cơ hội để làm mới

Con hi vọng rằng tất cả đại chúng có thể
làm được điều đó

Đại chúng đã từng bao giờ tự hỏi bản thân

"Sao mình không hạnh phúc?"

"Sao mình không có an lạc?"

"Tại sao sự thực tập của mình không có
sự tiến bộ, dù mình rất cố gắng?"

"Tại sao mình cứ ở trong vòng luẩn quẩn
của khổ đau?

vòng luẩn quẩn của sự tuyệt vọng?

vòng luẩn quẩn của giận dữ và thù ghét?"

"Tại sao mình cứ luẩn quẩn hoài
trong sự trách móc?

của sự phán xét?

của sự phản ứng?"

Đại chúng đã từng bao giờ tự hỏi mình
những câu hỏi đó chưa?

Xin hãy giơ tay lên

Hầu hết ai cũng thế

bao gồm cả con.

Nếu đại chúng đã từng hỏi mình những
câu hỏi đó

thì hôm nay con muốn chia sẻ với đại chúng
những điều có thể sẽ giúp đại chúng

trả lời những câu hỏi đó

Và nếu đại chúng muốn trả lời
những câu hỏi đó

đại chúng cần phải hiểu bản thân mình
nhiều hơn

Và nếu muốn hiển bản thân mình,
thì đại chúng phải có chánh niệm

Chánh niệm là trái tim của thiền tập

Ta không thể thực tập mà không có
chánh niệm

Nên, trước hết, ta cần phải có chánh niệm

Ta phải quay về với bản thân bằng hơi thở

rất đơn giản.

Quay lại vứi bản thân,
thưởng thức hơi thở vào và hơi thở ra

và tập trung vào hơi thở vào và hơi thở ra

và mỉm cười

Đại chúng có thể cười với hơi thở

và mỉm cười với nụ cười của mình

và nhận diện bất cứ điều gì
đang diễn ra trong mình

Nếu mình đang khổ đau,
hãy nhận diện rằng mình đang khổ đau

Nếu mình đang giận dữ,
hãy nhận diện rằng mình đang giận dữ

Nếu mình đang tuyệt vọng,
hãy nhận diện rằng mình đang tuyệt vọng

Chánh niệm không phải lúc nào cũng là
hạnh phúc và an lạc

Chánh niệm là nhận diện tình trạng
của bản thân

tình trạng thân thể,

cảm xúc

và tâm trí

Chánh niệm không phải là giả bộ
rằng mình không khổ đau

Và mỉm cười với bất cứ điều gì
đang phát khởi trong tâm

Ta không cần phải vật lộn với bản thân

Ta không phải chạy trốn bản thân

và ta không cần phải che giấu
cảm xúc của mình

Có mặt với bản thân,

có mặt với cảm xúc của ta

và có mặt với tâm trí ta

Bằng cách quay trở về với thân
ta có thể tự hỏi

"Ta có đủ không gian trong ta hay không?"

hay là mình bị chiếm ngự bởi điều gì khác

Nếu cảm thấy bản thân bị chiếm ngự
bởi điều gì đó,

ta có thể buông bỏ

Có không gian bên ngoài có thể
giúp ta chế tác không gian bên trong

nên hãy nhìn quanh phòng mình,

hay bàn của mình

để thấy rằng có những khoảng không gian
trên mặt bàn

có những khoảng không gian
trong phòng mình

có những khoảng không gian trong
nhà mình

Có thể trên bàn của mình

có rất nhiều đồ đạc, có ly

có ấm trà, giấy tờ
(TN: con không nghe rõ)

sách, vở, bút...
và rất chi là lộn xộn

thì ta có thể dọn bàn

Trong phòng ta

ta có thể thấy phòng ta có gọn gàng không?

Nếu không thì ta có thể dọn dẹp

Đại chúng có hay tích trữ đồ không?

đồ mà ta không dùng ấy?

trong vài tháng? hay vài năm?

Nếu có thói quen này,
hay bỏ những đồ mà mình không dùng đi

vứt chúng đi

hay là cho ai đó

bởi vì những điều đó tạo ra
không gian trong nhà

Và khi tạo ra được những khoảng không
trong nhà

nó sẽ tạo ra những khoảng không gian
trong tâm ta

Bây giờ con người có xu hướng sống
đời đơn giản

ta không cần nhiều đồ

Đồ nội thất, những đồ mà ta không dùng,
ta đem cho người khác hoặc đem bỏ đi

sau đó, ta có thể tạo ra khoảng không
trong nhà

trong gia đình ta

những điều đó thực sự sẽ ảnh hưởng
tới tâm trí ta

Đã bao giờ đại chúng nói trước biển khơi

Ta thấy rằng biển rất bao la

rất rộng lớn

và ta thấy rằng, dần đần, bản thân ta
cũng trở nên bao la và rộng lớn

Đã bao giờ đại chúng ngồi trước
những ngọn núi?

rất vững chãi

và cũng rất rộng lớn

Và dần dần, ta thấy bản thân mình
cũng thật vững chãi và rộng lớn

Trong một bài pháp thoại,
Thầy có nói rằng

"Là một công dân, ta có quyền
được ngắm núi và ngắm biển"

"Bởi vì biển và núi đều rất đẹp"

"Mà vẻ đẹp thì không thể nào vươn tới ta"

"Ta phải vươn tới
vẻ đẹp trong ta"

Khi tạo ra không gian quanh ta

rồi nhìn sâu vào bản thân mình

để thấy được điều gì
đang chiếm ngự ta

Sự trách móc chẳng hạn.
Hãy bỏ nó đi

Nếu là sự phán xét,
hãy bỏ nó đi

Ta khổ đau vì ta đang trách móc

Ta khổ đau vì ta phán xét người khác

Hoặc ta có thể lặp đi lặp lại
lặp đi lặp lại những suy nghĩ của ta

hãy bỏ tất cả những điều đó đi

và hãy tự hỏi bản thân

"Mình có đủ thời gian để
thưởng thức không gian hay không?"

"Mình có đủ thời gian để ngồi cho yên?"

Tới đây, ta cũng có thể thưởng thức
không gian, phải vậy không?

Mỗi buổi sáng, ngoài thời khóa ngồi thiền,
con ngồi yên bên bàn

nhìn ra bên ngoài qua khung cửa sổ

và thương thức khung cảnh xung quanh.
Thật sự rất đẹp

Và con thấy bản thân mình
thật thênh thang

Vậy ta có thời gian để thưởng thức
không gian?

Ta chế tác không gian và phải có
thời gian để thưởng thức không gian

Người ta nói rằng,
"Thời gian là tiền bạc"

"Thời gian là vàng bạc"

Nhưng Thầy của chúng con nói rằng

"Thời gian chính là cuộc sống"

Nếu ta không có thời gian

có nghĩa là ta chết rồi

phải vậy không?

Khi phải làm việc gì đó cho một cuộc sống
đã chết, ta trở nên căng thẳng

và phát bệnh

Khi không có thời gian,
con dễ khó chịu hơn

con dễ nổi nóng hơn,

và cũng dễ khổ đau hơn.

Thỉ thoảng các chị em hỏi con

"Sư chị/sư em cần giúp gì không?"

"Em có thể làm gì cho chị?"
"Sư em cần gì?"

và con nói rằng,
"Con cần thời gian và không gian"

Nhưng khi nói rằng con cần thời gian
và không gian

Con biết rằng trong khoảnh khắc đó,

con không có đủ thời gian và không gian

và con phải tự chế tác
thời gian và không gian cho bản thân

Nên đại chúng phải biết cân bằng bản thân

Có những lúc ta có không gian nhưng
không có thời gian

Có những lúc ta có thời gian nhưng lại
không có không gian

Hãy tưởng tượng những người đang sống
trong tù

Họ có rất nhiều thời gian,
nhưng lại không có nhiều không gian

Để giúp họ vượt qua được khổ đau và
khó khăn

Họ phải thực tập thiền

Và chính chúng ta cũng phải thực tập
thiền để cân bằng bản thân

Ta có thể làm việc ít đi,

và thưởng thức nhiều hơn

để có thể chăm sóc tốt cho bản thân

và chăm sóc cho những người khác

và hãy tự hỏi bản thân

"Mình có chậm lại chưa? Để thưởng thức."

"Liệu mình có khả năng dừng lại,
để thưởng thức?"

"Hay mình bị lôi kéo bởi những dự án,

mình bị kéo đi bởi cơn giận dữ,

bởi sự khổ đau?"

Trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta,

ta có làm gì để sống chậm lại?

ta có làm gì để có thể dừng lại

Trong góc nhỏ của con,
từ phòng sinh hoạt chung đến phòng học

có một khoảng cách rất ngắn

nhưng con luôn đi dép

Đi dép là một cách để con chậm lại

Có lúc con vội vã, có lúc đang mải

con thường không đi dép

bởi vì tốn thời gian

nên con tự cam kết với bản thân

sẽ đi dép, để mình chậm lại

Kể cả với những hành động nhỏ nhất
cũng sẽ giúp ta có những hành động lớn

Con có chiếc đồng hồ này

Chiếc đồng hồ này con tình cờ tìm được,
các chị em con không dùng nó

nên con lấy dùng

Là một tu sĩ,

mỗi năm trước khóa tu 2 tháng,
chúng con lại đổi phòng

Và khi đổi phòng, chúng con cũng thực tập
buông bỏ.

bởi vì chúng con không muốn tích trữ đồ

Mỗi người chúng con chỉ có một cái tủ
đầu giường và bàn học

nên chúng con không có nhiều chỗ để
tích trữ đồ

nên mỗi năm chúng con phải bỏ bớt đồ

các chị em bỏ thì con nhận

Sau khi nhận rồi con thấy được
năng lượng của tập khí

Thi thoảng con thấy đồ vẫn còn tốt
mà đã bỏ đi

nên con nhận về.

Rồi con giữ đồ cả mấy năm mà không dùng.
Con còn không đụng tới.

nên năm ngoái con đã bỏ nó đi.

Điều đó giúp chúng ta hiểu được bản thân,
hiểu được năng lượng của thói quen.

Nhưng chiếc đồng hồ này, con nhận
và giữ dùng

Con không dùng để xem giờ

mà nó giúp con nghe tiếng kim đồng hồ
tiktok tiktok

Đại chúng nghe thấy không?

Không ạ?

Nhưng nếu đặt gần tai,
đại chúng sẽ nghe được

Khi con vào giường, trước khi ngủ

con lắng nghe tiếng kim đồng hồ

Thầy nói với chúng con rấ nhiều lần

Chúng ta nên lắng nghe tiếng kim đồng hồ
tiktok tiktok

để ta có thể theo dõi hơi thở

mà con lại không làm

cho tới khi con khổ đau vô cùng

Thường thì hơi thở và nụ cười có thể
giúp ta bình tĩnh lại

giúp ta dừng lại

Dừng suy nghĩ, dừng khổ đau

Nhưng nhiều khi ta khổ quá

hơi thở không giúp được

hoặc có thể sự thực tập của ta
chưa đủ sâu sắc

nên nó chưa giúp được ta

nên ta cần phải mượn từ bên ngoài

một trong số đó là tiếng kim đồng hồ