9:59:59.000,9:59:59.000
Kính bạch thầy

9:59:59.000,9:59:59.000
Kính bạch quý thầy, quý sư cô[br]cùng toàn thể đại chúng

9:59:59.000,9:59:59.000
Hôm nay là ngày 03/01/2019

9:59:59.000,9:59:59.000
Chúng ta đang ở tại[br]Thiền đường Hội Ngàn Sao

9:59:59.000,9:59:59.000
Chùa Pháp Vân, Xóm Hạ

9:59:59.000,9:59:59.000
Hôm nay là Ngày Quán Niệm

9:59:59.000,9:59:59.000
và chúng ta cũng đang [br]trong tuần đầu tiên của năm mới

9:59:59.000,9:59:59.000
Con hi vọng đại chúng đang sống những[br]ngày hạnh phúc và tuyệt diệu của năm mới

9:59:59.000,9:59:59.000
Có đúng không ạ?

9:59:59.000,9:59:59.000
Mỗi đầu năm

9:59:59.000,9:59:59.000
Mỗi khi năm mới đến, con lại nhớ đến Thầy.[br]Thầy có mặt để cho chúng con một vài câu

9:59:59.000,9:59:59.000
một vài sự hướng dẫn thực tập

9:59:59.000,9:59:59.000
cho cả năm

9:59:59.000,9:59:59.000
Điều đó giúp chúng con dễ dàng tập trung [br]thực tập vào một chủ đề mà thầy cho

9:59:59.000,9:59:59.000
Có một năm, Thầy cho chúng con[br]một câu như vậy:

9:59:59.000,9:59:59.000
"Năm mới ta cũng mới"

9:59:59.000,9:59:59.000
nghĩa là ta làm mới bản thân ta[br]để trở thành một người mới

9:59:59.000,9:59:59.000
Nên con sẽ hướng dẫn đại chúng[br]làm sao để có mình mới

9:59:59.000,9:59:59.000
Đại chúng nhìn vào mình [br]với một bản thân mới

9:59:59.000,9:59:59.000
và nhìn người khác bằng một con mắt mới

9:59:59.000,9:59:59.000
"Tôi mới bạn mới"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Năm mới tôi cũng mới"[br]"Tôi mới bạn cũng mới"

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta phải cho người khác cơ hội[br]có một khởi đầu mới, để làm mới bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu người đó đã chuyển hóa

9:59:59.000,9:59:59.000
mà mình cứ nhìn người đó bằng[br]con người cũ của người đó

9:59:59.000,9:59:59.000
thì tội cho người đó lắm

9:59:59.000,9:59:59.000
và mình đã không cho người đó[br]cơ hội để chuyển hóa

9:59:59.000,9:59:59.000
Nên ta phải nhìn người khác[br]bằng con mắt mới

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta phải nhìn người đó ở hiện tại

9:59:59.000,9:59:59.000
Khi ta nhìn một người ở hiện tại

9:59:59.000,9:59:59.000
ta đã cho người đó cơ hội để chuyển hóa

9:59:59.000,9:59:59.000
ta đã cho người đó cơ hội để làm mới

9:59:59.000,9:59:59.000
Con hi vọng rằng tất cả đại chúng có thể[br]làm được điều đó

9:59:59.000,9:59:59.000
Đại chúng đã từng bao giờ tự hỏi bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
"Sao mình không hạnh phúc?"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Sao mình không có an lạc?"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Tại sao sự thực tập của mình không có[br]sự tiến bộ, dù mình rất cố gắng?"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Tại sao mình cứ ở trong vòng luẩn quẩn[br]của khổ đau?

9:59:59.000,9:59:59.000
vòng luẩn quẩn của sự tuyệt vọng?

9:59:59.000,9:59:59.000
vòng luẩn quẩn của giận dữ và thù ghét?"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Tại sao mình cứ luẩn quẩn hoài[br]trong sự trách móc?

9:59:59.000,9:59:59.000
của sự phán xét?

9:59:59.000,9:59:59.000
của sự phản ứng?"

9:59:59.000,9:59:59.000
Đại chúng đã từng bao giờ tự hỏi mình[br]những câu hỏi đó chưa?

9:59:59.000,9:59:59.000
Xin hãy giơ tay lên

9:59:59.000,9:59:59.000
Hầu hết ai cũng thế

9:59:59.000,9:59:59.000
bao gồm cả con.

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu đại chúng đã từng hỏi mình những[br]câu hỏi đó

9:59:59.000,9:59:59.000
thì hôm nay con muốn chia sẻ với đại chúng[br]những điều có thể sẽ giúp đại chúng

9:59:59.000,9:59:59.000
trả lời những câu hỏi đó

9:59:59.000,9:59:59.000
Và nếu đại chúng muốn trả lời [br]những câu hỏi đó

9:59:59.000,9:59:59.000
đại chúng cần phải hiểu bản thân mình[br]nhiều hơn

9:59:59.000,9:59:59.000
Và nếu muốn hiển bản thân mình,[br]thì đại chúng phải có chánh niệm

9:59:59.000,9:59:59.000
Chánh niệm là trái tim của thiền tập

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta không thể thực tập mà không có [br]chánh niệm

9:59:59.000,9:59:59.000
Nên, trước hết, ta cần phải có chánh niệm

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta phải quay về với bản thân bằng hơi thở

9:59:59.000,9:59:59.000
rất đơn giản.

9:59:59.000,9:59:59.000
Quay lại vứi bản thân, [br]thưởng thức hơi thở vào và hơi thở ra

9:59:59.000,9:59:59.000
và tập trung vào hơi thở vào và hơi thở ra

9:59:59.000,9:59:59.000
và mỉm cười

9:59:59.000,9:59:59.000
Đại chúng có thể cười với hơi thở

9:59:59.000,9:59:59.000
và mỉm cười với nụ cười của mình

9:59:59.000,9:59:59.000
và nhận diện bất cứ điều gì[br]đang diễn ra trong mình

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu mình đang khổ đau,[br]hãy nhận diện rằng mình đang khổ đau

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu mình đang giận dữ,[br]hãy nhận diện rằng mình đang giận dữ

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu mình đang tuyệt vọng,[br]hãy nhận diện rằng mình đang tuyệt vọng

9:59:59.000,9:59:59.000
Chánh niệm không phải lúc nào cũng là[br]hạnh phúc và an lạc

9:59:59.000,9:59:59.000
Chánh niệm là nhận diện tình trạng [br]của bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
tình trạng thân thể, [br]

9:59:59.000,9:59:59.000
cảm xúc

9:59:59.000,9:59:59.000
và tâm trí

9:59:59.000,9:59:59.000
Chánh niệm không phải là giả bộ[br]rằng mình không khổ đau

9:59:59.000,9:59:59.000
Và mỉm cười với bất cứ điều gì[br]đang phát khởi trong tâm

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta không cần phải vật lộn với bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta không phải chạy trốn bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
và ta không cần phải che giấu [br]cảm xúc của mình

9:59:59.000,9:59:59.000
Có mặt với bản thân,

9:59:59.000,9:59:59.000
có mặt với cảm xúc của ta

9:59:59.000,9:59:59.000
và có mặt với tâm trí ta

9:59:59.000,9:59:59.000
Bằng cách quay trở về với thân[br]ta có thể tự hỏi

9:59:59.000,9:59:59.000
"Ta có đủ không gian trong ta hay không?"

9:59:59.000,9:59:59.000
hay là mình bị chiếm ngự bởi điều gì khác

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu cảm thấy bản thân bị chiếm ngự[br]bởi điều gì đó,

9:59:59.000,9:59:59.000
ta có thể buông bỏ

9:59:59.000,9:59:59.000
Có không gian bên ngoài có thể [br]giúp ta chế tác không gian bên trong

9:59:59.000,9:59:59.000
nên hãy nhìn quanh phòng mình,

9:59:59.000,9:59:59.000
hay bàn của mình

9:59:59.000,9:59:59.000
để thấy rằng có những khoảng không gian[br]trên mặt bàn

9:59:59.000,9:59:59.000
có những khoảng không gian[br]trong phòng mình

9:59:59.000,9:59:59.000
có những khoảng không gian trong[br]nhà mình

9:59:59.000,9:59:59.000
Có thể trên bàn của mình

9:59:59.000,9:59:59.000
có rất nhiều đồ đạc, có ly

9:59:59.000,9:59:59.000
có ấm trà, giấy tờ[br](TN: con không nghe rõ)

9:59:59.000,9:59:59.000
sách, vở, bút...[br]và rất chi là lộn xộn

9:59:59.000,9:59:59.000
thì ta có thể dọn bàn

9:59:59.000,9:59:59.000
Trong phòng ta

9:59:59.000,9:59:59.000
ta có thể thấy phòng ta có gọn gàng không?

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu không thì ta có thể dọn dẹp

9:59:59.000,9:59:59.000
Đại chúng có hay tích trữ đồ không?

9:59:59.000,9:59:59.000
đồ mà ta không dùng ấy?

9:59:59.000,9:59:59.000
trong vài tháng? hay vài năm?

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu có thói quen này, [br]hay bỏ những đồ mà mình không dùng đi

9:59:59.000,9:59:59.000
vứt chúng đi

9:59:59.000,9:59:59.000
hay là cho ai đó

9:59:59.000,9:59:59.000
bởi vì những điều đó tạo ra [br]không gian trong nhà

9:59:59.000,9:59:59.000
Và khi tạo ra được những khoảng không[br]trong nhà

9:59:59.000,9:59:59.000
nó sẽ tạo ra những khoảng không gian[br]trong tâm ta

9:59:59.000,9:59:59.000
Bây giờ con người có xu hướng sống[br]đời đơn giản

9:59:59.000,9:59:59.000
ta không cần nhiều đồ

9:59:59.000,9:59:59.000
Đồ nội thất, những đồ mà ta không dùng,[br]ta đem cho người khác hoặc đem bỏ đi

9:59:59.000,9:59:59.000
sau đó, ta có thể tạo ra khoảng không[br]trong nhà

9:59:59.000,9:59:59.000
trong gia đình ta

9:59:59.000,9:59:59.000
những điều đó thực sự sẽ ảnh hưởng [br]tới tâm trí ta

9:59:59.000,9:59:59.000
Đã bao giờ đại chúng nói trước biển khơi

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta thấy rằng biển rất bao la

9:59:59.000,9:59:59.000
rất rộng lớn

9:59:59.000,9:59:59.000
và ta thấy rằng, dần đần, bản thân ta [br]cũng trở nên bao la và rộng lớn

9:59:59.000,9:59:59.000
Đã bao giờ đại chúng ngồi trước [br]những ngọn núi?

9:59:59.000,9:59:59.000
rất vững chãi

9:59:59.000,9:59:59.000
và cũng rất rộng lớn

9:59:59.000,9:59:59.000
Và dần dần, ta thấy bản thân mình[br]cũng thật vững chãi và rộng lớn

9:59:59.000,9:59:59.000
Trong một bài pháp thoại, [br]Thầy có nói rằng

9:59:59.000,9:59:59.000
"Là một công dân, ta có quyền [br]được ngắm núi và ngắm biển"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Bởi vì biển và núi đều rất đẹp"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Mà vẻ đẹp thì không thể nào vươn tới ta"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Ta phải vươn tới[br]vẻ đẹp trong ta"

9:59:59.000,9:59:59.000
Khi tạo ra không gian quanh ta

9:59:59.000,9:59:59.000
rồi nhìn sâu vào bản thân mình

9:59:59.000,9:59:59.000
để thấy được điều gì [br]đang chiếm ngự ta

9:59:59.000,9:59:59.000
Sự trách móc chẳng hạn.[br]Hãy bỏ nó đi

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu là sự phán xét,[br]hãy bỏ nó đi

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta khổ đau vì ta đang trách móc

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta khổ đau vì ta phán xét người khác

9:59:59.000,9:59:59.000
Hoặc ta có thể lặp đi lặp lại[br]lặp đi lặp lại những suy nghĩ của ta

9:59:59.000,9:59:59.000
hãy bỏ tất cả những điều đó đi

9:59:59.000,9:59:59.000
và hãy tự hỏi bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
"Mình có đủ thời gian để [br]thưởng thức không gian hay không?"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Mình có đủ thời gian để ngồi cho yên?"

9:59:59.000,9:59:59.000
Tới đây, ta cũng có thể thưởng thức [br]không gian, phải vậy không?

9:59:59.000,9:59:59.000
Mỗi buổi sáng, ngoài thời khóa ngồi thiền,[br]con ngồi yên bên bàn

9:59:59.000,9:59:59.000
nhìn ra bên ngoài qua khung cửa sổ

9:59:59.000,9:59:59.000
và thương thức khung cảnh xung quanh.[br]Thật sự rất đẹp

9:59:59.000,9:59:59.000
Và con thấy bản thân mình [br]thật thênh thang

9:59:59.000,9:59:59.000
Vậy ta có thời gian để thưởng thức[br]không gian?

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta chế tác không gian và phải có [br]thời gian để thưởng thức không gian

9:59:59.000,9:59:59.000
Người ta nói rằng,[br]"Thời gian là tiền bạc"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Thời gian là vàng bạc"

9:59:59.000,9:59:59.000
Nhưng Thầy của chúng con nói rằng

9:59:59.000,9:59:59.000
"Thời gian chính là cuộc sống"

9:59:59.000,9:59:59.000
Nếu ta không có thời gian

9:59:59.000,9:59:59.000
có nghĩa là ta chết rồi

9:59:59.000,9:59:59.000
phải vậy không?

9:59:59.000,9:59:59.000
Khi phải làm việc gì đó cho một cuộc sống [br]đã chết, ta trở nên căng thẳng

9:59:59.000,9:59:59.000
và phát bệnh

9:59:59.000,9:59:59.000
Khi không có thời gian,[br]con dễ khó chịu hơn

9:59:59.000,9:59:59.000
con dễ nổi nóng hơn,

9:59:59.000,9:59:59.000
và cũng dễ khổ đau hơn.

9:59:59.000,9:59:59.000
Thỉ thoảng các chị em hỏi con

9:59:59.000,9:59:59.000
"Sư chị/sư em cần giúp gì không?"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Em có thể làm gì cho chị?"[br]"Sư em cần gì?"

9:59:59.000,9:59:59.000
và con nói rằng,[br]"Con cần thời gian và không gian"

9:59:59.000,9:59:59.000
Nhưng khi nói rằng con cần thời gian[br]và không gian

9:59:59.000,9:59:59.000
Con biết rằng trong khoảnh khắc đó,[br]

9:59:59.000,9:59:59.000
con không có đủ thời gian và không gian

9:59:59.000,9:59:59.000
và con phải tự chế tác[br]thời gian và không gian cho bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
Nên đại chúng phải biết cân bằng bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
Có những lúc ta có không gian nhưng[br]không có thời gian

9:59:59.000,9:59:59.000
Có những lúc ta có thời gian nhưng lại[br]không có không gian

9:59:59.000,9:59:59.000
Hãy tưởng tượng những người đang sống [br]trong tù

9:59:59.000,9:59:59.000
Họ có rất nhiều thời gian,[br]nhưng lại không có nhiều không gian

9:59:59.000,9:59:59.000
Để giúp họ vượt qua được khổ đau và[br]khó khăn

9:59:59.000,9:59:59.000
Họ phải thực tập thiền

9:59:59.000,9:59:59.000
Và chính chúng ta cũng phải thực tập [br]thiền để cân bằng bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
Ta có thể làm việc ít đi,

9:59:59.000,9:59:59.000
và thưởng thức nhiều hơn

9:59:59.000,9:59:59.000
để có thể chăm sóc tốt cho bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
và chăm sóc cho những người khác

9:59:59.000,9:59:59.000
và hãy tự hỏi bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
"Mình có chậm lại chưa? Để thưởng thức."

9:59:59.000,9:59:59.000
"Liệu mình có khả năng dừng lại, [br]để thưởng thức?"

9:59:59.000,9:59:59.000
"Hay mình bị lôi kéo bởi những dự án,

9:59:59.000,9:59:59.000
mình bị kéo đi bởi cơn giận dữ,

9:59:59.000,9:59:59.000
bởi sự khổ đau?"

9:59:59.000,9:59:59.000
Trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta,

9:59:59.000,9:59:59.000
ta có làm gì để sống chậm lại?

9:59:59.000,9:59:59.000
ta có làm gì để có thể dừng lại

9:59:59.000,9:59:59.000
Trong góc nhỏ của con, [br]từ phòng sinh hoạt chung đến phòng học

9:59:59.000,9:59:59.000
có một khoảng cách rất ngắn

9:59:59.000,9:59:59.000
nhưng con luôn đi dép

9:59:59.000,9:59:59.000
Đi dép là một cách để con chậm lại

9:59:59.000,9:59:59.000
Có lúc con vội vã, có lúc đang mải

9:59:59.000,9:59:59.000
con thường không đi dép

9:59:59.000,9:59:59.000
bởi vì tốn thời gian

9:59:59.000,9:59:59.000
nên con tự cam kết với bản thân

9:59:59.000,9:59:59.000
sẽ đi dép, để mình chậm lại

9:59:59.000,9:59:59.000
Kể cả với những hành động nhỏ nhất[br]cũng sẽ giúp ta có những hành động lớn

9:59:59.000,9:59:59.000
Con có chiếc đồng hồ này

9:59:59.000,9:59:59.000
Chiếc đồng hồ này con tình cờ tìm được,[br]các chị em con không dùng nó

9:59:59.000,9:59:59.000
nên con lấy dùng

9:59:59.000,9:59:59.000
Là một tu sĩ,

9:59:59.000,9:59:59.000
mỗi năm trước khóa tu 2 tháng, [br]chúng con lại đổi phòng

9:59:59.000,9:59:59.000
Và khi đổi phòng, chúng con cũng thực tập[br]buông bỏ.

9:59:59.000,9:59:59.000
bởi vì chúng con không muốn tích trữ đồ

9:59:59.000,9:59:59.000
Mỗi người chúng con chỉ có một cái tủ [br]đầu giường và bàn học

9:59:59.000,9:59:59.000
nên chúng con không có nhiều chỗ để [br]tích trữ đồ

9:59:59.000,9:59:59.000
nên mỗi năm chúng con phải bỏ bớt đồ

9:59:59.000,9:59:59.000
các chị em bỏ thì con nhận

9:59:59.000,9:59:59.000
Sau khi nhận rồi con thấy được[br]năng lượng của tập khí

9:59:59.000,9:59:59.000
Thi thoảng con thấy đồ vẫn còn tốt[br]mà đã bỏ đi

9:59:59.000,9:59:59.000
nên con nhận về.

9:59:59.000,9:59:59.000
Rồi con giữ đồ cả mấy năm mà không dùng.[br]Con còn không đụng tới.

9:59:59.000,9:59:59.000
nên năm ngoái con đã bỏ nó đi.

9:59:59.000,9:59:59.000
Điều đó giúp chúng ta hiểu được bản thân,[br]hiểu được năng lượng của thói quen.

9:59:59.000,9:59:59.000
Nhưng chiếc đồng hồ này, con nhận[br]và giữ dùng

9:59:59.000,9:59:59.000
Con không dùng để xem giờ

9:59:59.000,9:59:59.000
mà nó giúp con nghe tiếng kim đồng hồ[br]tiktok tiktok

9:59:59.000,9:59:59.000
Đại chúng nghe thấy không?

9:59:59.000,9:59:59.000
Không ạ?

9:59:59.000,9:59:59.000
Nhưng nếu đặt gần tai,[br]đại chúng sẽ nghe được

9:59:59.000,9:59:59.000
Khi con vào giường, trước khi ngủ

9:59:59.000,9:59:59.000
con lắng nghe tiếng kim đồng hồ

9:59:59.000,9:59:59.000
Thầy nói với chúng con rấ nhiều lần

9:59:59.000,9:59:59.000
Chúng ta nên lắng nghe tiếng kim đồng hồ[br]tiktok tiktok

9:59:59.000,9:59:59.000
để ta có thể theo dõi hơi thở

9:59:59.000,9:59:59.000
mà con lại không làm

9:59:59.000,9:59:59.000
cho tới khi con khổ đau vô cùng

9:59:59.000,9:59:59.000
Thường thì hơi thở và nụ cười có thể [br]giúp ta bình tĩnh lại

9:59:59.000,9:59:59.000
giúp ta dừng lại

9:59:59.000,9:59:59.000
Dừng suy nghĩ, dừng khổ đau

9:59:59.000,9:59:59.000
Nhưng nhiều khi ta khổ quá

9:59:59.000,9:59:59.000
hơi thở không giúp được

9:59:59.000,9:59:59.000
hoặc có thể sự thực tập của ta[br]chưa đủ sâu sắc

9:59:59.000,9:59:59.000
nên nó chưa giúp được ta

9:59:59.000,9:59:59.000
nên ta cần phải mượn từ bên ngoài

9:59:59.000,9:59:59.000
một trong số đó là tiếng kim đồng hồ