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(música tranquila)
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(música suave)
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Como mujer, toda mi vida
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he sido consciente de los
espacios patriarcales
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y como se ha invisibilizado
a la mujer en el espacio cívico,
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el espacio legal, el espacio del arte,
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Hay que abrir estos espacios para
que nos representen a todos.
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(música suave)
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Por casi tres décadas, he trabajado
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en los manuscritos traducionales
indios y persas.
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Como crecí en Pakistán,
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no tuve acceso a gran parte
de la pieza original.
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Debido a la historia colonial,
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la mayor parte de este trabajo
ha sido destruido y despedazado
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y terminó en instituciones occidentales.
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Supresión, falta de visibilidad.
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Estos temas están en el núcleo
de mi relación con el arte.
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(música suave)
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Moviéndome entre la animación, muralismo,
mosaiquismo y la escultura,
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a menudo pienso que mi obra es
anti-monumento,
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porque involucra el pasado,
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pero no lo glorifica.
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(música suave)
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Me inspiré mucho de las
obras de arte públicas
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y lo que los monumentos
pudiesen representar.
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Los conflictos que existen
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porque la gente tiene visiones
de la historia que difieren entre sí.
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Cuando Madison Square Park
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me pidió crear una propuesta,
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pensé en cuanto me encataría
explorar el arte
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en el palacio de justicia
frente al parque,
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y luego unirlo al proyecto junto
con el parque.
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(Música suave)
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Los monumentos que hay aquí,
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obviamente hacen parte de la historia,
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son un momento en el tiempo
representado por lo fue.
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(Música suave)
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En el techo del palacio de justicia
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hay nueve estatuas de varones legisladores
o filósofos antiguos.
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Está Manu, el autor de las leyes hindúes,
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y también está el rey Luis IV de Francia.
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Sin embargo, el lugar de las mujeres
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está en este espacio alegórico,
como la diosa Justicia.
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(Música suave)
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¿Por qué no pudo haber otra
representación de la mujer,
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firme en su propia verdad y vista
como participante con el mismo valor?
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-Si estás ahí, si vas caminando,
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puedes ver ambas.
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-Decidí hacer dos esculturas.
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Una está dentro del parque,
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La otra en el techo del palacio.
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(aves cantando)
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-Este es uno de los primeros bocetos.
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(música suave)
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-Una imagen característica en mi trabajo
ha sido el cuerpo femenino,
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haciendo un tipo gesto rápido,
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a veces resultado de simplemente
temperas sobre papel.
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Entonces es esta noción fluida del cuerpo,
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y tiene una variedad de
interpretaciones en ella.
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Fue muy auténtico para mi empezar por ahí.
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-¿Qué es? ¿Son las piernas?
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-Una parte.
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Las piernas.
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Cuando se están entrelazando,
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para mí, significa una forma
de enraizarse.
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(charla incomprensible)
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-Okay
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La mujer puede llevar sus
raíces donde vaya.
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Puede elegir ir donde quiera.
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No necesita tener raíces
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en un espacio o tiempo especifico,
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nación o cultura.
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(Música suave)
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La idea de los cuernos
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puede unificarse con las trenzas.
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Tiene un vínculo claro
con una de mi pinturas antiguas,
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habla más del coraje,
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la fluidez y la resiliencia de la mujer.
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Ninguna persona en un zócalo
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puede representar múltiples perspectivas,
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entonces debía ser más alegórica,
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cómo un espacio femenino colectivo
que pueda seguir creciendo
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(música suave)
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En la escultura del techo,
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tiene la silla del loto,
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que simboliza la humildad,
la claridad y la sabiduría
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Mi mayor preocupación fue como
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hacer la escultura,
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pero manteniéndola cercana
a mis convicciones
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y que tuviera mucho movimiento
en la obra.
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-Se puede ver como entra la luz
a través del techo.
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Es muy sutil, pero cambiante.
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Tan solo eso en sí mismo
implica movimiento.
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-Tomé inspiración del techo del
palacio de justicia,
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de manera que la falda pudiera mostrar
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que la mujer puede atravesar
el techo de cristal.
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Algo así como si flotase aquí.
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(Shahzia ríe)
(música suave)
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También puedo imitar este
hermoso cristal pintado
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con mosaicos de cristal reales
en la escultura
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-Algo como esto.
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-Oh, ese color es-
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-[Artista] Sí,
tengo varios de este color.
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-[Shahzia] limpio y brillante.
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-[Artista] Sí, es
un color muy bonito.
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-[Shahzia] Sí, este me servirá.
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-[Artista] Es hermoso.
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-[Shahzia] Este se puede usar en
mayor cantidad.
-
-[Artista] Sí.
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Cuando estaba diseñando la falda,
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jugué con el concepto de
"havah" en la propia falda.
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En el Urdu hablado,
"havah" significa aire,
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la relación del aliento con la vida.
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"Havah" también hace referencia a Eva.
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(artista murmura indistintamente)
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-Rompámos este.
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-[Artista] Vale.
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[Shahzia] Eva se podría considerar como
la primera transgresora de la ley.
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(cristal rompiéndose)
(música suave)
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La mujer suele ser la señal
cuando los límites se desvanecen.
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-[Woman] ¡El hecho que esté allá arriba
significa demasiado!
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-[Shahzia] Simbolicamente-
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-[Woman] ¡Sí!
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-[Shahzia] Es una gran intervención.
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-[Woman] Sí.
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(charla incomprensible)
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Desde que se instaló la escultura,
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ha habido un gran debate
sobre el aborto y las mujeres.
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El contexto de este proyecto en particular
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le está permitiendo tener un significado
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que en otras circunstancias no tendría.
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Genera conversaciones políticas
y llenas de tensión.
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Me emociona saber que
le pasará a futuro
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a un proyecto y a un dialogo.
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-Mujeres artístas.
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¿De qué otra forma los artistas enfocan
su sentido de la creatividad?
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(música suave)
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Cuando creamos arte y lo
presentamos al mundo,
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siento que va más allá de
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a quién se va a representar un poco más.
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Este tipo de proyectos
en realidad complementan
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el cómo el arte simboliza un espacio
para una generación futura.
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(música suave)
Art21