(música tranquila)
(música suave)
Como mujer, toda mi vida
he sido consciente de los espacios patriarcales
y como se ha invisibilizado a la mujer en el espacio cívico,
el espacio legal, el espacio del arte,
Hay que abrir estos espacios para que nos representen a todos.
(música suave)
Por casi tres décadas, he trabajado
en los manuscritos traducionales indios y persas.
Como crecí en Pakistán,
no tuve acceso a gran parte de la pieza original.
Debido a la historia colonial,
la mayor parte de este trabajo ha sido destruido y despedazado
y terminó en instituciones occidentales.
Supresión, falta de visibilidad.
Estos temas están en el núcleo de mi relación con el arte.
(música suave)
Moviéndome entre la animación, muralismo, mosaiquismo y la escultura,
a menudo pienso que mi obra es anti-monumento,
porque involucra el pasado,
pero no lo glorifica.
(música suave)
Me inspiré mucho de las obras de arte públicas
y lo que los monumentos pudiesen representar.
Los conflictos que existen
porque la gente tiene visiones de la historia que difieren entre sí.
Cuando Madison Square Park
me pidió crear una propuesta,
pensé en cuanto me encataría explorar el arte
en el palacio de justicia frente al parque,
y luego unirlo al proyecto junto con el parque.
(Música suave)
Los monumentos que hay aquí,
obviamente hacen parte de la historia,
son un momento en el tiempo representado por lo fue.
(Música suave)
En el techo del palacio de justicia
hay nueve estatuas de varones legisladores o filósofos antiguos.
Está Manu, el autor de las leyes hindúes,
y también está el rey Luis IV de Francia.
Sin embargo, el lugar de las mujeres
está en este espacio alegórico, como la diosa Justicia.
(Música suave)
¿Por qué no pudo haber otra representación de la mujer,
firme en su propia verdad y vista como participante con el mismo valor?
-Si estás ahí, si vas caminando,
puedes ver ambas.
-Decidí hacer dos esculturas.
Una está dentro del parque,
La otra en el techo del palacio.
(aves cantando)
-Este es uno de los primeros bocetos.
(música suave)
-Una imagen característica en mi trabajo ha sido el cuerpo femenino,
haciendo un tipo gesto rápido,
a veces resultado de simplemente temperas sobre papel.
Entonces es esta noción fluida del cuerpo,
y tiene una variedad de interpretaciones en ella.
Fue muy auténtico para mi empezar por ahí.
-¿Qué es? ¿Son las piernas?
-Una parte.
Las piernas.
Cuando se están entrelazando,
para mí, significa una forma de enraizarse.
(charla incomprensible)
-Okay
La mujer puede llevar sus raíces donde vaya.
Puede elegir ir donde quiera.
No necesita tener raíces
en un espacio o tiempo especifico,
nación o cultura.
(Música suave)
La idea de los cuernos
puede unificarse con las trenzas.
Tiene un vínculo claro con una de mi pinturas antiguas,
habla más del coraje,
la fluidez y la resiliencia de la mujer.
Ninguna persona en un zócalo
puede representar múltiples perspectivas,
entonces debía ser más alegórica,
cómo un espacio femenino colectivo que pueda seguir creciendo
(música suave)
En la escultura del techo,
tiene la silla del loto,
que simboliza la humildad, la claridad y la sabiduría
Mi mayor preocupación fue como
hacer la escultura,
pero manteniéndola cercana a mis convicciones
y que tuviera mucho movimiento en la obra.
-Se puede ver como entra la luz a través del techo.
Es muy sutil, pero cambiante.
Tan solo eso en sí mismo implica movimiento.
-Tomé inspiración del techo del palacio de justicia,
de manera que la falda pudiera mostrar
que la mujer puede atravesar el techo de cristal.
Algo así como si flotase aquí.
(Shahzia ríe) (música suave)
También puedo imitar este hermoso cristal pintado
con mosaicos de cristal reales en la escultura
-Algo como esto.
-Oh, ese color es-
-[Artista] Sí, tengo varios de este color.
-[Shahzia] limpio y brillante.
-[Artista] Sí, es un color muy bonito.
-[Shahzia] Sí, este me servirá.
-[Artista] Es hermoso.
-[Shahzia] Este se puede usar en mayor cantidad.
-[Artista] Sí.
Cuando estaba diseñando la falda,
jugué con el concepto de "havah" en la propia falda.
En el Urdu hablado, "havah" significa aire,
la relación del aliento con la vida.
"Havah" también hace referencia a Eva.
(artista murmura indistintamente)
-Rompámos este.
-[Artista] Vale.
[Shahzia] Eva se podría considerar como la primera transgresora de la ley.
(cristal rompiéndose) (música suave)
La mujer suele ser la señal cuando los límites se desvanecen.
-[Woman] ¡El hecho que esté allá arriba significa demasiado!
-[Shahzia] Simbolicamente-
-[Woman] ¡Sí!
-[Shahzia] Es una gran intervención.
-[Woman] Sí.
(charla incomprensible)
Desde que se instaló la escultura,
ha habido un gran debate sobre el aborto y las mujeres.
El contexto de este proyecto en particular
le está permitiendo tener un significado
que en otras circunstancias no tendría.
Genera conversaciones políticas y llenas de tensión.
Me emociona saber que le pasará a futuro
a un proyecto y a un dialogo.
-Mujeres artístas.
¿De qué otra forma los artistas enfocan su sentido de la creatividad?
(música suave)
Cuando creamos arte y lo presentamos al mundo,
siento que va más allá de
a quién se va a representar un poco más.
Este tipo de proyectos en realidad complementan
el cómo el arte simboliza un espacio para una generación futura.
(música suave)