Doris Salcedo: La Identidad del Tercer Mundo | Art21 "Exclusivo"

Episode #086: In her Bogotá studio, artist Doris Salcedo discusses the stereotypes she faces as a citizen of a Third World country and how she embraces these first-hand experiences of discrimination to inform her art. Shown working alongside her team of assistants, whose collective labor underscores the political messages of her sculptures, Salcedo proposes a more humble role for artists working today.

Doris Salcedos understated sculptures and installations embody the silenced lives of the marginalized, from individual victims of violence to the disempowered of the Third World. Although elegiac in tone, her works are not memorials: Salcedo concretizes absence, oppression, and the gap between the disempowered and powerful. While abstract in form and open to interpretation, her works serve as testimonies on behalf of both victims and perpetrators. Salcedos work reflects a collective effort and close collaboration with a team of architects, engineers, and assistants and—as Salcedo says—with the victims of the senseless and brutal acts to which her work refers.

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VIDEO | Producer: Wesley Miller & Nick Ravich. Interview: Susan Sollins. Camera: Bob Elfstrom. Sound: Ray Day. Editor: Paulo Padilha & Mark Sutton. Artwork Courtesy: Doris Salcedo.

Si yo voy a presentar una propuesta y mi conocimiento como persona de un país del tercer mundo,

no es validado, como el conocimiento de una persona del primer mundo.

Pienso que eso es una gran experiencia.

Y yo sé lo que es, exactamente lo que es ser discriminada, lo que es enfrentar estereotipos.

Yo se esas cosas, de primera mano.

Yo pienso que es un privilegio venir de Colombia,

venir de un país que está en guerra, porque es como vivir en una capsula condensada de experiencia humana,

En seis meses aquí, yo puedo tener la experiencia que me tomaría 20 años experimentar en un país del primer mundo.

Para mí, como identidad, el tercer mundo es suficiente. Yo no quiere ser Católica, mujer, Colombiana...

Tercer Mundo es suficiente.

El aspecto político de la obra se relaciona también con el proceso de hacer la obra.

Todos estamos aprendiendo, todos estamos en este mismo proceso. Estamos descubriendo cosas,

Estamos discutiendo, estamos argumentando.

Tiene que ser un esfuerzo colectivo en cada nivel.

Especialmente para mí, viendo de un país del tercer mundo, no puedo simplimente usar el trabajo de alguien más.

Esa no es la manera como es. Eso destruiría el sentido de la pieza,

si yo trabajara desde esa perspectiva.

El rol del artista ha sido sobrevalorado. Y yo pienso que debería ser más humilde.

Nosotros basicamente conectamos elementos que ya están ahí, que ya están presentes.

En mi caso, eventos que ya tuvieron lugar, historias que no han sido contadas que ya sucedieron.

Y el trabajo de mis asistentes, ideas que están en los libros.

Así que yo tomo todo esto y simplemente lo conecto todo.

Yo pienso que es un rol humilde.

Yo no soy una cantante solista en mi estudio, nosotros somos un coro.