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Si yo voy a presentar una propuesta y mi conocimiento como persona de un país del tercer mundo,

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no es validado, como el conocimiento de una persona del primer mundo.

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Pienso que eso es una gran experiencia.

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Y yo sé lo que es, exactamente lo que es ser discriminada, lo que es enfrentar estereotipos.

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Yo se esas cosas, de primera mano.

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Yo pienso que es un privilegio venir de Colombia,

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venir de un país que está en guerra, porque es como vivir en una capsula condensada de experiencia humana,

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En seis meses aquí, yo puedo tener la experiencia que me tomaría 20 años experimentar en un país del primer mundo.

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Para mí, como identidad, el tercer mundo es suficiente. Yo no quiere ser Católica, mujer, Colombiana...

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Tercer Mundo es suficiente.

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El aspecto político de la obra se relaciona también con el proceso de hacer la obra.

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Todos estamos aprendiendo, todos estamos en este mismo proceso. Estamos descubriendo cosas,

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Estamos discutiendo, estamos argumentando.

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Tiene que ser un esfuerzo colectivo en cada nivel.

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Especialmente para mí, viendo de un país del tercer mundo, no puedo simplimente usar el trabajo de alguien más.

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Esa no es la manera como es. Eso destruiría el sentido de la pieza,

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si yo trabajara desde esa perspectiva.

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El rol del artista ha sido sobrevalorado. Y yo pienso que debería ser más humilde.

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Nosotros basicamente conectamos elementos que ya están ahí, que ya están presentes.

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En mi caso, eventos que ya tuvieron lugar, historias que no han sido contadas que ya sucedieron.

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Y el trabajo de mis asistentes, ideas que están en los libros.

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Así que yo tomo todo esto y simplemente lo conecto todo.

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Yo pienso que es un rol humilde.

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Yo no soy una cantante solista en mi estudio, nosotros somos un coro.