vimeo.com/.../261565601

Saudações Troubemakers
bem-vindos aos Trouble

O meu nome não é importante

No seguimento de escandalos recentes
que abalaram Hollywood

meios de comunicação corporativos,
academia, desposrtos amadores

e, claro, Washington DC

... o tema do abuso sexual
tornou-se um recurso recorrente

no ciclo de notícias americano.

Mas enquanto é bom ver
um punhado de homens poderosos

pelo menos começando
ser responsabilizado

por seu comportamento misógino

... o assédio sexual
e agressão das mulheres

é obviamente nada de novo.

E essas histórias recentes são apenas
uma representação microscópica

de um problema muito mais difundido
e sistêmico.

Se até celebridades famosas não estão
seguras contra este tipo de abuso

... o que isso diz
sobre o resto de nós?

A violência sexual é
a fundação do patriarcado,

um dos mais antigos e mais
insidiosos sistemas de dominação

na história humana.

Esta violência assume muitas formas

de estupro
e exploração sexual,

à imposição de
padrões de beleza misóginos

e normas de gênero,

às leis e tabus sociais
que buscam controlar

sexualidade das mulheres,
autonomia corporal

e saúde reprodutiva.

Patriarcado é intrinsecamente tecido
no próprio tecido da sociedade;

está enraizado em
a família nuclear

e as maneiras pelas quais
as crianças são criadas de maneira diferente

dependendo do gênero
que são atribuídos no nascimento.

Está codificado em nossa linguagem

e amplificado pela religião
e cultura popular,

ajudando a moldar nossa
percepção do mundo,

e nosso lugar nisso.

Isso acontece em incontáveis
experiências e ações cotidianas,

formando uma auto-perpetuação
e ciclo de auto-reforço

que é passado
através das gerações,

estendendo sua influência
em todas as esferas de

atividade humana e comportamento.

Mas longe de aceitar
o papel da eterna vítima,

ao longo da história, as mulheres
tem consistentemente empurrado para trás

contra os sistemas patriarcais
de social, político

e controle econômico.

Hoje estamos no
vanguarda do revolucionário

anti-capitalista e anti-colonial
movimentos ao redor do mundo,

além de jogar
papéis principais na resistência

contra a supremacia branca
e terror policial,

para a liberação LGBTQ,

e contra o poderismo

psicologia carcerária e
o complexo industrial da prisão.

Nos próximos trinta minutos

vamos destacar alguns
as lutas em curso

enfrentado por mulheres em todo o mundo

e falar com um número
de comentaristas badass

como eles falam sobre
confrontando tabus sociais,

lutando contra o sexismo,

subvertendo sistemas
de dominação masculina

... e fazendo
um monte de problemas.

Em uma palavra, eu definiria
patriarcado como conquista.

Além de apenas uma espécie de
preconceitos cotidianos,

é um sistema de poder
que é institucionalizado

em várias facetas de
nossa vida cotidiana.

Um social, econômico,
sistema político

isso está enraizado
opressão de gênero.

O sistema de
regulação de gênero racializada

que social e materialmente
privilegia a masculinidade,

e homens ... e masculinidade.

Trans, queer
e pessoas não-binárias,

e todas as coisas
comportamentos e atributos

que nós associamos
com o feminino

ou feminilidade
é considerado inferior.

É um sistema social
que estabelece,

codifica a supremacia,

a superioridade dos homens em
cada esfera da vida social

sobre as mulheres.

As lutas de
mulheres em todo o mundo

mostrar que há
muitos problemas comuns

como sua sub-representação
ou marginalização

em cultural, econômico
e esferas políticas.

Uma das unificadoras
características do patriarcado

que é visto em todo o mundo
é a imposição de

um binário de gênero, com
violência cometida contra

aqueles que não se encaixam
nos estereótipos

- no esperado
representações

do que é masculino
ou o que é feminino.

O sistema patriarcal, como um
sistema de regulação de gênero,

gira em torno de transmisogyny

- qual patriarcado
entende como uma punição

de masculinidade falhada.

Porque as mulheres trans não são
entendido como sendo mulheres reais

mas sim como homens falidos.

E a violência contra trans
as mulheres servem a um duplo propósito.

Permite homens cis
para reafirmar e restabelecer

seu próprio senso de masculinidade
punindo mulheres trans

por sua própria insegurança
sobre sua heterossexualidade,

e sua atração para
mulheres trans, que chama

toda a sua
masculinidade em questão.

E então também serve
um aviso para trans mulheres.

O tipo de uniforme
experiência do patriarcado,

se houvesse um
... porque claro

patriarcado é experiente
diferentemente por diferentes sexos

e muitas outras identidades
que se sobrepõem ao patriarcado

- mas é particularmente, a subjugação

especialmente se olharmos para
subjugação e desigualdade

em relacionamentos íntimos,

e no chamado
esferas domésticas.

Então essa é uma das maneiras
em que patriarcado

continua a ser tão dominante,
e ainda tão invisível.

Relações patriarcais, o
domínio dos homens sobre as mulheres,

é uma consequência geralmente

de um sistema que
explora o trabalho humano.

E portanto
o controle sobre as mulheres,

capacidade produtiva,
sobre o seu trabalho doméstico

- é de fato uma meta, pelo menos
daqueles que controlam a sociedade.

Patriarcado é,
pelo menos a meu ver,

conectado com um sistema de classes.

Com um sistema de exploração
que vai além das relações

entre homens e mulheres.

Economicamente, a subordinação
de mulheres e femmes

desempenha em lacunas de pagamento
e no caminho que

o trabalho das mulheres é desvalorizado,
independentemente do que é.

E se é
de formas mais tradicionais

... se é curanderas,
ou pessoas de medicina,

é tipicamente mais mulheres.

Quando falamos sobre
o conhecimento ancestral

isso é passado
das avós

através de conexões matrilineares
- esse tipo de conhecimento

é demitido com mais frequência.

Existe uma apropriação
do gênio das mulheres.

Do trabalho das mulheres
que os homens levam crédito por.

Todos esses clichês ali
sempre sendo, sabe,

'por trás de todo grande homem
há uma mulher.

Por trás de toda grande mulher
há mais dez mulheres

que são durões e que têm
trabalhou para elevar um ao outro

e encorajar uns aos outros
para encontrar seu poder

e encontrar suas vozes.

O patriarcado ignora tudo isso.

Patriarcado apaga o gênio
das mulheres ao longo da história.

Apaga os esforços
que nós colocamos

para ajudar nosso
comunidades prosperam.

Para ajudar nosso
as crianças prosperem.

Eu falei do 'patriarcado
do salário 'para definir,

você sabe, o caminho
em que o capitalismo mantém

hierarquias baseadas em gênero.

O patriarcado do salário
diz que,

ou implica,
a relação salarial.

E o fato de que o capitalismo
organiza muito de

trabalho de mulheres em
uma base não remunerada como sendo

um material fundamental
condição para a criação

do controle patriarcal.

Nós vimos muito recentemente
com o movimento #MeToo,

como a questão do assédio
ou abuso contra mulheres

é algo que realmente
transcende

todas as linhas de classe
e todas as linhas de cultura.

Também é importante declarar
aquele patriarcado

não implica que todos os homens
ter poder sobre todas as mulheres.

Tomemos o caso do
Estados Unidos, por exemplo.

É claro que a relação de corrida
tem um efeito profundo

na definição também

de cujos homens têm poder
sobre cujas mulheres.

Eu penso no patriarcado
não só do jeito

que afeta mulheres,
mas no caminho

que afeta homens
em nossas comunidades.

Isso dificulta seu crescimento.

Isso dificulta
capacidade de prestação de contas,

sua profundidade emocional.

Sua vontade de crescer
e entender

que eles podem se tornar
melhores seres humanos,

mais conectado
a sua espiritualidade.

Mais conectado a
seu propósito nesta vida.

Especialmente em
- quando as pessoas falam,

sabe, um sentido revolucionário
há esse estereótipo

de ter que ser duro
e super militante.

E nós absolutamente precisamos disso.

Nós absolutamente precisamos
para defender nossas comunidades.

Mas também precisamos ser capazes de
comunicar uns com os outros.

E para ser razoável,
e não padrão para raiva.

No livro do Gênesis,

que só acontece de ser
a principal história da criação

para o mundo combinado
4,2 bilhões de adeptos

do judaísmo,
Cristianismo e Islamismo

... é um pouco de
um eufemismo para dizer que

as mulheres não fazem exatamente
sai olhando tão bem.

E se a dúvida
autores masculinos deste texto

deve ser acreditado
... é tudo culpa da Eve.

Porque mesmo depois de ser
concedido um paraíso terrestre

para brincar em volta,

esta prostituta ingrata
fez a única coisa

que seu macho benevolente
Deus lhe disse para não fazer.

E pior que isso
ela amarrou o marido

em levar a culpa com ela
... mesmo depois que ele desistiu

uma de suas costelas
para que ela pudesse ser criada.

Ao comer a maçã proibida
da Árvore do Conhecimento,

Eva foi responsável
pelo pecado original

... e finalmente
a queda da humanidade.

Muito pesado.

E por milhares de anos

as principais instituições
de religião organizada

fez tudo
que eles poderiam garantir

que ninguém esqueceu
a terrível verdade

embrulhado
nesta mentira viciosa.

A Igreja Católica
tem desempenhado um importante papel importante

em termos de promover uma
concepção misógina das mulheres.

A Igreja tinha
um tremendo papel,

em particular,
na definição da sexualidade das mulheres

como algo pecaminoso.

Como algo que
tem que ser controlado.

Então a mulher
é o grande pecador.

A mulher é aquela
quem tem que se cobrir,

porque ela é um contínuo
tentação para os homens.

A sexualidade é muito intensa,
força potencialmente subversiva.

Sabe, mas aqui
Eu adicionaria imediatamente

que as preocupações de
a Igreja também foram compartilhados

pelo político
e autoridades legais.

Porque particularmente no
desenvolvimento do sistema capitalista

no final da Idade Média,

sabe, a questão de
o controle da sexualidade,

o controle da procriação,
tornou-se uma questão estratégica.

Tornou-se um objetivo estratégico.

Essas mesmas técnicas,

valores que foram permeados
por uma desvalorização das mulheres

... foram exportados.

Ao longo da colonização,
Cristianismo usou a bíblia

e suas histórias
para provar que o patriarcado

foi a vontade de Deus.

O cristão
Religiões católicas

que foram impostas aqui
deificar os homens.

E deificar a Deus como homem.

E eles não têm espaço
para o sagrado feminino.

Colonização necessária para
dividir e destruir comunidades

para ganhar
acesso à terra.

E na chegada
colonos notaram muito rapidamente

que mulheres indígenas
muitas vezes ocupou cargos

de poder em suas comunidades,

e no seu próprio
sistemas de governança.

E assim, enquanto havia
ataques generalizados

nas comunidades indígenas,

havia
ataques muito específicos

apontada diretamente para
Mulheres indígenas.

Olhando para trás na história,

olhando para trás
na extração de recursos

... as maneiras que todos os nossos
parentes não humanos têm

foi tratado e mercantilizado
e roubado e vendido

... parece-me que
pessoas dessas religiões

não seja muito sagrado.

Uma das primeiras coisas que eles fizeram
foi convencer os homens

nessas comunidades
que a sua igualdade para as mulheres

era um sinal de inferioridade.

E isso foi feito
através da religião

e uma variedade
de maneiras diferentes,

e na verdade os pegou
para ajudar no processo

de remover mulheres de
essas posições de poder.

O caminho que
colonizadores invadidos,

e continuar a invadir
e destruir

e desrespeito
a terra que nos dá vida

... é um paralelo extremo
para as maneiras que os colonizadores

também infligir abuso
em mulheres nativas em particular.

O movimento MMIW no Canadá

tem sido um indígena liderada
resposta à crise de

super-representação do Inuit,
Mulheres Métis e First Nations

em pessoas desaparecidas
e casos de homicídio.

Mulheres indígenas compõem
4% da população,

mas 16% do
taxas de homicídio no Canadá.

Mortes e desaparecimentos
de mulheres indígenas

são frequentemente ignorados
ou maltratado pela polícia.

O veredicto de Tina Fontaine

... o recente não-culpado
veredicto nesse caso,

que foi bastante devastador

- você vê esse tipo
de coisa jogar fora.

E então você vê coisas como

pouco antes do veredicto ser
anunciado, The Globe and Mail

fazendo uma primeira página inteira
artigo falando sobre como

ela tinha drogas
e álcool em seu sistema

quando ela foi encontrada.

Como se isso de alguma forma justifique
ela sendo assassinada

e jogado no rio
em um saco de dormir.

O Europeu
sistemas de religião,

das estruturas sociais
são todos baseados na hierarquia.

As hierarquias que
estão no lugar agora lugar mulheres

- mulheres de cor -
no fundo.

A Jezebel é uma das
as imagens controladoras

da feminilidade negra
isso é fundamentado nesta ideia

que as mulheres negras são
sexualmente agressivo

e incontrolavelmente
promíscuo,

e hiper-sexual
e animalesco.

E diz respeito a bens móveis
escravidão nos Estados Unidos

em que as mulheres negras escravizadas
Foram submetidos

à violência sexual
pelos seus mestres.

Porque eles foram vistos
apenas como corpos que existiam

para consumo sexual e
dominação sexual por homens brancos.

Isso alimentou
uma ideia contemporânea

que as mulheres negras
são "não-violáveis".

Que somos puramente sexuais
seres que sempre querem sexo.

E quando estamos
vitimado sexualmente,

nós não somos entendidos
como sendo vítimas legítimas

o jeito que as mulheres brancas são.

Na Síria você tem a ascensão

de um certo número de
grupos islâmicos autoritários,

que em graus variados
colocaram restrições às mulheres

em termos de
sua participação,

ou restrições ao movimento
ou no vestido.

Mas com o Daesh, vimos
esses extremos de horror

sendo cometido contra as mulheres.

A reintrodução
da escravidão sexual,

também o policiamento de
mulheres no espaço social

- que foi completamente
alheio à sociedade síria.

Mas eu acho que também é
importante reconhecer

que as mulheres foram
na vanguarda

de combater o extremismo.

Claro,
nas áreas curdas

as lutadoras do YPJ
realmente capturaram

a imaginação do mundo
pela coragem que demonstraram

na luta contra o Daesh.

Em Raqqa você tinha
uma mulher incrível, Suad Nofal,

que se tornou um ícone
para os revolucionários sírios

porque ela realizou
estes uma mulher

manifestações contra Daesh
por dois meses.

Todos os dias ela estava lá
protestando contra eles

e chamando-os para sair.

E no Idlib, você viu
mulheres na vanguarda

de protestos contra Nusra.

Eu acho que é importante
reconhecer

que muitas dessas mulheres
são religiosos, vestindo hijab,

Mulheres muçulmanas.

Mas o que eles estão dizendo é
que eles se recusam a enviar

à tirania do regime,
e eles recusam qualquer

outra tirania
que tenta substituí-lo.

E eles recusam qualquer um
quem está tentando impor

um autoritário
agenda sobre eles,

ou ditar-lhes
o que eles devem usar

ou qual a sua
papel social deve ser.

Segundo a ONU
Alto Comissariado para os Refugiados

em 2017 houve
um recorde de 258 milhões de migrantes

vivendo em países
ao redor do mundo.

Este valor inclui
quase 26 milhões de pessoas

quem são oficialmente
registrados como refugiados.

E acabou
nos últimos anos,

pela primeira vez
na história registrada,

a maioria daqueles
forçado a fazer essas viagens

foram mulheres e crianças.

A decisão de
saia da sua casa

e toda a vida que
você fez para si mesmo

é aquele que
ninguém leva

levemente.

A migração forçada é
um voo aterrorizante

em incerteza e precariedade

... e isso é especialmente verdadeiro
para mulheres refugiadas

e trabalhadores migrantes,

que enfrentam um específico
conjunto de riscos e perigos,

em cima dos muitos
desafios compartilhados

por seus homólogos masculinos.

Como a guerra,
expropriação territorial,

extrema desigualdade econômica
e as mudanças climáticas continuam

para desestabilizar o nosso mundo,
a humanidade se senta pronta

no limiar de uma era
de níveis ainda maiores

de luxação
e deslocamento.

E como esse processo acelera

as mulheres continuarão a
suportar o fardo mais pesado.

A feminização da migração
é basicamente a realidade

que as mulheres continuam a ser
o mais impactado por guerras,

por ocupações, pelo militarismo,
pela mudança climática,

pela pobreza forçada como resultado
do colonialismo e do neoliberalismo.

E que as mulheres são as únicas que estão principalmente em movimento.

No Sul Global

- em grande parte da África,
América Latina, partes da Ásia -

o que você tem tem sido um nível massivo

de empobrecimento.

Começando com a crise da dívida
no final da década de 1970

e então o aplicativo
de programas

de ajuste estrutural,

que são brutais
programas de austeridade.

Sabe o que você tem
através dos continentes

é uma pauperização maciça

que então desencadeou
grandes fluxos migratórios.

Um dos maiores mitos é essa ideia que

o chamado 'oeste' e o Norte Global

é tão aceitando para os refugiados.

O número de pessoas que até mesmo torná-lo

para o Norte Global é uma fração

A maioria das pessoas deslocadas
são deslocados, sabe,

dentro da sua
países de origem,

ou para os países vizinhos.

As condições de vida
de deslocamento,

a pobreza,
as dificuldades

... essas coisas têm
aumento da violência doméstica

para as mulheres muitas vezes
vivendo em acampamentos.

Porque os homens vão tirar
sua frustração em

as mulheres em suas famílias.

Eu passei muito tempo
com refugiados no Líbano,

na Jordânia e no Iraque.

E em todos esses lugares
Eu conheci mulheres que eram

organizando em torno de questões
de violência doméstica

ou casamento precoce.

Os tipos de racismo,
e a reação anti-migrante

que estamos lidando
tudo em volta do mundo

- estamos vendo isso na Europa,

nós estamos vendo isso
com os refugiados Rohingya,

nós estamos vendo isso
no Mediterrâneo,

nós estamos vendo isso
na Nova Zelândia e Manus Island,

nos Estados Unidos
e Canadá

... realmente tudo de novo.

As mulheres realmente compõem
mais da metade

dos migrantes do mundo e assim
as mulheres estão lidando com isso.

E as mulheres também são
lidando com

as vulnerabilidades particulares
de ser mulheres em movimento,

e enfrentando fronteiras fortificadas.

Então isso significa que, sabe,
as mulheres são realmente vulneráveis

estupro e violência sexual.

60% das mulheres que estão atravessando
a fronteira sul dos EUA

relatou violência sexual
na fronteira.

É apenas outro
nível de algo

para ser usado contra você.

Mulheres indocumentadas que são
em situações de abuso doméstico,

ou quem tem sido
abusada sexualmente,

tem pouco ou nenhum recurso.

O medo de ser deportado,

o medo de ser
separado de seus filhos,

a deportação agressiva
táticas que estão sendo usadas

... deixa mulheres
muito mais desprotegido.

Eles têm que enfrentar
anos de isolamento,

exclusão, incluindo violência.

Porque muitas vezes
quando eles chegarem

eles não têm
todos os documentos apropriados,

ou seus documentos
são tirados deles.

E eles ficam expostos

muito brutal
formas de exploração.

Então as pessoas são
não querendo falar.

As pessoas não estão dispostas
falar contra

condições de trabalho injustas,

ou assédio sexual
pelos seus empregadores.

Sempre e sempre outra vez,
sabe,

no interesse
de seus filhos.

De sobrevivência.
De poder fazer uma vida

depois de ser forçado
fora de sua terra natal.

As mulheres migrantes também são
novamente tantas vezes sendo

os principais cuidadores
para seus filhos,

são muitas vezes os únicos
quem é responsável por

o bem-estar de seus filhos
enquanto eles estão em movimento.

Ou estão lidando com
separações familiares.

Então são separados
de seus filhos

... às vezes por décadas.

E assim estes são completamente
relacionado ao patriarcado

em termos de carga
que as mulheres enfrentam

de trabalho reprodutivo
e trabalho doméstico

dentro de casa.

Se olharmos para as comunidades
que ainda são terrestres

- para comunidades indígenas,
comunidades camponesas,

comunidades agrícolas,

na grande maioria
do Sul Global -

nós sabemos que as mulheres
estão nas linhas de frente

de cuidar de suas casas.

Para sua base de subsistência
economias em suas comunidades

e suas aldeias.

E quando nos deparamos com
por exemplo, mudança climática

- se é seca
ou inundação,

são mulheres
que são forçados a sair.

Porque as mulheres são realmente
muitas vezes o principal sustento

em comunidades onde
as pessoas ainda são

enraizada na terra.

Quando toda a sua identidade
e todo o seu sustento,

e suas práticas espirituais
são todos baseados em terra,

e você é forçado
para deixar a terra.

Quando você não pode mais
vá para seus lugares sagrados.

Onde seu stories
de origem brotar de.

De onde seu povo veio.

O genocídio cultural que
Acontece é imensurável.

O uso de mulheres
para apoiar colonial

ou intervenção imperialista
não é nada novo.

Todo o projeto
de colonização,

da missão civilizadora
que remonta a 500 anos,

tem usado frequentemente
uma lógica feminista.

E esses tipos de narrativas
são possíveis porque,

claro, uma das formas
qual imperialismo funciona

é excluir vozes nativas.

E isso é algo que
Gayatri Spivak chama

“A velha lógica civilizadora
de homens brancos e mulheres brancas

salvar mulheres marrons
de homens marrons.

Corpos femininos sendo
usado como uma ferramenta no

regurgitação
desses orientalistas

e tropos islamofóbicos
vem não só dos estados,

mas infelizmente também de
muitos esquerdistas ocidentais

ou feministas ocidentais.

As pessoas vão para a Síria em
viagens patrocinadas pelo regime,

e então eles voltam
e eles escrevem artigos sobre

como eles viram mulheres
de biquíni na praia,

ou mulheres bebendo
álcool em boates.

E a mensagem que
que envia é:

"Ok ... o genocídio está bem,
desde que o social e

elite libertada de Damasco
pode festejar em biquínis. ”

E é obviamente absurdo.

A coisa sobre o feminismo
é aquele

pode assumir
tantas formas diferentes.

E assim não é incomum
para o estado,

e particularmente o Império,
para assumir o feminismo

como putativamente
lógica progressiva.

E nós também
vê-lo da mesma forma em

o Complexo Industrial-Prisão,

onde nos é dito que
precisamos de mais prisões

e precisamos de mais policiais.

Porque nós precisamos
para proteger as mulheres.

Eu acho que é importante
para destacar como as mulheres negras

são afetados pela carestralidade
e pela violência do estado.

Mulheres negras são encarceradas
em algo como quatro vezes

a taxa de mulheres brancas.

A criminalização
das mulheres negras

também é indicativo de
essa ideia de público,

e segurança pública que
gira em torno das ameaças

para as mulheres brancas.

Que inclui todos
Pessoas negras e pardas.

E então a polícia
e prisões

e militar fazem parte
de uma lógica imperial.

Uma parte do estado carcerário
que usa, muitas vezes, uma feminista

lógica para avançar
supremacia branca,

para avançar no controle social.

Costuma-se dizer que
teoria revolucionária

é o domínio de
homens brancos velhos farpados.

Não só este mito
invisibilizar os inúmeros

contribuições teóricas
feito por mulheres revolucionárias

ao longo dos anos,

de Rosa Luxemburgo
Comandanta Ramona,

também ignora o fato
que durante o longo período

quando os homens gostaram do
perto de direito exclusivo de ter

suas idéias publicadas
e debatido, as mulheres eram

ocupado colocando revolucionário
teoria em prática.

De Louise Michel,
quem segurou as barricadas

da Comuna de Paris, enquanto
tendendo a companheiros feridos,

para Lucy Parsons,

co-fundador da Industrial
Trabalhadores do mundo

e uma mulher da Polícia de Chicago
uma vez descrito como

"mais perigoso
de mil desordeiros ”.

De Emma Goldman,

que uma vez bateu Johann Most
no palco com um chicote

por falar merda,

para Maria Nikiforova,

o temido ucraniano
comandante militar anarquista

e carrasco de branco
Guardas e bolcheviques.

De Kanno Sugako,

que foi enforcado com a idade
de 29 por sua tentativa fracassada

assassinar
o imperador do Japão,

para Assata Shakur,

que conseguiu escapar do
entranhas do sistema gulag EUA

e agora está em
Lista dos mais procurados do FBI

por quase quatro décadas.

Para não mencionar
as inúmeras outras mulheres

quem já realizou
propaganda da escritura,

revoltas camponesas levadas,
e lutou nas linhas de frente

de revoluções
ao redor do mundo.

E até hoje as mulheres
ainda estão segurando,

assumindo a liderança em inúmeros
lutas ao redor do mundo,

se eles são aqueles travados
contra a extração de recursos

e o roubo em curso
das terras indígenas,

a libertação do sírio
territórios da Daesh

e a luta contra
Agressão turca em Rojava,

ou a luta
contra o policiamento racista

no assim chamado
Estados Unidos.

Eu acho que qualquer organização
deve ser uma organização feminista.

Eu acho que se houver
algo que está afetando

sua comunidade
que você quer abordar,

deveria ser
com um anti-colonial,

centrada nas mulheres,
foco matriarcal.

E então para mim
o tipo de feminismo que

Estou interessado em falar sobre
não é um tipo de feminismo

que está interessado
no controle social.

Não é um feminismo
que está interessado em

quem diabos é um CEO,
ou quem o próximo presidente

vai ser do Império.

Mas é um tipo de feminismo
isso é baseado

na libertação, certo?

Isso é anti-capitalista,
isso é anti-racista,

e mais e mais e mais.

E isso procura liberdade.

Qualquer tipo de feminismo

- feminismos imperiais
e caso contrário -

que buscam mais controle,
que buscam mais dominação,

são a antítese
do que o feminismo é sobre

se entendermos o feminismo
ser uma lente de libertação.

Eu espero que o novo
movimento feminista emergente

está aprendendo
as lições do passado.

Você não pode imaginar
mudar a condição das mulheres

simplesmente mudando
formulários

de exploração.

É muito importante
entender, sabe,

o que são
os mecanismos estruturais

que permitem
essa exploração?

E é aí que
nós temos que organizar.

Projetos feministas que
são realmente emocionantes agora

são feminismos que entendem
as diferentes conexões

entre todos os diferentes
sistemas em que estamos vivendo.

Feminismos da classe operária,
por exemplo.

Feminismos que centram o
experiências de profissionais do sexo.

Transfeminismos
Feminismos indígenas,

Feminismos negros,
feminismos migrantes,

todas essas coisas
que entenda

que esses sistemas
estão conectados,

e esse feminismo
não é simplesmente

o avanço de algumas mulheres
às custas dos outros.

Eu também estou mais interessado
no feminismo que está apontando

Visibilizar todo o
diferentes tipos de trabalho

que existe em nossa sociedade.

Nós precisamos aprender
de suas experiências.

Nós precisamos
promover suas vozes.

E dessa maneira,
podemos resolver algumas dessas

desequilíbrio atual
e garantir que as mulheres sírias

são capazes de falar por
e representam-se.

Apenas faça uma gangue de garotas
você sabe?

Todos deveriam ter apenas

sua própria gangue de garotas
em seus bairros,

e em suas comunidades.

Nossos movimentos
nunca será eficaz

se não nos sentimos seguros neles.

Ambos anarquismo
e feminismo negro

estão teorizando sobre o
violência do capitalismo racial.

Eles estão teorizando
sobre a violência

do estado americano.

Para sintetizar os dois

em uma feminista negra
anarquismo, por exemplo,

seria fazer
mais eficiente a racial

e gênero
críticas do estado.

E também para racializar
o anti-estado

política do anarquismo.

Eu encorajo as mulheres
e femme pessoal

se envolver em
espaços dominados por homens

... mas entre e
ter as costas uns dos outros.

E mude aqueles
espaços em algo

isso é mais acolhedor
e mais inclusivo

de pessoas de todos os sexos.

E isso não necessariamente
significa torná-lo menos radical,

ou tomar menos
ação de confronto.

E isso não significa
deslocando prioridades para

tentar priorizar o trabalho de cuidado
sobre a luta revolucionária,

ou agressivo ou
trabalho de confronto.

Significa recontextualizar
esses tipos de coisas

como não no
reino do machismo,

mas como algo que as pessoas
de todos os sexos se envolver.

Eu não sei que violência
é sempre a resposta

mas acho que em algumas situações
pode ser uma resposta.

E se você está falando
femicídio, cultura do estupro,

violência sexual, o aumento
do direito misógino

... acho que é uma situação
em que tudo

deve estar na mesa
pelo menos discutir.

Você não quer desistir do seu
capacidade de se envolver dessa maneira.

Isso faz você
muito vulnerável.

Eu não acredito
em balas de prata

... ou eu acho que tem
muito importante

e significativo
trabalho a ser feito.

Isso é menos sobre
a questão específica

ou área que
você está se concentrando

mas mais sobre
como você está envolvido com isso.

Você está olhando as coisas
além de apenas ações individuais?

Tentando olhar para isso
termos de respostas coletivas

... respostas materiais?

Você está olhando
tentando construir autonomia

fora do estado?

Você está olhando para tentar
para construir uma política feminista

isso não é apenas sobre
peticionando aos representantes

ou tentando obter mais
representação institucional?

Eu acho que o mundo
é geralmente uma merda.

Mas eu acho que porque
é geralmente uma merda

o único que vale a pena
coisa a fazer é lutar.

E eu sinto que há muito
de história realmente inspiradora

e um monte de
pessoas realmente incríveis

que lutaram de volta
e lutou

de muitas maneiras diferentes.

E é útil classificar
olhe para alguns

as coisas diferentes
que eles fizeram.

Embora ainda haja
um longo caminho a percorrer

à abolição de
desigualdade baseada no gênero,

as últimas décadas viram
grandes avanços

para as mulheres em todo o mundo.

Cada passo em frente
tem sido uma luta

como homens de todos os tipos
procuramos reter

as várias manifestações
de poder e controle

proporcionou-lhes
sob o patriarcado.

Mas hoje, até mesmo muitos
estas vitórias duramente lutadas

estão sob ameaça
de ser agarrado de volta

por movimentos ressurgentes
de reação masculina,

nacionalismo autoritário
e fundamentalismo religioso.

Dos MRAs, que culpam as feministas

pelas muitas dificuldades
que os homens enfrentam sob o capitalismo

à misoginia violenta
que se incorporou

no coração do alt-right,

ao fanatismo religioso
de Mike Pence

e o Estado Islâmico.

Não é hora para nós
descansar sobre os louros

das nossas realizações passadas

... é crucial que nós
continue a aprofundar e estender

a luta contra
patriarcado em todas as frentes,

e que nos preparemos
para as batalhas vindouras.

Então, neste momento,
gostaríamos de lembrar você

esse problema é destinado
para ser visto em grupos,

e para ser usado como um recurso
para promover a discussão

e organização coletiva.

Você está interessado
no arranque

um revolucionário
coletivo feminista,

ou ajudando a melhorar
incorporar análise feminista

em seu estabelecido
organizar projetos?

Vigarista

sider ficando juntos
com alguns camaradas

organizar um
triagem deste filme,

e discutindo
o que isso implicaria.

Interessado em correr
exibições regulares de problemas

no seu campus, infoshop,
Centro Comunitário,

ou mesmo em casa
com amigos?

Torne-se um criador de problemas!

Por 10 dólares por mês,
nós vamos te ligar

com uma cópia avançada do
show, e um kit de triagem

com recursos adicionais
e algumas perguntas

você pode usar
para começar uma discussão.

Se você não puder suportar
nós financeiramente, não se preocupe!

Você pode transmitir e / ou baixar
todo o nosso conteúdo de graça

fora do nosso site:

Se você tem algum
sugestões para mostrar tópicos,

ou apenas quer entrar em contato,
nos deixe uma linha em:

Este episódio
não teria sido possível

sem o generoso
apoio de

Carla, John, Devin
e Nikos Pelasgos.

Agora saia daqui
e faça alguns problemas!