Saudações Troubemakers bem-vindos aos Trouble O meu nome não é importante No seguimento de escandalos recentes que abalaram Hollywood meios de comunicação corporativos, academia, desposrtos amadores e, claro, Washington DC ... o tema do abuso sexual tornou-se um recurso recorrente no ciclo de notícias americano. Mas enquanto é bom ver um punhado de homens poderosos pelo menos começando ser responsabilizado por seu comportamento misógino ... o assédio sexual e agressão das mulheres é obviamente nada de novo. E essas histórias recentes são apenas uma representação microscópica de um problema muito mais difundido e sistêmico. Se até celebridades famosas não estão seguras contra este tipo de abuso ... o que isso diz sobre o resto de nós? A violência sexual é a fundação do patriarcado, um dos mais antigos e mais insidiosos sistemas de dominação na história humana. Esta violência assume muitas formas de estupro e exploração sexual, à imposição de padrões de beleza misóginos e normas de gênero, às leis e tabus sociais que buscam controlar sexualidade das mulheres, autonomia corporal e saúde reprodutiva. Patriarcado é intrinsecamente tecido no próprio tecido da sociedade; está enraizado em a família nuclear e as maneiras pelas quais as crianças são criadas de maneira diferente dependendo do gênero que são atribuídos no nascimento. Está codificado em nossa linguagem e amplificado pela religião e cultura popular, ajudando a moldar nossa percepção do mundo, e nosso lugar nisso. Isso acontece em incontáveis experiências e ações cotidianas, formando uma auto-perpetuação e ciclo de auto-reforço que é passado através das gerações, estendendo sua influência em todas as esferas de atividade humana e comportamento. Mas longe de aceitar o papel da eterna vítima, ao longo da história, as mulheres tem consistentemente empurrado para trás contra os sistemas patriarcais de social, político e controle econômico. Hoje estamos no vanguarda do revolucionário anti-capitalista e anti-colonial movimentos ao redor do mundo, além de jogar papéis principais na resistência contra a supremacia branca e terror policial, para a liberação LGBTQ, e contra o poderismo psicologia carcerária e o complexo industrial da prisão. Nos próximos trinta minutos vamos destacar alguns as lutas em curso enfrentado por mulheres em todo o mundo e falar com um número de comentaristas badass como eles falam sobre confrontando tabus sociais, lutando contra o sexismo, subvertendo sistemas de dominação masculina ... e fazendo um monte de problemas. Em uma palavra, eu definiria patriarcado como conquista. Além de apenas uma espécie de preconceitos cotidianos, é um sistema de poder que é institucionalizado em várias facetas de nossa vida cotidiana. Um social, econômico, sistema político isso está enraizado opressão de gênero. O sistema de regulação de gênero racializada que social e materialmente privilegia a masculinidade, e homens ... e masculinidade. Trans, queer e pessoas não-binárias, e todas as coisas comportamentos e atributos que nós associamos com o feminino ou feminilidade é considerado inferior. É um sistema social que estabelece, codifica a supremacia, a superioridade dos homens em cada esfera da vida social sobre as mulheres. As lutas de mulheres em todo o mundo mostrar que há muitos problemas comuns como sua sub-representação ou marginalização em cultural, econômico e esferas políticas. Uma das unificadoras características do patriarcado que é visto em todo o mundo é a imposição de um binário de gênero, com violência cometida contra aqueles que não se encaixam nos estereótipos - no esperado representações do que é masculino ou o que é feminino. O sistema patriarcal, como um sistema de regulação de gênero, gira em torno de transmisogyny - qual patriarcado entende como uma punição de masculinidade falhada. Porque as mulheres trans não são entendido como sendo mulheres reais mas sim como homens falidos. E a violência contra trans as mulheres servem a um duplo propósito. Permite homens cis para reafirmar e restabelecer seu próprio senso de masculinidade punindo mulheres trans por sua própria insegurança sobre sua heterossexualidade, e sua atração para mulheres trans, que chama toda a sua masculinidade em questão. E então também serve um aviso para trans mulheres. O tipo de uniforme experiência do patriarcado, se houvesse um ... porque claro patriarcado é experiente diferentemente por diferentes sexos e muitas outras identidades que se sobrepõem ao patriarcado - mas é particularmente, a subjugação especialmente se olharmos para subjugação e desigualdade em relacionamentos íntimos, e no chamado esferas domésticas. Então essa é uma das maneiras em que patriarcado continua a ser tão dominante, e ainda tão invisível. Relações patriarcais, o domínio dos homens sobre as mulheres, é uma consequência geralmente de um sistema que explora o trabalho humano. E portanto o controle sobre as mulheres, capacidade produtiva, sobre o seu trabalho doméstico - é de fato uma meta, pelo menos daqueles que controlam a sociedade. Patriarcado é, pelo menos a meu ver, conectado com um sistema de classes. Com um sistema de exploração que vai além das relações entre homens e mulheres. Economicamente, a subordinação de mulheres e femmes desempenha em lacunas de pagamento e no caminho que o trabalho das mulheres é desvalorizado, independentemente do que é. E se é de formas mais tradicionais ... se é curanderas, ou pessoas de medicina, é tipicamente mais mulheres. Quando falamos sobre o conhecimento ancestral isso é passado das avós através de conexões matrilineares - esse tipo de conhecimento é demitido com mais frequência. Existe uma apropriação do gênio das mulheres. Do trabalho das mulheres que os homens levam crédito por. Todos esses clichês ali sempre sendo, sabe, 'por trás de todo grande homem há uma mulher. Por trás de toda grande mulher há mais dez mulheres que são durões e que têm trabalhou para elevar um ao outro e encorajar uns aos outros para encontrar seu poder e encontrar suas vozes. O patriarcado ignora tudo isso. Patriarcado apaga o gênio das mulheres ao longo da história. Apaga os esforços que nós colocamos para ajudar nosso comunidades prosperam. Para ajudar nosso as crianças prosperem. Eu falei do 'patriarcado do salário 'para definir, você sabe, o caminho em que o capitalismo mantém hierarquias baseadas em gênero. O patriarcado do salário diz que, ou implica, a relação salarial. E o fato de que o capitalismo organiza muito de trabalho de mulheres em uma base não remunerada como sendo um material fundamental condição para a criação do controle patriarcal. Nós vimos muito recentemente com o movimento #MeToo, como a questão do assédio ou abuso contra mulheres é algo que realmente transcende todas as linhas de classe e todas as linhas de cultura. Também é importante declarar aquele patriarcado não implica que todos os homens ter poder sobre todas as mulheres. Tomemos o caso do Estados Unidos, por exemplo. É claro que a relação de corrida tem um efeito profundo na definição também de cujos homens têm poder sobre cujas mulheres. Eu penso no patriarcado não só do jeito que afeta mulheres, mas no caminho que afeta homens em nossas comunidades. Isso dificulta seu crescimento. Isso dificulta capacidade de prestação de contas, sua profundidade emocional. Sua vontade de crescer e entender que eles podem se tornar melhores seres humanos, mais conectado a sua espiritualidade. Mais conectado a seu propósito nesta vida. Especialmente em - quando as pessoas falam, sabe, um sentido revolucionário há esse estereótipo de ter que ser duro e super militante. E nós absolutamente precisamos disso. Nós absolutamente precisamos para defender nossas comunidades. Mas também precisamos ser capazes de comunicar uns com os outros. E para ser razoável, e não padrão para raiva. No livro do Gênesis, que só acontece de ser a principal história da criação para o mundo combinado 4,2 bilhões de adeptos do judaísmo, Cristianismo e Islamismo ... é um pouco de um eufemismo para dizer que as mulheres não fazem exatamente sai olhando tão bem. E se a dúvida autores masculinos deste texto deve ser acreditado ... é tudo culpa da Eve. Porque mesmo depois de ser concedido um paraíso terrestre para brincar em volta, esta prostituta ingrata fez a única coisa que seu macho benevolente Deus lhe disse para não fazer. E pior que isso ela amarrou o marido em levar a culpa com ela ... mesmo depois que ele desistiu uma de suas costelas para que ela pudesse ser criada. Ao comer a maçã proibida da Árvore do Conhecimento, Eva foi responsável pelo pecado original ... e finalmente a queda da humanidade. Muito pesado. E por milhares de anos as principais instituições de religião organizada fez tudo que eles poderiam garantir que ninguém esqueceu a terrível verdade embrulhado nesta mentira viciosa. A Igreja Católica tem desempenhado um importante papel importante em termos de promover uma concepção misógina das mulheres. A Igreja tinha um tremendo papel, em particular, na definição da sexualidade das mulheres como algo pecaminoso. Como algo que tem que ser controlado. Então a mulher é o grande pecador. A mulher é aquela quem tem que se cobrir, porque ela é um contínuo tentação para os homens. A sexualidade é muito intensa, força potencialmente subversiva. Sabe, mas aqui Eu adicionaria imediatamente que as preocupações de a Igreja também foram compartilhados pelo político e autoridades legais. Porque particularmente no desenvolvimento do sistema capitalista no final da Idade Média, sabe, a questão de o controle da sexualidade, o controle da procriação, tornou-se uma questão estratégica. Tornou-se um objetivo estratégico. Essas mesmas técnicas, valores que foram permeados por uma desvalorização das mulheres ... foram exportados. Ao longo da colonização, Cristianismo usou a bíblia e suas histórias para provar que o patriarcado foi a vontade de Deus. O cristão Religiões católicas que foram impostas aqui deificar os homens. E deificar a Deus como homem. E eles não têm espaço para o sagrado feminino. Colonização necessária para dividir e destruir comunidades para ganhar acesso à terra. E na chegada colonos notaram muito rapidamente que mulheres indígenas muitas vezes ocupou cargos de poder em suas comunidades, e no seu próprio sistemas de governança. E assim, enquanto havia ataques generalizados nas comunidades indígenas, havia ataques muito específicos apontada diretamente para Mulheres indígenas. Olhando para trás na história, olhando para trás na extração de recursos ... as maneiras que todos os nossos parentes não humanos têm foi tratado e mercantilizado e roubado e vendido ... parece-me que pessoas dessas religiões não seja muito sagrado. Uma das primeiras coisas que eles fizeram foi convencer os homens nessas comunidades que a sua igualdade para as mulheres era um sinal de inferioridade. E isso foi feito através da religião e uma variedade de maneiras diferentes, e na verdade os pegou para ajudar no processo de remover mulheres de essas posições de poder. O caminho que colonizadores invadidos, e continuar a invadir e destruir e desrespeito a terra que nos dá vida ... é um paralelo extremo para as maneiras que os colonizadores também infligir abuso em mulheres nativas em particular. O movimento MMIW no Canadá tem sido um indígena liderada resposta à crise de super-representação do Inuit, Mulheres Métis e First Nations em pessoas desaparecidas e casos de homicídio. Mulheres indígenas compõem 4% da população, mas 16% do taxas de homicídio no Canadá. Mortes e desaparecimentos de mulheres indígenas são frequentemente ignorados ou maltratado pela polícia. O veredicto de Tina Fontaine ... o recente não-culpado veredicto nesse caso, que foi bastante devastador - você vê esse tipo de coisa jogar fora. E então você vê coisas como pouco antes do veredicto ser anunciado, The Globe and Mail fazendo uma primeira página inteira artigo falando sobre como ela tinha drogas e álcool em seu sistema quando ela foi encontrada. Como se isso de alguma forma justifique ela sendo assassinada e jogado no rio em um saco de dormir. O Europeu sistemas de religião, das estruturas sociais são todos baseados na hierarquia. As hierarquias que estão no lugar agora lugar mulheres - mulheres de cor - no fundo. A Jezebel é uma das as imagens controladoras da feminilidade negra isso é fundamentado nesta ideia que as mulheres negras são sexualmente agressivo e incontrolavelmente promíscuo, e hiper-sexual e animalesco. E diz respeito a bens móveis escravidão nos Estados Unidos em que as mulheres negras escravizadas Foram submetidos à violência sexual pelos seus mestres. Porque eles foram vistos apenas como corpos que existiam para consumo sexual e dominação sexual por homens brancos. Isso alimentou uma ideia contemporânea que as mulheres negras são "não-violáveis". Que somos puramente sexuais seres que sempre querem sexo. E quando estamos vitimado sexualmente, nós não somos entendidos como sendo vítimas legítimas o jeito que as mulheres brancas são. Na Síria você tem a ascensão de um certo número de grupos islâmicos autoritários, que em graus variados colocaram restrições às mulheres em termos de sua participação, ou restrições ao movimento ou no vestido. Mas com o Daesh, vimos esses extremos de horror sendo cometido contra as mulheres. A reintrodução da escravidão sexual, também o policiamento de mulheres no espaço social - que foi completamente alheio à sociedade síria. Mas eu acho que também é importante reconhecer que as mulheres foram na vanguarda de combater o extremismo. Claro, nas áreas curdas as lutadoras do YPJ realmente capturaram a imaginação do mundo pela coragem que demonstraram na luta contra o Daesh. Em Raqqa você tinha uma mulher incrível, Suad Nofal, que se tornou um ícone para os revolucionários sírios porque ela realizou estes uma mulher manifestações contra Daesh por dois meses. Todos os dias ela estava lá protestando contra eles e chamando-os para sair. E no Idlib, você viu mulheres na vanguarda de protestos contra Nusra. Eu acho que é importante reconhecer que muitas dessas mulheres são religiosos, vestindo hijab, Mulheres muçulmanas. Mas o que eles estão dizendo é que eles se recusam a enviar à tirania do regime, e eles recusam qualquer outra tirania que tenta substituí-lo. E eles recusam qualquer um quem está tentando impor um autoritário agenda sobre eles, ou ditar-lhes o que eles devem usar ou qual a sua papel social deve ser. Segundo a ONU Alto Comissariado para os Refugiados em 2017 houve um recorde de 258 milhões de migrantes vivendo em países ao redor do mundo. Este valor inclui quase 26 milhões de pessoas quem são oficialmente registrados como refugiados. E acabou nos últimos anos, pela primeira vez na história registrada, a maioria daqueles forçado a fazer essas viagens foram mulheres e crianças. A decisão de saia da sua casa e toda a vida que você fez para si mesmo é aquele que ninguém leva levemente. A migração forçada é um voo aterrorizante em incerteza e precariedade ... e isso é especialmente verdadeiro para mulheres refugiadas e trabalhadores migrantes, que enfrentam um específico conjunto de riscos e perigos, em cima dos muitos desafios compartilhados por seus homólogos masculinos. Como a guerra, expropriação territorial, extrema desigualdade econômica e as mudanças climáticas continuam para desestabilizar o nosso mundo, a humanidade se senta pronta no limiar de uma era de níveis ainda maiores de luxação e deslocamento. E como esse processo acelera as mulheres continuarão a suportar o fardo mais pesado. A feminização da migração é basicamente a realidade que as mulheres continuam a ser o mais impactado por guerras, por ocupações, pelo militarismo, pela mudança climática, pela pobreza forçada como resultado do colonialismo e do neoliberalismo. E que as mulheres são as únicas que estão principalmente em movimento. No Sul Global - em grande parte da África, América Latina, partes da Ásia - o que você tem tem sido um nível massivo de empobrecimento. Começando com a crise da dívida no final da década de 1970 e então o aplicativo de programas de ajuste estrutural, que são brutais programas de austeridade. Sabe o que você tem através dos continentes é uma pauperização maciça que então desencadeou grandes fluxos migratórios. Um dos maiores mitos é essa ideia que o chamado 'oeste' e o Norte Global é tão aceitando para os refugiados. O número de pessoas que até mesmo torná-lo para o Norte Global é uma fração A maioria das pessoas deslocadas são deslocados, sabe, dentro da sua países de origem, ou para os países vizinhos. As condições de vida de deslocamento, a pobreza, as dificuldades ... essas coisas têm aumento da violência doméstica para as mulheres muitas vezes vivendo em acampamentos. Porque os homens vão tirar sua frustração em as mulheres em suas famílias. Eu passei muito tempo com refugiados no Líbano, na Jordânia e no Iraque. E em todos esses lugares Eu conheci mulheres que eram organizando em torno de questões de violência doméstica ou casamento precoce. Os tipos de racismo, e a reação anti-migrante que estamos lidando tudo em volta do mundo - estamos vendo isso na Europa, nós estamos vendo isso com os refugiados Rohingya, nós estamos vendo isso no Mediterrâneo, nós estamos vendo isso na Nova Zelândia e Manus Island, nos Estados Unidos e Canadá ... realmente tudo de novo. As mulheres realmente compõem mais da metade dos migrantes do mundo e assim as mulheres estão lidando com isso. E as mulheres também são lidando com as vulnerabilidades particulares de ser mulheres em movimento, e enfrentando fronteiras fortificadas. Então isso significa que, sabe, as mulheres são realmente vulneráveis estupro e violência sexual. 60% das mulheres que estão atravessando a fronteira sul dos EUA relatou violência sexual na fronteira. É apenas outro nível de algo para ser usado contra você. Mulheres indocumentadas que são em situações de abuso doméstico, ou quem tem sido abusada sexualmente, tem pouco ou nenhum recurso. O medo de ser deportado, o medo de ser separado de seus filhos, a deportação agressiva táticas que estão sendo usadas ... deixa mulheres muito mais desprotegido. Eles têm que enfrentar anos de isolamento, exclusão, incluindo violência. Porque muitas vezes quando eles chegarem eles não têm todos os documentos apropriados, ou seus documentos são tirados deles. E eles ficam expostos muito brutal formas de exploração. Então as pessoas são não querendo falar. As pessoas não estão dispostas falar contra condições de trabalho injustas, ou assédio sexual pelos seus empregadores. Sempre e sempre outra vez, sabe, no interesse de seus filhos. De sobrevivência. De poder fazer uma vida depois de ser forçado fora de sua terra natal. As mulheres migrantes também são novamente tantas vezes sendo os principais cuidadores para seus filhos, são muitas vezes os únicos quem é responsável por o bem-estar de seus filhos enquanto eles estão em movimento. Ou estão lidando com separações familiares. Então são separados de seus filhos ... às vezes por décadas. E assim estes são completamente relacionado ao patriarcado em termos de carga que as mulheres enfrentam de trabalho reprodutivo e trabalho doméstico dentro de casa. Se olharmos para as comunidades que ainda são terrestres - para comunidades indígenas, comunidades camponesas, comunidades agrícolas, na grande maioria do Sul Global - nós sabemos que as mulheres estão nas linhas de frente de cuidar de suas casas. Para sua base de subsistência economias em suas comunidades e suas aldeias. E quando nos deparamos com por exemplo, mudança climática - se é seca ou inundação, são mulheres que são forçados a sair. Porque as mulheres são realmente muitas vezes o principal sustento em comunidades onde as pessoas ainda são enraizada na terra. Quando toda a sua identidade e todo o seu sustento, e suas práticas espirituais são todos baseados em terra, e você é forçado para deixar a terra. Quando você não pode mais vá para seus lugares sagrados. Onde seu stories de origem brotar de. De onde seu povo veio. O genocídio cultural que Acontece é imensurável. O uso de mulheres para apoiar colonial ou intervenção imperialista não é nada novo. Todo o projeto de colonização, da missão civilizadora que remonta a 500 anos, tem usado frequentemente uma lógica feminista. E esses tipos de narrativas são possíveis porque, claro, uma das formas qual imperialismo funciona é excluir vozes nativas. E isso é algo que Gayatri Spivak chama “A velha lógica civilizadora de homens brancos e mulheres brancas salvar mulheres marrons de homens marrons. Corpos femininos sendo usado como uma ferramenta no regurgitação desses orientalistas e tropos islamofóbicos vem não só dos estados, mas infelizmente também de muitos esquerdistas ocidentais ou feministas ocidentais. As pessoas vão para a Síria em viagens patrocinadas pelo regime, e então eles voltam e eles escrevem artigos sobre como eles viram mulheres de biquíni na praia, ou mulheres bebendo álcool em boates. E a mensagem que que envia é: "Ok ... o genocídio está bem, desde que o social e elite libertada de Damasco pode festejar em biquínis. ” E é obviamente absurdo. A coisa sobre o feminismo é aquele pode assumir tantas formas diferentes. E assim não é incomum para o estado, e particularmente o Império, para assumir o feminismo como putativamente lógica progressiva. E nós também vê-lo da mesma forma em o Complexo Industrial-Prisão, onde nos é dito que precisamos de mais prisões e precisamos de mais policiais. Porque nós precisamos para proteger as mulheres. Eu acho que é importante para destacar como as mulheres negras são afetados pela carestralidade e pela violência do estado. Mulheres negras são encarceradas em algo como quatro vezes a taxa de mulheres brancas. A criminalização das mulheres negras também é indicativo de essa ideia de público, e segurança pública que gira em torno das ameaças para as mulheres brancas. Que inclui todos Pessoas negras e pardas. E então a polícia e prisões e militar fazem parte de uma lógica imperial. Uma parte do estado carcerário que usa, muitas vezes, uma feminista lógica para avançar supremacia branca, para avançar no controle social. Costuma-se dizer que teoria revolucionária é o domínio de homens brancos velhos farpados. Não só este mito invisibilizar os inúmeros contribuições teóricas feito por mulheres revolucionárias ao longo dos anos, de Rosa Luxemburgo Comandanta Ramona, também ignora o fato que durante o longo período quando os homens gostaram do perto de direito exclusivo de ter suas idéias publicadas e debatido, as mulheres eram ocupado colocando revolucionário teoria em prática. De Louise Michel, quem segurou as barricadas da Comuna de Paris, enquanto tendendo a companheiros feridos, para Lucy Parsons, co-fundador da Industrial Trabalhadores do mundo e uma mulher da Polícia de Chicago uma vez descrito como "mais perigoso de mil desordeiros ”. De Emma Goldman, que uma vez bateu Johann Most no palco com um chicote por falar merda, para Maria Nikiforova, o temido ucraniano comandante militar anarquista e carrasco de branco Guardas e bolcheviques. De Kanno Sugako, que foi enforcado com a idade de 29 por sua tentativa fracassada assassinar o imperador do Japão, para Assata Shakur, que conseguiu escapar do entranhas do sistema gulag EUA e agora está em Lista dos mais procurados do FBI por quase quatro décadas. Para não mencionar as inúmeras outras mulheres quem já realizou propaganda da escritura, revoltas camponesas levadas, e lutou nas linhas de frente de revoluções ao redor do mundo. E até hoje as mulheres ainda estão segurando, assumindo a liderança em inúmeros lutas ao redor do mundo, se eles são aqueles travados contra a extração de recursos e o roubo em curso das terras indígenas, a libertação do sírio territórios da Daesh e a luta contra Agressão turca em Rojava, ou a luta contra o policiamento racista no assim chamado Estados Unidos. Eu acho que qualquer organização deve ser uma organização feminista. Eu acho que se houver algo que está afetando sua comunidade que você quer abordar, deveria ser com um anti-colonial, centrada nas mulheres, foco matriarcal. E então para mim o tipo de feminismo que Estou interessado em falar sobre não é um tipo de feminismo que está interessado no controle social. Não é um feminismo que está interessado em quem diabos é um CEO, ou quem o próximo presidente vai ser do Império. Mas é um tipo de feminismo isso é baseado na libertação, certo? Isso é anti-capitalista, isso é anti-racista, e mais e mais e mais. E isso procura liberdade. Qualquer tipo de feminismo - feminismos imperiais e caso contrário - que buscam mais controle, que buscam mais dominação, são a antítese do que o feminismo é sobre se entendermos o feminismo ser uma lente de libertação. Eu espero que o novo movimento feminista emergente está aprendendo as lições do passado. Você não pode imaginar mudar a condição das mulheres simplesmente mudando formulários de exploração. É muito importante entender, sabe, o que são os mecanismos estruturais que permitem essa exploração? E é aí que nós temos que organizar. Projetos feministas que são realmente emocionantes agora são feminismos que entendem as diferentes conexões entre todos os diferentes sistemas em que estamos vivendo. Feminismos da classe operária, por exemplo. Feminismos que centram o experiências de profissionais do sexo. Transfeminismos Feminismos indígenas, Feminismos negros, feminismos migrantes, todas essas coisas que entenda que esses sistemas estão conectados, e esse feminismo não é simplesmente o avanço de algumas mulheres às custas dos outros. Eu também estou mais interessado no feminismo que está apontando Visibilizar todo o diferentes tipos de trabalho que existe em nossa sociedade. Nós precisamos aprender de suas experiências. Nós precisamos promover suas vozes. E dessa maneira, podemos resolver algumas dessas desequilíbrio atual e garantir que as mulheres sírias são capazes de falar por e representam-se. Apenas faça uma gangue de garotas você sabe? Todos deveriam ter apenas sua própria gangue de garotas em seus bairros, e em suas comunidades. Nossos movimentos nunca será eficaz se não nos sentimos seguros neles. Ambos anarquismo e feminismo negro estão teorizando sobre o violência do capitalismo racial. Eles estão teorizando sobre a violência do estado americano. Para sintetizar os dois em uma feminista negra anarquismo, por exemplo, seria fazer mais eficiente a racial e gênero críticas do estado. E também para racializar o anti-estado política do anarquismo. Eu encorajo as mulheres e femme pessoal se envolver em espaços dominados por homens ... mas entre e ter as costas uns dos outros. E mude aqueles espaços em algo isso é mais acolhedor e mais inclusivo de pessoas de todos os sexos. E isso não necessariamente significa torná-lo menos radical, ou tomar menos ação de confronto. E isso não significa deslocando prioridades para tentar priorizar o trabalho de cuidado sobre a luta revolucionária, ou agressivo ou trabalho de confronto. Significa recontextualizar esses tipos de coisas como não no reino do machismo, mas como algo que as pessoas de todos os sexos se envolver. Eu não sei que violência é sempre a resposta mas acho que em algumas situações pode ser uma resposta. E se você está falando femicídio, cultura do estupro, violência sexual, o aumento do direito misógino ... acho que é uma situação em que tudo deve estar na mesa pelo menos discutir. Você não quer desistir do seu capacidade de se envolver dessa maneira. Isso faz você muito vulnerável. Eu não acredito em balas de prata ... ou eu acho que tem muito importante e significativo trabalho a ser feito. Isso é menos sobre a questão específica ou área que você está se concentrando mas mais sobre como você está envolvido com isso. Você está olhando as coisas além de apenas ações individuais? Tentando olhar para isso termos de respostas coletivas ... respostas materiais? Você está olhando tentando construir autonomia fora do estado? Você está olhando para tentar para construir uma política feminista isso não é apenas sobre peticionando aos representantes ou tentando obter mais representação institucional? Eu acho que o mundo é geralmente uma merda. Mas eu acho que porque é geralmente uma merda o único que vale a pena coisa a fazer é lutar. E eu sinto que há muito de história realmente inspiradora e um monte de pessoas realmente incríveis que lutaram de volta e lutou de muitas maneiras diferentes. E é útil classificar olhe para alguns as coisas diferentes que eles fizeram. Embora ainda haja um longo caminho a percorrer à abolição de desigualdade baseada no gênero, as últimas décadas viram grandes avanços para as mulheres em todo o mundo. Cada passo em frente tem sido uma luta como homens de todos os tipos procuramos reter as várias manifestações de poder e controle proporcionou-lhes sob o patriarcado. Mas hoje, até mesmo muitos estas vitórias duramente lutadas estão sob ameaça de ser agarrado de volta por movimentos ressurgentes de reação masculina, nacionalismo autoritário e fundamentalismo religioso. Dos MRAs, que culpam as feministas pelas muitas dificuldades que os homens enfrentam sob o capitalismo à misoginia violenta que se incorporou no coração do alt-right, ao fanatismo religioso de Mike Pence e o Estado Islâmico. Não é hora para nós descansar sobre os louros das nossas realizações passadas ... é crucial que nós continue a aprofundar e estender a luta contra patriarcado em todas as frentes, e que nos preparemos para as batalhas vindouras. Então, neste momento, gostaríamos de lembrar você esse problema é destinado para ser visto em grupos, e para ser usado como um recurso para promover a discussão e organização coletiva. Você está interessado no arranque um revolucionário coletivo feminista, ou ajudando a melhorar incorporar análise feminista em seu estabelecido organizar projetos? Vigarista sider ficando juntos com alguns camaradas organizar um triagem deste filme, e discutindo o que isso implicaria. Interessado em correr exibições regulares de problemas no seu campus, infoshop, Centro Comunitário, ou mesmo em casa com amigos? Torne-se um criador de problemas! Por 10 dólares por mês, nós vamos te ligar com uma cópia avançada do show, e um kit de triagem com recursos adicionais e algumas perguntas você pode usar para começar uma discussão. Se você não puder suportar nós financeiramente, não se preocupe! 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