Saudações Troubemakers
bem-vindos aos Trouble
O meu nome não é importante
No seguimento de escandalos recentes
que abalaram Hollywood
meios de comunicação corporativos,
academia, desposrtos amadores
e, claro, Washington DC
... o tema do abuso sexual
tornou-se um recurso recorrente
no ciclo de notícias americano.
Mas enquanto é bom ver
um punhado de homens poderosos
pelo menos começando
ser responsabilizado
por seu comportamento misógino
... o assédio sexual
e agressão das mulheres
é obviamente nada de novo.
E essas histórias recentes são apenas
uma representação microscópica
de um problema muito mais difundido
e sistêmico.
Se até celebridades famosas não estão
seguras contra este tipo de abuso
... o que isso diz
sobre o resto de nós?
A violência sexual é
a fundação do patriarcado,
um dos mais antigos e mais
insidiosos sistemas de dominação
na história humana.
Esta violência assume muitas formas
de estupro
e exploração sexual,
à imposição de
padrões de beleza misóginos
e normas de gênero,
às leis e tabus sociais
que buscam controlar
sexualidade das mulheres,
autonomia corporal
e saúde reprodutiva.
Patriarcado é intrinsecamente tecido
no próprio tecido da sociedade;
está enraizado em
a família nuclear
e as maneiras pelas quais
as crianças são criadas de maneira diferente
dependendo do gênero
que são atribuídos no nascimento.
Está codificado em nossa linguagem
e amplificado pela religião
e cultura popular,
ajudando a moldar nossa
percepção do mundo,
e nosso lugar nisso.
Isso acontece em incontáveis
experiências e ações cotidianas,
formando uma auto-perpetuação
e ciclo de auto-reforço
que é passado
através das gerações,
estendendo sua influência
em todas as esferas de
atividade humana e comportamento.
Mas longe de aceitar
o papel da eterna vítima,
ao longo da história, as mulheres
tem consistentemente empurrado para trás
contra os sistemas patriarcais
de social, político
e controle econômico.
Hoje estamos no
vanguarda do revolucionário
anti-capitalista e anti-colonial
movimentos ao redor do mundo,
além de jogar
papéis principais na resistência
contra a supremacia branca
e terror policial,
para a liberação LGBTQ,
e contra o poderismo
psicologia carcerária e
o complexo industrial da prisão.
Nos próximos trinta minutos
vamos destacar alguns
as lutas em curso
enfrentado por mulheres em todo o mundo
e falar com um número
de comentaristas badass
como eles falam sobre
confrontando tabus sociais,
lutando contra o sexismo,
subvertendo sistemas
de dominação masculina
... e fazendo
um monte de problemas.
Em uma palavra, eu definiria
patriarcado como conquista.
Além de apenas uma espécie de
preconceitos cotidianos,
é um sistema de poder
que é institucionalizado
em várias facetas de
nossa vida cotidiana.
Um social, econômico,
sistema político
isso está enraizado
opressão de gênero.
O sistema de
regulação de gênero racializada
que social e materialmente
privilegia a masculinidade,
e homens ... e masculinidade.
Trans, queer
e pessoas não-binárias,
e todas as coisas
comportamentos e atributos
que nós associamos
com o feminino
ou feminilidade
é considerado inferior.
É um sistema social
que estabelece,
codifica a supremacia,
a superioridade dos homens em
cada esfera da vida social
sobre as mulheres.
As lutas de
mulheres em todo o mundo
mostrar que há
muitos problemas comuns
como sua sub-representação
ou marginalização
em cultural, econômico
e esferas políticas.
Uma das unificadoras
características do patriarcado
que é visto em todo o mundo
é a imposição de
um binário de gênero, com
violência cometida contra
aqueles que não se encaixam
nos estereótipos
- no esperado
representações
do que é masculino
ou o que é feminino.
O sistema patriarcal, como um
sistema de regulação de gênero,
gira em torno de transmisogyny
- qual patriarcado
entende como uma punição
de masculinidade falhada.
Porque as mulheres trans não são
entendido como sendo mulheres reais
mas sim como homens falidos.
E a violência contra trans
as mulheres servem a um duplo propósito.
Permite homens cis
para reafirmar e restabelecer
seu próprio senso de masculinidade
punindo mulheres trans
por sua própria insegurança
sobre sua heterossexualidade,
e sua atração para
mulheres trans, que chama
toda a sua
masculinidade em questão.
E então também serve
um aviso para trans mulheres.
O tipo de uniforme
experiência do patriarcado,
se houvesse um
... porque claro
patriarcado é experiente
diferentemente por diferentes sexos
e muitas outras identidades
que se sobrepõem ao patriarcado
- mas é particularmente, a subjugação
especialmente se olharmos para
subjugação e desigualdade
em relacionamentos íntimos,
e no chamado
esferas domésticas.
Então essa é uma das maneiras
em que patriarcado
continua a ser tão dominante,
e ainda tão invisível.
Relações patriarcais, o
domínio dos homens sobre as mulheres,
é uma consequência geralmente
de um sistema que
explora o trabalho humano.
E portanto
o controle sobre as mulheres,
capacidade produtiva,
sobre o seu trabalho doméstico
- é de fato uma meta, pelo menos
daqueles que controlam a sociedade.
Patriarcado é,
pelo menos a meu ver,
conectado com um sistema de classes.
Com um sistema de exploração
que vai além das relações
entre homens e mulheres.
Economicamente, a subordinação
de mulheres e femmes
desempenha em lacunas de pagamento
e no caminho que
o trabalho das mulheres é desvalorizado,
independentemente do que é.
E se é
de formas mais tradicionais
... se é curanderas,
ou pessoas de medicina,
é tipicamente mais mulheres.
Quando falamos sobre
o conhecimento ancestral
isso é passado
das avós
através de conexões matrilineares
- esse tipo de conhecimento
é demitido com mais frequência.
Existe uma apropriação
do gênio das mulheres.
Do trabalho das mulheres
que os homens levam crédito por.
Todos esses clichês ali
sempre sendo, sabe,
'por trás de todo grande homem
há uma mulher.
Por trás de toda grande mulher
há mais dez mulheres
que são durões e que têm
trabalhou para elevar um ao outro
e encorajar uns aos outros
para encontrar seu poder
e encontrar suas vozes.
O patriarcado ignora tudo isso.
Patriarcado apaga o gênio
das mulheres ao longo da história.
Apaga os esforços
que nós colocamos
para ajudar nosso
comunidades prosperam.
Para ajudar nosso
as crianças prosperem.
Eu falei do 'patriarcado
do salário 'para definir,
você sabe, o caminho
em que o capitalismo mantém
hierarquias baseadas em gênero.
O patriarcado do salário
diz que,
ou implica,
a relação salarial.
E o fato de que o capitalismo
organiza muito de
trabalho de mulheres em
uma base não remunerada como sendo
um material fundamental
condição para a criação
do controle patriarcal.
Nós vimos muito recentemente
com o movimento #MeToo,
como a questão do assédio
ou abuso contra mulheres
é algo que realmente
transcende
todas as linhas de classe
e todas as linhas de cultura.
Também é importante declarar
aquele patriarcado
não implica que todos os homens
ter poder sobre todas as mulheres.
Tomemos o caso do
Estados Unidos, por exemplo.
É claro que a relação de corrida
tem um efeito profundo
na definição também
de cujos homens têm poder
sobre cujas mulheres.
Eu penso no patriarcado
não só do jeito
que afeta mulheres,
mas no caminho
que afeta homens
em nossas comunidades.
Isso dificulta seu crescimento.
Isso dificulta
capacidade de prestação de contas,
sua profundidade emocional.
Sua vontade de crescer
e entender
que eles podem se tornar
melhores seres humanos,
mais conectado
a sua espiritualidade.
Mais conectado a
seu propósito nesta vida.
Especialmente em
- quando as pessoas falam,
sabe, um sentido revolucionário
há esse estereótipo
de ter que ser duro
e super militante.
E nós absolutamente precisamos disso.
Nós absolutamente precisamos
para defender nossas comunidades.
Mas também precisamos ser capazes de
comunicar uns com os outros.
E para ser razoável,
e não padrão para raiva.
No livro do Gênesis,
que só acontece de ser
a principal história da criação
para o mundo combinado
4,2 bilhões de adeptos
do judaísmo,
Cristianismo e Islamismo
... é um pouco de
um eufemismo para dizer que
as mulheres não fazem exatamente
sai olhando tão bem.
E se a dúvida
autores masculinos deste texto
deve ser acreditado
... é tudo culpa da Eve.
Porque mesmo depois de ser
concedido um paraíso terrestre
para brincar em volta,
esta prostituta ingrata
fez a única coisa
que seu macho benevolente
Deus lhe disse para não fazer.
E pior que isso
ela amarrou o marido
em levar a culpa com ela
... mesmo depois que ele desistiu
uma de suas costelas
para que ela pudesse ser criada.
Ao comer a maçã proibida
da Árvore do Conhecimento,
Eva foi responsável
pelo pecado original
... e finalmente
a queda da humanidade.
Muito pesado.
E por milhares de anos
as principais instituições
de religião organizada
fez tudo
que eles poderiam garantir
que ninguém esqueceu
a terrível verdade
embrulhado
nesta mentira viciosa.
A Igreja Católica
tem desempenhado um importante papel importante
em termos de promover uma
concepção misógina das mulheres.
A Igreja tinha
um tremendo papel,
em particular,
na definição da sexualidade das mulheres
como algo pecaminoso.
Como algo que
tem que ser controlado.
Então a mulher
é o grande pecador.
A mulher é aquela
quem tem que se cobrir,
porque ela é um contínuo
tentação para os homens.
A sexualidade é muito intensa,
força potencialmente subversiva.
Sabe, mas aqui
Eu adicionaria imediatamente
que as preocupações de
a Igreja também foram compartilhados
pelo político
e autoridades legais.
Porque particularmente no
desenvolvimento do sistema capitalista
no final da Idade Média,
sabe, a questão de
o controle da sexualidade,
o controle da procriação,
tornou-se uma questão estratégica.
Tornou-se um objetivo estratégico.
Essas mesmas técnicas,
valores que foram permeados
por uma desvalorização das mulheres
... foram exportados.
Ao longo da colonização,
Cristianismo usou a bíblia
e suas histórias
para provar que o patriarcado
foi a vontade de Deus.
O cristão
Religiões católicas
que foram impostas aqui
deificar os homens.
E deificar a Deus como homem.
E eles não têm espaço
para o sagrado feminino.
Colonização necessária para
dividir e destruir comunidades
para ganhar
acesso à terra.
E na chegada
colonos notaram muito rapidamente
que mulheres indígenas
muitas vezes ocupou cargos
de poder em suas comunidades,
e no seu próprio
sistemas de governança.
E assim, enquanto havia
ataques generalizados
nas comunidades indígenas,
havia
ataques muito específicos
apontada diretamente para
Mulheres indígenas.
Olhando para trás na história,
olhando para trás
na extração de recursos
... as maneiras que todos os nossos
parentes não humanos têm
foi tratado e mercantilizado
e roubado e vendido
... parece-me que
pessoas dessas religiões
não seja muito sagrado.
Uma das primeiras coisas que eles fizeram
foi convencer os homens
nessas comunidades
que a sua igualdade para as mulheres
era um sinal de inferioridade.
E isso foi feito
através da religião
e uma variedade
de maneiras diferentes,
e na verdade os pegou
para ajudar no processo
de remover mulheres de
essas posições de poder.
O caminho que
colonizadores invadidos,
e continuar a invadir
e destruir
e desrespeito
a terra que nos dá vida
... é um paralelo extremo
para as maneiras que os colonizadores
também infligir abuso
em mulheres nativas em particular.
O movimento MMIW no Canadá
tem sido um indígena liderada
resposta à crise de
super-representação do Inuit,
Mulheres Métis e First Nations
em pessoas desaparecidas
e casos de homicídio.
Mulheres indígenas compõem
4% da população,
mas 16% do
taxas de homicídio no Canadá.
Mortes e desaparecimentos
de mulheres indígenas
são frequentemente ignorados
ou maltratado pela polícia.
O veredicto de Tina Fontaine
... o recente não-culpado
veredicto nesse caso,
que foi bastante devastador
- você vê esse tipo
de coisa jogar fora.
E então você vê coisas como
pouco antes do veredicto ser
anunciado, The Globe and Mail
fazendo uma primeira página inteira
artigo falando sobre como
ela tinha drogas
e álcool em seu sistema
quando ela foi encontrada.
Como se isso de alguma forma justifique
ela sendo assassinada
e jogado no rio
em um saco de dormir.
O Europeu
sistemas de religião,
das estruturas sociais
são todos baseados na hierarquia.
As hierarquias que
estão no lugar agora lugar mulheres
- mulheres de cor -
no fundo.
A Jezebel é uma das
as imagens controladoras
da feminilidade negra
isso é fundamentado nesta ideia
que as mulheres negras são
sexualmente agressivo
e incontrolavelmente
promíscuo,
e hiper-sexual
e animalesco.
E diz respeito a bens móveis
escravidão nos Estados Unidos
em que as mulheres negras escravizadas
Foram submetidos
à violência sexual
pelos seus mestres.
Porque eles foram vistos
apenas como corpos que existiam
para consumo sexual e
dominação sexual por homens brancos.
Isso alimentou
uma ideia contemporânea
que as mulheres negras
são "não-violáveis".
Que somos puramente sexuais
seres que sempre querem sexo.
E quando estamos
vitimado sexualmente,
nós não somos entendidos
como sendo vítimas legítimas
o jeito que as mulheres brancas são.
Na Síria você tem a ascensão
de um certo número de
grupos islâmicos autoritários,
que em graus variados
colocaram restrições às mulheres
em termos de
sua participação,
ou restrições ao movimento
ou no vestido.
Mas com o Daesh, vimos
esses extremos de horror
sendo cometido contra as mulheres.
A reintrodução
da escravidão sexual,
também o policiamento de
mulheres no espaço social
- que foi completamente
alheio à sociedade síria.
Mas eu acho que também é
importante reconhecer
que as mulheres foram
na vanguarda
de combater o extremismo.
Claro,
nas áreas curdas
as lutadoras do YPJ
realmente capturaram
a imaginação do mundo
pela coragem que demonstraram
na luta contra o Daesh.
Em Raqqa você tinha
uma mulher incrível, Suad Nofal,
que se tornou um ícone
para os revolucionários sírios
porque ela realizou
estes uma mulher
manifestações contra Daesh
por dois meses.
Todos os dias ela estava lá
protestando contra eles
e chamando-os para sair.
E no Idlib, você viu
mulheres na vanguarda
de protestos contra Nusra.
Eu acho que é importante
reconhecer
que muitas dessas mulheres
são religiosos, vestindo hijab,
Mulheres muçulmanas.
Mas o que eles estão dizendo é
que eles se recusam a enviar
à tirania do regime,
e eles recusam qualquer
outra tirania
que tenta substituí-lo.
E eles recusam qualquer um
quem está tentando impor
um autoritário
agenda sobre eles,
ou ditar-lhes
o que eles devem usar
ou qual a sua
papel social deve ser.
Segundo a ONU
Alto Comissariado para os Refugiados
em 2017 houve
um recorde de 258 milhões de migrantes
vivendo em países
ao redor do mundo.
Este valor inclui
quase 26 milhões de pessoas
quem são oficialmente
registrados como refugiados.
E acabou
nos últimos anos,
pela primeira vez
na história registrada,
a maioria daqueles
forçado a fazer essas viagens
foram mulheres e crianças.
A decisão de
saia da sua casa
e toda a vida que
você fez para si mesmo
é aquele que
ninguém leva
levemente.
A migração forçada é
um voo aterrorizante
em incerteza e precariedade
... e isso é especialmente verdadeiro
para mulheres refugiadas
e trabalhadores migrantes,
que enfrentam um específico
conjunto de riscos e perigos,
em cima dos muitos
desafios compartilhados
por seus homólogos masculinos.
Como a guerra,
expropriação territorial,
extrema desigualdade econômica
e as mudanças climáticas continuam
para desestabilizar o nosso mundo,
a humanidade se senta pronta
no limiar de uma era
de níveis ainda maiores
de luxação
e deslocamento.
E como esse processo acelera
as mulheres continuarão a
suportar o fardo mais pesado.
A feminização da migração
é basicamente a realidade
que as mulheres continuam a ser
o mais impactado por guerras,
por ocupações, pelo militarismo,
pela mudança climática,
pela pobreza forçada como resultado
do colonialismo e do neoliberalismo.
E que as mulheres são as únicas que estão principalmente em movimento.
No Sul Global
- em grande parte da África,
América Latina, partes da Ásia -
o que você tem tem sido um nível massivo
de empobrecimento.
Começando com a crise da dívida
no final da década de 1970
e então o aplicativo
de programas
de ajuste estrutural,
que são brutais
programas de austeridade.
Sabe o que você tem
através dos continentes
é uma pauperização maciça
que então desencadeou
grandes fluxos migratórios.
Um dos maiores mitos é essa ideia que
o chamado 'oeste' e o Norte Global
é tão aceitando para os refugiados.
O número de pessoas que até mesmo torná-lo
para o Norte Global é uma fração
A maioria das pessoas deslocadas
são deslocados, sabe,
dentro da sua
países de origem,
ou para os países vizinhos.
As condições de vida
de deslocamento,
a pobreza,
as dificuldades
... essas coisas têm
aumento da violência doméstica
para as mulheres muitas vezes
vivendo em acampamentos.
Porque os homens vão tirar
sua frustração em
as mulheres em suas famílias.
Eu passei muito tempo
com refugiados no Líbano,
na Jordânia e no Iraque.
E em todos esses lugares
Eu conheci mulheres que eram
organizando em torno de questões
de violência doméstica
ou casamento precoce.
Os tipos de racismo,
e a reação anti-migrante
que estamos lidando
tudo em volta do mundo
- estamos vendo isso na Europa,
nós estamos vendo isso
com os refugiados Rohingya,
nós estamos vendo isso
no Mediterrâneo,
nós estamos vendo isso
na Nova Zelândia e Manus Island,
nos Estados Unidos
e Canadá
... realmente tudo de novo.
As mulheres realmente compõem
mais da metade
dos migrantes do mundo e assim
as mulheres estão lidando com isso.
E as mulheres também são
lidando com
as vulnerabilidades particulares
de ser mulheres em movimento,
e enfrentando fronteiras fortificadas.
Então isso significa que, sabe,
as mulheres são realmente vulneráveis
estupro e violência sexual.
60% das mulheres que estão atravessando
a fronteira sul dos EUA
relatou violência sexual
na fronteira.
É apenas outro
nível de algo
para ser usado contra você.
Mulheres indocumentadas que são
em situações de abuso doméstico,
ou quem tem sido
abusada sexualmente,
tem pouco ou nenhum recurso.
O medo de ser deportado,
o medo de ser
separado de seus filhos,
a deportação agressiva
táticas que estão sendo usadas
... deixa mulheres
muito mais desprotegido.
Eles têm que enfrentar
anos de isolamento,
exclusão, incluindo violência.
Porque muitas vezes
quando eles chegarem
eles não têm
todos os documentos apropriados,
ou seus documentos
são tirados deles.
E eles ficam expostos
muito brutal
formas de exploração.
Então as pessoas são
não querendo falar.
As pessoas não estão dispostas
falar contra
condições de trabalho injustas,
ou assédio sexual
pelos seus empregadores.
Sempre e sempre outra vez,
sabe,
no interesse
de seus filhos.
De sobrevivência.
De poder fazer uma vida
depois de ser forçado
fora de sua terra natal.
As mulheres migrantes também são
novamente tantas vezes sendo
os principais cuidadores
para seus filhos,
são muitas vezes os únicos
quem é responsável por
o bem-estar de seus filhos
enquanto eles estão em movimento.
Ou estão lidando com
separações familiares.
Então são separados
de seus filhos
... às vezes por décadas.
E assim estes são completamente
relacionado ao patriarcado
em termos de carga
que as mulheres enfrentam
de trabalho reprodutivo
e trabalho doméstico
dentro de casa.
Se olharmos para as comunidades
que ainda são terrestres
- para comunidades indígenas,
comunidades camponesas,
comunidades agrícolas,
na grande maioria
do Sul Global -
nós sabemos que as mulheres
estão nas linhas de frente
de cuidar de suas casas.
Para sua base de subsistência
economias em suas comunidades
e suas aldeias.
E quando nos deparamos com
por exemplo, mudança climática
- se é seca
ou inundação,
são mulheres
que são forçados a sair.
Porque as mulheres são realmente
muitas vezes o principal sustento
em comunidades onde
as pessoas ainda são
enraizada na terra.
Quando toda a sua identidade
e todo o seu sustento,
e suas práticas espirituais
são todos baseados em terra,
e você é forçado
para deixar a terra.
Quando você não pode mais
vá para seus lugares sagrados.
Onde seu stories
de origem brotar de.
De onde seu povo veio.
O genocídio cultural que
Acontece é imensurável.
O uso de mulheres
para apoiar colonial
ou intervenção imperialista
não é nada novo.
Todo o projeto
de colonização,
da missão civilizadora
que remonta a 500 anos,
tem usado frequentemente
uma lógica feminista.
E esses tipos de narrativas
são possíveis porque,
claro, uma das formas
qual imperialismo funciona
é excluir vozes nativas.
E isso é algo que
Gayatri Spivak chama
“A velha lógica civilizadora
de homens brancos e mulheres brancas
salvar mulheres marrons
de homens marrons.
Corpos femininos sendo
usado como uma ferramenta no
regurgitação
desses orientalistas
e tropos islamofóbicos
vem não só dos estados,
mas infelizmente também de
muitos esquerdistas ocidentais
ou feministas ocidentais.
As pessoas vão para a Síria em
viagens patrocinadas pelo regime,
e então eles voltam
e eles escrevem artigos sobre
como eles viram mulheres
de biquíni na praia,
ou mulheres bebendo
álcool em boates.
E a mensagem que
que envia é:
"Ok ... o genocídio está bem,
desde que o social e
elite libertada de Damasco
pode festejar em biquínis. ”
E é obviamente absurdo.
A coisa sobre o feminismo
é aquele
pode assumir
tantas formas diferentes.
E assim não é incomum
para o estado,
e particularmente o Império,
para assumir o feminismo
como putativamente
lógica progressiva.
E nós também
vê-lo da mesma forma em
o Complexo Industrial-Prisão,
onde nos é dito que
precisamos de mais prisões
e precisamos de mais policiais.
Porque nós precisamos
para proteger as mulheres.
Eu acho que é importante
para destacar como as mulheres negras
são afetados pela carestralidade
e pela violência do estado.
Mulheres negras são encarceradas
em algo como quatro vezes
a taxa de mulheres brancas.
A criminalização
das mulheres negras
também é indicativo de
essa ideia de público,
e segurança pública que
gira em torno das ameaças
para as mulheres brancas.
Que inclui todos
Pessoas negras e pardas.
E então a polícia
e prisões
e militar fazem parte
de uma lógica imperial.
Uma parte do estado carcerário
que usa, muitas vezes, uma feminista
lógica para avançar
supremacia branca,
para avançar no controle social.
Costuma-se dizer que
teoria revolucionária
é o domínio de
homens brancos velhos farpados.
Não só este mito
invisibilizar os inúmeros
contribuições teóricas
feito por mulheres revolucionárias
ao longo dos anos,
de Rosa Luxemburgo
Comandanta Ramona,
também ignora o fato
que durante o longo período
quando os homens gostaram do
perto de direito exclusivo de ter
suas idéias publicadas
e debatido, as mulheres eram
ocupado colocando revolucionário
teoria em prática.
De Louise Michel,
quem segurou as barricadas
da Comuna de Paris, enquanto
tendendo a companheiros feridos,
para Lucy Parsons,
co-fundador da Industrial
Trabalhadores do mundo
e uma mulher da Polícia de Chicago
uma vez descrito como
"mais perigoso
de mil desordeiros ”.
De Emma Goldman,
que uma vez bateu Johann Most
no palco com um chicote
por falar merda,
para Maria Nikiforova,
o temido ucraniano
comandante militar anarquista
e carrasco de branco
Guardas e bolcheviques.
De Kanno Sugako,
que foi enforcado com a idade
de 29 por sua tentativa fracassada
assassinar
o imperador do Japão,
para Assata Shakur,
que conseguiu escapar do
entranhas do sistema gulag EUA
e agora está em
Lista dos mais procurados do FBI
por quase quatro décadas.
Para não mencionar
as inúmeras outras mulheres
quem já realizou
propaganda da escritura,
revoltas camponesas levadas,
e lutou nas linhas de frente
de revoluções
ao redor do mundo.
E até hoje as mulheres
ainda estão segurando,
assumindo a liderança em inúmeros
lutas ao redor do mundo,
se eles são aqueles travados
contra a extração de recursos
e o roubo em curso
das terras indígenas,
a libertação do sírio
territórios da Daesh
e a luta contra
Agressão turca em Rojava,
ou a luta
contra o policiamento racista
no assim chamado
Estados Unidos.
Eu acho que qualquer organização
deve ser uma organização feminista.
Eu acho que se houver
algo que está afetando
sua comunidade
que você quer abordar,
deveria ser
com um anti-colonial,
centrada nas mulheres,
foco matriarcal.
E então para mim
o tipo de feminismo que
Estou interessado em falar sobre
não é um tipo de feminismo
que está interessado
no controle social.
Não é um feminismo
que está interessado em
quem diabos é um CEO,
ou quem o próximo presidente
vai ser do Império.
Mas é um tipo de feminismo
isso é baseado
na libertação, certo?
Isso é anti-capitalista,
isso é anti-racista,
e mais e mais e mais.
E isso procura liberdade.
Qualquer tipo de feminismo
- feminismos imperiais
e caso contrário -
que buscam mais controle,
que buscam mais dominação,
são a antítese
do que o feminismo é sobre
se entendermos o feminismo
ser uma lente de libertação.
Eu espero que o novo
movimento feminista emergente
está aprendendo
as lições do passado.
Você não pode imaginar
mudar a condição das mulheres
simplesmente mudando
formulários
de exploração.
É muito importante
entender, sabe,
o que são
os mecanismos estruturais
que permitem
essa exploração?
E é aí que
nós temos que organizar.
Projetos feministas que
são realmente emocionantes agora
são feminismos que entendem
as diferentes conexões
entre todos os diferentes
sistemas em que estamos vivendo.
Feminismos da classe operária,
por exemplo.
Feminismos que centram o
experiências de profissionais do sexo.
Transfeminismos
Feminismos indígenas,
Feminismos negros,
feminismos migrantes,
todas essas coisas
que entenda
que esses sistemas
estão conectados,
e esse feminismo
não é simplesmente
o avanço de algumas mulheres
às custas dos outros.
Eu também estou mais interessado
no feminismo que está apontando
Visibilizar todo o
diferentes tipos de trabalho
que existe em nossa sociedade.
Nós precisamos aprender
de suas experiências.
Nós precisamos
promover suas vozes.
E dessa maneira,
podemos resolver algumas dessas
desequilíbrio atual
e garantir que as mulheres sírias
são capazes de falar por
e representam-se.
Apenas faça uma gangue de garotas
você sabe?
Todos deveriam ter apenas
sua própria gangue de garotas
em seus bairros,
e em suas comunidades.
Nossos movimentos
nunca será eficaz
se não nos sentimos seguros neles.
Ambos anarquismo
e feminismo negro
estão teorizando sobre o
violência do capitalismo racial.
Eles estão teorizando
sobre a violência
do estado americano.
Para sintetizar os dois
em uma feminista negra
anarquismo, por exemplo,
seria fazer
mais eficiente a racial
e gênero
críticas do estado.
E também para racializar
o anti-estado
política do anarquismo.
Eu encorajo as mulheres
e femme pessoal
se envolver em
espaços dominados por homens
... mas entre e
ter as costas uns dos outros.
E mude aqueles
espaços em algo
isso é mais acolhedor
e mais inclusivo
de pessoas de todos os sexos.
E isso não necessariamente
significa torná-lo menos radical,
ou tomar menos
ação de confronto.
E isso não significa
deslocando prioridades para
tentar priorizar o trabalho de cuidado
sobre a luta revolucionária,
ou agressivo ou
trabalho de confronto.
Significa recontextualizar
esses tipos de coisas
como não no
reino do machismo,
mas como algo que as pessoas
de todos os sexos se envolver.
Eu não sei que violência
é sempre a resposta
mas acho que em algumas situações
pode ser uma resposta.
E se você está falando
femicídio, cultura do estupro,
violência sexual, o aumento
do direito misógino
... acho que é uma situação
em que tudo
deve estar na mesa
pelo menos discutir.
Você não quer desistir do seu
capacidade de se envolver dessa maneira.
Isso faz você
muito vulnerável.
Eu não acredito
em balas de prata
... ou eu acho que tem
muito importante
e significativo
trabalho a ser feito.
Isso é menos sobre
a questão específica
ou área que
você está se concentrando
mas mais sobre
como você está envolvido com isso.
Você está olhando as coisas
além de apenas ações individuais?
Tentando olhar para isso
termos de respostas coletivas
... respostas materiais?
Você está olhando
tentando construir autonomia
fora do estado?
Você está olhando para tentar
para construir uma política feminista
isso não é apenas sobre
peticionando aos representantes
ou tentando obter mais
representação institucional?
Eu acho que o mundo
é geralmente uma merda.
Mas eu acho que porque
é geralmente uma merda
o único que vale a pena
coisa a fazer é lutar.
E eu sinto que há muito
de história realmente inspiradora
e um monte de
pessoas realmente incríveis
que lutaram de volta
e lutou
de muitas maneiras diferentes.
E é útil classificar
olhe para alguns
as coisas diferentes
que eles fizeram.
Embora ainda haja
um longo caminho a percorrer
à abolição de
desigualdade baseada no gênero,
as últimas décadas viram
grandes avanços
para as mulheres em todo o mundo.
Cada passo em frente
tem sido uma luta
como homens de todos os tipos
procuramos reter
as várias manifestações
de poder e controle
proporcionou-lhes
sob o patriarcado.
Mas hoje, até mesmo muitos
estas vitórias duramente lutadas
estão sob ameaça
de ser agarrado de volta
por movimentos ressurgentes
de reação masculina,
nacionalismo autoritário
e fundamentalismo religioso.
Dos MRAs, que culpam as feministas
pelas muitas dificuldades
que os homens enfrentam sob o capitalismo
à misoginia violenta
que se incorporou
no coração do alt-right,
ao fanatismo religioso
de Mike Pence
e o Estado Islâmico.
Não é hora para nós
descansar sobre os louros
das nossas realizações passadas
... é crucial que nós
continue a aprofundar e estender
a luta contra
patriarcado em todas as frentes,
e que nos preparemos
para as batalhas vindouras.
Então, neste momento,
gostaríamos de lembrar você
esse problema é destinado
para ser visto em grupos,
e para ser usado como um recurso
para promover a discussão
e organização coletiva.
Você está interessado
no arranque
um revolucionário
coletivo feminista,
ou ajudando a melhorar
incorporar análise feminista
em seu estabelecido
organizar projetos?
Vigarista
sider ficando juntos
com alguns camaradas
organizar um
triagem deste filme,
e discutindo
o que isso implicaria.
Interessado em correr
exibições regulares de problemas
no seu campus, infoshop,
Centro Comunitário,
ou mesmo em casa
com amigos?
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show, e um kit de triagem
com recursos adicionais
e algumas perguntas
você pode usar
para começar uma discussão.
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fora do nosso site:
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ou apenas quer entrar em contato,
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Este episódio
não teria sido possível
sem o generoso
apoio de
Carla, John, Devin
e Nikos Pelasgos.
Agora saia daqui
e faça alguns problemas!