Saudações Troubemakers bem-vindos aos Trouble
O meu nome não é importante
No seguimento de escandalos recentes que abalaram Hollywood
meios de comunicação corporativos, academia, desposrtos amadores
e, claro, Washington DC
... o tema do abuso sexual tornou-se um recurso recorrente
no ciclo de notícias americano.
Mas enquanto é bom ver um punhado de homens poderosos
pelo menos começando ser responsabilizado
por seu comportamento misógino
... o assédio sexual e agressão das mulheres
é obviamente nada de novo.
E essas histórias recentes são apenas uma representação microscópica
de um problema muito mais difundido e sistêmico.
Se até celebridades famosas não estão seguras contra este tipo de abuso
... o que isso diz sobre o resto de nós?
A violência sexual é a fundação do patriarcado,
um dos mais antigos e mais insidiosos sistemas de dominação
na história humana.
Esta violência assume muitas formas
de estupro e exploração sexual,
à imposição de padrões de beleza misóginos
e normas de gênero,
às leis e tabus sociais que buscam controlar
sexualidade das mulheres, autonomia corporal
e saúde reprodutiva.
Patriarcado é intrinsecamente tecido no próprio tecido da sociedade;
está enraizado em a família nuclear
e as maneiras pelas quais as crianças são criadas de maneira diferente
dependendo do gênero que são atribuídos no nascimento.
Está codificado em nossa linguagem
e amplificado pela religião e cultura popular,
ajudando a moldar nossa percepção do mundo,
e nosso lugar nisso.
Isso acontece em incontáveis experiências e ações cotidianas,
formando uma auto-perpetuação e ciclo de auto-reforço
que é passado através das gerações,
estendendo sua influência em todas as esferas de
atividade humana e comportamento.
Mas longe de aceitar o papel da eterna vítima,
ao longo da história, as mulheres tem consistentemente empurrado para trás
contra os sistemas patriarcais de social, político
e controle econômico.
Hoje estamos no vanguarda do revolucionário
anti-capitalista e anti-colonial movimentos ao redor do mundo,
além de jogar papéis principais na resistência
contra a supremacia branca e terror policial,
para a liberação LGBTQ,
e contra o poderismo
psicologia carcerária e o complexo industrial da prisão.
Nos próximos trinta minutos
vamos destacar alguns as lutas em curso
enfrentado por mulheres em todo o mundo
e falar com um número de comentaristas badass
como eles falam sobre confrontando tabus sociais,
lutando contra o sexismo,
subvertendo sistemas de dominação masculina
... e fazendo um monte de problemas.
Em uma palavra, eu definiria patriarcado como conquista.
Além de apenas uma espécie de preconceitos cotidianos,
é um sistema de poder que é institucionalizado
em várias facetas de nossa vida cotidiana.
Um social, econômico, sistema político
isso está enraizado opressão de gênero.
O sistema de regulação de gênero racializada
que social e materialmente privilegia a masculinidade,
e homens ... e masculinidade.
Trans, queer e pessoas não-binárias,
e todas as coisas comportamentos e atributos
que nós associamos com o feminino
ou feminilidade é considerado inferior.
É um sistema social que estabelece,
codifica a supremacia,
a superioridade dos homens em cada esfera da vida social
sobre as mulheres.
As lutas de mulheres em todo o mundo
mostrar que há muitos problemas comuns
como sua sub-representação ou marginalização
em cultural, econômico e esferas políticas.
Uma das unificadoras características do patriarcado
que é visto em todo o mundo é a imposição de
um binário de gênero, com violência cometida contra
aqueles que não se encaixam nos estereótipos
- no esperado representações
do que é masculino ou o que é feminino.
O sistema patriarcal, como um sistema de regulação de gênero,
gira em torno de transmisogyny
- qual patriarcado entende como uma punição
de masculinidade falhada.
Porque as mulheres trans não são entendido como sendo mulheres reais
mas sim como homens falidos.
E a violência contra trans as mulheres servem a um duplo propósito.
Permite homens cis para reafirmar e restabelecer
seu próprio senso de masculinidade punindo mulheres trans
por sua própria insegurança sobre sua heterossexualidade,
e sua atração para mulheres trans, que chama
toda a sua masculinidade em questão.
E então também serve um aviso para trans mulheres.
O tipo de uniforme experiência do patriarcado,
se houvesse um ... porque claro
patriarcado é experiente diferentemente por diferentes sexos
e muitas outras identidades que se sobrepõem ao patriarcado
- mas é particularmente, a subjugação
especialmente se olharmos para subjugação e desigualdade
em relacionamentos íntimos,
e no chamado esferas domésticas.
Então essa é uma das maneiras em que patriarcado
continua a ser tão dominante, e ainda tão invisível.
Relações patriarcais, o domínio dos homens sobre as mulheres,
é uma consequência geralmente
de um sistema que explora o trabalho humano.
E portanto o controle sobre as mulheres,
capacidade produtiva, sobre o seu trabalho doméstico
- é de fato uma meta, pelo menos daqueles que controlam a sociedade.
Patriarcado é, pelo menos a meu ver,
conectado com um sistema de classes.
Com um sistema de exploração que vai além das relações
entre homens e mulheres.
Economicamente, a subordinação de mulheres e femmes
desempenha em lacunas de pagamento e no caminho que
o trabalho das mulheres é desvalorizado, independentemente do que é.
E se é de formas mais tradicionais
... se é curanderas, ou pessoas de medicina,
é tipicamente mais mulheres.
Quando falamos sobre o conhecimento ancestral
isso é passado das avós
através de conexões matrilineares - esse tipo de conhecimento
é demitido com mais frequência.
Existe uma apropriação do gênio das mulheres.
Do trabalho das mulheres que os homens levam crédito por.
Todos esses clichês ali sempre sendo, sabe,
'por trás de todo grande homem há uma mulher.
Por trás de toda grande mulher há mais dez mulheres
que são durões e que têm trabalhou para elevar um ao outro
e encorajar uns aos outros para encontrar seu poder
e encontrar suas vozes.
O patriarcado ignora tudo isso.
Patriarcado apaga o gênio das mulheres ao longo da história.
Apaga os esforços que nós colocamos
para ajudar nosso comunidades prosperam.
Para ajudar nosso as crianças prosperem.
Eu falei do 'patriarcado do salário 'para definir,
você sabe, o caminho em que o capitalismo mantém
hierarquias baseadas em gênero.
O patriarcado do salário diz que,
ou implica, a relação salarial.
E o fato de que o capitalismo organiza muito de
trabalho de mulheres em uma base não remunerada como sendo
um material fundamental condição para a criação
do controle patriarcal.
Nós vimos muito recentemente com o movimento #MeToo,
como a questão do assédio ou abuso contra mulheres
é algo que realmente transcende
todas as linhas de classe e todas as linhas de cultura.
Também é importante declarar aquele patriarcado
não implica que todos os homens ter poder sobre todas as mulheres.
Tomemos o caso do Estados Unidos, por exemplo.
É claro que a relação de corrida tem um efeito profundo
na definição também
de cujos homens têm poder sobre cujas mulheres.
Eu penso no patriarcado não só do jeito
que afeta mulheres, mas no caminho
que afeta homens em nossas comunidades.
Isso dificulta seu crescimento.
Isso dificulta capacidade de prestação de contas,
sua profundidade emocional.
Sua vontade de crescer e entender
que eles podem se tornar melhores seres humanos,
mais conectado a sua espiritualidade.
Mais conectado a seu propósito nesta vida.
Especialmente em - quando as pessoas falam,
sabe, um sentido revolucionário há esse estereótipo
de ter que ser duro e super militante.
E nós absolutamente precisamos disso.
Nós absolutamente precisamos para defender nossas comunidades.
Mas também precisamos ser capazes de comunicar uns com os outros.
E para ser razoável, e não padrão para raiva.
No livro do Gênesis,
que só acontece de ser a principal história da criação
para o mundo combinado 4,2 bilhões de adeptos
do judaísmo, Cristianismo e Islamismo
... é um pouco de um eufemismo para dizer que
as mulheres não fazem exatamente sai olhando tão bem.
E se a dúvida autores masculinos deste texto
deve ser acreditado ... é tudo culpa da Eve.
Porque mesmo depois de ser concedido um paraíso terrestre
para brincar em volta,
esta prostituta ingrata fez a única coisa
que seu macho benevolente Deus lhe disse para não fazer.
E pior que isso ela amarrou o marido
em levar a culpa com ela ... mesmo depois que ele desistiu
uma de suas costelas para que ela pudesse ser criada.
Ao comer a maçã proibida da Árvore do Conhecimento,
Eva foi responsável pelo pecado original
... e finalmente a queda da humanidade.
Muito pesado.
E por milhares de anos
as principais instituições de religião organizada
fez tudo que eles poderiam garantir
que ninguém esqueceu a terrível verdade
embrulhado nesta mentira viciosa.
A Igreja Católica tem desempenhado um importante papel importante
em termos de promover uma concepção misógina das mulheres.
A Igreja tinha um tremendo papel,
em particular, na definição da sexualidade das mulheres
como algo pecaminoso.
Como algo que tem que ser controlado.
Então a mulher é o grande pecador.
A mulher é aquela quem tem que se cobrir,
porque ela é um contínuo tentação para os homens.
A sexualidade é muito intensa, força potencialmente subversiva.
Sabe, mas aqui Eu adicionaria imediatamente
que as preocupações de a Igreja também foram compartilhados
pelo político e autoridades legais.
Porque particularmente no desenvolvimento do sistema capitalista
no final da Idade Média,
sabe, a questão de o controle da sexualidade,
o controle da procriação, tornou-se uma questão estratégica.
Tornou-se um objetivo estratégico.
Essas mesmas técnicas,
valores que foram permeados por uma desvalorização das mulheres
... foram exportados.
Ao longo da colonização, Cristianismo usou a bíblia
e suas histórias para provar que o patriarcado
foi a vontade de Deus.
O cristão Religiões católicas
que foram impostas aqui deificar os homens.
E deificar a Deus como homem.
E eles não têm espaço para o sagrado feminino.
Colonização necessária para dividir e destruir comunidades
para ganhar acesso à terra.
E na chegada colonos notaram muito rapidamente
que mulheres indígenas muitas vezes ocupou cargos
de poder em suas comunidades,
e no seu próprio sistemas de governança.
E assim, enquanto havia ataques generalizados
nas comunidades indígenas,
havia ataques muito específicos
apontada diretamente para Mulheres indígenas.
Olhando para trás na história,
olhando para trás na extração de recursos
... as maneiras que todos os nossos parentes não humanos têm
foi tratado e mercantilizado e roubado e vendido
... parece-me que pessoas dessas religiões
não seja muito sagrado.
Uma das primeiras coisas que eles fizeram foi convencer os homens
nessas comunidades que a sua igualdade para as mulheres
era um sinal de inferioridade.
E isso foi feito através da religião
e uma variedade de maneiras diferentes,
e na verdade os pegou para ajudar no processo
de remover mulheres de essas posições de poder.
O caminho que colonizadores invadidos,
e continuar a invadir e destruir
e desrespeito a terra que nos dá vida
... é um paralelo extremo para as maneiras que os colonizadores
também infligir abuso em mulheres nativas em particular.
O movimento MMIW no Canadá
tem sido um indígena liderada resposta à crise de
super-representação do Inuit, Mulheres Métis e First Nations
em pessoas desaparecidas e casos de homicídio.
Mulheres indígenas compõem 4% da população,
mas 16% do taxas de homicídio no Canadá.
Mortes e desaparecimentos de mulheres indígenas
são frequentemente ignorados ou maltratado pela polícia.
O veredicto de Tina Fontaine
... o recente não-culpado veredicto nesse caso,
que foi bastante devastador
- você vê esse tipo de coisa jogar fora.
E então você vê coisas como
pouco antes do veredicto ser anunciado, The Globe and Mail
fazendo uma primeira página inteira artigo falando sobre como
ela tinha drogas e álcool em seu sistema
quando ela foi encontrada.
Como se isso de alguma forma justifique ela sendo assassinada
e jogado no rio em um saco de dormir.
O Europeu sistemas de religião,
das estruturas sociais são todos baseados na hierarquia.
As hierarquias que estão no lugar agora lugar mulheres
- mulheres de cor - no fundo.
A Jezebel é uma das as imagens controladoras
da feminilidade negra isso é fundamentado nesta ideia
que as mulheres negras são sexualmente agressivo
e incontrolavelmente promíscuo,
e hiper-sexual e animalesco.
E diz respeito a bens móveis escravidão nos Estados Unidos
em que as mulheres negras escravizadas Foram submetidos
à violência sexual pelos seus mestres.
Porque eles foram vistos apenas como corpos que existiam
para consumo sexual e dominação sexual por homens brancos.
Isso alimentou uma ideia contemporânea
que as mulheres negras são "não-violáveis".
Que somos puramente sexuais seres que sempre querem sexo.
E quando estamos vitimado sexualmente,
nós não somos entendidos como sendo vítimas legítimas
o jeito que as mulheres brancas são.
Na Síria você tem a ascensão
de um certo número de grupos islâmicos autoritários,
que em graus variados colocaram restrições às mulheres
em termos de sua participação,
ou restrições ao movimento ou no vestido.
Mas com o Daesh, vimos esses extremos de horror
sendo cometido contra as mulheres.
A reintrodução da escravidão sexual,
também o policiamento de mulheres no espaço social
- que foi completamente alheio à sociedade síria.
Mas eu acho que também é importante reconhecer
que as mulheres foram na vanguarda
de combater o extremismo.
Claro, nas áreas curdas
as lutadoras do YPJ realmente capturaram
a imaginação do mundo pela coragem que demonstraram
na luta contra o Daesh.
Em Raqqa você tinha uma mulher incrível, Suad Nofal,
que se tornou um ícone para os revolucionários sírios
porque ela realizou estes uma mulher
manifestações contra Daesh por dois meses.
Todos os dias ela estava lá protestando contra eles
e chamando-os para sair.
E no Idlib, você viu mulheres na vanguarda
de protestos contra Nusra.
Eu acho que é importante reconhecer
que muitas dessas mulheres são religiosos, vestindo hijab,
Mulheres muçulmanas.
Mas o que eles estão dizendo é que eles se recusam a enviar
à tirania do regime, e eles recusam qualquer
outra tirania que tenta substituí-lo.
E eles recusam qualquer um quem está tentando impor
um autoritário agenda sobre eles,
ou ditar-lhes o que eles devem usar
ou qual a sua papel social deve ser.
Segundo a ONU Alto Comissariado para os Refugiados
em 2017 houve um recorde de 258 milhões de migrantes
vivendo em países ao redor do mundo.
Este valor inclui quase 26 milhões de pessoas
quem são oficialmente registrados como refugiados.
E acabou nos últimos anos,
pela primeira vez na história registrada,
a maioria daqueles forçado a fazer essas viagens
foram mulheres e crianças.
A decisão de saia da sua casa
e toda a vida que você fez para si mesmo
é aquele que ninguém leva
levemente.
A migração forçada é um voo aterrorizante
em incerteza e precariedade
... e isso é especialmente verdadeiro para mulheres refugiadas
e trabalhadores migrantes,
que enfrentam um específico conjunto de riscos e perigos,
em cima dos muitos desafios compartilhados
por seus homólogos masculinos.
Como a guerra, expropriação territorial,
extrema desigualdade econômica e as mudanças climáticas continuam
para desestabilizar o nosso mundo, a humanidade se senta pronta
no limiar de uma era de níveis ainda maiores
de luxação e deslocamento.
E como esse processo acelera
as mulheres continuarão a suportar o fardo mais pesado.
A feminização da migração é basicamente a realidade
que as mulheres continuam a ser o mais impactado por guerras,
por ocupações, pelo militarismo, pela mudança climática,
pela pobreza forçada como resultado do colonialismo e do neoliberalismo.
E que as mulheres são as únicas que estão principalmente em movimento.
No Sul Global
- em grande parte da África, América Latina, partes da Ásia -
o que você tem tem sido um nível massivo
de empobrecimento.
Começando com a crise da dívida no final da década de 1970
e então o aplicativo de programas
de ajuste estrutural,
que são brutais programas de austeridade.
Sabe o que você tem através dos continentes
é uma pauperização maciça
que então desencadeou grandes fluxos migratórios.
Um dos maiores mitos é essa ideia que
o chamado 'oeste' e o Norte Global
é tão aceitando para os refugiados.
O número de pessoas que até mesmo torná-lo
para o Norte Global é uma fração
A maioria das pessoas deslocadas são deslocados, sabe,
dentro da sua países de origem,
ou para os países vizinhos.
As condições de vida de deslocamento,
a pobreza, as dificuldades
... essas coisas têm aumento da violência doméstica
para as mulheres muitas vezes vivendo em acampamentos.
Porque os homens vão tirar sua frustração em
as mulheres em suas famílias.
Eu passei muito tempo com refugiados no Líbano,
na Jordânia e no Iraque.
E em todos esses lugares Eu conheci mulheres que eram
organizando em torno de questões de violência doméstica
ou casamento precoce.
Os tipos de racismo, e a reação anti-migrante
que estamos lidando tudo em volta do mundo
- estamos vendo isso na Europa,
nós estamos vendo isso com os refugiados Rohingya,
nós estamos vendo isso no Mediterrâneo,
nós estamos vendo isso na Nova Zelândia e Manus Island,
nos Estados Unidos e Canadá
... realmente tudo de novo.
As mulheres realmente compõem mais da metade
dos migrantes do mundo e assim as mulheres estão lidando com isso.
E as mulheres também são lidando com
as vulnerabilidades particulares de ser mulheres em movimento,
e enfrentando fronteiras fortificadas.
Então isso significa que, sabe, as mulheres são realmente vulneráveis
estupro e violência sexual.
60% das mulheres que estão atravessando a fronteira sul dos EUA
relatou violência sexual na fronteira.
É apenas outro nível de algo
para ser usado contra você.
Mulheres indocumentadas que são em situações de abuso doméstico,
ou quem tem sido abusada sexualmente,
tem pouco ou nenhum recurso.
O medo de ser deportado,
o medo de ser separado de seus filhos,
a deportação agressiva táticas que estão sendo usadas
... deixa mulheres muito mais desprotegido.
Eles têm que enfrentar anos de isolamento,
exclusão, incluindo violência.
Porque muitas vezes quando eles chegarem
eles não têm todos os documentos apropriados,
ou seus documentos são tirados deles.
E eles ficam expostos
muito brutal formas de exploração.
Então as pessoas são não querendo falar.
As pessoas não estão dispostas falar contra
condições de trabalho injustas,
ou assédio sexual pelos seus empregadores.
Sempre e sempre outra vez, sabe,
no interesse de seus filhos.
De sobrevivência. De poder fazer uma vida
depois de ser forçado fora de sua terra natal.
As mulheres migrantes também são novamente tantas vezes sendo
os principais cuidadores para seus filhos,
são muitas vezes os únicos quem é responsável por
o bem-estar de seus filhos enquanto eles estão em movimento.
Ou estão lidando com separações familiares.
Então são separados de seus filhos
... às vezes por décadas.
E assim estes são completamente relacionado ao patriarcado
em termos de carga que as mulheres enfrentam
de trabalho reprodutivo e trabalho doméstico
dentro de casa.
Se olharmos para as comunidades que ainda são terrestres
- para comunidades indígenas, comunidades camponesas,
comunidades agrícolas,
na grande maioria do Sul Global -
nós sabemos que as mulheres estão nas linhas de frente
de cuidar de suas casas.
Para sua base de subsistência economias em suas comunidades
e suas aldeias.
E quando nos deparamos com por exemplo, mudança climática
- se é seca ou inundação,
são mulheres que são forçados a sair.
Porque as mulheres são realmente muitas vezes o principal sustento
em comunidades onde as pessoas ainda são
enraizada na terra.
Quando toda a sua identidade e todo o seu sustento,
e suas práticas espirituais são todos baseados em terra,
e você é forçado para deixar a terra.
Quando você não pode mais vá para seus lugares sagrados.
Onde seu stories de origem brotar de.
De onde seu povo veio.
O genocídio cultural que Acontece é imensurável.
O uso de mulheres para apoiar colonial
ou intervenção imperialista não é nada novo.
Todo o projeto de colonização,
da missão civilizadora que remonta a 500 anos,
tem usado frequentemente uma lógica feminista.
E esses tipos de narrativas são possíveis porque,
claro, uma das formas qual imperialismo funciona
é excluir vozes nativas.
E isso é algo que Gayatri Spivak chama
“A velha lógica civilizadora de homens brancos e mulheres brancas
salvar mulheres marrons de homens marrons.
Corpos femininos sendo usado como uma ferramenta no
regurgitação desses orientalistas
e tropos islamofóbicos vem não só dos estados,
mas infelizmente também de muitos esquerdistas ocidentais
ou feministas ocidentais.
As pessoas vão para a Síria em viagens patrocinadas pelo regime,
e então eles voltam e eles escrevem artigos sobre
como eles viram mulheres de biquíni na praia,
ou mulheres bebendo álcool em boates.
E a mensagem que que envia é:
"Ok ... o genocídio está bem, desde que o social e
elite libertada de Damasco pode festejar em biquínis. ”
E é obviamente absurdo.
A coisa sobre o feminismo é aquele
pode assumir tantas formas diferentes.
E assim não é incomum para o estado,
e particularmente o Império, para assumir o feminismo
como putativamente lógica progressiva.
E nós também vê-lo da mesma forma em
o Complexo Industrial-Prisão,
onde nos é dito que precisamos de mais prisões
e precisamos de mais policiais.
Porque nós precisamos para proteger as mulheres.
Eu acho que é importante para destacar como as mulheres negras
são afetados pela carestralidade e pela violência do estado.
Mulheres negras são encarceradas em algo como quatro vezes
a taxa de mulheres brancas.
A criminalização das mulheres negras
também é indicativo de essa ideia de público,
e segurança pública que gira em torno das ameaças
para as mulheres brancas.
Que inclui todos Pessoas negras e pardas.
E então a polícia e prisões
e militar fazem parte de uma lógica imperial.
Uma parte do estado carcerário que usa, muitas vezes, uma feminista
lógica para avançar supremacia branca,
para avançar no controle social.
Costuma-se dizer que teoria revolucionária
é o domínio de homens brancos velhos farpados.
Não só este mito invisibilizar os inúmeros
contribuições teóricas feito por mulheres revolucionárias
ao longo dos anos,
de Rosa Luxemburgo Comandanta Ramona,
também ignora o fato que durante o longo período
quando os homens gostaram do perto de direito exclusivo de ter
suas idéias publicadas e debatido, as mulheres eram
ocupado colocando revolucionário teoria em prática.
De Louise Michel, quem segurou as barricadas
da Comuna de Paris, enquanto tendendo a companheiros feridos,
para Lucy Parsons,
co-fundador da Industrial Trabalhadores do mundo
e uma mulher da Polícia de Chicago uma vez descrito como
"mais perigoso de mil desordeiros ”.
De Emma Goldman,
que uma vez bateu Johann Most no palco com um chicote
por falar merda,
para Maria Nikiforova,
o temido ucraniano comandante militar anarquista
e carrasco de branco Guardas e bolcheviques.
De Kanno Sugako,
que foi enforcado com a idade de 29 por sua tentativa fracassada
assassinar o imperador do Japão,
para Assata Shakur,
que conseguiu escapar do entranhas do sistema gulag EUA
e agora está em Lista dos mais procurados do FBI
por quase quatro décadas.
Para não mencionar as inúmeras outras mulheres
quem já realizou propaganda da escritura,
revoltas camponesas levadas, e lutou nas linhas de frente
de revoluções ao redor do mundo.
E até hoje as mulheres ainda estão segurando,
assumindo a liderança em inúmeros lutas ao redor do mundo,
se eles são aqueles travados contra a extração de recursos
e o roubo em curso das terras indígenas,
a libertação do sírio territórios da Daesh
e a luta contra Agressão turca em Rojava,
ou a luta contra o policiamento racista
no assim chamado Estados Unidos.
Eu acho que qualquer organização deve ser uma organização feminista.
Eu acho que se houver algo que está afetando
sua comunidade que você quer abordar,
deveria ser com um anti-colonial,
centrada nas mulheres, foco matriarcal.
E então para mim o tipo de feminismo que
Estou interessado em falar sobre não é um tipo de feminismo
que está interessado no controle social.
Não é um feminismo que está interessado em
quem diabos é um CEO, ou quem o próximo presidente
vai ser do Império.
Mas é um tipo de feminismo isso é baseado
na libertação, certo?
Isso é anti-capitalista, isso é anti-racista,
e mais e mais e mais.
E isso procura liberdade.
Qualquer tipo de feminismo
- feminismos imperiais e caso contrário -
que buscam mais controle, que buscam mais dominação,
são a antítese do que o feminismo é sobre
se entendermos o feminismo ser uma lente de libertação.
Eu espero que o novo movimento feminista emergente
está aprendendo as lições do passado.
Você não pode imaginar mudar a condição das mulheres
simplesmente mudando formulários
de exploração.
É muito importante entender, sabe,
o que são os mecanismos estruturais
que permitem essa exploração?
E é aí que nós temos que organizar.
Projetos feministas que são realmente emocionantes agora
são feminismos que entendem as diferentes conexões
entre todos os diferentes sistemas em que estamos vivendo.
Feminismos da classe operária, por exemplo.
Feminismos que centram o experiências de profissionais do sexo.
Transfeminismos Feminismos indígenas,
Feminismos negros, feminismos migrantes,
todas essas coisas que entenda
que esses sistemas estão conectados,
e esse feminismo não é simplesmente
o avanço de algumas mulheres às custas dos outros.
Eu também estou mais interessado no feminismo que está apontando
Visibilizar todo o diferentes tipos de trabalho
que existe em nossa sociedade.
Nós precisamos aprender de suas experiências.
Nós precisamos promover suas vozes.
E dessa maneira, podemos resolver algumas dessas
desequilíbrio atual e garantir que as mulheres sírias
são capazes de falar por e representam-se.
Apenas faça uma gangue de garotas você sabe?
Todos deveriam ter apenas
sua própria gangue de garotas em seus bairros,
e em suas comunidades.
Nossos movimentos nunca será eficaz
se não nos sentimos seguros neles.
Ambos anarquismo e feminismo negro
estão teorizando sobre o violência do capitalismo racial.
Eles estão teorizando sobre a violência
do estado americano.
Para sintetizar os dois
em uma feminista negra anarquismo, por exemplo,
seria fazer mais eficiente a racial
e gênero críticas do estado.
E também para racializar o anti-estado
política do anarquismo.
Eu encorajo as mulheres e femme pessoal
se envolver em espaços dominados por homens
... mas entre e ter as costas uns dos outros.
E mude aqueles espaços em algo
isso é mais acolhedor e mais inclusivo
de pessoas de todos os sexos.
E isso não necessariamente significa torná-lo menos radical,
ou tomar menos ação de confronto.
E isso não significa deslocando prioridades para
tentar priorizar o trabalho de cuidado sobre a luta revolucionária,
ou agressivo ou trabalho de confronto.
Significa recontextualizar esses tipos de coisas
como não no reino do machismo,
mas como algo que as pessoas de todos os sexos se envolver.
Eu não sei que violência é sempre a resposta
mas acho que em algumas situações pode ser uma resposta.
E se você está falando femicídio, cultura do estupro,
violência sexual, o aumento do direito misógino
... acho que é uma situação em que tudo
deve estar na mesa pelo menos discutir.
Você não quer desistir do seu capacidade de se envolver dessa maneira.
Isso faz você muito vulnerável.
Eu não acredito em balas de prata
... ou eu acho que tem muito importante
e significativo trabalho a ser feito.
Isso é menos sobre a questão específica
ou área que você está se concentrando
mas mais sobre como você está envolvido com isso.
Você está olhando as coisas além de apenas ações individuais?
Tentando olhar para isso termos de respostas coletivas
... respostas materiais?
Você está olhando tentando construir autonomia
fora do estado?
Você está olhando para tentar para construir uma política feminista
isso não é apenas sobre peticionando aos representantes
ou tentando obter mais representação institucional?
Eu acho que o mundo é geralmente uma merda.
Mas eu acho que porque é geralmente uma merda
o único que vale a pena coisa a fazer é lutar.
E eu sinto que há muito de história realmente inspiradora
e um monte de pessoas realmente incríveis
que lutaram de volta e lutou
de muitas maneiras diferentes.
E é útil classificar olhe para alguns
as coisas diferentes que eles fizeram.
Embora ainda haja um longo caminho a percorrer
à abolição de desigualdade baseada no gênero,
as últimas décadas viram grandes avanços
para as mulheres em todo o mundo.
Cada passo em frente tem sido uma luta
como homens de todos os tipos procuramos reter
as várias manifestações de poder e controle
proporcionou-lhes sob o patriarcado.
Mas hoje, até mesmo muitos estas vitórias duramente lutadas
estão sob ameaça de ser agarrado de volta
por movimentos ressurgentes de reação masculina,
nacionalismo autoritário e fundamentalismo religioso.
Dos MRAs, que culpam as feministas
pelas muitas dificuldades que os homens enfrentam sob o capitalismo
à misoginia violenta que se incorporou
no coração do alt-right,
ao fanatismo religioso de Mike Pence
e o Estado Islâmico.
Não é hora para nós descansar sobre os louros
das nossas realizações passadas
... é crucial que nós continue a aprofundar e estender
a luta contra patriarcado em todas as frentes,
e que nos preparemos para as batalhas vindouras.
Então, neste momento, gostaríamos de lembrar você
esse problema é destinado para ser visto em grupos,
e para ser usado como um recurso para promover a discussão
e organização coletiva.
Você está interessado no arranque
um revolucionário coletivo feminista,
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