Leva "o Outro" a almoçar.

Há uma tensão divisionista e raivosa no ar que ameaça fazer a política moderna impossível. Elizabeth Lesser explora os dois lados da natureza humana que criam essa tensão (chamando-os “o místico” e o “guerreiro”) e compartilha uma maneira simples e pessoal para começar um diálogo verdadeiro – ir almoçar com alguém que discorda com a tua opinião, e fazer-lhe três perguntas para descobrir o que realmente está no seu coração.

Essa sala pode parecer

conter 600 pessoas

mas há na verdade tantas outras,

porque em cada um de nós

há uma multidão de personalidades.

Eu tenho duas personalidades principais

que têm estado em conflito e conversação dentro de mim

desde de quando eu era uma criança.

Eu chamo-lhes "a mística"

e "a guerreira".

Eu nasci numa família

de ateus intelectuais,

politicamente activos.

Havia uma equação na minha família que funcionava mais ou menos assim:

Se tu és inteligente,

então não és espiritual.

Eu era a aberração da família.

Eu era uma criança estranha

que queria ter conversas profundas

sobre os mundos que poderiam existir

além daqueles que conhecemos pelos nossos sentidos.

Eu queria saber

se o que nós seres humanos vemos

e ouvimos e pensamos

é um quadro completo e exacto

da realidade.

Então, procurando respostas,

fui à missa católica;

colei-me aos meus vizinhos.

Li Sartre e Sócrates

E então algo maravilhoso aconteceu

quando eu andava no liceu:

Gurus do Oriente

começaram a dar à costa na América

E eu disse a mim mesma

"Também quero um"

E desde então

Tenho vindo a percorrer o caminho místico,

tentando ver além

do que Albert Einstein chamava

"a ilusão óptica

da consciência do dia a dia"

Então, o que queria ele dizer com isso? Vou mostrar-vos.

Agora respirem fundo

o ar puro desta sala.

Agora, vêem esta coisa estranha,

subaquática,

que se parece com um coral?

É, na verdade, a traqueia de uma pessoa.

E aqueles glóbulos coloridos

são micróbios

que, na verdade, estão a nadar nesta sala

neste momento, entre nós.

Se nós somos cegos para esta simples biologia,

imaginem o que estamos a perder

ao mais pequeno nível subatómico neste preciso momento

e aos maiores níveis cósmicos.

Os meus anos como mística

fizeram-me questionar

quase todas as minhas suposições.

Fizeram de mim uma "eu-não-sei-tudo" orgulhosa.

Agora que a parte mística de mim

tagarela assim, sem parar,

a guerreira revira os olhos.

Ela está preocupada

com o que está a acontecer no mundo neste momento.

Ela está preocupada.

E diz: "Desculpa lá, eu estou zangada

e sei de algumas coisas,

e é melhor ocuparmo-nos delas agora."

Eu vivi a minha vida como uma guerreira,

a lutar pelas causas das mulheres,

a trabalhar em campanhas políticas,

a ser uma activista ambiental.

E chega a ser um pouco enlouquecedor

acolher ambas, a mística e a guerreira,

no mesmo corpo.

Eu sempre me senti atraída

por aquelas raras pessoas

que o conseguem fazer,

que dedicam as suas vidas à humanidade

com a vontade do guerreiro

e a graça do místico -

pessoas como Martin Luther King Jr.

que escreveu, "Eu nunca consigo ser

o que eu devo ser

até tu seres

o que tu deves ser.

Isto", escreveu ele, "é a estrutura interrelacionada

da realidade."

E a Madre Teresa, outra guerreira mística,

que disse, "O problema do mundo

é que desenhamos o círculo da nossa família

pequeno demais.

E Nelson Mandela,

que vive pelo conceito africano

de ubuntu,

que significa eu preciso de ti

para ser eu,

e tu precisas de mim para ser tu.

A verdade é que todos nós adoramos desconsiderar

estes três guerreiros místicos

como se eles tivessem nascido

com o gene de santo.

Mas todos nós temos de facto

a mesma capacidade que eles têm,

e precisamos de fazer

o trabalho deles agora.

Estou profundamente perturbada

pelos meios em que todas as nossas culturas

estão a demonizar o Outro

pela voz que damos

aos mais divisionistas entre nós.

Ouçam estes títulos

de alguns dos livros mais vendidos

de ambos os lados do espectro político

aqui nos Estados Unidos.

"Liberalismo é uma Doença Mental"

"Rush Limbaugh é um Grande Idiota Gordo"

"Cabeças de alfinete e Patriotas,"

"Brigando com Idiotas"

São supostamente em tom de gozo

mas são, na verdade, perigosos.

Agora vejam um título que vos pode ser familiar,

mas cujo autor poderá surpreender-vos

"Quatro anos e meio de luta

contra mentiras, estupidez

e cobardia".

Quem é que escreveu isto ?

Este foi o primeiro título de Adolf Hitler

para o "Mein Kampf" - "A minha Luta"

o livro que lançou o Partido Nazi.

As piores Eras na história da humanidade,

quer seja no Camboja, na Alemanha

ou Ruanda,

começam assim, com a diferenciação negativa do Outro.

E depois transformam-se

em extremismo violento.

E é por isso que estou a lançar uma nova iniciativa.

E é para ajudar-nos a todos,

incluindo eu mesma,

a contrariar esta tendência

de diferenciar o Outro.

E bem sei que somos todos pessoas ocupadas,

por isso não se preocupem, podem fazer isto na hora de almoço.

Eu chamo à minha iniciativa

"Levar o Outro a Almoçar"

Se és

um republicano,

leva um democrata a almoçar,

e se és um democrata

considera a ideia

de levar um republicano a almoçar.

Se a ideia de levar qualquer uma destas pessoas a almoçar

te tira o apetite

Sugiro que comeces de uma forma mais local,

porque não há escassez do Outro

na tua vizinhança.

Talvez aquela pessoa

que frequenta a mesquita

ou a igreja ou a sinagoga da tua rua;

ou alguém do outro lado

do conflito sobre o aborto;

ou talvez o teu cunhado

que não acredita no aquecimento global -

qualquer pessoa cujo estilo de vida te possa assustar

ou cujo ponto de vista

faz com que saia fumo das tuas orelhas.

Há umas semanas atrás

eu levei uma mulher do Movimento Conservador "Tea Party" para almoçar.

No papel, ela passou o meu teste de fumo nos ouvidos.

Ela é uma activista de Direita,

e eu sou uma activista de Esquerda.

E nós utilizámos alguns princípios básicos

para manter um nível elevado na nossa conversa

e tu também os podes utilizar

porque eu sei que todos vocês

vão levar um Outro a almoçar.

Então, em primeiro lugar, estabelece um objectivo:

conhecer uma pessoa

de um grupo do qual podes ter um estereótipo negativo.

E então, antes de se encontrarem

combinem algumas regras básicas.

A minha companheira do "Tea Party" e eu

estabelecemos estas:

Não persuadir, defender

ou interromper.

Ser curiosa,

estar aberta à conversa, ser verdadeira

e ouvir.

Daqui, nós atirámo-nos de cabeça.

E usámos as seguintes questões:

Partilha algumas das tuas experiências de vida comigo.

Que causas

te preocupam profundamente ?

E o que é que sempre quiseste perguntar

a alguém do outro lado ?

A minha parceira de almoço e eu

fomos embora com algumas percepções muito importantes,

e eu vou partilhar uma convosco.

Eu penso que é relevante

para qualquer problema

entre pessoas em qualquer lado.

Eu perguntei-lhe porque é que o lado dela

faz alegações tão escandalosas

e mente sobre o meu lado.

"O quê?" quis ela saber

"Como se fôssemos uma cambada

de snobes,

corruptos morais e amantes do terrorismo".

Bem, ela ficou chocada.

Ela achava que o meu lado

atacava o lado dela muito mais frequentemente

que os chamava-mos de estúpidos,

racistas de arma em punho.

E ambas admiramos

os rótulos que não se enquadram

em nenhuma das pessoas

que realmente conhecemos.

E já que tínhamos estabelecido alguma confiança,

acreditámos na sinceridade uma da outra.

Combinámos que iríamos falar nas nossas próprias comunidades

quando testemunhássemos

algum tipo de conversa contra o Outro

que possa ferir

e levar à paranóia

e então ser utilizado por aqueles interessados

em instigar.

Pelo fim do nosso almoço,

nós reconhecemos a franqueza uma da outra.

Nenhuma de nós tinha tentado mudar a outra.

Mas também não fingímos

que as nossas diferenças iam simplesmente desaparecer

depois do almoço.

Em vez disso, tínhamos dado

os primeiros passos juntas,

passado as nossas reacções instintivas

para o lugar do ubuntu,

que é o único lugar

onde as soluções

para os problemas que nos parecem mais difíceis

vão ser encontradas.

Quem é que devias convidar para almoçar ?

Da próxima vez que deres por ti

a diferenciar o Outro

isso será a tua pista.

E o que poderá acontecer durante o almoço ?

Será que os Céus se abrirão

e o "We Are the World" tocará no sistema de som do restaurante?

Provavelmente não.

Porque o trabalho para o ubuntu é lento

e é difícil.

Trata-se de duas pessoas

que deixam cair o fingimento

de serem aqueles-que-sabem-tudo.

Trata-se de duas pessoas,

dois guerreiros,

que baixam as armas

e estendem a mão um ao outro.

Aqui está a perspectiva do grande poeta Persa, Rumi:

Para além das ideias

do que é bem feito e mal feito

há um campo.

Encontrar-te-ei lá.

(Aplausos)