WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.000 Essa sala pode parecer 00:00:02.000 --> 00:00:04.000 conter 600 pessoas 00:00:04.000 --> 00:00:06.000 mas há na verdade tantas outras, 00:00:06.000 --> 00:00:08.000 porque em cada um de nós 00:00:08.000 --> 00:00:11.000 há uma multidão de personalidades. 00:00:11.000 --> 00:00:14.000 Eu tenho duas personalidades principais 00:00:14.000 --> 00:00:16.000 que têm estado em conflito e conversação dentro de mim 00:00:16.000 --> 00:00:18.000 desde de quando eu era uma criança. 00:00:18.000 --> 00:00:20.000 Eu chamo-lhes "a mística" 00:00:20.000 --> 00:00:22.000 e "a guerreira". 00:00:22.000 --> 00:00:24.000 Eu nasci numa família 00:00:24.000 --> 00:00:26.000 de ateus intelectuais, 00:00:26.000 --> 00:00:28.000 politicamente activos. 00:00:28.000 --> 00:00:31.000 Havia uma equação na minha família que funcionava mais ou menos assim: 00:00:31.000 --> 00:00:33.000 Se tu és inteligente, 00:00:33.000 --> 00:00:36.000 então não és espiritual. 00:00:36.000 --> 00:00:38.000 Eu era a aberração da família. 00:00:38.000 --> 00:00:40.000 Eu era uma criança estranha 00:00:40.000 --> 00:00:42.000 que queria ter conversas profundas 00:00:42.000 --> 00:00:45.000 sobre os mundos que poderiam existir 00:00:45.000 --> 00:00:48.000 além daqueles que conhecemos pelos nossos sentidos. 00:00:48.000 --> 00:00:50.000 Eu queria saber 00:00:50.000 --> 00:00:52.000 se o que nós seres humanos vemos 00:00:52.000 --> 00:00:55.000 e ouvimos e pensamos 00:00:55.000 --> 00:00:57.000 é um quadro completo e exacto 00:00:57.000 --> 00:00:59.000 da realidade. 00:00:59.000 --> 00:01:01.000 Então, procurando respostas, 00:01:01.000 --> 00:01:03.000 fui à missa católica; 00:01:03.000 --> 00:01:05.000 colei-me aos meus vizinhos. 00:01:05.000 --> 00:01:07.000 Li Sartre e Sócrates 00:01:07.000 --> 00:01:09.000 E então algo maravilhoso aconteceu 00:01:09.000 --> 00:01:11.000 quando eu andava no liceu: 00:01:11.000 --> 00:01:13.000 Gurus do Oriente 00:01:13.000 --> 00:01:16.000 começaram a dar à costa na América 00:01:16.000 --> 00:01:18.000 E eu disse a mim mesma 00:01:18.000 --> 00:01:20.000 "Também quero um" NOTE Paragraph 00:01:20.000 --> 00:01:22.000 E desde então 00:01:22.000 --> 00:01:25.000 Tenho vindo a percorrer o caminho místico, 00:01:25.000 --> 00:01:27.000 tentando ver além 00:01:27.000 --> 00:01:29.000 do que Albert Einstein chamava 00:01:29.000 --> 00:01:31.000 "a ilusão óptica 00:01:31.000 --> 00:01:34.000 da consciência do dia a dia" 00:01:34.000 --> 00:01:37.000 Então, o que queria ele dizer com isso? Vou mostrar-vos. 00:01:37.000 --> 00:01:39.000 Agora respirem fundo 00:01:39.000 --> 00:01:42.000 o ar puro desta sala. 00:01:43.000 --> 00:01:46.000 Agora, vêem esta coisa estranha, 00:01:46.000 --> 00:01:49.000 subaquática, 00:01:49.000 --> 00:01:51.000 que se parece com um coral? 00:01:51.000 --> 00:01:54.000 É, na verdade, a traqueia de uma pessoa. 00:01:54.000 --> 00:01:56.000 E aqueles glóbulos coloridos 00:01:56.000 --> 00:01:58.000 são micróbios 00:01:58.000 --> 00:02:00.000 que, na verdade, estão a nadar nesta sala 00:02:00.000 --> 00:02:03.000 neste momento, entre nós. 00:02:03.000 --> 00:02:06.000 Se nós somos cegos para esta simples biologia, 00:02:06.000 --> 00:02:09.000 imaginem o que estamos a perder 00:02:09.000 --> 00:02:12.000 ao mais pequeno nível subatómico neste preciso momento 00:02:12.000 --> 00:02:15.000 e aos maiores níveis cósmicos. 00:02:15.000 --> 00:02:18.000 Os meus anos como mística 00:02:18.000 --> 00:02:20.000 fizeram-me questionar 00:02:20.000 --> 00:02:22.000 quase todas as minhas suposições. 00:02:22.000 --> 00:02:25.000 Fizeram de mim uma "eu-não-sei-tudo" orgulhosa. NOTE Paragraph 00:02:26.000 --> 00:02:28.000 Agora que a parte mística de mim 00:02:28.000 --> 00:02:30.000 tagarela assim, sem parar, 00:02:30.000 --> 00:02:33.000 a guerreira revira os olhos. 00:02:33.000 --> 00:02:36.000 Ela está preocupada 00:02:36.000 --> 00:02:39.000 com o que está a acontecer no mundo neste momento. 00:02:40.000 --> 00:02:42.000 Ela está preocupada. 00:02:42.000 --> 00:02:45.000 E diz: "Desculpa lá, eu estou zangada 00:02:45.000 --> 00:02:47.000 e sei de algumas coisas, 00:02:47.000 --> 00:02:49.000 e é melhor ocuparmo-nos delas agora." 00:02:49.000 --> 00:02:51.000 Eu vivi a minha vida como uma guerreira, 00:02:51.000 --> 00:02:53.000 a lutar pelas causas das mulheres, 00:02:53.000 --> 00:02:56.000 a trabalhar em campanhas políticas, 00:02:56.000 --> 00:02:59.000 a ser uma activista ambiental. 00:02:59.000 --> 00:03:02.000 E chega a ser um pouco enlouquecedor 00:03:02.000 --> 00:03:04.000 acolher ambas, a mística e a guerreira, 00:03:04.000 --> 00:03:06.000 no mesmo corpo. 00:03:06.000 --> 00:03:09.000 Eu sempre me senti atraída 00:03:09.000 --> 00:03:11.000 por aquelas raras pessoas 00:03:11.000 --> 00:03:13.000 que o conseguem fazer, 00:03:13.000 --> 00:03:15.000 que dedicam as suas vidas à humanidade 00:03:15.000 --> 00:03:17.000 com a vontade do guerreiro 00:03:17.000 --> 00:03:20.000 e a graça do místico - 00:03:20.000 --> 00:03:23.000 pessoas como Martin Luther King Jr. 00:03:23.000 --> 00:03:25.000 que escreveu, "Eu nunca consigo ser 00:03:25.000 --> 00:03:27.000 o que eu devo ser 00:03:27.000 --> 00:03:29.000 até tu seres 00:03:29.000 --> 00:03:31.000 o que tu deves ser. 00:03:31.000 --> 00:03:34.000 Isto", escreveu ele, "é a estrutura interrelacionada 00:03:34.000 --> 00:03:36.000 da realidade." 00:03:36.000 --> 00:03:39.000 E a Madre Teresa, outra guerreira mística, 00:03:39.000 --> 00:03:42.000 que disse, "O problema do mundo 00:03:42.000 --> 00:03:45.000 é que desenhamos o círculo da nossa família 00:03:45.000 --> 00:03:47.000 pequeno demais. 00:03:47.000 --> 00:03:49.000 E Nelson Mandela, 00:03:49.000 --> 00:03:51.000 que vive pelo conceito africano 00:03:51.000 --> 00:03:53.000 de ubuntu, 00:03:53.000 --> 00:03:55.000 que significa eu preciso de ti 00:03:55.000 --> 00:03:57.000 para ser eu, 00:03:57.000 --> 00:04:00.000 e tu precisas de mim para ser tu. 00:04:00.000 --> 00:04:02.000 A verdade é que todos nós adoramos desconsiderar 00:04:02.000 --> 00:04:04.000 estes três guerreiros místicos 00:04:04.000 --> 00:04:06.000 como se eles tivessem nascido 00:04:06.000 --> 00:04:08.000 com o gene de santo. 00:04:08.000 --> 00:04:10.000 Mas todos nós temos de facto 00:04:10.000 --> 00:04:13.000 a mesma capacidade que eles têm, 00:04:13.000 --> 00:04:15.000 e precisamos de fazer 00:04:15.000 --> 00:04:17.000 o trabalho deles agora. NOTE Paragraph 00:04:17.000 --> 00:04:19.000 Estou profundamente perturbada 00:04:19.000 --> 00:04:22.000 pelos meios em que todas as nossas culturas 00:04:22.000 --> 00:04:25.000 estão a demonizar o Outro 00:04:25.000 --> 00:04:27.000 pela voz que damos 00:04:27.000 --> 00:04:30.000 aos mais divisionistas entre nós. 00:04:30.000 --> 00:04:32.000 Ouçam estes títulos 00:04:32.000 --> 00:04:34.000 de alguns dos livros mais vendidos 00:04:34.000 --> 00:04:36.000 de ambos os lados do espectro político 00:04:36.000 --> 00:04:38.000 aqui nos Estados Unidos. 00:04:38.000 --> 00:04:41.000 "Liberalismo é uma Doença Mental" 00:04:41.000 --> 00:04:44.000 "Rush Limbaugh é um Grande Idiota Gordo" 00:04:44.000 --> 00:04:47.000 "Cabeças de alfinete e Patriotas," 00:04:47.000 --> 00:04:49.000 "Brigando com Idiotas" 00:04:49.000 --> 00:04:51.000 São supostamente em tom de gozo 00:04:51.000 --> 00:04:54.000 mas são, na verdade, perigosos. 00:04:54.000 --> 00:04:56.000 Agora vejam um título que vos pode ser familiar, 00:04:56.000 --> 00:04:59.000 mas cujo autor poderá surpreender-vos 00:04:59.000 --> 00:05:01.000 "Quatro anos e meio de luta 00:05:01.000 --> 00:05:03.000 contra mentiras, estupidez 00:05:03.000 --> 00:05:05.000 e cobardia". 00:05:05.000 --> 00:05:07.000 Quem é que escreveu isto ? 00:05:07.000 --> 00:05:09.000 Este foi o primeiro título de Adolf Hitler 00:05:09.000 --> 00:05:12.000 para o "Mein Kampf" - "A minha Luta" 00:05:12.000 --> 00:05:15.000 o livro que lançou o Partido Nazi. 00:05:15.000 --> 00:05:17.000 As piores Eras na história da humanidade, 00:05:17.000 --> 00:05:19.000 quer seja no Camboja, na Alemanha 00:05:19.000 --> 00:05:21.000 ou Ruanda, 00:05:21.000 --> 00:05:24.000 começam assim, com a diferenciação negativa do Outro. 00:05:24.000 --> 00:05:26.000 E depois transformam-se 00:05:26.000 --> 00:05:29.000 em extremismo violento. NOTE Paragraph 00:05:29.000 --> 00:05:32.000 E é por isso que estou a lançar uma nova iniciativa. 00:05:32.000 --> 00:05:35.000 E é para ajudar-nos a todos, 00:05:35.000 --> 00:05:37.000 incluindo eu mesma, 00:05:37.000 --> 00:05:39.000 a contrariar esta tendência 00:05:39.000 --> 00:05:41.000 de diferenciar o Outro. 00:05:41.000 --> 00:05:44.000 E bem sei que somos todos pessoas ocupadas, 00:05:44.000 --> 00:05:47.000 por isso não se preocupem, podem fazer isto na hora de almoço. 00:05:47.000 --> 00:05:49.000 Eu chamo à minha iniciativa 00:05:49.000 --> 00:05:52.000 "Levar o Outro a Almoçar" 00:05:52.000 --> 00:05:54.000 Se és 00:05:54.000 --> 00:05:56.000 um republicano, 00:05:56.000 --> 00:05:59.000 leva um democrata a almoçar, 00:05:59.000 --> 00:06:02.000 e se és um democrata 00:06:02.000 --> 00:06:04.000 considera a ideia 00:06:04.000 --> 00:06:06.000 de levar um republicano a almoçar. 00:06:06.000 --> 00:06:09.000 Se a ideia de levar qualquer uma destas pessoas a almoçar 00:06:09.000 --> 00:06:12.000 te tira o apetite 00:06:12.000 --> 00:06:15.000 Sugiro que comeces de uma forma mais local, 00:06:15.000 --> 00:06:18.000 porque não há escassez do Outro 00:06:18.000 --> 00:06:21.000 na tua vizinhança. 00:06:21.000 --> 00:06:23.000 Talvez aquela pessoa 00:06:23.000 --> 00:06:25.000 que frequenta a mesquita 00:06:25.000 --> 00:06:28.000 ou a igreja ou a sinagoga da tua rua; 00:06:28.000 --> 00:06:30.000 ou alguém do outro lado 00:06:30.000 --> 00:06:33.000 do conflito sobre o aborto; 00:06:33.000 --> 00:06:35.000 ou talvez o teu cunhado 00:06:35.000 --> 00:06:38.000 que não acredita no aquecimento global - 00:06:38.000 --> 00:06:43.000 qualquer pessoa cujo estilo de vida te possa assustar 00:06:43.000 --> 00:06:45.000 ou cujo ponto de vista 00:06:45.000 --> 00:06:48.000 faz com que saia fumo das tuas orelhas. NOTE Paragraph 00:06:49.000 --> 00:06:51.000 Há umas semanas atrás 00:06:51.000 --> 00:06:55.000 eu levei uma mulher do Movimento Conservador "Tea Party" para almoçar. 00:06:56.000 --> 00:06:59.000 No papel, ela passou o meu teste de fumo nos ouvidos. 00:07:00.000 --> 00:07:02.000 Ela é uma activista de Direita, 00:07:02.000 --> 00:07:05.000 e eu sou uma activista de Esquerda. 00:07:06.000 --> 00:07:08.000 E nós utilizámos alguns princípios básicos 00:07:08.000 --> 00:07:10.000 para manter um nível elevado na nossa conversa 00:07:10.000 --> 00:07:12.000 e tu também os podes utilizar 00:07:12.000 --> 00:07:14.000 porque eu sei que todos vocês 00:07:14.000 --> 00:07:16.000 vão levar um Outro a almoçar. 00:07:16.000 --> 00:07:19.000 Então, em primeiro lugar, estabelece um objectivo: 00:07:19.000 --> 00:07:21.000 conhecer uma pessoa 00:07:21.000 --> 00:07:25.000 de um grupo do qual podes ter um estereótipo negativo. 00:07:26.000 --> 00:07:28.000 E então, antes de se encontrarem 00:07:28.000 --> 00:07:30.000 combinem algumas regras básicas. 00:07:30.000 --> 00:07:33.000 A minha companheira do "Tea Party" e eu 00:07:33.000 --> 00:07:35.000 estabelecemos estas: 00:07:35.000 --> 00:07:37.000 Não persuadir, defender 00:07:37.000 --> 00:07:39.000 ou interromper. 00:07:39.000 --> 00:07:41.000 Ser curiosa, 00:07:41.000 --> 00:07:43.000 estar aberta à conversa, ser verdadeira 00:07:43.000 --> 00:07:45.000 e ouvir. NOTE Paragraph 00:07:45.000 --> 00:07:47.000 Daqui, nós atirámo-nos de cabeça. 00:07:47.000 --> 00:07:49.000 E usámos as seguintes questões: 00:07:49.000 --> 00:07:52.000 Partilha algumas das tuas experiências de vida comigo. 00:07:52.000 --> 00:07:54.000 Que causas 00:07:54.000 --> 00:07:56.000 te preocupam profundamente ? 00:07:56.000 --> 00:07:58.000 E o que é que sempre quiseste perguntar 00:07:58.000 --> 00:08:01.000 a alguém do outro lado ? 00:08:01.000 --> 00:08:03.000 A minha parceira de almoço e eu 00:08:03.000 --> 00:08:05.000 fomos embora com algumas percepções muito importantes, 00:08:05.000 --> 00:08:08.000 e eu vou partilhar uma convosco. 00:08:08.000 --> 00:08:10.000 Eu penso que é relevante 00:08:10.000 --> 00:08:12.000 para qualquer problema 00:08:12.000 --> 00:08:14.000 entre pessoas em qualquer lado. 00:08:14.000 --> 00:08:17.000 Eu perguntei-lhe porque é que o lado dela 00:08:17.000 --> 00:08:19.000 faz alegações tão escandalosas 00:08:19.000 --> 00:08:22.000 e mente sobre o meu lado. 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 "O quê?" quis ela saber 00:08:24.000 --> 00:08:26.000 "Como se fôssemos uma cambada 00:08:26.000 --> 00:08:28.000 de snobes, 00:08:28.000 --> 00:08:30.000 corruptos morais e amantes do terrorismo". 00:08:30.000 --> 00:08:32.000 Bem, ela ficou chocada. 00:08:32.000 --> 00:08:34.000 Ela achava que o meu lado 00:08:34.000 --> 00:08:37.000 atacava o lado dela muito mais frequentemente 00:08:37.000 --> 00:08:39.000 que os chamava-mos de estúpidos, 00:08:39.000 --> 00:08:42.000 racistas de arma em punho. 00:08:42.000 --> 00:08:44.000 E ambas admiramos 00:08:44.000 --> 00:08:46.000 os rótulos que não se enquadram 00:08:46.000 --> 00:08:48.000 em nenhuma das pessoas 00:08:48.000 --> 00:08:50.000 que realmente conhecemos. 00:08:50.000 --> 00:08:52.000 E já que tínhamos estabelecido alguma confiança, 00:08:52.000 --> 00:08:55.000 acreditámos na sinceridade uma da outra. NOTE Paragraph 00:08:56.000 --> 00:08:59.000 Combinámos que iríamos falar nas nossas próprias comunidades 00:08:59.000 --> 00:09:01.000 quando testemunhássemos 00:09:01.000 --> 00:09:03.000 algum tipo de conversa contra o Outro 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 que possa ferir 00:09:05.000 --> 00:09:07.000 e levar à paranóia 00:09:07.000 --> 00:09:10.000 e então ser utilizado por aqueles interessados 00:09:10.000 --> 00:09:12.000 em instigar. 00:09:12.000 --> 00:09:14.000 Pelo fim do nosso almoço, 00:09:14.000 --> 00:09:16.000 nós reconhecemos a franqueza uma da outra. 00:09:16.000 --> 00:09:19.000 Nenhuma de nós tinha tentado mudar a outra. 00:09:19.000 --> 00:09:22.000 Mas também não fingímos 00:09:22.000 --> 00:09:25.000 que as nossas diferenças iam simplesmente desaparecer 00:09:25.000 --> 00:09:27.000 depois do almoço. 00:09:30.000 --> 00:09:32.000 Em vez disso, tínhamos dado 00:09:32.000 --> 00:09:34.000 os primeiros passos juntas, 00:09:34.000 --> 00:09:36.000 passado as nossas reacções instintivas 00:09:36.000 --> 00:09:38.000 para o lugar do ubuntu, 00:09:38.000 --> 00:09:40.000 que é o único lugar 00:09:40.000 --> 00:09:42.000 onde as soluções 00:09:42.000 --> 00:09:46.000 para os problemas que nos parecem mais difíceis 00:09:46.000 --> 00:09:48.000 vão ser encontradas. NOTE Paragraph 00:09:48.000 --> 00:09:51.000 Quem é que devias convidar para almoçar ? 00:09:51.000 --> 00:09:53.000 Da próxima vez que deres por ti 00:09:53.000 --> 00:09:55.000 a diferenciar o Outro 00:09:55.000 --> 00:09:57.000 isso será a tua pista. 00:09:57.000 --> 00:10:00.000 E o que poderá acontecer durante o almoço ? 00:10:00.000 --> 00:10:02.000 Será que os Céus se abrirão 00:10:02.000 --> 00:10:05.000 e o "We Are the World" tocará no sistema de som do restaurante? 00:10:05.000 --> 00:10:07.000 Provavelmente não. 00:10:07.000 --> 00:10:09.000 Porque o trabalho para o ubuntu é lento 00:10:09.000 --> 00:10:11.000 e é difícil. 00:10:11.000 --> 00:10:13.000 Trata-se de duas pessoas 00:10:13.000 --> 00:10:15.000 que deixam cair o fingimento 00:10:15.000 --> 00:10:17.000 de serem aqueles-que-sabem-tudo. 00:10:17.000 --> 00:10:19.000 Trata-se de duas pessoas, 00:10:19.000 --> 00:10:21.000 dois guerreiros, 00:10:21.000 --> 00:10:23.000 que baixam as armas 00:10:23.000 --> 00:10:26.000 e estendem a mão um ao outro. 00:10:26.000 --> 00:10:29.000 Aqui está a perspectiva do grande poeta Persa, Rumi: 00:10:30.000 --> 00:10:33.000 Para além das ideias 00:10:33.000 --> 00:10:36.000 do que é bem feito e mal feito 00:10:36.000 --> 00:10:38.000 há um campo. 00:10:38.000 --> 00:10:40.000 Encontrar-te-ei lá. NOTE Paragraph 00:10:40.000 --> 00:10:47.000 (Aplausos)