-
Lo que vamos a describir, se ha
-
denominado "El Secreto de los Secretos",
-
la sabiduría esotérica que conduce
al Samadhi.
-
Samadhi es la meta de toda espiritualidad,
-
su unión con la fuente.
-
La verdad sobre quién o qué eres.
-
Esta verdad que trasciende la
mente limitada,
-
no puede alcanzarse por medio de la
mente limitada.
-
El estado de quietud no puede alcanzarse
-
mediante el movimiento.
Si quieres darte cuenta
-
del punto de quietud más allá
del pensamiento,
-
abandona todo interés por
pensamientos, sensaciones,
-
toda preferencia, todo fenómeno generado
-
por la mente y los sentidos,
-
y descansa en conciencia pura.
-
Hay dos dimensiones fundamentales
-
de la existencia en este momento.
-
Está lo que cambia
-
y lo que no cambia.
-
Pensamientos y sensaciones son un campo
-
de fenómenos que cambian constantemente.
-
Lo que no cambia es la conciencia
-
de ese dominio cambiante.
-
Solemos estar tan atrapados en el campo
-
de fenomenos cambiantes,
tan fijados en sus objetos,
-
que ignoramos la dimensión
de la consciencia.
-
Así que comenzamos nuestra
-
examinación de la Consciencia,
-
siendo conscientes de la Consciencia.
-
El reto de descansar en la Consciencia
-
durante largos periodos de tiempo,
-
es que la mayoría de la gente no ha
-
cultivado la concentración y la
-
ecuanimidad para permanecer consciente
-
Somos adictos a la comodidad
-
y la mente limitada querrá
-
escapar de este ejercicio,
-
lo encontrará profundamente incómodo
-
y creará todo tipo de obstáculos
-
o distracciones.
-
Hay dos nudos principales que
-
nos atan a la identificación con el ego.
-
El cuerpo está apegado a la comodidad
-
y la mente quiere saber.
-
Si seguimos buscando la
comodidad del cuerpo
-
y seguimos buscando el
-
conocimiento con la mente,
-
nunca llegaremos más allá
-
del cuerpo y la mente limitada.
-
Seguiremos siendo como un
animal de rebaño,
-
una criatura que ansía el placer
-
y evita el dolor, respondiendo
a estímulos sin cesar,
-
siempre 'haciendo',
-
totalmente inconsciente de
la dimensión de 'Ser'.
-
Ser consciente, estar plenamente atento
-
a lo que ocurre, sin la mediación
-
del condicionamiento egoico,
sin conceptos,
-
sin controlar, manipular
-
ni distorsionar, sin el filtro
-
de la mente limitada,
-
es estar 'Presente sin Elegir'.
-
Presente sin elegir y, por tanto,
-
sin operador o selector.
-
Cada vez que la mente se mueve sin tu
-
voluntad, incluso el más
mínimo movimiento,
-
se debe al filtrado mediante la
-
autoestructura condicionada.
-
El camino espiritual conduce a la cesación
-
del torbellino de la mente.
-
A observar a todos los
niveles del Ser como vacíos.
-
¿Cómo abandono todo el hacer,
-
cómo abandono la actividad mental?
-
Escucha atentamente, ésta es la paradoja.
-
La mente egoica limitada oye esa
-
pregunta y quiere saber cómo, pero esa
-
mente limitada no puede hacerlo.
-
La mente siempre fracasará
en cualquier intento
-
de realizar la quietud, porque
la mente es movimiento.
-
La mente misma es movimiento,
-
es un proceso interminable de hacer.
-
Debemos lograr un cambio
-
del 'hacer' al SER.
-
El TÚ que crees quien eres es un
-
proceso, un movimiento constante,
-
una colección de patrones.
-
Ese TÚ tiene que morir.
-
Ese patrón patológico sobre ti
-
debe terminar para entender Samadhi.
-
Permite asimilar este concepto.
-
Los maestros espirituales marcan
-
esta instrucción para alcanzar el Samadhi:
-
‘Quedate quieto y sabe’.
-
Permanece quieto y conoce
el Verdadero YO.
-
La Conciencia Primordial más allá
del nombre y la forma.
-
Permanece quieto y descubre que eres Dios.
-
¿Pero, qué quieren decir exactamente?
-
¿Qué es lo que se aquieta?
-
Evidentemente, ningún cuerpo físico puede
-
quedarse absolutamente quieto,
-
existiendo dentro del tiempo y el espacio.
-
Porque el propio tiempo-espacio
en si mismo es movimiento.
-
El tiempo-espacio es mente,
-
el Universo es gran mente o Logos.
-
El primer principio hermético es que
-
'El Todo' es mente,
el Universo es mental.
-
Si el Universo es mente y
la mente es movimiento,
-
¿cómo puedes permanecer inmovil y saber?
-
¿Cómo puedes estar quieto
en un globo terráqueo
-
que gira a mil millas por hora
alrededor de su eje,
-
que gira a 67.000 millas por hora
alrededor del Sol,
-
que transita a 500.000 millas por hora
alrededor de la Galaxia,
-
y millones más a través del Universo?
-
Tu corazón late, las células
se mueven en tu interior,
-
se digieren los alimentos, el cerebro
produce ondas cerebrales.
-
Tu sangre circula, la energía se mueve...
-
¿cómo podemos estar totalmente inmóviles?
-
Cuando los Maestros espirituales dicen
permanece quieto y sabe,
-
deben estar hablando de algo mas,
-
algo más allá del tiempo y del espacio,
-
que trasciende lo físico y lo mental.
-
Lo que se entiende por quietud
-
carece de una palabra en nuestro
sistema lingüístico moderno.
-
La lengua sánscrita, la lengua
-
de los yoguis, tiene términos más precisos
-
que apuntan a lo no dual.
-
El término 'shunyata' se traduce a menudo
-
como "vacuidad", quietud o vacío.
-
Es lo que se utiliza en relación
-
con 'anata' o ‘no-yo’,
-
la realización de la naturaleza de Buda.
-
Quietud es quizá la palabra
Hispana más cercana,
-
pero es inadecuada para describir algo
-
que no pertenece a este mundo dualista.
-
Lo que se alcanza en realidad es la
Conciencia Primordial,
-
que está más allá de la
quietud y el movimiento,
-
más allá del tiempo. Es eterna,
-
es el fundamento de Tu Ser,
-
la naturaleza esencial de la
realidad permanente.
-
En realidad, está más allá
-
del cambio y lo inmutable.
-
Cuando alcanzamos nuestra
verdadera naturaleza,
-
resulta evidente que la
quietud y el movimiento
-
son una dualidad creada por la mente,
-
el silencio y el ruido son una
dualidad creada por la mente.
-
Todo es ya inherente a esa
quietud primordial,
-
el movimiento del mundo
es idéntico a la quietud.
-
Estate quieto y sabe,
-
permanece en movimiento y conoce.
-
Todo es vacío danzando.
-
No se trata de algo filosófico,
-
sino de una forma totalmente distinta
-
de interactuar con el mundo.
-
En realidad se trata de
soltar la interfaz,
-
soltar la válvula reductora que es la
-
autoestructura, y experimentar
tu verdadera naturaleza
-
sin la mediación de la mente limitada.
-
El llamado mundo exterior se trasciende
-
al realizar la quietud,
que cuando se realiza,
-
incluye aquello que trasciende.
-
La dualidad de quietud y
movimiento se derrumba.
-
Realizar el samadhi, este gran despertar,
-
es sólo el principio del camino.
-
Patanjali dice que todo el esfuerzo
-
del yoga está encaminado a la cesación
-
del torbellino de la mente.
-
Chitta vritti nirodha.
-
Se podría decir que es la
cesación del karma,
-
la cesación de patrones
inconscientes profundos
-
en varios niveles diferentes.
-
Cuando nos damos cuenta de
nuestra verdadera naturaleza,
-
cesa temporalmente nuestra identificación
-
y reacción a la mente.
-
Es como desenchufar un ventilador.
-
Cuando desenchufamos un ventilador,
-
la inercia de sus aspas lo mantiene
-
en marcha y mientras no lo
volvamos a enchufar,
-
eventualmente acabará por aquietarse.
-
El karma es simplemente la
tendencia de la energía
-
a seguir los caminos establecidos.
-
Cuando la Conciencia vuelve
a retomar el patrón,
-
es como volver a enchufar el ventilador.
-
La energía sigue a la Conciencia.
-
La energía vuelve a los viejos patrones.
-
Otra forma de describirlo es
-
mediante la ley de la inercia.
-
Una mente en movimiento
permanece en movimiento,
-
a menos que actúe sobre
ella una fuerza exterior.
-
En la matriz de la mente condicionada
-
que llamamos Universo,
-
la energía y el pensamiento
recorren un ciclo a través
-
de laberintos fractales
que existen en un Continuo,
-
desde los niveles micro a los macro,
-
ramificándose y explorando sin cesar.
-
Toda práctica espiritual
es una intervención,
-
una fuerza exterior,
-
una Conciencia que desvía la energía
-
para que no fluya por las
vías condicionadas.
-
Tienes que estar dispuesto
a cambiar tu vida.
-
Alguien puede practicar toda la meditación
-
del mundo, pero si vuelve a sus mismos
-
viejos patrones,
-
a su vieja rutina,
-
entonces el cableado
permanece en su sitio.
-
Debemos excavar y enfrentarnos
-
a nuestras motivaciones inconscientes.
-
Si a través de gran perseverancia y
-
determinación, conseguimos no enchufar
-
el ventilador, entonces se produce un
-
cese real de las 'Vrittis'.
-
Un silencio profundo que nace
-
dentro de la autoestructura.
-
Cada vez que nos identificamos
con alguna preferencia
-
producida por la mente
y reaccionamos ante ella,
-
volvemos a enchufar el ventilador.
-
Cuanto más tiempo permanecemos
descansando en la consciencia,
-
más se purifican los samskaras.
-
Cuanto más se desacelera el ventilador
-
y el recipiente humano se hace
-
más permeable a la Consciencia,
-
más vaciamos el YO limitado.