< Return to Video

是否可以用暴力回应暴力?

  • 0:02 - 0:03
    (半钟)
  • 0:03 - 0:08
    美国洛杉矶丹佛基督教青年会
    一行禅师答问
  • 0:10 - 0:11
    (钟声)
  • 0:11 - 0:23
    可否以暴力来回应
    以阻止暴力的杀人行为?
  • 0:29 - 0:31
    亲爱的老师,亲爱的僧团,
  • 0:32 - 0:36
    我的问题是关于
    第一项正念修习。
  • 0:37 - 0:42
    在面对像种族灭绝
    这样的极端暴力时,
  • 0:43 - 0:48
    用暴力来回应是否
    是可以接受的?
  • 0:49 - 0:52
    甚至包括了暴力的行为?
  • 0:53 - 0:56
    我实践国家保安
  • 0:56 - 1:01
    而我想到比如说邱吉尔或张伯伦
  • 1:01 - 1:04
    和希特勒;
  • 1:04 - 1:07
    或者比较近代的
    例子如卢旺达
  • 1:08 - 1:11
    或苏丹,
  • 1:13 - 1:16
    或许张伯伦和希特勒时,
  • 1:17 - 1:21
    曾经有慈悲地聆听过
  • 1:22 - 1:25
    或许并不足够。
  • 1:26 - 1:29
    而我为此而挣扎。
  • 1:38 - 1:45
    亲爱的老师,我们的朋友
    在问关于极端暴力的情况
  • 1:45 - 1:49
    而她给了一个
    在20世纪中期的例子
  • 1:50 - 1:53
    就是当时希特勒
    在制造极大的痛苦的时候。
  • 1:53 - 1:56
    当时在英国有一位官员
  • 1:56 - 1:59
    他尝试修习
    用慈悲来聆听希特勒
  • 1:59 - 2:02
    但是被认为并不成功。
  • 2:02 - 2:06
    还造成希特勒
    继续伤害更多的人。
  • 2:06 - 2:09
    她问在某些情况下
  • 2:09 - 2:16
    是否适合用暴力
    来阻止暴力?
  • 2:24 - 2:28
    非暴力的行为并不是一个技术。
  • 2:30 - 2:37
    它是一个方法,不是技术。
  • 2:41 - 2:47
    非暴力的行为的基础
    是理解和慈悲。
  • 2:49 - 2:54
    当你有了理解和慈悲
    在你的心中
  • 2:54 - 2:58
    你做的每样事情
    都会是非暴力的。
  • 3:01 - 3:05
    假设有人杀了人,
    有人犯了法
  • 3:05 - 3:10
    而你逮捕他
    并把他关进牢里。
  • 3:11 - 3:13
    逮捕他
    并把他关进牢里...
  • 3:13 - 3:16
    那是暴力还是非暴力的?
  • 3:17 - 3:19
    那要看...
  • 3:22 - 3:24
    情况来说。
  • 3:24 - 3:27
    如果你逮捕那个人,
    如果你把他关起来
  • 3:29 - 3:35
    而你那么做
    是因为理解和慈悲,
  • 3:35 - 3:39
    那么那是非暴力的行为。
  • 3:42 - 3:47
    即使你什么都没有做,
  • 3:47 - 3:49
    但是你允许...
  • 3:49 - 3:59
    你允许人们杀人和摧毁,
  • 3:59 - 4:05
    虽然你什么都没有做,
    那也是属于暴力的。
  • 4:06 - 4:13
    暴力可以是有行为
    或非行为式的。
  • 4:16 - 4:22
    外表或许是暴力的,
  • 4:23 - 4:31
    但是如果你用理解和
    慈悲的意念来做,
  • 4:31 - 4:36
    这不是真正的暴力。
  • 4:37 - 4:43
    假设一匹马在受很大的苦,
    它要死了,但是死不了;
  • 4:44 - 4:51
    而你给它一个死亡之击
    来让它可以死亡,
  • 4:51 - 4:56
    这看似是暴力,
    但是它来自于你的慈悲。
  • 4:56 - 5:01
    你不要那匹马
    继续受苦得太久。
  • 5:01 - 5:04
    那个影像告诉你说
  • 5:04 - 5:08
    无论那行为是暴力与否,
  • 5:09 - 5:11
    那要看你的心。
  • 5:11 - 5:16
    如果你有意愿
    要减轻痛苦;
  • 5:16 - 5:26
    如果你理解为什么一个人
    会做那么暴力的事情,
  • 5:26 - 5:34
    那么即使你把他关起来
    几天不给他吃东西
  • 5:34 - 5:36
    那还是非暴力的。
  • 5:36 - 5:41
    因为几天不让
    一个人吃东西
  • 5:41 - 5:43
    来帮助他知道
  • 5:43 - 5:49
    有东西吃是一件
    很棒的事情,
  • 5:50 - 5:53
    来给他那种智慧。
  • 5:53 - 5:59
    那并不来自于
    你要惩罚他的意愿,
  • 5:59 - 6:02
    而是要帮助他学习和珍惜。
  • 6:02 - 6:07
    那是非暴力性的。
  • 6:08 - 6:12
    所以我们不应该
    等到事情发生了
  • 6:12 - 6:17
    才来决定我们是否要用
    暴力还是非暴力来反应。
  • 6:17 - 6:20
    我们现在就要开始了。
  • 6:20 - 6:23
    而当情况发生时,
  • 6:24 - 6:28
    我们就可以用慈悲来行动...
  • 6:28 - 6:32
    那就是用非暴力。
  • 6:40 - 6:46
    而非暴力的行为应该...
  • 6:47 - 6:50
    它应该...
  • 6:51 - 6:58
    被视为一个长期的行为。
  • 6:58 - 7:02
    当你教导你的孩子,
  • 7:03 - 7:07
    当你告诉你的孩子怎么做,
  • 7:07 - 7:13
    你在用非暴力的行为。
  • 7:13 - 7:18
    你不用等到你的孩子
    长大成人
  • 7:18 - 7:23
    开始摧毁或是杀人了,
    你才来开始教导他们。
  • 7:23 - 7:28
    你要用预防性的措施。
  • 7:29 - 7:31
    那么在教育的范畴里,
  • 7:31 - 7:34
    在农业的范畴里,
  • 7:34 - 7:37
    在艺术的范畴里,
  • 7:38 - 7:42
    你可以引入...
  • 7:43 - 7:48
    非暴力的思想
    和非暴力的行为
  • 7:48 - 7:56
    来教导人们去除分别心。
  • 7:56 - 8:02
    那是非暴力行为的基础,
  • 8:02 - 8:07
    因为暴力来自于分别心、离别、
  • 8:11 - 8:14
    来自于仇恨、恐惧、愤怒。
  • 8:14 - 8:17
    所以帮助人们在
    这些变成行为之前,
  • 8:18 - 8:24
    先转化它们。
  • 8:25 - 8:28
    那是真正的非暴力行为。
  • 8:28 - 8:30
    现在就应该开始了。
  • 8:30 - 8:32
    我们不应该等到有事情发生了
  • 8:33 - 8:37
    才去想说我们该不该
    用暴力还是非暴力来做。
  • 8:38 - 8:46
    我认为非暴力永远
  • 8:47 - 8:54
    都不会是完全绝对的。
  • 8:56 - 9:03
    我们可以说
    我们应该尽力用非暴力。
  • 9:08 - 9:10
    当我们想到军队,
  • 9:10 - 9:16
    我们想军队所做的事情
    都是暴力性的。
  • 9:17 - 9:23
    但是要管理一个军队,
  • 9:24 - 9:28
    要保护一个镇,
  • 9:29 - 9:36
    要阻止外来军队的侵略,
  • 9:37 - 9:39
    可以用很多方法来做。
  • 9:39 - 9:41
    有比较暴力的方法,
  • 9:42 - 9:44
    也有比较不暴力的方法。
  • 9:44 - 9:47
    你都可以做选择。
  • 9:52 - 9:56
    或许要完全百分之百地
    用非暴力是不可能的,
  • 9:57 - 10:08
    但是百分之八十的非暴力比
    百分之十的非暴力!
  • 10:09 - 10:13
    看到了吗?所以不要
    有绝对性的要求。
  • 10:14 - 10:18
    那时我们实践
    五项正念修习的方法。
  • 10:18 - 10:21
    在修习中你不可能是十全十美的。
  • 10:22 - 10:25
    不要担心你不能十全十美。
  • 10:26 - 10:30
    在遵循第十四项或是五戒时,
  • 10:31 - 10:36
    最重要的是你有决心
    往那个方向前去。
  • 10:39 - 10:42
    你会尽力而为,
    那是我们所需要的。
  • 10:43 - 10:47
    就像是在树林里 -
    你在夜里在树林里迷路,
  • 10:48 - 10:51
    而你不懂得怎么出去。
  • 10:51 - 10:55
    那你就要看北极星
    来找你的出路。
  • 10:56 - 10:58
    而如果你往北方,
  • 10:58 - 11:01
    那并不代表说
    你要到北极星去。
  • 11:01 - 11:04
    你不需要抵达那里,
    你只是需要往北方去。
  • 11:05 - 11:07
    (笑)
  • 11:07 - 11:10
    所以五项修习也是那样。
  • 11:10 - 11:14
    你应该往理解和
    慈悲的方向走去。
  • 11:14 - 11:17
    你不用十全十美。
  • 11:17 - 11:21
    如果你知道你已经在尽力,
    对僧团来说,那是足够了,
  • 11:21 - 11:24
    对佛陀来说就足够了。
  • 11:26 - 11:28
    所以非暴力也是如此。
  • 11:28 - 11:31
    我们只要尽我们的能力。
  • 11:34 - 11:36
    谢谢。
  • 11:37 - 11:40
    (半钟)
  • 11:42 - 12:14
    (钟声)
Title:
是否可以用暴力回应暴力?
Description:

2014年6月21日
一行禅师答问
第六道题

more » « less
Video Language:
English
Duration:
12:15

Chinese, Simplified subtitles

Revisions