0:00:02.010,0:00:03.026
（半钟）

0:00:03.026,0:00:08.496
美国洛杉矶丹佛基督教青年会[br]一行禅师答问

0:00:09.506,0:00:10.772
（钟声）

0:00:10.772,0:00:23.459
可否以暴力来回应[br]以阻止暴力的杀人行为？

0:00:28.586,0:00:31.344
亲爱的老师，亲爱的僧团，

0:00:31.521,0:00:35.618
我的问题是关于[br]第一项正念修习。

0:00:36.876,0:00:41.797
在面对像种族灭绝[br]这样的极端暴力时，

0:00:42.521,0:00:48.445
用暴力来回应是否[br]是可以接受的？

0:00:48.845,0:00:51.896
甚至包括了暴力的行为？

0:00:53.495,0:00:56.226
我实践国家保安

0:00:56.483,0:01:00.890
而我想到比如说邱吉尔或张伯伦

0:01:01.080,0:01:03.774
和希特勒;

0:01:03.874,0:01:07.478
或者比较近代的[br]例子如卢旺达

0:01:08.188,0:01:10.622
或苏丹，

0:01:13.041,0:01:16.409
或许张伯伦和希特勒时，

0:01:16.540,0:01:20.613
曾经有慈悲地聆听过

0:01:22.218,0:01:25.061
或许并不足够。

0:01:25.516,0:01:28.718
而我为此而挣扎。

0:01:38.414,0:01:44.712
亲爱的老师，我们的朋友[br]在问关于极端暴力的情况

0:01:45.201,0:01:49.186
而她给了一个[br]在20世纪中期的例子

0:01:49.530,0:01:52.886
就是当时希特勒[br]在制造极大的痛苦的时候。

0:01:53.369,0:01:56.111
当时在英国有一位官员

0:01:56.147,0:01:59.198
他尝试修习[br]用慈悲来聆听希特勒

0:01:59.437,0:02:01.927
但是被认为并不成功。

0:02:02.098,0:02:05.553
还造成希特勒[br]继续伤害更多的人。

0:02:05.839,0:02:09.116
她问在某些情况下

0:02:09.199,0:02:16.213
是否适合用暴力[br]来阻止暴力？

0:02:23.888,0:02:27.903
非暴力的行为并不是一个技术。

0:02:29.983,0:02:36.780
它是一个方法，不是技术。

0:02:40.590,0:02:47.286
非暴力的行为的基础[br]是理解和慈悲。

0:02:49.077,0:02:53.754
当你有了理解和慈悲[br]在你的心中

0:02:53.853,0:02:57.798
你做的每样事情[br]都会是非暴力的。

0:03:00.653,0:03:04.828
假设有人杀了人，[br]有人犯了法

0:03:05.330,0:03:09.762
而你逮捕他[br]并把他关进牢里。

0:03:11.211,0:03:13.295
逮捕他[br]并把他关进牢里...

0:03:13.373,0:03:16.441
那是暴力还是非暴力的？

0:03:16.531,0:03:18.879
那要看...

0:03:21.579,0:03:23.569
情况来说。

0:03:24.308,0:03:27.313
如果你逮捕那个人，[br]如果你把他关起来

0:03:28.984,0:03:34.758
而你那么做[br]是因为理解和慈悲，

0:03:34.840,0:03:38.909
那么那是非暴力的行为。

0:03:42.332,0:03:46.646
即使你什么都没有做，

0:03:46.746,0:03:49.020
但是你允许...

0:03:49.210,0:03:58.946
你允许人们杀人和摧毁，

0:03:59.421,0:04:04.682
虽然你什么都没有做，[br]那也是属于暴力的。

0:04:05.885,0:04:12.536
暴力可以是有行为[br]或非行为式的。

0:04:15.707,0:04:21.797
外表或许是暴力的，

0:04:23.079,0:04:30.627
但是如果你用理解和[br]慈悲的意念来做，

0:04:30.785,0:04:36.258
这不是真正的暴力。

0:04:37.043,0:04:43.489
假设一匹马在受很大的苦，[br]它要死了，但是死不了；

0:04:44.388,0:04:50.788
而你给它一个死亡之击[br]来让它可以死亡，

0:04:50.978,0:04:55.724
这看似是暴力，[br]但是它来自于你的慈悲。

0:04:55.848,0:05:00.842
你不要那匹马[br]继续受苦得太久。

0:05:00.981,0:05:03.837
那个影像告诉你说

0:05:03.975,0:05:08.392
无论那行为是暴力与否，

0:05:08.527,0:05:11.035
那要看你的心。

0:05:11.164,0:05:16.335
如果你有意愿[br]要减轻痛苦；

0:05:16.479,0:05:25.715
如果你理解为什么一个人[br]会做那么暴力的事情，

0:05:26.218,0:05:33.762
那么即使你把他关起来[br]几天不给他吃东西

0:05:33.870,0:05:36.192
那还是非暴力的。

0:05:36.329,0:05:41.151
因为几天不让[br]一个人吃东西

0:05:41.268,0:05:43.017
来帮助他知道

0:05:43.064,0:05:49.386
有东西吃是一件[br]很棒的事情，

0:05:49.521,0:05:53.009
来给他那种智慧。

0:05:53.123,0:05:59.359
那并不来自于[br]你要惩罚他的意愿，

0:05:59.486,0:06:02.324
而是要帮助他学习和珍惜。

0:06:02.434,0:06:06.792
那是非暴力性的。

0:06:07.722,0:06:11.680
所以我们不应该[br]等到事情发生了

0:06:11.827,0:06:16.897
才来决定我们是否要用[br]暴力还是非暴力来反应。

0:06:17.020,0:06:19.946
我们现在就要开始了。

0:06:20.078,0:06:23.461
而当情况发生时，

0:06:23.561,0:06:27.657
我们就可以用慈悲来行动...

0:06:27.767,0:06:31.563
那就是用非暴力。

0:06:39.723,0:06:46.016
而非暴力的行为应该...

0:06:47.426,0:06:50.479
它应该...

0:06:50.599,0:06:57.542
被视为一个长期的行为。

0:06:58.343,0:07:02.468
当你教导你的孩子，

0:07:02.602,0:07:07.078
当你告诉你的孩子怎么做，

0:07:07.207,0:07:12.914
你在用非暴力的行为。

0:07:13.176,0:07:17.748
你不用等到你的孩子[br]长大成人

0:07:17.856,0:07:22.510
开始摧毁或是杀人了，[br]你才来开始教导他们。

0:07:22.639,0:07:28.468
你要用预防性的措施。

0:07:28.612,0:07:30.813
那么在教育的范畴里，

0:07:30.913,0:07:33.648
在农业的范畴里，

0:07:33.748,0:07:36.853
在艺术的范畴里，

0:07:37.723,0:07:42.500
你可以引入...

0:07:42.630,0:07:47.997
非暴力的思想[br]和非暴力的行为

0:07:48.127,0:07:56.086
来教导人们去除分别心。

0:07:56.219,0:08:01.818
那是非暴力行为的基础，

0:08:02.098,0:08:06.922
因为暴力来自于分别心、离别、

0:08:10.696,0:08:13.811
来自于仇恨、恐惧、愤怒。

0:08:14.265,0:08:17.121
所以帮助人们在[br]这些变成行为之前，

0:08:18.281,0:08:24.162
先转化它们。

0:08:24.801,0:08:27.563
那是真正的非暴力行为。

0:08:28.076,0:08:29.879
现在就应该开始了。

0:08:30.240,0:08:32.376
我们不应该等到有事情发生了

0:08:32.515,0:08:37.123
才去想说我们该不该[br]用暴力还是非暴力来做。

0:08:38.350,0:08:46.140
我认为非暴力永远

0:08:46.910,0:08:54.060
都不会是完全绝对的。

0:08:55.841,0:09:03.446
我们可以说[br]我们应该尽力用非暴力。

0:09:07.676,0:09:10.100
当我们想到军队，

0:09:10.336,0:09:16.235
我们想军队所做的事情[br]都是暴力性的。

0:09:16.861,0:09:23.060
但是要管理一个军队，

0:09:23.540,0:09:28.060
要保护一个镇，

0:09:28.800,0:09:36.234
要阻止外来军队的侵略，

0:09:37.225,0:09:39.096
可以用很多方法来做。

0:09:39.259,0:09:41.473
有比较暴力的方法，

0:09:41.641,0:09:43.598
也有比较不暴力的方法。

0:09:43.778,0:09:46.950
你都可以做选择。

0:09:51.600,0:09:56.311
或许要完全百分之百地[br]用非暴力是不可能的，

0:09:56.896,0:10:07.654
但是百分之八十的非暴力比[br]百分之十的非暴力！

0:10:08.703,0:10:12.746
看到了吗？所以不要[br]有绝对性的要求。

0:10:13.844,0:10:17.659
那时我们实践[br]五项正念修习的方法。

0:10:18.139,0:10:21.036
在修习中你不可能是十全十美的。

0:10:22.475,0:10:25.231
不要担心你不能十全十美。

0:10:25.672,0:10:29.990
在遵循第十四项或是五戒时，

0:10:31.300,0:10:36.275
最重要的是你有决心[br]往那个方向前去。

0:10:38.713,0:10:42.313
你会尽力而为，[br]那是我们所需要的。

0:10:42.680,0:10:47.400
就像是在树林里 －[br]你在夜里在树林里迷路，

0:10:47.641,0:10:50.795
而你不懂得怎么出去。

0:10:51.069,0:10:55.322
那你就要看北极星[br]来找你的出路。

0:10:55.706,0:10:57.513
而如果你往北方，

0:10:57.779,0:11:00.931
那并不代表说[br]你要到北极星去。

0:11:01.166,0:11:04.260
你不需要抵达那里，[br]你只是需要往北方去。

0:11:04.774,0:11:06.736
（笑）

0:11:06.947,0:11:09.545
所以五项修习也是那样。

0:11:09.766,0:11:13.860
你应该往理解和[br]慈悲的方向走去。

0:11:14.122,0:11:16.701
你不用十全十美。

0:11:16.898,0:11:20.758
如果你知道你已经在尽力，[br]对僧团来说，那是足够了，

0:11:21.002,0:11:24.168
对佛陀来说就足够了。

0:11:25.700,0:11:28.207
所以非暴力也是如此。

0:11:28.480,0:11:30.990
我们只要尽我们的能力。

0:11:33.845,0:11:35.623
谢谢。

0:11:36.840,0:11:40.130
（半钟）

0:11:41.640,0:12:13.960
（钟声）