< Return to Video

Botticelli'nin "Akil Adamların Hayranlığı" eserinin teşhiri - James Earle

  • 0:14 - 0:17
    1469 yılı civarında, zengin bir sarraf
  • 0:17 - 0:19
    Sandro Botticelli isimli genç bir ressamı,
  • 0:19 - 0:21
    bir altar panosunu
    resmetmekle görevlendirdi.
  • 0:21 - 0:24
    Botticelli elbette "İlkbahar"
    ve "Venüs'ün Doğuşu" gibi eserler üreterek
  • 0:24 - 0:28
    Yüksek Rönesans döneminin en iyi
    ressamlarından biri olarak tanınacaktı.
  • 0:28 - 0:30
    Fakat 1469'da, henüz bu üne kavuşmamıştı.
  • 0:30 - 0:33
    Genç sanatçı, ünlü bir sahneyi
    resmetmeye koyuldu:
  • 0:33 - 0:35
    Üç Bilge Adamın veya Akillerin,
  • 0:35 - 0:37
    İsa'nın doğduğu yere gelmesi.
  • 0:37 - 0:42
    Botticelli kendisini Floransa'nın en mühim
    sakinlerinden biri olarak atfederken,
  • 0:42 - 0:45
    bu bilinen temayı, tamamen orijinal
    bir esere dönüştürmeyi arzuluyordu.
  • 0:45 - 0:48
    Eski birçok eser, Akillerin ahıra,
    heybetli yemliğe varışını,
  • 0:48 - 0:51
    Tanrı'nın oğluna
    hazırlandıklarını resmeder.
  • 0:51 - 0:53
    Fakat genç Botticelli,
  • 0:53 - 0:56
    bu sahneyi köhne bir Roma harabesine
    yerleştirmeyi tercih etmiş.
  • 0:56 - 0:57
    Bu yapının merkezine,
  • 0:57 - 1:00
    Meryem ve İsa'nın, ziyaretçilerden
    yüksek bir yerde oturmaları için
  • 1:00 - 1:02
    sağlam bir kaya yerleştirmiş.
  • 1:02 - 1:04
    Bu kararıyla Botticelli'nin,
    Hristiyanlığın Roma'dan
  • 1:04 - 1:07
    daha güçlü temellere dayanacağını
    anlatmaya çalıştığı görülüyor.
  • 1:07 - 1:10
    Devamında Botticelli, sahneyi
    şehrinin önde gelen adamlarıyla doldurdu.
  • 1:10 - 1:13
    Sağ tarafta, bu iş için para ödeyen
    Gaspare del Lama'yı,
  • 1:13 - 1:16
    yani, bu şaheserden aslında
    kimin sorumlu olduğu konusundaki
  • 1:16 - 1:18
    şüpheleri kaldırmak
    istercesine izleyiciye bakıp
  • 1:18 - 1:21
    kendinden emin bir şekilde
    kendisini işaret eder hâlde resmetmiş.
  • 1:21 - 1:25
    Del Lama, bir berber oğlu olsa da
    sarrafçılıkla ömür boyu iyi para kazandı.
  • 1:25 - 1:29
    Mezar şapeli alıp zarif resimlerle
    dekore etmeye yetecek kadar para kazandı.
  • 1:29 - 1:31
    Üç Bilge Adam, Meryem ve İsa'ya
    diz çökmüş bir şekilde
  • 1:31 - 1:33
    resmin merkezinde yer alıyor.
  • 1:33 - 1:35
    Botticelli, bu önemli
    figürlere model olarak
  • 1:35 - 1:37
    saygın Medici aile üyelerini kullandı.
  • 1:37 - 1:39
    Bir sarraf olarak del Lama'nın kariyeri
  • 1:39 - 1:41
    güçlü Medici ailesinin yardımları
    olmadan mümkün olmazdı;
  • 1:41 - 1:43
    özellikle de Meryem'in
    ayaklarında dikkat çeken
  • 1:43 - 1:46
    Cosimo de' Medici'nin
    yardımı olmadan mümkün olmazdı.
  • 1:46 - 1:47
    Diğer bilge adamlar,
  • 1:47 - 1:49
    Cosimo'nun iki oğlu Piero
  • 1:49 - 1:51
    ve Giovanni de' Medici
    olarak tanımlanabilir.
  • 1:51 - 1:55
    Sarrafçılık işinin şaibeli,
    etik ve yasal bağlantıları vardı,
  • 1:55 - 1:57
    bu yüzden bu güçlü
    aileyle olan dostluk mühimdi.
  • 1:57 - 1:59
    Medici gücünün genç varisi Lorenzo,
  • 1:59 - 2:02
    resmin kompozisyonun olmazsa olmazı.
  • 2:02 - 2:03
    Yemliğin solunda kalıyor.
  • 2:03 - 2:06
    Resim, birçok sağlıklı varisiyle
    birlikte Medici mirasının
  • 2:06 - 2:08
    Roma'dan daha güçlü temellere dayanacağını
  • 2:08 - 2:11
    anlatmaya çalışıyor gibi gözüküyor.
  • 2:11 - 2:13
    Devamında Botticelli, sahnenin kalanını
  • 2:13 - 2:16
    diğer arkadaşları ve Floransa'daki
    güçlü şahsiyetlerle doldurdu.
  • 2:16 - 2:19
    Floransalı seçkinler arasında,
    genç ve kendinden emin sanatçı,
  • 2:19 - 2:21
    izleyiciye direkt bakar
    hâlde kendisini resmetti.
  • 2:21 - 2:23
    Botticelli'nin bu resimdeki varlığı
  • 2:23 - 2:26
    o dönemdeki sanatçı algısında
    radikal bir değişimi ortaya koyuyor.
  • 2:26 - 2:28
    Botticelli kendisini,
    basit bir iş için tutulan
  • 2:28 - 2:30
    alelade bir zanaatkâr olarak görmüyordu.
  • 2:30 - 2:33
    Floransa'daki güçlü ailelerin
    bir dostu olarak görüyordu.
  • 2:34 - 2:36
    "Akil Adamların Hayranlığı" gibi resimler,
  • 2:36 - 2:39
    İncil hikâyesinin basit bir aktarımından
    çok daha fazlasını ortaya koyuyor.
  • 2:39 - 2:41
    Başka şeylerin yanı sıra,
  • 2:41 - 2:43
    hayata mütevazi başlamış bir sarrafın,
  • 2:43 - 2:45
    yerel bir şapeli güzelleştirerek
  • 2:45 - 2:47
    parasını erdemli
    bir şekilde harcama çabasını
  • 2:47 - 2:49
    veya hırslı genç bir ressamın
  • 2:49 - 2:52
    zanaatının ününü şehrinin seçkin kesimine
  • 2:52 - 2:54
    yüceltmesinin hikâyesini aktarıyor.
Title:
Botticelli'nin "Akil Adamların Hayranlığı" eserinin teşhiri - James Earle
Description:

Tüm dersi görüntülemek için: http://ed.ted.com/lessons/dissecting-botticelli-s-adoration-of-the-magi-james-earle

Rönesans döneminde üç bilge adamın yeni doğmuş İsa'ya hediyeler takdim etmesi sıklıkla resmedildi. Peki ya Sandro Botticelli, günümüzde hâlâ ünlü olan versiyonunu nasıl yarattı? James Earle, sanat tarihinde öne çıkan "Akil Adamların Hayranlığı" eserini kimin ne şekilde ortaya koyduğunu açıklıyor.

Ders: James Earle, animasyon: Buzzco Associates, inc.
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
03:12

Turkish subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.