< Return to Video

Can meditation be harmful? | Dharma Talk by Br. Phap Linh 2020.12.10 Plum Village

  • 1:56 - 2:00
    Rakas Thay, rakas yhteisö
  • 2:01 - 2:04
    Tänään on joulukuun kymmenes päivä
  • 2:04 - 2:10
    Vuonna 2020 ja olemme Upper Hamletissa Still Water Hallissa
  • 2:28 - 2:33
    Tänään haluaisin puhua meditaatiosta.
  • 2:34 - 2:37
    Suuri yllätys!
  • 2:37 - 2:41
    Kuka olisi arvannut?
  • 2:48 - 2:49
    Minä
  • 2:50 - 2:53
    Minä sain kysymyksen eräältä henkilöltä
  • 2:54 - 2:59
    Joka kysyi...
  • 3:00 - 3:07
    Onko meditaatio joskus vaarallista?
  • 3:08 - 3:14
    Eli eräs henkilö otti yhteyttä online
  • 3:14 - 3:18
    Hän on ehkä seurannut puheita Youtubessa
  • 3:18 - 3:20
    Ja hän on saanut hyötyä meditaatiosta
  • 3:21 - 3:26
    Hän kertoi voivansa muuttaa
  • 3:26 - 3:29
    omaa tapaansa reagoida ollessaan vihainen.
  • 3:29 - 3:32
    Hän on pystynyt muuntamaan omaa kärsimystään.
  • 3:33 - 3:35
    Eli hänelle on ollut hyötyä meditaatiosta.
  • 3:36 - 3:41
    Mutta hän on lukenut
  • 3:41 - 3:44
    En tiedä oliko se tieteellinen julkaisu vai artikkeli.
  • 3:45 - 3:50
    Mutta on ollut tutkimuksia, joissa raportoidaan
  • 3:50 - 3:57
    että joskus meditaation voi johtaa hermoromahdukseen tai psykoosiin,
  • 3:58 - 4:01
    traumojen esiintuloon
  • 4:03 - 4:08
    lisääntyneeseen sosiaalisissa tilanteissa ilmenevään ahdistukseen
  • 4:08 - 4:17
    tai lisääntyneisiin pakko-oireisiin, jotka liittyvät kehon tuntemuksiin
  • 4:17 - 4:19
    ylivirittymiseen
  • 4:19 - 4:21
    univaikeuksiin
  • 4:21 - 4:23
    Kaikenlaisiin asioihin.
  • 4:23 - 4:25
    Eli tämä on hieman hälyyttävää
  • 4:26 - 4:29
    Luet näitä asioita ja huh, voi hyvänen aika!
  • 4:30 - 4:32
    Pitäisikö minun meditoida?
  • 4:32 - 4:33
    Käykö minulle noin?
  • 4:33 - 4:35
    Tämä oli hänen kysymyksensä.
  • 4:37 - 4:43
    Hän ymmärsi ettei näin tapahdu.
  • 4:43 - 4:47
    Tai se on pieni vähemmistö, se on harvinaista.
  • 4:48 - 4:53
    Mutta kysymys on, miten voin välttää tämän, ettei näin käy minulle
  • 4:53 - 4:56
    Onko jotain mihin minun pitäisi kiinnittää huomiota
  • 4:56 - 4:58
    välttääkseni tuollaiset riskit?
  • 4:59 - 5:02
    Se on hyvä kysymys.
  • 5:06 - 5:10
    Ja oikeastaan olen pohdiskellut tätä jonkin aikaa.
  • 5:11 - 5:13
    Minusta on luonnollista
  • 5:13 - 5:17
    kun mindfulnessista on tullut muotisana.
  • 5:18 - 5:21
    Mindfulnessia liitetään nykyään kaikkeen.
  • 5:25 - 5:29
    Joskus käytämme...
  • 5:29 - 5:31
    Toimiiko tämä vielä?
  • 5:31 - 5:34
    Joskus mindfulnessia käytetään vain että jotain saadaan myytyä
  • 5:36 - 5:41
    Joskus vain otamme osaa muotivillitykseen
  • 5:41 - 5:45
    kuten mindfulness näyttää olevan
  • 5:45 - 5:48
    kasvava villitys.
  • 5:49 - 5:51
    Rahastetaanpa...
  • 5:53 - 5:57
    Eli ... on paljon
  • 5:58 - 6:02
    on mindfulness boomi.... ehkä
  • 6:02 - 6:04
    sille annetaan paljon huomiota
  • 6:04 - 6:08
    on paljon ihmisiä jotka opettavat jotain mindfulnessin versiota
  • 6:10 - 6:13
    joten mielestäni on luonnollista
  • 6:13 - 6:16
    Että on myös reaktioita...
  • 6:18 - 6:23
    On ihmisiä jotka sanovat:
  • 6:23 - 6:24
    ollaan varovaisia!
  • 6:24 - 6:28
    Mindfulness ja meditaatio voivat myös olla vaarallisia.
  • 6:36 - 6:41
    ja nuo artikkelit, lehdet saivat paljon julkisuutta.
  • 6:41 - 6:43
    Siitä saa hyvän otsikon.
  • 6:43 - 6:46
    "Meditaation pimeä puoli!"
  • 6:46 - 6:47
    Tiesitkö että!
  • 6:48 - 6:48
    Hui!
  • 6:48 - 6:50
    Sokki! Kauhu!
  • 6:53 - 6:58
    On tavallaan helppoa
  • 6:59 - 7:01
    julkaista jotain tuollaista.
  • 7:04 - 7:07
    Se on mehevä uutinen.
  • 7:08 - 7:14
    Mutta luulen pitää olla hyvin varovainen ja ottaa vastuu siitä miten esitämme kysymyksen.
  • 7:17 - 7:20
    Ja tutkia asiaa
  • 7:21 - 7:25
    Kun kysymme.... tai sanomme jotain kuten mindfulness voi olla vaarallista
  • 7:25 - 7:28
    tai meditaatio voi olla vaarallista.
  • 7:31 - 7:36
    Me oletamme samalla että tiedämme mitä se on.
  • 7:36 - 7:39
    Mitä mindfulness on ja mitä meditaatio on.
  • 7:39 - 7:44
    Ja niputamme yhteen monia eri asioita.
  • 7:44 - 7:50
    Varmaakin jos jollain on ollut epämiellyttävä kokemus meditoidessaan
  • 7:50 - 7:54
    meidän pitäisi kysyä, mitä he harjoittivat,
  • 7:54 - 7:57
    koska ei riitä vain sanoa että he harjoittivat meditaatiota.
  • 7:57 - 8:00
    On olemassa niin monenlaista meditaatiota.
  • 8:00 - 8:01
    Eli mitä harjoittivat?
  • 8:01 - 8:04
    Ja harjoittivatko he yksin?
  • 8:04 - 8:07
    Vai harjoittivatko he opettajan opastuksella?
  • 8:07 - 8:10
    Vai harjoittivatko he yhteisön kanssa?
  • 8:11 - 8:17
    Ja luulen että osa kritiikistä tai huolesta mindfulness liikkeen suhteen on oikeutettua.
  • 8:17 - 8:21
    Ja tärkeää kyseenalaistaa
  • 8:21 - 8:26
    ja myös jollain tapaa suojata kokemusta,
  • 8:26 - 8:27
    meditaatiota
  • 8:27 - 8:32
    ja ehkä asettaa jonkinlaisia terveysvaroituksia.
  • 8:32 - 8:35
    Eli muista lukea pienellä kirjoitettu teksti myös.
  • 8:35 - 8:36
    Ole varovainen.
  • 8:42 - 8:46
    Ja sitten meidän täytyy kysyä mitä haluamme meditaatiolta.
  • 8:47 - 8:51
    Ja miksi haluamme meditoida?
  • 8:51 - 8:54
    Mikä on aikomuksemme?
  • 8:56 - 9:05
    Koska jos ajattelemme, että meditaation ja mindfullnessin
  • 9:05 - 9:10
    pitäisi saada aikaan jotain miellyttävää,
  • 9:12 - 9:17
    rentoutua hieman, purkaa stressiä.
  • 9:17 - 9:20
    Tiedäthän, sytytetään kynttilä, sytytetään suitsuke.
  • 9:20 - 9:22
    Ah!
  • 9:22 - 9:24
    Siinäpä meditaatio!
  • 9:24 - 9:27
    No, meillä voi olla edessämme suuri yllätys.
  • 9:29 - 9:34
    Jos odutuksemme on,että mindfullness saa aikaan miellyttäviä tuntemuksia,
  • 9:35 - 9:42
    silloin ilman muuta, asiat eivät toimi ihan odotuksiamme vastaavasti.
  • 9:47 - 9:51
    Ja silloin petymme tai meitä johdettu harhaan.
  • 9:54 - 9:56
    Niillä jotka mainostavat mindfullnessia,
  • 9:56 - 10:01
    myyvät sovelluksen tai retriitin tai kurssin
  • 10:01 - 10:03
    on vastuu.
  • 10:04 - 10:08
    Ja meidän on oltava varovaisia, ettemme johda ihmisiä harhaan.
  • 10:09 - 10:14
    Kritiikkiä kohdistuu myös asiaan, jota jotkut kutsuvat MacMindfullness'ksi
  • 10:16 - 10:19
    joka tarkoittaa huolta siitä että
  • 10:19 - 10:23
    ehkä me vain yhteiskuntana olemme hyvin stressaantuneita ja kiireisiä
  • 10:23 - 10:27
    meillä on paljon paineita
  • 10:28 - 10:33
    ja ehkä jotkut yritykset haluavat käyttää mindfullnessia
  • 10:34 - 10:39
    auttaakseen ihmisiä normalisoimaan ja hallitsemaan stressiä
  • 10:39 - 10:44
    niin että tilanne voi jatkua.
  • 10:44 - 10:48
    Ja
  • 10:48 - 10:54
    olla tuottoisaa ja tuoda rahaa, lisätä sitä mitä jää viivan alle.
  • 10:55 - 10:58
    Lisätä osakkeiden arvoa.
  • 10:59 - 11:04
    Lisätä luovuutta, innovaatioita, hienoa!
  • 11:04 - 11:09
    Jos pystyt siihen, että työntekijäsi harjoittavat mindfullnessia
  • 11:09 - 11:12
    ja siten lopettavat valituksensa stressaantumisesta
  • 11:12 - 11:14
    jatkavat työskentelyään yhtä tehokkaasti kuin ennen.
  • 11:14 - 11:17
    No, varmasti se on mahtavaa.
  • 11:18 - 11:26
    Ja on hieman huolta mindfullness ja meditaatio yhteisössä...
  • 11:26 - 11:28
    onko tuo hyvä??
  • 11:28 - 11:30
    Tulisiko meidän olla mukana tuollaisessa?
  • 11:32 - 11:35
    Ylläpitää status quo,
  • 11:35 - 11:43
    auttaa ihmisten tulla toimeen stressin kanssa jotta he voivat jatkaa.
  • 11:44 - 11:47
    Se on tärkeä kysymys.
  • 12:00 - 12:03
    Koska me voimme...
  • 12:03 - 12:04
    On myös toinen kysymys.
  • 12:04 - 12:08
    Onko ihan hyväksyttävää käyttää mindfullnessia armeijassa?
  • 12:08 - 12:13
    On tarkka-ampujia, joille on opetettu mindfullnessia.
  • 12:13 - 12:17
    He osaavat rauhoittaa tunteensa....
  • 12:18 - 12:23
    ja ampua tarkemmin.
  • 12:23 - 12:27
    Onko tämä hyvä tapa käyttää mindfullnessia?
  • 12:38 - 12:40
    Eli mikä on
  • 12:40 - 12:45
    Mikä on tarkoitus ja odotukset?
  • 12:47 - 12:51
    Ja luulen että meidän kaikkien tulee kysyä itseltämme
  • 12:51 - 12:54
    mitä varten minä teen tätä?
  • 12:56 - 13:02
    Miksi minä päätän istua ja mietiskellä
  • 13:02 - 13:06
    seurata hengitystäni ja rentouttaa kehoni,
  • 13:06 - 13:10
    olla kosketuksessa tunteisiini?
  • 13:10 - 13:12
    Mitä odotuksia minulla on?
  • 13:12 - 13:13
    Mitä toivon?
  • 13:21 - 13:26
    Ja, en halua olettaa tai antaa jotain tiettyä vastausta...
  • 13:26 - 13:30
    Koska minusta tässä on kyse avoimesta pohdinnasta
  • 13:30 - 13:33
    Eräänlaisesta.....
  • 13:33 - 13:37
    Jostain jota haluan jatkuvasti pohtia itsessäni.
  • 13:39 - 13:45
    En koe että ....
  • 13:47 - 13:53
    En usko että se on kysymys, joka meidän tulisi saada vastatuksi jotenkin lopullisesti
  • 13:53 - 13:56
    Meidän tulee pitää se avoimena
  • 14:04 - 14:08
    Tiedän omalta kohdaltani
  • 14:10 - 14:15
    Meditoin ja harjoitan mindfulnessia
  • 14:15 - 14:18
    koska minulla on tunne
  • 14:19 - 14:24
    ja kokemus että se antaa minulle mahdollisuuden
  • 14:27 - 14:32
    kohdata todellisuuden.
  • 14:35 - 14:40
    Ja se ei aina ole miellyttävää.
  • 14:43 - 14:46
    Siispä jos ajattelen, että se on
  • 14:46 - 14:48
    tulen pettymään.
  • 14:50 - 14:54
    Ja
  • 15:00 - 15:04
    todellisuuden kohtaaminen on myös kärsimyksen kohtaamista.
  • 15:07 - 15:14
    Ja se on myös yhteiskuntamme kärsimyksen kohtaamista ja planeettamme.
  • 15:15 - 15:20
    Eli jos odotuksemme on vain miellyttäviä tunteita,
  • 15:20 - 15:22
    saamme järkyttyä.
  • 15:23 - 15:25
    Ja se sokki voi olla meille liikaa.
  • 15:26 - 15:31
    Vakautemme voi järkkyä.
  • 15:33 - 15:38
    Ja jos olemme yksin tuona hetkenä, se voi olla kova paikka.
  • 15:38 - 15:41
    Se voi tuntua hyvin kuormittavalta.
  • 15:43 - 15:46
    Ja uskon että se on yksi niistä syistä,
  • 15:47 - 15:53
    miksi Luumukylässä me korostamme harjoittamista yhteisönä.
  • 15:54 - 15:59
    Yhdessä, niin että kun tuollainen tilanne tulee kohdalle,
  • 15:59 - 16:09
    ehkä kohtaamme jonkin kärsimyksemme, joka saa meidät tolaltaan, emme ole yksin.
  • 16:11 - 16:16
    Meillä on hyviä harjoitusystäviä ympärillämme, jotka voivat auttaa meitä.
  • 16:18 - 16:21
    Ja meillä on omat vuoromme, jolloin kärsimme...
  • 16:21 - 16:28
    Ja ehkä jonain päivänä minä olen tolaltani ja tarvitsen sinua sillä hetkellä
  • 16:28 - 16:31
    auttamaan minua.
  • 16:31 - 16:34
    Auttamaan minua kannattelemaan kärsimystäni.
  • 16:34 - 16:37
    Koska yksin se on minulle liikaa.
  • 16:44 - 16:48
    On upeaa että meillä on yhteisö, joka auttaa noina vaikeina hetkinä.
  • 16:50 - 16:53
    Jolloin meidän ei tarvitse käydä läpi tuota hetkeä yksin.
  • 16:54 - 17:00
    Ja ehkä jonain toisena päivänä, on sinun vuorosi.
  • 17:01 - 17:03
    Sinun täytyy kohdata jotain,
  • 17:04 - 17:09
    Jotain kivuliasta, jotain rankkaa.
  • 17:10 - 17:13
    Ja ehkä silloin minä voin olla sinun tukenasi.
  • 17:19 - 17:24
    Ja me voimme olla toinen toistemme tukena noina hetkinä.
  • 17:30 - 17:34
    Eli yritän edelleen vastata tuohon kysymykseen.
  • 17:34 - 17:36
    Mitkä ovat ne vaarat.
  • 17:36 - 17:40
    Eli ehkä jos on mahdollista etsi yhteisö,
  • 17:40 - 17:45
    etsi samanhenkisiä ystäviä, jotka voivat olla tukenasi polulla.
  • 17:53 - 17:56
    Koska en halua...
  • 17:56 - 18:02
    Luulen että olisi hyvin vastuutonta
  • 18:02 - 18:05
    johdattaa ihmiset ajattelemaan, että meditointi johtaa vain
  • 18:05 - 18:08
    positiivisiin kokemuksiin ja mukaviin tunteisiin.
  • 18:09 - 18:12
    Se olisi ihan hullua.
  • 18:12 - 18:14
    Eikä edes sitä mitä haluamme.
  • 18:19 - 18:23
    Se olisi totuuden välttelemistä.
  • 18:24 - 18:29
    Ainakin minä haluan meditoida
  • 18:29 - 18:32
    tullakseni lähemmin kosketukseen totuuden kanssa.
  • 18:35 - 18:39
    Ja tiedän, että totuus on vaikeaa.
  • 18:41 - 18:44
    Kärsimys on valtava.
  • 18:50 - 18:54
    Joskus koen että
  • 18:56 - 19:01
    meille myydään meditaatiota eräänlaisena paniikkihuoneena.
  • 19:03 - 19:09
    Tiedättehän, että joillakin hyvin varakkailla ihmisillä on kodissaan sellainen.
  • 19:09 - 19:13
    Paikka johon he voivat paeta, voit sulkea oven ja siellä on ruokaa
  • 19:13 - 19:19
    juomaa ja jossa voit olla turvassa.
  • 19:28 - 19:31
    Ja ehkä on olemassa meditaatioita, joita voimme harjoittaa
  • 19:31 - 19:35
    jotta saisimme jonkinlaisen autuuden kokemuksen,
  • 19:35 - 19:36
    voimakkaan keskittymisen,
  • 19:36 - 19:40
    hyvin positiivisen ja miellyttävän kokemuksen.
  • 19:45 - 19:48
    ja totumme siihen, että voimme päästä jonkilaiseen turvaan.
  • 19:55 - 19:59
    Ja siitä tulee meille eräänlainen oma bunkkerimme.
  • 20:11 - 20:15
    Mutta luulen että ainakaan meidän traditiossamme, Luumukylässä
  • 20:15 - 20:22
    tämä ei ole sitä meditaatiota, jota me opetamme tai haluamme kehittää.
  • 20:25 - 20:28
    Mutta se voi olla myös hämmentävää, koska traditiossamme
  • 20:28 - 20:32
    puhumme siitä miten meidän tulisi tulla takaisin omaan saareemme.
  • 20:36 - 20:39
    Tai tulla takaisin itseemme.
  • 20:42 - 20:44
    Tai turvautua itseemme.
  • 20:50 - 20:57
    Olen todella utelias kun mietin mitä ihmiset oikeastaan ajattelevat että se tarkoittaa.
  • 20:57 - 21:02
    Tai mitä me teemme kun sanomme, että tulemme takaisin omaan saareemme.
  • 21:02 - 21:05
    Mitä se oikeastaan tarkoittaa?
  • 21:07 - 21:15
    Tämä on ilmaisu eräästä Buddhan opetuksesta aivan hänen elämänsä viimeisillä hetkillä.
  • 21:17 - 21:21
    Tule takaisin omaan saareesi, turvaa omaan sisäiseen saareesi.
  • 21:21 - 21:24
    Mitä se tarkoittaa?
  • 21:24 - 21:27
    En usko, että hän tarkoitti, että meillä tulisi olla paniikkihuone kotonamme.
  • 21:27 - 21:29
    Että meidän tulisi irrottautua maailmasta
  • 21:29 - 21:32
    ja sulkea ovi, jolloin kaikki olisi hyvin.
  • 21:32 - 21:35
    En usko hänellä olleen tällaista mielessään.
  • 21:39 - 21:44
    Se ei tarkoita, että meidän tulisi jättää kärsimys huomiotta.
  • 21:47 - 21:50
    Se ei tarkoita, ettei meidän tulisi huomioida maailmaa.
  • 21:50 - 21:53
    Se ei tarkoita ettemme huomioisi ympärillämme olevia ihmisiä.
  • 21:55 - 21:57
    Ainakaan minä en ymmärrä sitä niin.
  • 21:58 - 22:01
    Teidän ei tarvitse uskoa minua.
  • 22:02 - 22:05
    Tämä on minulle tutkimusmatka ja
  • 22:05 - 22:06
    toivon saavani teidät itse miettimään asiaa.
  • 22:06 - 22:13
    Voimme jokainen tehdä tutkiskella
  • 22:13 - 22:18
    mitä tuo sisäinen saari tarkoittaa.
  • 22:18 - 22:20
    Meidän tulee kysyä itseltämme
  • 22:22 - 22:25
    Tiedänkö minä miten turvautua sisäiseen saareeni?
  • 22:29 - 22:31
    Toimiiko se?
  • 22:36 - 22:41
    Toimiiko se silloin kun aurinko paistaa ja voin hyvin
  • 22:41 - 22:45
    ja olen rentoutunut, eikä ole mitään stressaavaa,
  • 22:45 - 22:49
    ei mitään projekteja,
  • 22:49 - 22:50
    kaikki on hyvin.
  • 22:55 - 22:59
    Mutta toimiiko se myös silloin, kun olen ylirasittunut,
  • 22:59 - 23:03
    kun on stressaavaa.
  • 23:03 - 23:06
    Kun joku kärsii ja joudun sen vaikutusten kohteeksi
  • 23:06 - 23:10
    ja ehkä saa minut hermostumaan?
  • 23:11 - 23:19
    Toimiiko se, kun koen epätoivoa ja pelkoa ilmastonmuutoksen edessä?
  • 23:19 - 23:22
    Toimiiko se vielä silloinkin?
  • 23:24 - 23:29
    Koska jos se ei toimi, niin ehkä olet erehtynyt.
  • 23:29 - 23:32
    Ehkä et ole ymmärtänyt vielä mikä on sisäinen saari.
  • 23:33 - 23:36
    Meidän täytyy jatkaa asian tutkimista,
  • 23:37 - 23:40
    jotta ymmärrämme mitä se todella on.
  • 23:44 - 23:47
    Veljeni haluaa soittaa kelloa huomaan....
  • 24:57 - 25:01
    Joku toinen kysyi minulta kerran.
  • 25:01 - 25:06
    Muistelen, että sain kysymyksen sovelluksen kautta.
  • 25:06 - 25:10
    Meillä on Luumukylä sovellus, jos ette satu tietämään.
  • 25:11 - 25:14
    Tämä myös liittyy ensimmäiseen kysymykseen.
  • 25:20 - 25:23
    Mindfulness yhteisö saa aika ajoin arvostelua.
  • 25:23 - 25:26
    Sanotaan, että on vastuutonta jättää ihmiset ilman ohjausta.
  • 25:27 - 25:31
    Kuten sanoin aiemmin, tarvitsemme yhteisön ja ehkä myös opettajan,
  • 25:31 - 25:34
    ainakin ystävän.
  • 25:35 - 25:39
    Niinpä, jos ihmisiä neuvotaan harjoittamaan vain sovelluksen avulla,
  • 25:40 - 25:43
    ehkä se on vastuutonta,
  • 25:43 - 25:48
    koska silloin ihmiset ovat tavallaan yksin.
  • 25:49 - 25:53
    Tai ehkä ihmiset saavat vaikutelman, että voi ihan hyvin harjoittaa sovelluksella ja se riittää.
  • 25:53 - 25:56
    Mutta ehkä silloin ihmiset joutuvat vaikeuksiin.
  • 25:56 - 25:59
    Heillä on vaikeita kokemuksia ja se on heille liikaa.
  • 26:06 - 26:08
    Niinpä.....
  • 26:08 - 26:11
    Mutta meillä on sovellus.
  • 26:14 - 26:16
    Onko se vastuutonta? En tiedä.
  • 26:16 - 26:21
    Uskon, että meillä voi olla sovellus ja silti muistuttaa kaikkia
  • 26:25 - 26:27
    että on hyvin tärkeää löytää sangha.
  • 26:29 - 26:31
    Sangha on harjoittajayhteisö.
  • 26:32 - 26:36
    Löytää sangha, löytää ystäviä, ystäviä jotka ovat harjoittamisen polulla
  • 26:36 - 26:37
    ja harjoittavat yhdessä.
  • 26:38 - 26:42
    Ehkä yhdessä voitte kuunnella ohjatun meditaation sovelluksesta.
  • 26:47 - 26:51
    Tämä kysymys kysyttiin, koska yksi ohjattu meditaatio sovelluksessa
  • 26:53 - 26:56
    kehoittaa meitä syleilemään tunteita tunteissamme.
  • 27:00 - 27:03
    Teemme Luumukylässä paljon tätä meditaatiota.
  • 27:03 - 27:06
    Se menee näin: hengittäessäni sisään
  • 27:07 - 27:11
    tunnen olevani elossa,
  • 27:12 - 27:17
    hengittäessäni ulos koen iloa elossa olostani.
  • 27:21 - 27:26
    Olen elossa, koen iloa.
  • 27:30 - 27:32
    Kuulostaa hyvältä, eikö vaan?
  • 27:32 - 27:33
    Olisi kiva tuntea iloa.
  • 27:35 - 27:39
    Mutta minulta kysyttiin: Olen käyttänyt sovellusta ja opetella mietiskelyä,
  • 27:40 - 27:45
    mutta kun sanotte että tunnen iloa, en tunne mitään iloa.
  • 27:48 - 27:52
    Minä koen vain surua.
  • 27:55 - 27:59
    Tunnen epätoivoa, tunnen pelkoa.
  • 28:01 - 28:03
    Tunnen kipua.
  • 28:04 - 28:05
    En koe mitään iloa.
  • 28:12 - 28:14
    Hyvä kysymys! Mitä voin tehdä?
  • 28:15 - 28:17
    Kuinka harjoitan?
  • 28:35 - 28:39
    Luumukylän YouTubessa oli myös kommentt.i
  • 28:39 - 28:42
    Toissa päivänä meillä oli paneeli ja
  • 28:42 - 28:45
    joku kommentoi...
  • 28:47 - 28:50
    Antakaa anteeksi, jos en sanoja aivan täsmälleen oikein.
  • 28:53 - 28:58
    Se meni suunnilleen näin.
  • 28:59 - 29:04
    Puhutte kärsimyksen ymmärtämisestä,
  • 29:04 - 29:10
    millaista on olla eristyksessä pandemian aikana jne.
  • 29:11 - 29:15
    Mutta te olette kaikki Luumukylässä, olette kuplassa.
  • 29:16 - 29:23
    Voitte elää yhdessä, teillä on erityinen karanteeni kupla.
  • 29:24 - 29:27
    Ette mitenkään voi tietää miltä meistä tuntuu.
  • Not Synced
    Älkää sanoko
Title:
Can meditation be harmful? | Dharma Talk by Br. Phap Linh 2020.12.10 Plum Village
Description:

more » « less
Video Language:
English
Duration:
01:55:27

Finnish subtitles

Incomplete

Revisions