< Return to Video

ທ່ານ ເຄັນ ໂຣບິນສັນ: ເອົາການປະຕິວັດດ້ານການຮຽນມາ!

  • 0:01 - 0:03
    ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍມາທີ່ນີ້ແລ້ວຕອນສີ່ປີກ່ອນ
  • 0:03 - 0:05
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຈື່ໄດ້ ໃນສະໄໝນັ້ນ
  • 0:05 - 0:08
    ທີ່ບົດສະເໜີຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກເອົາຂຶ້ນອິນເຕີເນັດເທື່ອ
  • 0:08 - 0:12
    ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າເພິ່ນໄດ້ເອົາໃສ່ໃນກັບໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ TED
  • 0:12 - 0:14
    ຊຸດບັນທຶກການສະເໜີໃນຮູບແບບ DVD
  • 0:14 - 0:17
    ທີ່ຄົນເອົາເມືອບ້ານແລ້ວໄວ້ເທິງຫິ້ງ ແລະກໍ່ຍັງຢູ່ບ່ອນຫັ້ນບໍ່ມີໃຜຈັບມາເບິ່ງອີກ
  • 0:17 - 0:19
    (ຫົວ)
  • 0:19 - 0:21
    ແລະອັນທີ່ຈິງ ຄຣິສ ໄດ້ໂທຫາຂ້າພະເຈົ້າ
  • 0:21 - 0:23
    ອາທິດໜຶ່ງຫຼັງຈາກທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຶ້ນສະເໜີ
  • 0:23 - 0:25
    ແລະ ລາວເວົ້າວ່າ “ພວກເຮົາຈະເລີ່ມເອົາບັນທຶກພາບບົດສະເໜີຂຶ້ນອິນເຕີເນັດ
  • 0:25 - 0:28
    ພວກເຮົາເອົາບົດຂອງເຈົ້າຂຶ້ນໄດ້ບໍ” ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ “ໄດ້ແທ້”
  • 0:28 - 0:30
    ແລະ ສີ່ປີຕໍ່ມາ
  • 0:30 - 0:32
    ຄືທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າຫັ້ນລະ ມີຄົນເບິ່ງສີ່ ...
  • 0:32 - 0:35
    ອັນ ມີຄົນ ດາວໂຫຼດ ສີ່ລ້ານເທື່ອ
  • 0:35 - 0:38
    ຄັນຊັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ເຮົາອາດສາມາດຄູນ 20 ຫຼື ປະມານນັ້ນ
  • 0:38 - 0:40
    ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຈຳນວນຂອງຄົນທີ່ໄດ້ເບິ່ງບົດສະເໜີຂອງຂ້າພະເຈົ້າແທ້
  • 0:40 - 0:44
    ແລະ ຄຣິສ ເວົ້າວ່າ ມີຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການ
  • 0:44 - 0:46
    ບັນທຶກພາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ
  • 0:46 - 0:49
    (ຫົວ)
  • 0:49 - 0:52
    (ຕົບມື)
  • 0:54 - 0:55
    ... ທ່ານບໍ່ຮູ້ສຶກບໍ
  • 0:55 - 0:58
    (ຫົວ)
  • 1:00 - 1:03
    ສະນັ້ນ ງານໃນເທື່ອນີ້ ຈິ່ງໄດ້ຖືກບັນຈົງຈັດຂຶ້ນ
  • 1:03 - 1:07
    ເພື່ອໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມາຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າພວກທ່ານອີກເທື່ອໜຶ່ງ ສະນັ້ນ ກໍ່ແມ່ນໂອກາດນີ້ລະ
  • 1:07 - 1:08
    (ຫົວ)
  • 1:10 - 1:12
    ທ່ານ ອາລ ກໍລ ໄດ້ກ່າວ
  • 1:12 - 1:15
    ທີ່ກອງປະຊຸມ TED ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຶ້ນກ່າວສີ່ປີກ່ອນ
  • 1:15 - 1:17
    ແລະ ເພິ່ນໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບວິກິດສະພາບພູມອາກາດ
  • 1:17 - 1:19
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ໄດ້ກ່າວພາດພິງເຖິງສິ່ງທີ່ເພິ່ນໄດ້ເວົ້າ
  • 1:19 - 1:21
    ໃນຕອນທ້າຍຂອງການສະເໜີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ
  • 1:21 - 1:23
    ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຢາກສືບຕໍ່ຈາກຈຸດນັ້ນ
  • 1:23 - 1:26
    ເພາະຂ້າພະເຈົ້າມີເວລາແຕ່ 18 ນາທີ ເທົ່ານັ້ນ ເວົ້າແທ້
  • 1:26 - 1:28
    ສະນັ້ນ ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າວ່າ
  • 1:28 - 1:33
    (ຫົວ)
  • 1:36 - 1:38
    ຄືທີ່ທ່ານຮູ້, ເພິ່ນເວົ້າຖືກ
  • 1:38 - 1:41
    ຂ້າພະເຈົ້າໝາຍຄວາມວ່າ ເຮົາມີວິກິດສະພາບພູມອາກາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ເຊິ່ງເຫັນໄດ້ແຈ້ງ
  • 1:41 - 1:44
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຖ້າຄົນບໍ່ເຊື່ອເລື່ອງນີ້ ເຂົາເຈົ້າຄວນອອກມາເບິ່ງຢູ່ນອນເຮືອນຫຼາຍຂຶ້ນ
  • 1:44 - 1:47
    (ຫົວ)
  • 1:47 - 1:50
    ແຕ່ ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າເຮົາຍັງມີວິກິດພູມອາກາດອັນທີສອງ
  • 1:51 - 1:53
    ເຊິ່ງກໍ່ຮ້າຍແຮງຄືກັນ
  • 1:53 - 1:56
    ເຊິ່ງມີຕົ້ນຕໍມາຈາກບ່ອນດຽວກັນ
  • 1:56 - 1:59
    ແລະ ເປັນອັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ແກ້ໄຂຢ່າງຮີບດ່ວນຄືກັນ
  • 1:59 - 2:01
    ແລະ ສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໝາຍເຖິງນີ້ -
  • 2:01 - 2:03
    ແລະ ໃນດ້ານໜຶ່ງ ທ່ານອາດຈະເວົ້າວ່າ “ເບິ່ງດຸ ຂ້ອຍພໍແລ້ວ
  • 2:03 - 2:05
    ຂ້ອຍມີວິກິດພູມອາກາດອັນໜຶ່ງແລ້ວ
  • 2:05 - 2:08
    ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການອັນທີສອງອີກ”
  • 2:08 - 2:10
    ແຕ່ ອັນນີ້ແມ່ນວິກິດ ທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ
  • 2:10 - 2:13
    ເຖິງຂ້າພະເຈົ້າຈະເຊື່ອວ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງ
  • 2:13 - 2:15
    ແຕ່ແມ່ນວິກິດຂອງຊັບພະຍາກອນບຸກຄົນ
  • 2:15 - 2:17
    ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອ ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ
  • 2:17 - 2:19
    ດັ່ງທີ່ຜູ້ສະເໜີຫຼາຍທ່ານໄດ້ຂຶ້ນມາກ່າວໃນຫຼາຍວັນທີ່ຜ່ານມາ
  • 2:19 - 2:22
    ວ່າພວກເຮົານຳໃຊ້
  • 2:22 - 2:25
    ພູມປັນຍາຂອງພວກເຮົາ ແບບບໍ່ສົມບູນ
  • 2:25 - 2:27
    ຫຼາຍຄົນໃຊ້ຊີວິດທັງໝົດຂອງພວກເຂົາໄປ
  • 2:27 - 2:30
    ໂດຍທີ່ບໍ່ມີການສຳຜັດເຖິງພູມປັນຍາອັນແທ້ຈິງຂອງເຂົາເອງວ່າແມ່ນຫຍັງແທ້
  • 2:30 - 2:32
    ຫຼືວ່າມີອັນໃດທີ່ສາມາດເວົ້າເຖິງໄດ້
  • 2:32 - 2:34
    ຂ້າພະເຈົ້າພົບປະກັບຄົນທຸກປະເພດ
  • 2:34 - 2:37
    ທີ່ບໍ່ຄິດວ່າເຂົາເຮັດຫຍັງໄດ້ດີເລີຍ
  • 2:38 - 2:41
    ອັນທີ່ຈິງ ໄລຍະນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າຂ້ອນຂ້າງແບ່ງໂລກນີ້ອອກເປັນສອງປະເພດ
  • 2:41 - 2:44
    ເຈເຣມີ ເບັນແທັມ ນັກປັດຊະຍາປະໂຫຍດ
  • 2:44 - 2:46
    ຄັ້ງໜຶ່ງໄດ້ປ້ອງກັນການຖົກຖຽງເລື່ອງນີ້
  • 2:46 - 2:48
    ເພິ່ນໄດ້ເວົ້າວ່າ “ໃນໂລກນີ້ມີຄົນຢູ່ສອງປະເພດ
  • 2:48 - 2:50
    ພວກທີ່ແບ່ງໂລກອອກເປັນສອງສ່ວນ
  • 2:50 - 2:52
    ແລະ ພວກທີ່ບໍ່ແບ່ງ”
  • 2:52 - 2:55
    (ຫົວ)
  • 2:57 - 2:59
    ອັນ ຂ້າພະເຈົ້າແບ່ງ
  • 2:59 - 3:01
    (ຫົວ)
  • 3:04 - 3:06
    ຂ້າພະເຈົ້າພົບປະກັບຄົນທຸກປະເພດ
  • 3:06 - 3:09
    ທີ່ບໍ່ມັກໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດ
  • 3:09 - 3:11
    ພວກເຂົາພຽງແຕ່ໃຊ້ຊີວິດ
  • 3:11 - 3:13
    ໄປກັບມັນ
  • 3:13 - 3:15
    ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຄວາມສຸກຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດ
  • 3:15 - 3:18
    ພວກເຂົາອົດທົນກັບມັນ ແທນທີ່ຈະມ່ວນກັບມັນ
  • 3:18 - 3:21
    ແລະ ລໍຖ້າວັນພັກທ້າຍອາທິດ
  • 3:21 - 3:23
    ແຕ່ ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ໄດ້ພົບກັບຄົນ
  • 3:23 - 3:25
    ທີ່ຮັກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດ
  • 3:25 - 3:27
    ແລະ ບໍ່ຄິດວ່າພວກເຂົາຈະຢາກເຮັດອັນອື່ນໄດ້
  • 3:27 - 3:30
    ຖ້າທ່ານບອກພວກເຂົາວ່າ “ບໍ່ຕ້ອງເຮັດອັນນີ້ອີກ” ພວກເຂົາຄືຊິສົງໄສວ່າທ່ານເວົ້າເຖິງຫຍັງ
  • 3:30 - 3:33
    ເພາະມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຂົາເຮັດ ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນ ພວກເຂົາຈະເວົ້າວ່າ
  • 3:33 - 3:35
    “ແຕ່ນີ້ແມ່ນຂ້ອຍ ເຈົ້າຮູ້ບໍ່
  • 3:35 - 3:37
    ມັນຄືຊິເປັນເລື່ອງໂງ່ທີ່ຂ້ອຍຈະຖິ້ມມັນໄປ ເພາະວ່າ
  • 3:37 - 3:39
    ມັນເຂົ້າເຖິງຄວາມເປັນຕົວຂ້ອຍທີ່ແທ້ຈິງ”
  • 3:39 - 3:42
    ແລະ ຄົນທີ່ເປັນແບບນີ້ກໍ່ບໍ່ມີຫຼາຍ
  • 3:42 - 3:44
    ອັນທີ່ຈິງ ໃນດ້ານກົງກັນຂ້າມ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ
  • 3:44 - 3:46
    ມີພຽງຄົນກຸ່ມນ້ອຍທີ່ເປັນແນວນີ້
  • 3:46 - 3:48
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມີຫຼາຍ
  • 3:48 - 3:50
    ຄຳອະທິບາຍສຳລັບສິ່ງທີ່ເປັນຢູ່
  • 3:50 - 3:52
    ແລະ ສູງສຸດໃນນັ້ນ
  • 3:52 - 3:54
    ແມ່ນການສຶກສາ
  • 3:54 - 3:56
    ຍ້ອນວ່າການສຶກສາ ໃນທາງໜຶ່ງ
  • 3:56 - 3:58
    ແຍກຫຼາຍໆຄົນອອກ
  • 3:58 - 4:00
    ຈາກພອນສະຫວັນໂດຍທຳມະຊາດຂອງເຂົາ
  • 4:00 - 4:03
    ແລະ ຊັບພະຍາກອນບຸກຄົນ ກໍ່ຄືກັບ ຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ
  • 4:03 - 4:05
    ມັນມັກຖືກຝັງຢູ່ເລິກໆ
  • 4:05 - 4:07
    ເຈົ້າຕ້ງອໄປຊອກຫາມັນ
  • 4:07 - 4:09
    ມັນບໍ່ນອນຊະຊາຍຢູ່ເທິງພື້ນຜິວ
  • 4:09 - 4:12
    ເຈົ້າຕ້ອງສ້າງເຫດການແວດລ້ອມໃຫ້ມັນສະແດງຕົວອອກມາ
  • 4:12 - 4:14
    ແລະ ທ່ານອາດຄິດວ່າ
  • 4:14 - 4:16
    ການສຶກສາຈະເປັນຫົນທາງທີ່ຈະສ້າງໃຫ້ມັນເກີດຂຶ້ນ
  • 4:16 - 4:18
    ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍ ບໍ່ແມ່ນ
  • 4:18 - 4:20
    ລະບົບການສຶກສາທຸກອັນໃນໂລກ
  • 4:20 - 4:22
    ໃນຂະໜະນີ້ ກຳລັງຖືກປະຕິຮູບ
  • 4:22 - 4:24
    ແລະ ມັນຍັງບໍ່ພໍ
  • 4:24 - 4:26
    ການປະຕິຮູບແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງໝົດ
  • 4:26 - 4:29
    ຍ້ອນວ່າມັນພຽງແຕ່ຍົກລະດັບຮູບແບບທີ່ໃຊ້ບໍ່ໄດ້
  • 4:29 - 4:31
    ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ -
  • 4:31 - 4:33
    ແລະ ຄຳນີ້ກໍ່ໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ຫຼາຍເທື່ອໃນຫຼາຍວັນທີ່ຜ່ານມາ -
  • 4:33 - 4:35
    ບໍ່ແມ່ນການວິວັດທະນາການ
  • 4:35 - 4:38
    ແຕ່ແມ່ນການປະຕິວັດທາງການສຶກສາ
  • 4:38 - 4:40
    ສິ່ງນີ້ຕ້ອງໄດ້ແປງຮູບ
  • 4:40 - 4:42
    ໄປເປັນແນວໃໝ່
  • 4:42 - 4:47
    (ຕົບມື)
  • 4:48 - 4:50
    ສິ່ງທ້າທາຍແທ້ໆອັນໜຶ່ງ
  • 4:50 - 4:52
    ແມ່ນການປ່ຽນແປງຂັ້ນພື້ນຖານ
  • 4:52 - 4:54
    ໃນການສຶກສາ
  • 4:54 - 4:56
    ການປ່ຽນແປງແມ່ນຍາກ
  • 4:56 - 4:58
    ຍ້ອນມັນໝາຍຄວາມເຖິງການເຮັດຫຍັງ
  • 4:58 - 5:00
    ທີ່ຄົນບໍ່ເຫັນວ່າມັນງ່າຍເປັນສ່ວນຫຼາຍ
  • 5:00 - 5:03
    ມັນໝາຍເຖິງການທ້າທາຍສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືເປັນຕາຍຕົວ
  • 5:03 - 5:06
    ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າມັນແຈ່ມແຈ້ງແລ້ວ
  • 5:06 - 5:08
    ບັນຫາທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງສຳລັບການປະຕິຮູບ
  • 5:08 - 5:10
    ຫຼື ການແປງຮູບ
  • 5:10 - 5:12
    ແມ່ນການປົກຄອງແບບຜະເດັດການຂອງສາມັນສຳນຶກ -
  • 5:12 - 5:14
    ສິ່ງທີ່ຄົນຄິດ
  • 5:14 - 5:16
    “ສິ່ງນີ້ ມັນບໍ່ສາມາດເຮັດໄປທາງອື່ນໄດ້ ຍ້ອນວ່ານີ້ແມ່ນວິທີທີ່ເພິ່ນໄດ້ເຮັດຜ່ານມາ”
  • 5:16 - 5:19
    ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ຊອກເຫັນຄຳເວົ້າອັນຍິ່ງໃຫຍ່ອັນໜຶ່ງຂອງ ອັບບຣາຮຳ ລິນຄອນ
  • 5:19 - 5:22
    ຜູ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກທ່ານຄົງຈະດີໃຈທີ່ຈະໄດ້ຍິນຄຳເວົ້າຂອງເພິ່ນໃນເວລານີ້
  • 5:22 - 5:24
    (ຫົວ)
  • 5:24 - 5:27
    ເພິ່ນໄດ້ກ່າວສິ່ງນີ້ໃນເດືອນທັນວາ ປີ 1862
  • 5:27 - 5:30
    ຕໍ່ກັບກອງປະຊຸມປະຈຳປີຄັ້ງທີສອງຂອງສະພາ Congress
  • 5:31 - 5:34
    ຂ້າພະເຈົ້າຄວນອະທິບາຍວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເວລານັ້ນເລີຍ
  • 5:36 - 5:38
    ພວກເຮົາບໍ່ສອນປະຫວັດສາດຂອງອາເມລິກາ ໃນປະເທດອັງກິດ
  • 5:38 - 5:40
    (ຫົວ)
  • 5:40 - 5:43
    ພວກເຮົາຂົ່ມມັນໄວ້ ທ່ານກໍ່ຮູ້ ວ່າມັນແມ່ນນະໂຍບາຍຂອງເຮົາ
  • 5:43 - 5:45
    (ຫົວ)
  • 5:46 - 5:48
    ສະນັ້ນ ບໍ່ຕ້ອງສົງໄສເລີຍວ່າ ສິ່ງທີ່ເປັນຕາສົນໃຈຄົງໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນເດືອນທັນວາ ປີ 1862
  • 5:48 - 5:50
    ເຊິ່ງຄົນອາເມລິກັນໃນທີ່ນີ້
  • 5:50 - 5:52
    ຄົງຈະຮູ້ດີ
  • 5:53 - 5:55
    ແຕ່ ເພິ່ນໄດ້ເວົ້າອັນນີ້
  • 5:55 - 5:57
    “ຄວາມເຊື່ອ
  • 5:57 - 5:59
    ຂອງອາດີດທີ່ມິດງຽບ
  • 5:59 - 6:02
    ແມ່ນບໍ່ພຽງພໍຕໍ່ກັບປະຈຸບັນອັນດຸເດືອດ
  • 6:02 - 6:04
    ເວລານີ້
  • 6:04 - 6:06
    ແມ່ນກອງສູງດ້ວຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ
  • 6:06 - 6:09
    ແລະ ພວກເຮົາຕ້ອງສູງຂຶ້ນໄປກັບເວລາ”
  • 6:09 - 6:11
    ຂ້າພະເຈົ້າມັກອັນນີ້ຫຼາຍ
  • 6:11 - 6:14
    ບໍ່ແມ່ນສູງຂຶ້ນໄປທຽບມັນ ສູງຂຶ້ນໄປກັບມັນ
  • 6:15 - 6:17
    “ເນື່ອງຈາກກໍລະນີຂອງເຮົາແມ່ນອັນໃໝ່
  • 6:17 - 6:20
    ສະນັ້ນ ພວກເຮົາກໍ່ຕ້ອງຄິດແນວໃໝ່
  • 6:20 - 6:23
    ແລະ ປະຕິບັດແນວໃໝ່
  • 6:23 - 6:26
    ພວກເຮົາຕ້ອງປົດປ່ອຍຕົນເອງ
  • 6:26 - 6:29
    ຫຼັງຈາກນັ້ນ ແລ້ວພວກເຮົາຈິ່ງຈະຮັກສາປະເທດຊາດຂອງເຮົາ
  • 6:29 - 6:31
    ຂ້າພະເຈົ້າມັກຄຳນີ້ “ປົດປ່ອຍ”
  • 6:31 - 6:33
    ທ່ານຮູ້ບໍ່ວ່າມັນໝາຍເຖິງຫຍັງ
  • 6:33 - 6:36
    ທີ່ວ່າມັນມີແນວຄວາມຄິດທີ່ເຮົາທັງໝົດຫຼົງສະເໜ່ຢູ່
  • 6:36 - 6:38
    ທີ່ເຮົາພຽງແຕ່ຖືເປັນຕາຍຕົວ
  • 6:38 - 6:40
    ຄືກັບວ່າມັນເປັນກົດຕາມທຳມະຊາດ, ສິ່ງທີ່ມັນຄວນຈະເປັນ
  • 6:40 - 6:42
    ແລະ ແນວຄວາມຄິດຫຼາຍອັນຂອງເຮົາ
  • 6:42 - 6:45
    ກໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ ບໍ່ແມ່ນເພື່ອປະເຊີນໜ້າກັບສະຖານະການຂອງສັດຕະວັດນີ້
  • 6:45 - 6:48
    ແຕ່ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບສະພາບການຂອງສັດຕະວັດກ່ອນ
  • 6:48 - 6:50
    ແຕ່ຫົວຂອງເຮົາຊຳ້ພັດຍັງຖືກສະກົດຢູ່ກັບອັນເກົ່າ
  • 6:50 - 6:53
    ແລະ ພວກເຮົາຕ້ອງປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້
  • 6:53 - 6:56
    ບາດນີ້ ການເວົ້າມັນງ່າຍກວ່າການກະທຳ
  • 6:56 - 6:59
    ອັນທີ່ຈິງ ເຮົາຮູ້ໄດ້ຍາກ ວ່າອັນໃດທີ່ເຮົາຖືເປັນຕາຍຕົວ
  • 6:59 - 7:02
    ແລະ ເຫດຜົນກໍ່ແມ່ນຍ້ອນເຮົາຖືມັນເປັນຕາຍຕົວ
  • 7:02 - 7:05
    ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈະຂໍຖາມພວກທ່ານກ່ຽວກັບບາງສິ່ງທີ່ພວກທ່ານຖືເປັນຕາຍຕົວ
  • 7:05 - 7:08
    ມີຈັກທ່ານໃນທີ່ນີ້ທີ່ມີອາຍຸເກີນ 25 ປີ
  • 7:08 - 7:10
    ບໍ່ແມ່ນອັນນີ້ດອກທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກທ່ານຖືເປັນຕາຍຕົວ
  • 7:10 - 7:12
    ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າພວກທ່ານລຶ້ງເຄີຍກັບການມີອາຍຸຊຳ່ນີ້ດີ
  • 7:12 - 7:15
    ມີໃຜໃນທີ່ນີ້ບໍ່ທີ່ອາຍຸຕຳ່ກວ່າ 25 ປີ
  • 7:15 - 7:18
    ດີຫຼາຍ ບາດນີ້ ຜູ້ທີ່ມີອາຍຸເກີນ 25 ປີ
  • 7:18 - 7:21
    ກະລຸນາຍົກມື້ຂຶ້ນ ຖ້າທ່ານໃສ່ໂມງຢູ່ແຂນ
  • 7:21 - 7:24
    ເຫັນລະ ມີຈຳນວນຫຼາຍຄືກັນເນາະ
  • 7:24 - 7:27
    ຖ້າຖາມຄຳຖາມນີ້ໃນຫ້ອງທີ່ມີຄົນອາຍຸຕຳ່ກວ່າ 20 ປີ
  • 7:27 - 7:29
    ຄົນໄວໜຸ່ມບໍ່ໃສ່ໂມງແຂນ
  • 7:29 - 7:31
    ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າເຂົາບໍ່ສາມາດໃສ່ໄດ້ ຫຼື ບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ໃສ່
  • 7:31 - 7:33
    ສ່ວນຫຼາຍພວກເຂົາພຽງແຕ່ເລືອກທີ່ຈະບໍ່ໃສ່
  • 7:33 - 7:35
    ແລະ ເຫດຜົນແມ່ນ, ທ່ານເຫັນບໍ່, ວ່າພວກເຮົາຖືກລ້ຽງມາ
  • 7:35 - 7:38
    ໃນຍຸກກ່ອນວັດທະນະທຳ ດິຈິຕອລ ພວກເຮົາທີ່ມີອາຍຸ 25 ປີ ຂຶ້ນໄປ
  • 7:38 - 7:40
    ແລະສະນັ້ນ ສຳລັບພວກເຮົາ ຖ້າເຮົາຢາກຮູ້ເວລາ
  • 7:40 - 7:42
    ເຮົາຕ້ອງໃສ່ອຸປະກອນບອກເວລາ
  • 7:42 - 7:45
    ເດັນນ້ອຍດຽວນີ້ອາໄສຢູ່ໃນໂລກ ດິຈິຕອລ
  • 7:45 - 7:47
    ແລະ ເວລາ ສຳລັບພວກເຂົາ ແມ່ນມີຢູ່ທຸກບ່ອນ
  • 7:47 - 7:49
    ພວກເຂົາບໍ່ເຫັນເຫດຜົນໃນການໃສ່ໂມງຄືພວກເຮົາ
  • 7:49 - 7:51
    ແລະ ໃນທາງດຽວກັນ ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງໃສ່ເຊັ່ນດຽວກັນ
  • 7:51 - 7:54
    ພຽງແຕ່ວ່າເຮົາຫາກເຄີຍໃສ່ແນວນີ້ ແລະ ເຮົາກໍ່ສືບຕໍ່ໃສ່ໄປ
  • 7:54 - 7:57
    ລູກສາວຂອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໃສ່ໂມງເລີຍ ເຄດ ເຊິ່ງອາຍຸໄດ້ 20 ປີ
  • 7:57 - 7:59
    ລາວບໍ່ເຫັນຄວາມໝາຍໃນການໃສ່
  • 7:59 - 8:02
    ຄືທີ່ລາວເວົ້າວ່າ “ມັນເປັນເຄື່ອງມືທີ່ເຮັດໄດ້ແຕ່ຢ່າງດຽວ“
  • 8:02 - 8:07
    (ຫົວ)
  • 8:07 - 8:10
    “ເບິ່ງດຸ ມັນກະຈອກຂະໜາດໃດ”
  • 8:10 - 8:12
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ “ບໍ່ແມ່ນໄດ໋ ມັນບອກວັນທີນຳອີກ”
  • 8:12 - 8:16
    (ຫົວ)
  • 8:17 - 8:20
    “ມັນເຮັດໄດ້ຫຼາຍຢ່າງ”
  • 8:20 - 8:23
    ແຕ່ທ່ານເຫັນບໍ ມັນມີສິ່ງທີ່ເຮົາຫຼົງໄຫຼຢູ່ໃນການສຶກສາ
  • 8:23 - 8:25
    ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຍົກຕົວຢ່າງຈັກສອງອັນ
  • 8:25 - 8:28
    ອັນໜຶ່ງແມ່ນແນວຄວາມຄິດແບບເສັ້ນຊື່
  • 8:28 - 8:31
    ທີ່ວ່າມັນເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ນີ້ ແລະ ເຈົ້າກໍ່ໄປຕາມເສັ້ນທາງ
  • 8:31 - 8:33
    ແລະ ຖ້າເຈົ້າເຮັດທຸກຢ່າງຖືກຕ້ອງ ເຈົ້າກໍ່ຈະໄດ້
  • 8:33 - 8:35
    ມີທຸກຢ່າງພ້ອມສຳລັບຊີວິດຂອງເຈົ້າ
  • 8:37 - 8:39
    ທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຂຶ້ນມາເວົ້າຢູ່ TED ໄດ້ບອກເຮົາທາງອ້ອມ,
  • 8:39 - 8:42
    ຫຼື ບາງເທື່ອກໍ່ທາງກົງ, ອີກເລື່ອງໜຶ່ງ,
  • 8:42 - 8:45
    ວ່າຊີວິດນັ້ນບໍ່ໄດ້ເປັນເສັ້ນຊື່, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ປ່ຽນແປງ.
  • 8:45 - 8:47
    ເຮົາສ້າງຊິວິດຂອງເຮົາໃນທາງພົວພັນແລກປ່ຽນ
  • 8:47 - 8:49
    ໃນຂະນະທີ່ເຮົາຊອກຄົ້ນຫາຄວາມສາມາດພິເສດ
  • 8:49 - 8:52
    ທີ່ສາມາດຊ່ວຍສ້າງໂອກາດໃຫ້ເຮົາ.
  • 8:52 - 8:54
    ແຕ່ທ່ານຮູ້ບໍ່ ພວກເຮົາໄດ້ກາຍມາຖືກຄອບງຳ
  • 8:54 - 8:56
    ໂດຍເລື່ອງລາວແນວເສັ້ນຊື່ນີ້.
  • 8:56 - 8:58
    ບາງເທື່ອຈຸດສຸດຍອດຂອງການສຶກສາ
  • 8:58 - 9:00
    ແມ່ນການເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລ.
  • 9:00 - 9:03
    ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຮົາຫຼົງໄຫຼໄປກັບການເອົາຄົນເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລ,
  • 9:03 - 9:05
    ມະຫາວິທະຍາໄລບາງປະເພດ.
  • 9:05 - 9:07
    ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໝາຍວ່າເຮົາບໍ່ຄວນເຂົ້າມະຫາ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໝົດທຸກຄົນຊິຕ້ອງເຂົ້າ,
  • 9:07 - 9:09
    ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນຊິຕ້ອງເຂົ້າດຽວນີ້.
  • 9:09 - 9:11
    ບາງເທື່ອເຂົາອາດຈະເຂົ້າມື້ໜ້າ, ບໍ່ແມ່ນທັນທີ.
  • 9:11 - 9:13
    ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປ ເມືອງຊານຟຣານຊິສໂກ ຫວ່າງມໍ່ໆນີ້
  • 9:13 - 9:15
    ເພື່ອເຊັນປື້ມ.
  • 9:15 - 9:17
    ມີຊາຍຜູ້ໜຶ່ງກຳລັງຊື້ປື້ມ, ຄືຊິແມ່ນອາຍຸປະມານ 30 ປີ.
  • 9:17 - 9:19
    ຂ້າພະເຈົ້າຖາມວ່າ, “ເຈົ້າເຮັດຫຍັງ?”
  • 9:19 - 9:22
    ລາວບອກວ່າ, “ຂ້ອຍເປັນຄົນດັບເພີງ.”
  • 9:22 - 9:24
    ຂ້າພະເຈົ້າຖາມຕໍ່ວ່າ, “ເຈົ້າເປັນຄົນດັບເພີງໄດ້ດົນປານໃດແລ້ວ?”
  • 9:24 - 9:26
    ລາວບອກວ່າ, “ເປັນມາຕະຫຼອດ, ຂ້ອຍເປັນຄົນດັບເພີງແຕ່ໃດມາ.”
  • 9:26 - 9:28
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຖາມອີກວ່າ, “ຄັນຊັ້ນ, ເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈຕອນໃດ?”
  • 9:28 - 9:31
    ລາວບອກວ່າ, “ຕັ້ງແຕ່ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ.” “ຄວາມຈິງແລ້ວ, ມັນເຄີຍເປັນບັນຫາສຳລັບຂ້ອຍຢູ່ໂຮງຮຽນ,
  • 9:31 - 9:34
    ເພາະວ່າຢູ່ໂຮງຮຽນ ໝົດທຸກຄົນຢາກເປັນຄົນດັບເພີງ.”
  • 9:34 - 9:37
    “ແຕ່ຂ້ອຍກໍ່ຢາກເປັນຄົນດັບເພີງ.”
  • 9:37 - 9:40
    “ໃນຕອນທີ່ຂ້ອຍຮອດປີສຸດທ້າຍຂອງຊັ້ນມັດທະຍົມ,
  • 9:40 - 9:43
    ຄູຂອງຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຖືເລື່ອງນີ້ຈິງຈັງ.
  • 9:43 - 9:45
    ຄູຜູ້ໜຶ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກຂ້ອຍຈິງຈັງ.
  • 9:45 - 9:47
    ລາວເວົ້າວ່າຂ້ອຍກຳລັງຊິຖິ້ມຊີວິດຂອງຂ້ອຍໄປ
  • 9:47 - 9:49
    ຖ້າວ່າຂ້ອຍເລືອກທີ່ຈະເຮັດແຕ່ເທົ່ານັ້ນ,
  • 9:49 - 9:52
    ບອກວ່າຂ້ອຍຄວນເຂົ້າມະຫາ, ຂ້ອຍຄວນເປັນມືອາຊີບ,
  • 9:52 - 9:54
    ວ່າຂ້ອຍມີສັກກະຍາພາບ,
  • 9:54 - 9:56
    ແລະ ຂ້ອຍກຳລັງຖິ້ມຄວາມສາມາດພິເສດຂອງຂ້ອຍໄປ.”
  • 9:56 - 9:58
    “ມັນເປັນຕາອົດສູ ເພາະວ່າ
  • 9:58 - 10:00
    ລາວເວົ້າແນວນີ້ຕໍ່ໜ້າຄົນໝົດຫ້ອງ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກບໍ່ດີເລີຍ.
  • 10:00 - 10:02
    ແຕ່ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການ, ແລະ ທັນທີທີ່ຂ້ອຍຮຽນຈົບ,
  • 10:02 - 10:05
    ຂ້ອຍສະໝັກເຂົ້າສູນບໍລິການດັບເພີງ ແລະ ເພິ່ນກໍ່ຮັບຂ້ອຍ.”
  • 10:05 - 10:07
    “ເຈ້ົາຮູ້ບໍ່, ຂ້ອຍຄິດກ່ຽວກັບຄູຜູ້ນັ້ນຢູ່ຫວ່າງມໍ່ໆນີ້,
  • 10:07 - 10:10
    ຫວ່າງກີ້ນີ້ທີ່ເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບຄູ,”
  • 10:10 - 10:12
    “ເພາະວ່າຫົກເດືອນກ່ອນ,
  • 10:12 - 10:14
    ຂ້ອຍໄດ້ຮັກສາຊີວິດຂອງລາວໄວ້.”
  • 10:14 - 10:16
    (ຫົວ)
  • 10:16 - 10:18
    ລາວວ່າ, “ລາວຄາຢູ່ໃນລົດທີ່ຂວຳ້,
  • 10:18 - 10:21
    ແລະ ຂ້ອຍດຶງເອົາລາວອອກມາ, ແລະ ປຳ້ຫົວໃຈໃຫ້ລາວ,
  • 10:21 - 10:24
    ແລະ ຂ້ອຍກໍ່ໄດ້ຮັກສາຊິວິດເມຍລາວຄືກັນ.”
  • 10:24 - 10:26
    “ຂ້ອຍຄິດວ່າລາວຄືຊິຄິດກັບຂ້ອຍດີກວ່າເກົ່າແລ້ວດຽວນີ້.”
  • 10:26 - 10:28
    (ຫົວ)
  • 10:28 - 10:33
    (ຕົບມື)
  • 10:34 - 10:36
    ທ່ານຮູ້ບໍ່, ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ,
  • 10:36 - 10:38
    ສັງຄົມຄົນແມ່ນຂຶ້ນກັບ
  • 10:38 - 10:40
    ຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານທັກສະ,
  • 10:40 - 10:43
    ບໍ່ແມ່ນແນວຄວາມຄິດແບບດຽວກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດ.
  • 10:43 - 10:45
    ແລະ ໃນໃຈກາງຂອງສິ່ງທີ່ທ້າທາຍເຮົາ -
  • 10:45 - 10:47
    (ຕົບມື)
  • 10:47 - 10:49
    ໃນໃຈກາງຂອງສິ່ງທີ່ທ້າທາຍເຮົາ
  • 10:49 - 10:51
    ແມ່ນການສ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດຄືນໃໝ່
  • 10:51 - 10:53
    ແລະ ກ່ຽວກັບຄວາມສະຫຼາດ.
  • 10:53 - 10:55
    ສິ່ງທີ່ເປັນເສັ້ນຊື່ນີ້ແມ່ນບັນຫາ.
  • 10:55 - 10:57
    ໃນຕອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມາຮອດ ລອສແອງເຈລິສ
  • 10:57 - 10:59
    ປະມານເກົ້າປີກ່ອນ,
  • 10:59 - 11:02
    ຂ້ອຍໄດ້ພໍ້ກັບບົດຄວາມນະໂຍບາຍອັນໜຶ່ງ,
  • 11:02 - 11:04
    ທີ່ມີເຈດຕະນາທີ່ດີ,
  • 11:04 - 11:07
    ເຊິ່ງເວົ້າວ່າ, “ມະຫາວິທະຍາໄລ ເລີ່ມທີ່ ຊັ້ນອານຸບານ.”
  • 11:09 - 11:11
    ບໍ່ໜາ.
  • 11:11 - 11:14
    (ຫົວ)
  • 11:14 - 11:16
    ມັນບໍ່ແມ່ນ.
  • 11:16 - 11:19
    ຄັນເຮົາມີເວລາ, ຂ້າພະເຈົ້າຊິລົງເລິກໄປກວ່ານີ້, ແຕ່ເຮົາບໍ່ມີ.
  • 11:19 - 11:21
    (ຫົວ)
  • 11:21 - 11:23
    ອານຸບານ ເລີ່ມທີ່ ອານຸບານ.
  • 11:23 - 11:25
    (ຫົວ)
  • 11:25 - 11:27
    ໝູ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ໜຶ່ງເຄີຍເວົ້າວ່າ,
  • 11:27 - 11:30
    “ເຈົ້າຮູ້ບໍ່, ເດັກນ້ອຍສາມປີ ບໍ່ແມ່ນເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງເດັກຫົກປີ.”
  • 11:30 - 11:32
    (ຫົວ)
  • 11:32 - 11:37
    (ຕົບມື)
  • 11:37 - 11:39
    ເຂົາເປັນເດັກສາມຂວບ.
  • 11:39 - 11:41
    ແຕ່ຄືທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນໃນບົດສະເໜີກ່ອນໜ້ານີ້,
  • 11:41 - 11:44
    ວ່າມີການແຂ່ງຂັນກັນເຂົ້າອານຸບານດຽວນີ້,
  • 11:44 - 11:46
    ເພື່ອເຂົ້າໂຮງຮຽນອານຸບານທີ່ມີຊື່ສຽງ,
  • 11:46 - 11:49
    ຈົນວ່າຕ້ອງໄດ້ສຳພາດກັນ ຕັ້ງແຕ່ຕອນສາມປີ.
  • 11:51 - 11:53
    ເດັກນ້ອຍນັ່ງຕໍ່ໜ້າຄະນະສຳພາດ,
  • 11:53 - 11:55
    ທ່ານຄິດອອກບໍ່, ນັ່ງຢູ່ຫັ້ນພ້ອມກັບຮ່າງປະຫວັດຫຍໍ້
  • 11:55 - 11:58
    (ຫົວ)
  • 11:58 - 12:00
    ເປີດໜ້າເຈ້ຍໄປມາ ແລ້ວເວົ້າວ່າ, “ອັນນີ້ແມ່ນຫຍັງ?”
  • 12:00 - 12:02
    (ຫົວ)
  • 12:02 - 12:05
    (ຕົບມື)
  • 12:05 - 12:08
    “ເຈົ້າເກີດມາໄດ້ຕັ້ງ 36 ເດືອນແລ້ວ, ແຕ່ເຮັດໄດ້ທໍ່ນີ້ຫວາ?”
  • 12:08 - 12:15
    (ຫົວ)
  • 12:15 - 12:18
    “ເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງສຳເລັດເລີຍ.
  • 12:18 - 12:21
    ຫົກເດືອນທຳອິດກິນແຕ່ນົມແມ່, ຕາມທີ່ຂ້ອຍເຫັນ.”
  • 12:21 - 12:24
    (ຫົວ)
  • 12:26 - 12:29
    ເຫັນບໍ່, ມັນເປັນແນວຄວາມຄິດທີ່ຮະຮາມຊຳ່ໃດ, ແຕ່ມັນກໍ່ຍັງດຶງດູດຄົນ.
  • 12:29 - 12:31
    ບັນຫາອັນໜຶ່ງອີກແມ່ນການຄ້ອຍຕາມກັນ.
  • 12:31 - 12:33
    ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງລະບົບການສຶກສາຂອງເຮົາ
  • 12:33 - 12:35
    ຕາມໂຄງຮ່າງອາຫານສຳເລັດຮູບ.
  • 12:35 - 12:38
    ອັນນີ້ແມ່ນສິ່ງໜຶ່ງທີ່ Jamie Oliver ໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາເວົ້າໃນມື້ກ່ອນ.
  • 12:38 - 12:40
    ທ່ານຮູ້ບໍ່ວ່າມີໂຄງຮ່າງສອງຢ່າງທີ່ກ່ຽວກັບການຮັກສາຄຸນນະພາບດ້ານການບໍລິໂພກ.
  • 12:40 - 12:42
    ອັນໜຶ່ງແມ່ນ ອາຫານສຳເລັດຮູບ
  • 12:42 - 12:44
    ເຊິ່ງທຸກສິ່ງຢ່າງແມ່ນເປັນໄປແບບຕາຍຕົວ.
  • 12:44 - 12:46
    ອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນຄືກັບຮ້ານອາຫານຂອງ Zagat ແລະ Michelin,
  • 12:46 - 12:48
    ທີ່ທຸກສິ່ງຢ່າງບໍ່ຕ້ອງໄປຕາມມາດຖານຕາຍຕົວ,
  • 12:48 - 12:50
    ທຸກອັນແມ່ນປັບປ່ຽນໄປຕາມສະພາບຕົວຈິງຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
  • 12:50 - 12:53
    ແລະ ພວກເຮົາກໍ່ໄດ້ຈ່າວໃຫ້ຕົວເອງ ໂຄງຮ່າງການສຶກສາແບບອາຫານສຳເລັດຮູບ.
  • 12:53 - 12:56
    ແລະ ມັນກໍ່ກຳລັງດູດດຶງເອົາ ຈິດໃຈ ແລະ ພະລັງງານ ຂອງເຮົາ
  • 12:56 - 12:59
    ຄືກັນກັບອາຫານສຳເລັດຮູບທີ່ເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍເຮົາເສຍທາດໄປ.
  • 12:59 - 13:04
    (ຕົບມື)
  • 13:05 - 13:07
    ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບສອງຢ່າງໃນທີ່ນີ້.
  • 13:07 - 13:10
    ໜຶ່ງແມ່ນວ່າຄວາມສາມາດພິເສດຂອງຄົນນັ້ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທີ່ສຸດ.
  • 13:10 - 13:12
    ຄົນເຮົາມີໄຫວພິບທີ່ຕ່າງກັນ.
  • 13:12 - 13:14
    ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດອອກຫວ່າງມໍ່ໆນີ້ວ່າ
  • 13:14 - 13:16
    ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກີຕ້າອັນໜຶ່ງຕອນຍັງນ້ອຍ
  • 13:16 - 13:19
    ໃນຊ່ວງດຽວກັນກັບທີ່ Eric Clapton ໄດ້ຮັບກີຕ້າອັນທຳອິດ.
  • 13:20 - 13:23
    ທ່ານກໍ່ຮູ້, Eric ລາວເຮັດໄດ້ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກເວົ້າທໍ່ຫັ້ນລະ.
  • 13:23 - 13:25
    (ຫົວ)
  • 13:25 - 13:27
    ໃນທາງທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດໄດ້ດີບໍ່ເທົ່າ.
  • 13:27 - 13:30
    ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ມັນເປັນເພງ
  • 13:30 - 13:32
    ບໍ່ວ່າຈະພະຍາຍາມເປົ່າມັນ ເລື້ອຍ ແລະ ໜັກ ປານໃດ.
  • 13:32 - 13:34
    ມັນກໍ່ຍັງບໍ່ເປັນເພງ.
  • 13:37 - 13:39
    ແຕ່ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບສິ່ງນີ້.
  • 13:39 - 13:41
    ມັນຍັງກ່ຽວກັບອາລົມຄວາມມັກ.
  • 13:41 - 13:43
    ຫຼາຍຄັ້ງທີ່ຄົນເຮົາເຮັດໃນສິ່ງຕົນບໍ່ສົນໃຈໄດ້ດີ.
  • 13:43 - 13:45
    ມັນກ່ຽວກັບອາລົມຄວາມມັກ,
  • 13:45 - 13:48
    ແລະ ສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນ ວິນຍານ ແລະ ພະລັງ ຂອງເຮົາ.
  • 13:48 - 13:51
    ແລະ ຖ້າທ່ານເຮັດໃນສິ່ງທີ່ທ່ານຮັກທີ່ຈະເຮັດ, ທີ່ທ່ານເຮັດໄດ້ດີ,
  • 13:51 - 13:54
    ເວລາຈະເດີນໄປໃນລັກສະນະທີ່ຕ່າງໄປໂດຍສິ້ນເຊີງ.
  • 13:54 - 13:57
    ເມຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຫາກໍ່ສຳເລັດການຂຽນນິຍາຍ,
  • 13:57 - 13:59
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເປັນປື້ມທີ່ດີ,
  • 13:59 - 14:02
    ແຕ່ລາວຫາຍຕົວໄປຫຼາຍຊົ່ວໂມງ.
  • 14:02 - 14:04
    ທ່ານກໍ່ຮູ້ສິ່ງນີ້, ຖ້າທ່ານກຳລັງເຮັດໃນສິ່ງທີ່ທ່ານຮັກ,
  • 14:04 - 14:07
    ເວລາຊົ່ວໂມງໜຶ່ງ ຮູ້ສຶກຄື ຫ້ານາທີ.
  • 14:07 - 14:09
    ຖ້າທ່ານກຳລັງເຮັດໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ສະທ້ອນກັບວິນຍານຂອງທ່ານ,
  • 14:09 - 14:11
    ຫ້ານາທີ ກໍ່ຮູ້ສຶກຄືເປັນຊົ່ວໂມງ.
  • 14:11 - 14:14
    ແລະ ເຫດຜົນທີ່ຫຼາຍຄົນເລືອກທີ່ຈະອອກໂຮງຮຽນ
  • 14:14 - 14:16
    ແມ່ນຍ້ອນມັນບໍ່ຈຸນເຈືອວິນຍານເຂົາ,
  • 14:16 - 14:19
    ມັນບໍ່ຈຸນເຈືອ ພະລັງ ຫຼື ອາລົມມັກ ຂອງເຂົາ.
  • 14:19 - 14:22
    ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຮົາຕ້ອງປ່ຽນຄຳປຽບທຽບ.
  • 14:22 - 14:25
    ພວກເຮົາຕ້ອງແຍກຈາກ ໂຄງຮ່າງການສຶກສາທີ່ເປັນແບບອຸດສາຫະກຳ,
  • 14:25 - 14:27
    ແບບການຜະລິດ,
  • 14:27 - 14:29
    ເຊິ່ງຢືນຢູ່ບົນເສັ້ນຊື່
  • 14:29 - 14:32
    ແລະ ການຄ້ອຍຕາມ ແລະ ຜະລິດຄົນເປັນໝວດໝູ່.
  • 14:32 - 14:34
    ພວກເຮົາຕ້ອງປ່ຽນມາຫາໂຄງຮ່າງ
  • 14:34 - 14:37
    ທີ່ຢືນຢູ່ບົນຫຼັກການດ້ານກະສິກຳ.
  • 14:37 - 14:40
    ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຄົນ
  • 14:40 - 14:42
    ບໍ່ແມ່ນຂະບວນການເຄື່ອງຈັກ,
  • 14:42 - 14:44
    ມັນແມ່ນການປ່ຽນແປງທາງຊີວະ.
  • 14:44 - 14:47
    ແລະ ທ່ານບໍ່ສາມາດຄາດເດົາຜົນໄດ້ຮັບຂອງການພັດທະນາຊັບພະຍາກອນມະນຸດ;
  • 14:47 - 14:49
    ສິ່ງທີ່ທ່ານເຮັດໄດ້, ຄືກັບຊາວກະສິກອນ,
  • 14:49 - 14:51
    ແມ່ນສ້າງເງື່ອນໄຂທີ່
  • 14:51 - 14:53
    ພວກເຂົາຈະເລີ່ມຈະເລີນເຕີມໂຕ.
  • 14:53 - 14:56
    ສະນັ້ນ ເມື່ອພວກເຮົາເບິ່ງການປະຕິຮູບການສຶກສາ ແລະ ປ່ຽນຮູບມັນ,
  • 14:56 - 14:59
    ມັນບໍ່ແມ່ນຄືກັບການສ້າງຮູບແບບສຳຮອງ.
  • 14:59 - 15:01
    ມີລະບົບທີ່ດີເດັ່ນ ຄືກັບ KIPP.
  • 15:01 - 15:03
    ມີໂຄງຮ່າງທີ່ດີເດັ່ນຫຼາຍອັນ.
  • 15:03 - 15:06
    ມັນກ່ຽວກັບການປັບແຕ່ງໃຫ້ເຂົ້າກັບສະພາບຂອງທ່ານ,
  • 15:06 - 15:08
    ແລະ ປັບແຕ່ງການສຶກສາ
  • 15:08 - 15:10
    ໃຫ້ເຂົ້າກັບຄົນທີ່ທ່ານສອນ.
  • 15:10 - 15:12
    ແລະ ການເຮັດແນວນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ
  • 15:12 - 15:14
    ແມ່ນຄຳຕອບສຳລັບອະນາຄົດ
  • 15:14 - 15:17
    ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຂະຫຍາຍທາງອອກ;
  • 15:17 - 15:19
    ແຕ່ຫາກແມ່ນການສ້າງການເຄື່ອນໄຫວໃນການສຶກສາ
  • 15:19 - 15:22
    ທີ່ຄົນສາມາດພັດທະນາທາງອອກຂອງເຂົາເອງ,
  • 15:22 - 15:25
    ພ້ອມກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພາຍນອກ ທີ່ຢືນຢູ່ບົນຫຼັກສູດທີ່ປັບແຕ່ງໄດ້.
  • 15:25 - 15:27
    ດຽວນີ້, ໃນຫ້ອງນີ້,
  • 15:27 - 15:29
    ມີຄົນທີ່ເປັນຕົວແທນ
  • 15:29 - 15:31
    ໃຫ້ກັບຊັບພະຍາກອນອັນມະຫາສານ ດ້ານທຸລະກິດ,
  • 15:31 - 15:33
    ດ້ານສື່, ດ້ານອິນເຕີເນັດ,
  • 15:33 - 15:35
    ເຕັກໂນໂລຢີເຫຼົ່ານີ້,
  • 15:35 - 15:38
    ບວດກັບຄວາມສາມາດພິເສດອັນມະຫາສານຂອງຄູ,
  • 15:38 - 15:41
    ສາມາດໃຫ້ໂອກາດໃນການປະຕິວັດການສຶກສາ.
  • 15:41 - 15:43
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານເຂົ້າມີສ່ວນຮ່ວມ
  • 15:43 - 15:45
    ເພາະວ່າມັນສຳຄັນ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ສະເພາະຕໍ່ເຮົາເອງ,
  • 15:45 - 15:47
    ແຕ່ສຳລັບອະນາຄົດລູກຫຼານຂອງເຮົາ.
  • 15:47 - 15:49
    ແຕ່ເຮົາຕ້ອງປ່ຽນຈາກໂຄງຮ່າງອຸດສາຫະກຳ
  • 15:49 - 15:51
    ມາເປັນໂຄງຮ່າງກະສິກຳ,
  • 15:51 - 15:54
    ທີ່ໂຮງຮຽນແຕ່ລະບ່ອນສາມາດຈະເລີນເຕີບໂຕໃນມື້ອື່ນ.
  • 15:54 - 15:56
    ບ່ອນນັ້ນແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ເດັກໄດ້ມີປະສົບການຊີວິດ.
  • 15:56 - 15:58
    ຫຼື ຢູ່ເຮືອນ, ຖ້ານັ້ນແມ່ນທາງທີ່ເຂົາເລືອກທີ່ຈະຮຽນ
  • 15:58 - 16:00
    ພ້ອມກັບ ຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນ.
  • 16:00 - 16:02
    ໄດ້ມີການເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຝັນກັນຫຼາຍ
  • 16:02 - 16:05
    ໃນໄລຍະສາມສີ່ວັນຜ່ານມາ.
  • 16:05 - 16:07
    ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເວົ້າສັ້ນໆ -
  • 16:07 - 16:10
    ຂ້າພະເຈົ້າປະທັບໃຈກັບເພງຂອງ Natalie Merchant ມື້ຄືນນີ້,
  • 16:10 - 16:12
    ທີ່ໄດ້ມາຈາກບົດກອນເກົ່າ.
  • 16:12 - 16:14
    ຂ້າພະເຈົ້າຢາກອ່ານໃຫ້ທ່ານຟັງບຸດໜຶ່ງ, ເປັນກອນທີ່ສັ້ນໆດອກ
  • 16:14 - 16:17
    ໂດຍ W.B. Yeast, ເຊິ່ງບາງທ່ານອາດຈະຮູ້ລາວ.
  • 16:17 - 16:19
    ລາວໄດ້ຂຽນກອນນີ້ໃຫ້ກັບຄົນຮັກຂອງລາວ,
  • 16:19 - 16:21
    ຊື່ Maud Gonne,
  • 16:21 - 16:24
    ແລະ ລາວກຳລັງຄຳ່ຄວນກ່ຽວກັບວ່າ
  • 16:24 - 16:27
    ລາວບໍ່ສາມາດໃຫ້ໃນສິ່ງທີ່ລາວຄິດວ່ານາງຕ້ອງການຈາກລາວໄດ້.
  • 16:27 - 16:30
    ແລະ ລາວເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍມີຢ່າງອື່ນ, ແຕ່ມັນອາດຈະບໍ່ເໝາະສຳລັບເຈົ້າ.”
  • 16:30 - 16:32
    ລາວເວົ້າສິ່ງນີ້:
  • 16:32 - 16:35
    “ຖ້າຂ້ອຍມີເສື້ອຜ້າທີ່ຖໍຢູ່ສະຫວັນ,
  • 16:35 - 16:37
    ຕຳ່ດ້ວຍໄໝຄຳ,
  • 16:37 - 16:39
    ແລະ ແສງເງິນ,
  • 16:39 - 16:41
    ສີຟ້າ ແລະ ສີມົວ
  • 16:41 - 16:43
    ແລະ ສີມືດຂອງຜືນຜ້າ
  • 16:43 - 16:46
    ຂອງຍາມກາງຄືນ ແລະ ຂອງແສງ ແລະ ເຄິ່ງແສງ,
  • 16:46 - 16:49
    ຂ້ອຍຈະປູຜ້ານີ້ຢູ່ປາຍຕີນເຈົ້າ;
  • 16:49 - 16:52
    ແຕ່ຂ້ອຍຄົນທຸກ,
  • 16:52 - 16:55
    ມີແຕ່ຄວາມຝັນ;
  • 16:55 - 16:58
    ຂ້ອຍໄດ້ປູຄວາມຝັນຂອງຂ້ອຍຢູ່ປາຍຕີນເຈົ້າ;
  • 16:58 - 17:00
    ຈົ່ງຍ່າງດ້ວຍຄວາມລະວັງ
  • 17:00 - 17:03
    ເພາະເຈົ້າກຳລັງຍ່າງຢູ່ເທິງຄວາມຝັນຂອງຂ້ອຍ.”
  • 17:03 - 17:06
    ແລະ ທຸກໆມື້, ທຸກໆບ່ອນ,
  • 17:06 - 17:09
    ລູກຫຼານຂອງເຮົາປູຄວາມຝັນຂອງເຂົາຢູ່ປາຍຕີນເຮົາ.
  • 17:09 - 17:12
    ພວກເຮົາຄວນຍ່າງດ້ວຍຄວາມລະວັງ.
  • 17:12 - 17:14
    ຂໍຂອບໃຈ.
  • 17:14 - 17:31
    (ຕົບມື)
  • 17:31 - 17:33
    ຂໍຂອບໃຈຫຼາຍໆ.
Title:
ທ່ານ ເຄັນ ໂຣບິນສັນ: ເອົາການປະຕິວັດດ້ານການຮຽນມາ!
Speaker:
Sir Ken Robinson
Description:

ໃນບົດສະເໜີທີ່ ເຜັດຮ້ອນ ຊວນຫົວ ຕໍ່ເນື່ອງຈາກນິທານທີ່ເພິ່ນເລົ່າໃນປີ 2006, ທ່ານ ເຄັນ ໂຣບິນສັນ ສະເໜີແນວຄວາມຄິດສຳລັບການປ່ຽນແປງຂັ້ນພື້ນຖານ ຈາກໂຮງຮຽນຕາມມາດຕະຖານ ຫາການຮຽນທີ່ແທດເໝາະກັບຄວາມຕ້ອງການສ່ວນບຸກຄົນ - ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ປັນຍາຕາມທຳມະຊາດຂອງເດັກສາມາດເກີດດອກອອກຜົນໄດ້

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
17:37
Vilayphone Chouramany added a translation

Lao subtitles

Revisions