< Return to Video

IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus

  • 0:03 - 0:08
    قبل از طلوع تمدن غرب و زبان نوشتاری
  • 0:08 - 0:14
    علم و معنویت دو موضوع جدا نبودند.
  • 0:14 - 0:17
    در تعلیمات تمدن‌های بزرگ قدیمی
  • 0:17 - 0:20
    جست‌وجوی بیرونی برای دانش و قطعیت٫ توسط
  • 0:20 - 0:22
    حسی درونی فناپذیری و درک شهودی
  • 0:22 - 0:27
    از مارپیچ تغییرات متعادل شده بود.
  • 0:27 - 0:31
    همان‌طور که تفکر علمی غالب شد
    و اطلاعات فراگیر
  • 0:31 - 0:36
    سیستم دانش ما شروع به قطعه قطعه شدن کرد.
  • 0:36 - 0:38
    تخصصی شدن باعث شد افراد کمتری
  • 0:38 - 0:41
    بتوانند نمای کلی را ببیند
  • 0:41 - 0:45
    احساس و شهود درک زیبایی کل سیسیتم
  • 0:45 - 0:52
    هیچ‌کس نمی‌پرسید که
    "آیا این همه فکر کردن برای ما خوب است؟"
  • 0:57 - 1:01
    دانش قدیمی همین جا در میان ما پنهان شده
  • 1:01 - 1:07
    ولی ما آن قدر درگیر افکارمان هستیم
    که آن را نمیبینیم
  • 1:07 - 1:10
    این دانش فراموس شده راهیست
    برای بازسازی تعادل
  • 1:10 - 1:15
    بین درون و بیرون
  • 1:15 - 1:15
    یین و یانگ
  • 1:15 - 1:22
    بین مارپیچ تغییرات و ثبات عمق وجود ما
  • 1:52 - 1:59
    در افسانه‌های یونانی٫ آسقلپیوس پسر آپولو٫
    خدای شفا بود.
  • 2:00 - 2:03
    دانش و مهارت او در درمان بینظیر بود
  • 2:03 - 2:10
    نقل شده که او راز مرگ و زندگی را
    کشف کرده بود
  • 2:10 - 2:13
    در یونان باستان، معابد شفای آسکلپیون
  • 2:13 - 2:16
    قدرت مارپیچ کهن را درک کرده بودند
  • 2:16 - 2:21
    که سمبل عصای آسقلپیوس است
  • 2:21 - 2:26
    بقراط، پدر علم پزشکی
  • 2:26 - 2:28
    که سوگند وی هنوز هم
  • 2:28 - 2:31
    مبنای اخلاقی حرفه پزشکی است
  • 2:31 - 2:34
    در یکی از معابد اسکلپیون آموزش دیده بود
  • 2:34 - 2:37
    تا به امروز٫ این نماد انرژی تکاملی ما
  • 2:37 - 2:40
    به عنوان نماد انجمن پزشکی آمریکا باقی ماند
  • 2:40 - 2:47
    و سایر سازمانهای پزشکی دنیا باقی مانده
  • 2:49 - 2:52
    در نمادشناسی مصری، مار و پرنده
  • 2:52 - 2:59
    نماد دوگانگی طبیعت انسان هستند.
  • 3:02 - 3:07
    مار، به سمت پایین، نشان مارپیچ
  • 3:07 - 3:14
    و انرژی تکاملی جهان است
  • 3:14 - 3:18
    پرنده به سمت بالاست: جریان بالا رونده
  • 3:18 - 3:22
    به سمت خورشید، یا هشیاری بیدار یکتا
  • 3:22 - 3:29
    خالی بودن آکاشا.
  • 3:34 - 3:37
    فراعنه و خدایان با انرژی بیداری
    تصویر میشوند
  • 3:37 - 3:40
    درحالی‌که مار کندالینی از ستون فقرات
    بالا میرود
  • 3:40 - 3:47
    و چاکرای چشم سوم بین دو چشم را سوراخ میکند
  • 3:49 - 3:53
    این به «چشم حورس» نامگذاری شده است
  • 3:53 - 3:58
    در رسم هندی نیز خال هندو نماد چشم سوم است
  • 3:58 - 4:05
    ارتباط الهی با روح
  • 4:08 - 4:11
    یک مثال کلاسیک آن ماسک توت‌عنخ‌آمون است
  • 4:11 - 4:18
    که هردو طرح مار و پرنده را نشان میدهد
  • 4:19 - 4:25
    قوم مایا و آزتک طرح مار و پرنده را
    به عنوان یک خدا
  • 4:25 - 4:27
    ترکیب کرده اند: کوئتزالکواتل یا کوکولکان
  • 4:27 - 4:31
    خدای مار تزیین شده با پر،
  • 4:31 - 4:35
    هشیاری تکاملی یا کوندالینی بیدار را
    نشان میدهد
  • 4:35 - 4:38
    کسی که کوئتزالکواتل را درون خود بیدار کند
  • 4:38 - 4:42
    یک تجلی زنده ی خداست
  • 4:42 - 4:46
    گفته شده کوئتزالکواتل یا انرژی مار
  • 4:46 - 4:53
    در انتهای تاریخ باز میگردد.
  • 5:01 - 5:06
    نماد مار و پرنده در مسیحیت هم یافته میشود.
  • 5:06 - 5:09
    معنای حقیقی آنها شاید
    رمز عمیقتری داشته باشد
  • 5:09 - 5:14
    ولی معنای آن به سایر رسوم باستان شبیه است.
  • 5:14 - 5:19
    در مسیحیت، پرنده یا کبوتر که معمولا
    بالای سر عیسی دیده میشود
  • 5:19 - 5:24
    نماد روح‌القدس یا کوندالینی شاکتی می‌باشد
  • 5:24 - 5:29
    که به چاکرای ششم و یا فراتر صعود می‌کند.
  • 5:29 - 5:36
    عارفان مسیحی کوندالینی را با نام دیگری
    می‌شناختند: روح‌القدس.
  • 5:39 - 5:45
    در جان ۳:۱۲ آمده:
    «و همان طور که موسی مار وحشی را بالا برد
  • 5:45 - 5:51
    فرزند انسان نیز باید بالا برده شود»
  • 5:51 - 5:55
    عیسی و موسی انرژی کندالینی خود را بیدار
    کردند که هشیاری بیدار را با خود آورد
  • 5:56 - 6:03
    در برابر نیروهای خزنده ناهشیار که انسان را
    به حرص و ولع میکشند
  • 6:03 - 6:06
    گفته شده که عیسی چهل شب و چهل روز را
  • 6:06 - 6:13
    در بیابان بود که در طول آن
    شیطان او را وسوسه کرد
  • 6:13 - 6:18
    مشابه آن، بودا، توسط مار وسوسه شد
    زمانی که زیر درخت بودا یا درخت دانایی
  • 6:18 - 6:25
    نشسته بود تا به روشنگری برسد
  • 6:27 - 6:31
    هر دوی مسیح و بودا باید به لذت های حسی
  • 6:31 - 6:38
    و خواسته های مادی پشت میکردند
  • 6:38 - 6:45
    در هر دو داستان، شیطان،
    وابستگی های خود فرد است که شخصیت داده شده
  • 7:01 - 7:06
    اگر داستان آدم و حوا را
    با الهام از رسوم ودائی و مصری بخوانیم
  • 7:06 - 7:11
    میفهمیم که مار نگهبان درخت
    همان کوندالینی است
  • 7:11 - 7:17
    سیب، وسوسه ها و تمایلات دنیای حسی بیرونی
    را نشان میدهد.
  • 7:17 - 7:19
    که ما را از خرد دنیای درونی دور میکند،
  • 7:19 - 7:26
    درخت دانایی درون
  • 7:34 - 7:39
    درخت به سادگی شبکه ای از
    جریان های انرژی درون خود ماست
  • 7:39 - 7:45
    که ساختاری درختی در بدن دارند.
  • 7:45 - 7:48
    در جستجوی نفسانی ما برای ارضای بیرونی
  • 7:48 - 7:53
    ما خود را از دانش دنیای درون بریده ایم.
  • 7:53 - 8:00
    ارتباط مان با آکشانا و منبع خرد (قطع شده)
  • 8:07 - 8:10
    بسیاری از افسانه های تاریخی دنیا
    درباره اژدها را
  • 8:10 - 8:12
    می توان به عنوان استعاره از
    انرژی های درونی خواند
  • 8:12 - 8:16
    از فرهنگ هایی که در آنها گنجانده شدند
  • 8:16 - 8:23
    در چین، اژدها هنوز یک نماد مقدس است
    نشان دهنده شادی
  • 8:24 - 8:28
    مانند فراعنه مصر، امپراتوران چین باستان
  • 8:28 - 8:31
    که انرژی های تکاملی خود را
    بیدار کرده بودند
  • 8:31 - 8:36
    توسط مار بالدار یا اژدها نشان داده شدند.
  • 8:36 - 8:41
    توتم از امپراطوری جید یا امپراتوری آسمانی
  • 8:41 - 8:46
    تعادلی شبیه آیدا و پینگالا را نشان می دهد.
  • 8:46 - 8:50
    یین و یانگ تائوئیسم،
    مرکز صنوبری را بیدار می کند
  • 8:50 - 8:57
    یا در آنچه در تائوئیسم دانتین بالا
    نامیده می شود.
  • 9:07 - 9:09
    طبیعت پر از تشخیص نورهای مختلف است
  • 9:09 - 9:11
    و مکانیسم های جذب
  • 9:11 - 9:16
    به عنوان مثال، توتیای دریایی
    واقعاً می تواند با بدن سیخ دار خود ببیند
  • 9:16 - 9:20
    که به عنوان یک چشم بزرگ عمل می کند.
  • 9:20 - 9:23
    توتیا‌ها نوری را که به ستون فقراتشان
    برخورد می کند تشخیص می دهند
  • 9:23 - 9:30
    و شدت نور را مقایسه میکنند
    برای دریافت حسی از محیط
  • 9:37 - 9:40
  • 9:40 - 9:44
  • 9:44 - 9:51
  • 9:57 - 10:00
  • 10:00 - 10:04
  • 10:04 - 10:07
  • 10:07 - 10:12
  • 10:12 - 10:15
  • 10:15 - 10:21
  • 10:21 - 10:23
  • 10:23 - 10:30
  • 10:31 - 10:34
  • 10:34 - 10:40
  • 10:40 - 10:43
  • 10:43 - 10:47
  • 10:47 - 10:53
  • 10:53 - 10:59
  • 10:59 - 11:05
  • 11:05 - 11:10
  • 11:10 - 11:15
  • 11:15 - 11:22
  • 11:23 - 11:27
  • 11:27 - 11:33
  • 11:33 - 11:36
  • 11:36 - 11:41
  • 11:41 - 11:45
  • 11:45 - 11:50
  • 11:50 - 11:55
  • 11:55 - 11:59
  • 11:59 - 12:06
  • 12:07 - 12:10
  • 12:10 - 12:16
  • 12:16 - 12:21
  • 12:21 - 12:28
  • 12:31 - 12:34
  • 12:34 - 12:40
  • 12:40 - 12:43
  • 12:43 - 12:46
  • 12:46 - 12:48
  • 12:48 - 12:51
  • 12:51 - 12:58
  • 13:03 - 13:10
  • 13:15 - 13:21
  • 13:21 - 13:26
  • 13:26 - 13:31
  • 13:31 - 13:38
  • 13:47 - 13:52
  • 13:52 - 13:58
  • 13:58 - 14:05
  • 14:14 - 14:18
  • 14:18 - 14:21
  • 14:21 - 14:27
  • 14:27 - 14:29
  • 14:29 - 14:36
  • 14:36 - 14:42
  • 14:42 - 14:46
  • 14:46 - 14:52
  • 14:52 - 14:57
  • 14:57 - 15:04
  • 15:05 - 15:10
  • 15:10 - 15:17
  • 15:18 - 15:25
  • 15:26 - 15:32
  • 15:32 - 15:36
  • 15:36 - 15:40
  • 15:40 - 15:47
  • 15:47 - 15:51
  • 15:51 - 15:58
  • 16:00 - 16:04
  • 16:04 - 16:11
  • 16:17 - 16:19
  • 16:19 - 16:22
  • 16:22 - 16:28
  • 16:28 - 16:32
  • 16:32 - 16:35
  • 16:35 - 16:37
  • 16:37 - 16:44
  • 17:31 - 17:34
  • 17:34 - 17:38
  • 17:38 - 17:43
  • 17:43 - 17:46
  • 17:46 - 17:50
  • 17:50 - 17:57
  • 18:08 - 18:12
  • 18:12 - 18:15
  • 18:15 - 18:22
  • 18:22 - 18:28
  • 18:28 - 18:32
  • 18:32 - 18:37
  • 18:37 - 18:44
  • 18:47 - 18:51
  • 18:51 - 18:55
  • 18:55 - 19:02
  • 19:04 - 19:07
  • 19:07 - 19:14
  • 19:18 - 19:23
  • 19:23 - 19:27
  • 19:27 - 19:29
  • 19:29 - 19:31
  • 19:31 - 19:33
  • 19:33 - 19:37
  • 19:37 - 19:44
  • 19:54 - 20:01
  • 20:03 - 20:06
  • 20:06 - 20:13
  • 20:17 - 20:22
  • 20:22 - 20:27
  • 20:27 - 20:30
  • 20:30 - 20:33
  • 20:33 - 20:37
  • 20:37 - 20:40
  • 20:40 - 20:45
  • 20:45 - 20:49
  • 20:49 - 20:56
  • 20:56 - 21:01
  • 21:01 - 21:04
  • 21:04 - 21:06
  • 21:06 - 21:11
  • 21:11 - 21:18
  • 21:18 - 21:22
  • 21:22 - 21:29
  • 21:39 - 21:45
  • 21:45 - 21:52
  • 21:55 - 22:02
  • 22:21 - 22:25
  • 22:25 - 22:30
  • 22:30 - 22:33
  • 22:33 - 22:35
  • 22:35 - 22:38
  • 22:38 - 22:42
  • 22:42 - 22:45
  • 22:45 - 22:52
  • 22:59 - 23:02
  • 23:02 - 23:05
  • 23:05 - 23:08
  • 23:08 - 23:12
  • 23:12 - 23:16
  • 23:16 - 23:19
  • 23:19 - 23:24
  • 23:24 - 23:31
  • 23:34 - 23:38
  • 23:38 - 23:42
  • 23:42 - 23:49
  • 23:50 - 23:55
  • 23:55 - 24:02
  • 24:07 - 24:10
  • 24:10 - 24:13
  • 24:13 - 24:16
  • 24:16 - 24:21
  • 24:21 - 24:24
  • 24:24 - 24:28
  • 24:28 - 24:31
  • 24:31 - 24:38
  • 24:38 - 24:42
  • 24:42 - 24:45
  • 24:45 - 24:50
  • 24:50 - 24:54
  • 24:54 - 25:01
  • 25:02 - 25:05
  • 25:05 - 25:07
  • 25:07 - 25:11
  • 25:11 - 25:15
  • 25:15 - 25:18
  • 25:18 - 25:21
  • 25:21 - 25:24
  • 25:24 - 25:28
  • 25:28 - 25:35
  • 25:44 - 25:46
  • 25:46 - 25:49
  • 25:49 - 25:52
  • 25:52 - 25:56
  • 25:56 - 26:00
  • 26:00 - 26:03
  • 26:03 - 26:07
  • 26:07 - 26:12
  • 26:12 - 26:14
Title:
IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus
Description:

more » « less
Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
Inner Worlds, Outer Worlds
Duration:
26:30

Persian subtitles

Revisions Compare revisions