< Return to Video

მარკუს ავრელიუსის ცხენზე ამხედრებული ცხენოსანი ქანდაკება 173 - 76 ჩვენს ეპოქაში.

  • 0:06 - 0:12
    ჩვენ ვიმყოფებით რომში კაპიტოლინის მუზეუმში ვუყურებთ იმპერატორ მარკუს ავრელიუსის ცხენზე ამხედრებულ ქანდაკებას.
  • 0:12 - 0:20
    ჩვენ არა ვართ დარწმუნებულები თარიღის თაობაზე, ის დაახლოებით თარიღდება 176 ან 180 წწ. ჩვენს ეპოქაში.
  • 0:20 - 0:24
    ახალ სივრცეშია, რადგან მას ჰქონდა შენახვის პრობლემები,
  • 0:24 - 0:29
    და ამიტომ ის გადაიტანეს კაპოტოლიუმის ბორცვიდან სადაც ის იქ მიქელანჯელომ დადო.
  • 0:29 - 0:33
    და ფაქტობრივად, ეს მნიშვნელოვანი ადგილია რადგან ჩვენ არ ვიცით თუ სად იყო რომში ეს ადგილი თავდაპირველად.
  • 0:33 - 0:40
    რაც მართლა მნიშვნელოვანია - ეს არის ფაქტი რომ ეს არის ერთადერთი ცხენოსანი ქანდაკება თავისი ზომით რაც გადაურჩა სიძველელს.
  • 0:40 - 0:42
    და ჩვენ ვიცით რომ რომში ასეთი ძეგლები დიდი რაოდენობით იყო.
  • 0:42 - 0:46
    ისინი შეიქმნა რათა აღენიშნათ იმპერატორის ტრიუმფალური დაბრუნება.
  • 0:46 - 0:50
    იმხელა გავლენაა როცა ის ცხენზე ზის, ნამდვილად მართავს.
  • 0:50 - 0:55
    მისი მარცხენა მკლავს მსუბუქად უჭირავს სადავე
  • 0:55 - 1:00
    მარჯვენა ხელი გარეთაა გამოშვერილი, რომის მოქალაქეების მიმართულებით.
  • 1:00 - 1:04
    მის პოზაში იგრძნობა თავდაჯერებულობის განცდა, და რასაკვირველია მის მასშტაბშიც, ის უზარმაზარია.
  • 1:04 - 1:09
    ეს ძეგლი გადარჩა, რადგან ერთერთ მოსაზრებით ის წარუდგინეს კონსტანტინეს,
  • 1:09 - 1:11
    იმპერატორი რომელმაც ქრისტიქნობა ნებადართული გახადა რომაულ იმპერიაში,
  • 1:11 - 1:18
    და ასე რომ მისი ბრინჯაოს გამო ეს ძეგლი არ გადაადნეს, იმ დანარჩენი ცხენოსანი ქანდაკებების მსგავსად.
  • 1:18 - 1:19
    ეს შესაძლოა დამთავრებულიყო როგორც ქვემეხი.
  • 1:19 - 1:23
    მართალია, ჩვენ გაგვიმართლა, ის გადარჩა და მას აქვს უზარმაზარი ზეგავლენა რენესანსში,
  • 1:23 - 1:26
    მხატვრებისათვის დონატელოთი დაწყებული ლეონარდო და ვინჩისათვის
  • 1:26 - 1:33
    და რა თქმა უნდა, აგრეთვე, დაიკარგა შესაძლებლობა ამხელა ზომის ბრინჯაოს ნივთის გადაგდებისა. ?
  • 1:33 - 1:35
    და ეს უბრალოდ უჩვენებს თუ რაოდენ განათლებულბი იყვნენ ძველი რომაელები,
  • 1:35 - 1:38
    ორივე მხრივ მათ მიერ მასალის მოპყრობაში, მაგრამ აგრეთვე გამოხატვის მეშვეობით,
  • 1:38 - 1:41
    სხეულისა და ორგანიზმის მთელი კუნთივანი სისტემის ნამდვილ ცოდნაში. გაგებაში?
  • 1:41 - 1:46
    და ცხენის ანატომია, ცხენი თითქოს ნაბიჯს დგამს, ძალიან გამოცოცხლებული და ცოცხალივითაა.
  • 1:46 - 1:50
    კისრის ნაკეცები, როცა თავს ძირს ხრის დაბლა ,
  • 1:50 - 1:53
    და ქსოვილის ნაკეცები რომელსაც მარკუს ავრელიუსი ატარებს.
  • 1:53 - 1:57
    როგორ ჩამოყვება და მოსავს მის ფეხს და ცხენის უკანა ნაწილს.
  • 1:57 - 2:02
    აქ აგრეთვე არის რაღაც ნამდვილად გასაოცრად წამიერი და ასევე იმავე დროს ძალიან სამარადისო.
  • 2:02 - 2:06
    ცხენი ნაბიჯს დგამს, მისი მკლავი აწეულია მაგრამ ამასთანავე აქ არის მშვენიერი განცდა ბალანსისა.
  • 2:06 - 2:10
    ცხენი მოძრაბაშია, ის მარჯვნივ იხრება.
  • 2:10 - 2:15
    მას აქვს მის მარცხენა ხელში სადავეები ასე რომ აქ არის ერთგვარი დაძაბულობა
  • 2:15 - 2:19
    ჩანს რომ ის უკან წევს ცხენს და ცხენიც მის თავს ცოტათი უკან წევს.
  • 2:19 - 2:25
    იმავე დროს, მისი სხეუილის მარჯვენა მხარე ჩანს რომ წინ მიემართება, და მარჯვენა მხარეს იხრება,
  • 2:25 - 2:28
    აქ არის ერთგვარი გამოცოცხლება ყოველმხრივ.
  • 2:28 - 2:33
    მათ შორის არსებობს ასევე ერთიანობა ამ ძალიან ძლიერ ღოიერ ცხოველსა და მარკუს ავრელიუს შორის.
  • 2:33 - 2:36
    ის მთლიანად აკონტროლებს ცხენს.
  • 2:36 - 2:42
    და იმაშიც კი როცა ცხენი წინ გადადის და მსუბუქად უკან იზიდავს პატრონი.
  • 2:42 - 2:46
    და შენ მართალი ხარ, მის მარცხენა ხელს უჭირავს სადავეები, მაგარამ ეს მსუბუქი შეხებაა, მიუხედავად იმისა
  • 2:46 - 2:48
    რომ ის ამ წარმოუდგენლად ღონიერ ცხენს ბრძანებას აძლევს.
  • 2:48 - 2:52
    ეს მხოლოდ ჩემთვის თუ ცოტათი დიდი ჩანს ის ცხენისათის?
  • 2:52 - 2:55
    იცით თუ არა ეს გადატანილი იყო როგორც ერთი ნაწილი?
  • 2:55 - 3:01
    ის გადატანილი იქნებოდა ერთეულ ცალკეულ ნაწილებად და შემდეგ ააწყობდნენ
  • 3:01 - 3:04
    და შემდეგ ბრინჯაოს დაამუსავებდნენ ისე რომ წაეშალათ ნაკერი.
  • 3:04 - 3:13
    ამგვარად ეს ეძღვნება დიად ადამიანს და მისი დიადი საქმეები იყო მნიშვნელოვანი იდეა რენესანსში
  • 3:13 - 3:17
    ჰუმანიზმის აყვავებით, ამ აღიარების მიღწევა ინდივიდუალის მიერ ცალკე ?
  • 3:17 - 3:21
    ამ ინდივიდუალობის წარდგენა პორტრეტში.
  • 3:21 - 3:24
    არის რაღაცეები რაც დაიკარგა შუა საუკუნეებში.
  • 3:24 - 3:30
    ეს ინტერესს იწვევს გამოსახულებაში, ორივე მის ხელისუფლებაში მის პოზიციაში საზოგადოებაში მაგრამ აგრეთვე
  • 3:30 - 3:36
    სხეულის გამოხატვის უნარი და წარდგენის ინტერესი, ეს ყველაფერი ერთდება რენესანსში,
  • 3:36 - 3:40
    კვლავ თავიდანვე ერთად მოდიან რასაკვირველია კლასიკურ სამყაროში ქვეყანაში.
Title:
მარკუს ავრელიუსის ცხენზე ამხედრებული ცხენოსანი ქანდაკება 173 - 76 ჩვენს ეპოქაში.
Description:

მარკუს ავრელიუსის ცხენზე ამხედრებული ცხენოსანი ქანდაკება 173 - 76 ჩვენს ეპოქაში.
(კაპიტოლინის მუზეუმი, რომი)
ქანდაკების თავდაპირველი ადგილმდებაროება უცნობია, ის დააბინავეს ლატერანის სასახლეში მე-8 საუკუნიდან სანამ მიქელანჯელო გადაიტანდა კაპიტოლინის ბორცვზე 1538 წელს. ორიგინალი ახლა შენობაშია შენახვის მიზნით. მარკუს ავრელიუსი მეფობდა 161 - 180 ჩვენი წელთაღრიცხვით.

more » « less
Video Language:
English
Duration:
03:48
nana_tetemadze edited Georgian subtitles for Equestrian Sculpture of Marcus Aurelius, c. 173-76 C.E.
nana_tetemadze added a translation

Georgian subtitles

Revisions