WEBVTT

00:00:06.428 --> 00:00:12.435
ჩვენ ვიმყოფებით რომში კაპიტოლინის მუზეუმში ვუყურებთ იმპერატორ მარკუს ავრელიუსის ცხენზე ამხედრებულ ქანდაკებას.

00:00:12.435 --> 00:00:19.602
ჩვენ არა ვართ დარწმუნებულები თარიღის თაობაზე, ის დაახლოებით თარიღდება 176 ან 180 წწ. ჩვენს ეპოქაში.

00:00:19.602 --> 00:00:23.734
ახალ სივრცეშია, რადგან მას ჰქონდა შენახვის პრობლემები,

00:00:23.734 --> 00:00:28.603
და ამიტომ ის გადაიტანეს კაპოტოლიუმის ბორცვიდან სადაც ის იქ მიქელანჯელომ დადო.

00:00:28.603 --> 00:00:32.820
და ფაქტობრივად, ეს მნიშვნელოვანი ადგილია რადგან ჩვენ არ ვიცით თუ სად იყო რომში ეს ადგილი თავდაპირველად.

00:00:33.205 --> 00:00:40.136
რაც მართლა მნიშვნელოვანია - ეს არის ფაქტი რომ ეს არის ერთადერთი ცხენოსანი ქანდაკება თავისი ზომით რაც გადაურჩა სიძველელს.

00:00:40.136 --> 00:00:42.321
და ჩვენ ვიცით რომ რომში ასეთი ძეგლები დიდი რაოდენობით იყო.

00:00:42.321 --> 00:00:45.506
ისინი შეიქმნა რათა აღენიშნათ იმპერატორის ტრიუმფალური დაბრუნება.

00:00:45.506 --> 00:00:49.913
იმხელა გავლენაა როცა ის ცხენზე ზის, ნამდვილად მართავს.

00:00:49.913 --> 00:00:55.183
მისი მარცხენა მკლავს მსუბუქად უჭირავს სადავე

00:00:55.183 --> 00:00:59.857
მარჯვენა ხელი გარეთაა გამოშვერილი, რომის მოქალაქეების მიმართულებით.

00:00:59.857 --> 00:01:04.151
მის პოზაში იგრძნობა თავდაჯერებულობის განცდა, და რასაკვირველია მის მასშტაბშიც, ის უზარმაზარია.

00:01:04.151 --> 00:01:08.637
ეს ძეგლი გადარჩა, რადგან ერთერთ მოსაზრებით ის წარუდგინეს კონსტანტინეს,

00:01:08.637 --> 00:01:11.227
იმპერატორი რომელმაც ქრისტიქნობა ნებადართული გახადა რომაულ იმპერიაში,

00:01:11.227 --> 00:01:17.590
და ასე რომ მისი ბრინჯაოს გამო ეს ძეგლი არ გადაადნეს, იმ დანარჩენი ცხენოსანი ქანდაკებების მსგავსად.

00:01:17.590 --> 00:01:18.958
ეს შესაძლოა დამთავრებულიყო როგორც ქვემეხი.

00:01:18.958 --> 00:01:22.832
მართალია, ჩვენ გაგვიმართლა, ის გადარჩა და მას აქვს უზარმაზარი ზეგავლენა რენესანსში,

00:01:22.832 --> 00:01:26.150
მხატვრებისათვის დონატელოთი დაწყებული ლეონარდო და ვინჩისათვის

00:01:26.150 --> 00:01:32.918
და რა თქმა უნდა, აგრეთვე, დაიკარგა შესაძლებლობა ამხელა ზომის ბრინჯაოს ნივთის გადაგდებისა. ?

00:01:32.918 --> 00:01:35.274
და ეს უბრალოდ უჩვენებს თუ რაოდენ განათლებულბი იყვნენ ძველი რომაელები,

00:01:35.274 --> 00:01:38.467
ორივე მხრივ მათ მიერ მასალის მოპყრობაში, მაგრამ აგრეთვე გამოხატვის მეშვეობით,

00:01:38.467 --> 00:01:41.000
სხეულისა და ორგანიზმის მთელი კუნთივანი სისტემის ნამდვილ ცოდნაში. გაგებაში?

00:01:41.000 --> 00:01:46.353
და ცხენის ანატომია, ცხენი თითქოს ნაბიჯს დგამს, ძალიან გამოცოცხლებული და ცოცხალივითაა.

00:01:46.353 --> 00:01:49.971
კისრის ნაკეცები, როცა თავს ძირს ხრის დაბლა ,

00:01:49.971 --> 00:01:53.489
და ქსოვილის ნაკეცები რომელსაც მარკუს ავრელიუსი ატარებს.

00:01:53.489 --> 00:01:57.124
როგორ ჩამოყვება და მოსავს მის ფეხს და ცხენის უკანა ნაწილს.

00:01:57.124 --> 00:02:02.172
აქ აგრეთვე არის რაღაც ნამდვილად გასაოცრად წამიერი და ასევე იმავე დროს ძალიან სამარადისო.

00:02:02.172 --> 00:02:06.103
ცხენი ნაბიჯს დგამს, მისი მკლავი აწეულია მაგრამ ამასთანავე აქ არის მშვენიერი განცდა ბალანსისა.

00:02:06.103 --> 00:02:09.836
ცხენი მოძრაბაშია, ის მარჯვნივ იხრება.

00:02:09.836 --> 00:02:14.568
მას აქვს მის მარცხენა ხელში სადავეები ასე რომ აქ არის ერთგვარი დაძაბულობა

00:02:14.568 --> 00:02:19.454
ჩანს რომ ის უკან წევს ცხენს და ცხენიც მის თავს ცოტათი უკან წევს.

00:02:19.454 --> 00:02:25.418
იმავე დროს, მისი სხეუილის მარჯვენა მხარე ჩანს რომ წინ მიემართება, და მარჯვენა მხარეს იხრება,

00:02:25.418 --> 00:02:28.086
აქ არის ერთგვარი გამოცოცხლება ყოველმხრივ.

00:02:28.086 --> 00:02:32.822
მათ შორის არსებობს ასევე ერთიანობა ამ ძალიან ძლიერ ღოიერ ცხოველსა და მარკუს ავრელიუს შორის.

00:02:32.822 --> 00:02:35.539
ის მთლიანად აკონტროლებს ცხენს.

00:02:36.216 --> 00:02:41.986
და იმაშიც კი როცა ცხენი წინ გადადის და მსუბუქად უკან იზიდავს პატრონი.

00:02:41.986 --> 00:02:46.075
და შენ მართალი ხარ, მის მარცხენა ხელს უჭირავს სადავეები, მაგარამ ეს მსუბუქი შეხებაა, მიუხედავად იმისა

00:02:46.075 --> 00:02:48.409
რომ ის ამ წარმოუდგენლად ღონიერ ცხენს ბრძანებას აძლევს.

00:02:48.409 --> 00:02:52.461
ეს მხოლოდ ჩემთვის თუ ცოტათი დიდი ჩანს ის ცხენისათის?

00:02:52.461 --> 00:02:55.110
იცით თუ არა ეს გადატანილი იყო როგორც ერთი ნაწილი?

00:02:55.110 --> 00:03:00.525
ის გადატანილი იქნებოდა ერთეულ ცალკეულ ნაწილებად და შემდეგ ააწყობდნენ

00:03:00.525 --> 00:03:04.492
და შემდეგ ბრინჯაოს დაამუსავებდნენ ისე რომ წაეშალათ ნაკერი.

00:03:04.492 --> 00:03:12.523
ამგვარად ეს ეძღვნება დიად ადამიანს და მისი დიადი საქმეები იყო მნიშვნელოვანი იდეა რენესანსში

00:03:12.523 --> 00:03:16.942
ჰუმანიზმის აყვავებით, ამ აღიარების მიღწევა ინდივიდუალის მიერ ცალკე ?

00:03:16.942 --> 00:03:20.540
ამ ინდივიდუალობის წარდგენა პორტრეტში.

00:03:20.540 --> 00:03:24.053
არის რაღაცეები რაც დაიკარგა შუა საუკუნეებში.

00:03:24.053 --> 00:03:30.288
ეს ინტერესს იწვევს გამოსახულებაში, ორივე მის ხელისუფლებაში მის პოზიციაში საზოგადოებაში მაგრამ აგრეთვე

00:03:30.288 --> 00:03:36.360
სხეულის გამოხატვის უნარი და წარდგენის ინტერესი, ეს ყველაფერი ერთდება რენესანსში,

00:03:36.360 --> 00:03:39.617
კვლავ თავიდანვე ერთად მოდიან რასაკვირველია კლასიკურ სამყაროში ქვეყანაში.