2017 07 24 Sr Chân Đức (Annabel) "Living Life Deeply to Touch True Happiness"

Kính bạch thầy

Kính thưa quý thầy, quý sư cô,
cùng toàn thể đại chúng

Hôm nay là ngày 24 tháng 7 năm 2017

Chúng ta bước vào tuần thứ ba

của khóa tu mùa hè, mở đầu cho mùa hè

Chúng ta hãy cũng lắng nghe

ba tiếng chuông

Và khi lắng nghe tiếng chuông

ta hãy đem thân tâm trở về một khối

Ta cảm nhận bụng phồng lên
khi thở vào

và xẹp xuống khi thở ra

và ta có khả năng trở về với chính mình

trong giây phút hiện tại

Hôm nay, sư cô Chiếu Nghiêm
ngồi chuông

nên chúng ta được nghe tiếng chuông
thật vững chãi

Đại chúng rất biết ơn điều đó

Chúng ta mới được nghe

Chủ đề của tuần này là

Hạnh phúc (hỷ), niềm hạnh phúc thật sự.

Nếu nói về hạnh phúc chân thực,

thì hẳn là phải có một niềm hạnh phúc khác
không có thực

Vì vậy, cùng với nhau

chúng ta sẽ leo lên ngọn đồi của
niềm hạnh phúc đích thực, trong tuần này

Chúng ta có thể gặp rất nhiều điều thú vị

khi đi trên con đường đó

Con đường đó cũng có bùn

cũng như những ngọn cỏ xanh

Nhưng chúng ta hãy mở lòng

ta mở rộng trái tim ta

để có thể chấp nhận những điều ta gặp

Bởi vì chúng ta đang tìm

một niềm hạnh phúc sâu sắc

Chúng ta muốn tiếp xúc được
với niềm hạnh phúc sâu thẳm

Khi Sư Cô ở độ tuổi đôi mươi

Sư Cô đã quyết định tới sống trong
một tu viện ở Ấn Độ

Để làm được điều đó,
Sư Cô đã phải từ bỏ nhiều điều

Sư cô đã phải rời bỏ công việc của mình

Sư cô đã từ bỏ thu nhập của bản thân

Và vì có nhiều người cho rằng
đó là điều không hay

nên Sư Cô cũng phải từ bỏ
những lời khuyên của người khác

Sư Cô cũng phải từ bỏ rất nhiều
tiện nghi về vật chất

từ bỏ điện

nước máy

ba bữa ăn ngon một ngày

Nhưng Sư Cô đã tiếp xúc được
với một niềm hạnh phúc sâu thẳm

mà mình chưa từng bao giờ
chạm tới được

Và bởi vì có niềm hạnh phúc

Sư Cô không quá lo lắng

về những điều không có ở đó

Ngày hôm qua,
khi đại chúng đến Làng Mai

Mưa rơi xuống lều của đại chúng

Ta không có sự thoải mái về mặt vật chất

như khi ta ở nhà

nhưng cùng lúc,
đại chúng lại thấy hạnh phúc

Tại sao đại chúng thấy
mình hạnh phúc?

Bởi vì đại chúng đã tìm được
ngôi nhà tâm linh

Và đối với chúng ta, đó là một điều
vô cùng qua trọng đối với một con người

Rằng ta có một ngôi nhà tâm linh

đến mức ta có thể từ bỏ
những tiện nghi vật chất

để tìm được ngôi nhà tâm linh của mình

Khi về tới ngôi nhà tâm linh

Đại chúng gặp được rất nhiều người

cũng làm điều giống mình

những người đã từ bỏ những
tiện nghi vật chất

trong vòng một hai tuần để đến đây

Khi tới đây, đại chúng được xếp vào
các gia đình

Các gia đình phải rửa chén,

hay chà toilet cho rất nhiều người

Khi làm những việc đó ở nhà

có thể đại chúng không thấy vui vẻ gì

đại chúng làm để cho xong việc

Nhưng khi đến đây

và làm việc trong những gia đình như thế

có sự hỗ trợ lẫn nhau

đại chúng cảm nhận được

có nhiều an lạc khi làm việc

Nên mỗi năm lại có nhiều người
đến với Làng Mai hơn

Nên chúng con biết rằng,
chúng con đang trao truyền

Tất cả các thầy các sư cô ở Làng thấy

và những vị thực tập lâu dài thấy được

rằng họ đang trao truyền điều
mà người khác muốn

và điều mà người khác cần

Nên chúng ta thấy rằng,

để tiếp xúc được với hạnh phúc đích thực

đôi lúc ta phải từ bỏ

những niềm hạnh phúc nhỏ khác

Những niềm hạnh phúc và những nhu cầu

mà ta không thực sự cần tới

bởi vì những điều ta thực sự cần đến

là tình anh em, tình chị em

Và ta cần tới một con đường
tâm linh trong cuộc sống

Có lần có một vị thiền sinh trẻ

từ Paris tới đây tham dự khai hạ

Cô nói rằng

cô thường lui tới chốn tiệc tùng

nghe những bản nhạc ồn ào

Tất cả mọi người trong bữa tiệc
đều nói cười

"Họ nhìn có vẻ rất hạnh phúc"

"và có vẻ như họ đang tận hưởng"

"Nhưng khi con tới Làng Mai"

"Con nhận ra rằng, niềm hạnh phúc đó

chỉ là lớp da mỏng bên ngoài"

"Bên dưới lớp da mỏng manh ấy"

"là rất nhiều khổ đau"

Đó là một dạng hạnh phúc mà ta phải

mà ta phải tạo ra để che giấu niềm đau

Khi mới bắt đầu,

ta thực tập thở bằng bụng

Lí do tại sao ta phải đem sự chú ý
tới vùng bụng

là để không phải suy nghĩ

Thực ra trong ruột của chúng ta
có rất nhiều tế bào thần kinh

Có khi người ta gọi ruột là

"Bộ não thứ hai"

Nhưng "bộ não" đó hoạt động

khác với bộ não ở đây

Nên thật nhẹ nhàng khi ta có thể buông bỏ
được suy nghĩ của ta

và cảm nhận được bụng mình

đang phồng lên và xẹp xuống

Đó là bài tập đầu tiên

của Kinh An Ban Thủ Ý

Nhận biết hơi thở vào

và nhận biết hơi thở ra

và thưởng thức cảm thọ
về hơi thở

Bởi vì khi tâm ta quay về với hơi thở

Tâm ta cũng sẽ trở về với thân

Và ta có thể thực sự thưởng thức

việc có mặt như một khối thống nhất

Như khi thân và tâm ta

cùng với hơi thở, cả ba thứ, đều có mặt

Thân, tâm, và hơi thở

Vì vậy, khi ta thưởng thức hơi thở
ở bụng trong một khoảng thời gian

ta có thể đi vào hơi thở sâu hơn

Và ta có thể cho phép tâm ta

và hơi thở trở thành một

Ta đang nói về

việc theo dõi hơi thở

Nhưng nếu nói,
"Tôi theo dõi hơi thở của tôi"

ta sẽ có ý rằng

tâm ta và hơi thở là tách biệt

rằng tâm ta đi theo sau hơi thở

Nhưng thực ra, bài tập thứ hai

là đưa tâm và hơi thở trở thành một

Đây là tâm của ta

và đây là hơi thở vào

Tâm ta trở thành một khi ta thở vào

trở thành một với hơi thở vào

Khi hơi thở đi ra,

nó trở thành một với hơi thở ra

Nếu đại chúng muốn thử

ta có thể mời vị thủ chuông

thỉnh một tiếng chuông

và đại chúng có thể thực tập

để tâm và hơi thở vào

tâm và hơi thở ra

trở thành một

Bất cứ hơi thở vào và hơi thở ra làm gì,

tâm ta vẫn ở đó

Tâm ta không phán xét

hay cố gắng thay đổi hơi thở vào
hay hơi thở ra

Nó chỉ có mặt với hơi thở

Có nghĩa là đại chúng
nhận thức rõ ràng hơi thở vào

và hơi thở ra

và có sự phản hồi tới tâm ta

nên cũng giống như có vòng tuần hoàn
phản hồi

khi ta nhận thức được hơi thở vào và ra

và một cách vô thức,

sự ý thức đó sẽ làm cho hơi thở
có phẩm chất hơn

sâu hơn và thích thú hơn.

Ta phải thực tập khoảng 10 phút
hoặc dài hơn

Và sau khi thực tập như vậy 10 phút

ta thực tập được

hơi thở và tâm ta trở thành một với thân

nên ta cảm nhận được thân và tâm
trở thành một

Giống như tâm ta, ý thức ta

sự nhận thức của ta

có mặt trong từng tế bào của thân

và bởi vì

ta nhận thức rõ hơn về thân thể ta như vậy

đó cũng là một dạng phản hồi

từ thân tới tâm

và sự nhận thức giúp tâm ta được chữa trị

nên xin hãy thỉnh một tiếng chuông

và mong đại chúng thực tập

để hoàn toàn nhận thức được thân ta

theo cách mà sự nhận thức và tâm ta
trở thành một