-
(muziek)
-
Dankjewel aan Skillshare
om deze video te sponsoren.
-
Hey allemaal,
Amanda hier.
-
Dus vandaag ga ik mijn April, 2021
bullet journal setup
-
en plan with me maken.
-
De video die je zo meteen
gaat zien is een beetje anders
-
dan mijn typische plan with me video's.
-
Eigenlijk ga ik praten,
bijna in podcast stijl,
-
over mijn gedachten; over mijn ervaringen,
-
als een Aziatische creator,
-
vooral in de nasleep
van al het anti-Aziatisch
-
geweld en racisme.
-
Dus dat is wat jullie zullen horen.
-
Natuurlijk zullen jullie nog steeds
mijn bullet journal setup zien
-
en zo
-
maar het zal niet zoals
mijn typische video's zijn
-
waar ik elke penseelstrook in
elk hokje dat ik teken beschrijf
-
wat eerlijk gezegd,
momenteel, denk ik ok is
-
omdat jullie mij mijn bullet journal
setup al heel vaak hebben
-
zien opzetten.
-
Dus redelijk zeker dat de meesten van jullie
-
ondertussen weten wat ik doe.
-
Ik weet dat de meesten
heel ondersteunend
-
en bemoedigend zullen
zijn over deze video.
-
Dus alvast bedankt.
-
Dit gezegd hebbende
-
laten we gewoon starten met de setup.
-
(muziek)
-
Oké
-
Het bullet journal thema dat ik gekozen heb voor April
-
Is dit zwart met witte bamboo bosthema
-
Dat geînspireerd is door traditionele Chinese inkt schilderijen
-
En de reden waarom ik dit gekozen heb, is
-
dat het relateerd aan waar ik over wil praten
-
In mijn voice over vandaag, namelijk mijn Aziatische identiteit
-
en ervaring evenals de stijging
-
in anti-aziatische misdaden en geweld.
-
Dus uiteraard, als trigger waarschuwing,
-
voor deze video, als je hier niets over
wilt horen
-
demp dan misschien het geluid.
-
Uiteraard, met al dit,
-
Ga ik het hebben over enkele zeer
serieuze onderwerpen.
-
Als je nog niet hebt gezien wat er
recent in het
-
nieuws gaande is,
-
er is een stijging in anti-aziatische haat
misdaden en geweldplegingen
-
zowel in Amerika als in Canada.
-
en gewoon voor de statistieken
voor jullie,
-
ja, ik haal de statistieken boven,
-
van 2019 tot 2020, hoewel de totale
haatmisdrijven
-
zijn gedaald met 7%,
-
haatmisdrijven gericht naar Aziaten
specifiek
-
zijn gestegen met bijna 150% in Amerika.
-
En in Canada is het gestegen met zes-
of zevenhonderd keer
-
in grote steden.
-
En deze incidenten bevatten mensen waar op
gehoest wordt,
-
gespuwd wordt, fysiek en verbaal
beledigd worden
-
en natuurlijk, zoals we recent in het
nieuws hebben gezien
-
in Atlanta, vermoord worden.
-
Dus
-
ja, veel hiervan resulteerd in de
racistische retoriek
-
in het nieuws betreffende de pandemie
in het voorbije jaar,
-
je weet wel, een zekere iemand die het
de Chinese griep noemt.
-
Maar ik denk dat het heel belangrijk
is om te benoemen
-
dat veel hiervan gewoon een diepe
geschiedenis blootlegt
-
van anti-Aziatisch racisme en xenophobie
dat al voor eeuwen
-
in het Westen bestaat.
-
Ik bedoel, de manier waarop het
Westen over
-
China sprak, zelfs al vóór de pandemie, was vaak
-
gehuld in haat of angst.
-
En je hoort altijd over deze oprijzende
aanwezigheid
-
van communistisch China, alsof ze aan het
proberen zijn om binnen te vallen,
-
wat een heel eng en mysterieus beeld
inprent
-
over China in mensen hun geest.
-
En dit heeft effect op de Aziatische
gemeenschap van vandaag.
-
Dus doorheen de geschiedenis, je kan
dit systematisch zien
-
in de Chinese uitsluitingsbesluit,
-
dat zowel in Canada als in Amerika
voorkwam,
-
de Japanse interneringskampen,
-
de Chinese hoofd taks in Canada,
-
waar elke persoon die immigreert uit China
-
een som moest betalen om het land
binnen te mogen komen.
-
En als een aantekening, geen enkele andere
groep in Canada
-
heeft ooit verplicht een som moeten
betalen
-
gebaseerd op van waar ze komen.
-
Ik wil niet deze volledige
voiceover wijden
-
aan het praten over statistieken en
geschiedenis en zo,
-
want je hebt natuurlijk niet per se op
deze video geklikt
-
om daarover te horen.
-
Echter, je komt wel naar mijn video's
voor mij
-
en wat ik creëer, mijn kunst en mijn
journaling
-
en mijn Aziatische identiteit is daar een
groot deel van.
-
Voor zij die mijn achtergrond niet kennen,
-
wat blijkbaar een grote groep is,
-
want als ik mijn naam opzoek op Google,
het eerste,
-
een van de eerste dingen die
verschijnen
-
is "Amanda raciale etniciteit".
-
Maar hoedanook, ik ben derde generatie
Chinees-Canadees.
-
Dus mijn grootouders zijn geboren in China
-
en zijn dan geïmmigreerd naar Canada.
-
Toen ik opgroeide, was mijn Aziatische
identiteit vrij verwarrend
-
want langs de ene kant was ik duidelijk
Chinees.
-
Mijn beide ouders zijn Chinees.
-
Ik zie er Chinees uit.
-
Echter, langs de andere kant, voelde ik me
totaal niet Chinees.
-
Ik ben geboren in Canada.
-
Mijn ouders spreken vloeiend Engels,
-
wat betekende dat ik uiteraard totaal geen
Chinees sprak.
-
en ik groeide gewoon op zoals elk Canadees
kind.
-
Dus ik verbond totaal niet met mijn
Chinese kant.
-
En ik begon eigenlijk die kant van mij te
verwijten,
-
wat iets is waar ik niet erg fier op ben
-
en het breekt mijn hart wanneer
ik terug denk
-
aan de manier waarop ik dacht over mijn
eigen cultuur
-
en identiteit toen,
-
ik denk dat ik zeker heel veel
geïnternaliseerd racisme had.
-
En ik herinner me dat ik wenste dat ik wit
was want in mijn hoofd
-
was ik er vrijwel al.
-
En ik weet dat dit iets is
-
waar heel veel kinderen van immigranten
door gaan,
-
dat gevoel van tussen twee werelden te
zitten,
-
nooit volledig bij één van de twee.
-
Voor mij, dit was zeer duidelijk in mijn
leven,
-
zelfs zo recent als de middelbare
school.
-
Ik had veel geluk dat ik naar scholen
ging
-
die vrij divers waren.
-
En ik zou zeggen dat mijn middelbare
school
-
eigenlijk vrij veel Aziaten bevatte.
-
Dus ik was omringd door Aziaten.
-
Maar zelfs dan, waren er tijden dat ik me
uitgesloten voelde
-
bij mijn Aziatische vrienden
-
Doordat ik derde generatie Chinees-
Canadees was,
-
en de meeste van hun tweede generatie.
-
Veel van hen spraken hun respectievelijke
moedertalen
-
En ik sprak enkel Engels.
-
Bovedien, koos ik een loopbaan
-
in de creatieve indurstie, terwijl meestal
-
je weet wel, Aziaten geassocieerd worden
met dokters
-
of advocaten of ingenieurs.
-
En toegegeven veel daarvan komt door
druk van ouders
-
en de maatschappij en zo.
-
Maar veel mensen mopten dat ik een
witgewassen Aziaat ben.
-
En ik maakte die grap zelf ook,
-
Ik denk vooral als een manier om het af
te blokken
-
en mee te gaan in de grap en mee te
lachen met de mensen.
-
Maar schuldbewust, denk ik dat ik soms
zelfs trots nam
-
in iemand die me witgewassen noemde
of iemand die me vroeg
-
of ik gemixt half Chinees, half wit was.
-
En dat komt echt allemaal van het idee dat
witheid
-
de ultieme vorm is
-
of iets is om na te streven.
-
En het feit dat mensen dat in mij zagen
-
was bijna een penning van assimilatie.
-
Uiteraard nu, vind ik dat zo triest.
-
Ik wens dat ik Chinees kon spreken
-
en ik wens dat ik meer moeite had gedaan
-
om met mijn cultuur te verbinden toen ik
opgroeide.
-
En dit is iets waar ik nog steeds doorheen
werk
-
en het is iets dat ik nog steeds moet
navigeren
-
voor de rest van mijn leven als
Aziatische vrouw.
-
Zoals ik al zei, voelde ik me buitengesloten
van mijn Aziatische vrienden
-
maar natuurlijk hoorde ik ook niet 100%
bij niet-Aziaten.
-
Ik bedoel, door hoe ik eruit zie,
-
ben ik ongetwijfeld Aziatisch.
-
Maar veel hiervan was ook door de
microagressies
-
die ik op dagelijkse basis onderging.
-
Als je niet weet wat microagressies zijn,
-
het zijn subtiele en indirecte uitingen
-
van racisme of witte superioriteit,
-
nogal alledaags en vermomd.
-
En ze zijn heel veelvoorkomend,
-
zo veel zelfs dat ze vaak weggewuifd
worden
-
of worden weggelachen als grappen.
-
En ookal bevat de naam "micro",
-
deze kleine uitspraken kunnen zich
opstapelen
-
om een groot effect te hebben op
minderheidsgroepen.
-
En ik heb, uiteraard, met vele soorten
van deze
-
microagressies en grappen te maken gehad
-
zoals mensen die naar me toe komen
-
en letterlijk Ching Chong in mijn gezicht
zingen,
-
mensen die hun oogleden naar achter trekken,
-
mensen die me vragen waar ik echt van
afkomstig ben.
-
Er zijn zoveel kleine microagressies
-
waar minderheden mee te maken krijgen
op een dagelijkse basis.
-
Ik heb eigenlijk en paar
-
heel goede academische papers
-
die de hoofdthema's van microagressies
overlopen.
-
Ik ga ze niet allemaal doornemen
-
maar de eerste grote is het idee
-
van een vreemdeling te zijn in je eigen
land.
-
En dat komt van het idee dat alle Aziaten
-
of mensen met een gekleurde huidskleur,
geboren zijn in vreemde landen
-
en in het dagelijks leven, manifesteert
zich dit in de vraag die
-
zo goed als elke persoon met een gekleurde
huidskleur al eens
-
gevraagd is geweest in hun leven.
-
Het is de, oh, je weet wel "van waar kom
je?"
-
En wanneer ik zeg dat ik van Canada ben,
-
krijg je de
-
"nee, maar waar ben je echt van afkomstig?"
-
En ookal is het meestal van
-
iemand met goede bedoelingen,
-
die geïnteresseerd is in je achtergrond.
-
De manier waarop het wordt uitgedrukt,
klinkt alsof
-
ik niet echt Canadees ben,
-
ondanks het feit dat ik hier letterlijk
geboren ben
-
en ik nog nooit naar China ben geweest
in mijn leven.
-
Trouwens, als je je afvroeg hoe je die
vraag moet stellen,
-
probeer te vragen wat iemands achtergrond
is
-
of wat hun etniciteit is
-
in de plaats van te vragen van waar ze
komen.
-
Een andere microagressiethema is
-
de ontkenning van ras in het algemeen,
-
wat vaak te zien is in veelvoorkomende
uitspraken als
-
"oh, ik zie geen kleur",
-
"er is maar één ras, het menselijk ras",
-
en dit ontkent simpelweg de cultuur
-
en raservaringen van iemand met een
gekleurde huid.
-
We vragen niemand om kleurenblind te zijn.
-
Het gaat meer om het zien van kleur en dat
te accepteren
-
en te erkennen.
-
Een ander voorbeeld hiervan is wanneer
mensen ontkennen
-
dat ras een rol speelt in mensen hun
succes.
-
Ik heb dit mijn hele leven lang gehoord
-
in debatten die ik heb gehad
-
over diversiteit in bedrijven.
-
Mensen zeggen dingen als, je weet wel,
-
de meest gekwalificeerde persoon moet deze
job krijgen.
-
Ze zouden het niet moeten krijgen enkel en
-
alleen omdat ze een gekleurde huidskleur
hebben
-
of iedereen kan slagen in deze
maatschappij
-
als ze gewoon hard genoeg werken.
-
En dit impliceert dat,
-
als een gekleurde persoon de job krijgt
of gekozen wordt
-
dat ze misschien oneerlijke voordelen
kregen
-
en enkel werden gekozen vanwege hun ras.
-
Maar dit insinueert ook dat de witte
tegenhanger
-
waarschijnlijk een betere fit of beter
gekwalificeerd was.
-
En dat minimaliseert de echte obstakels
waarmee gekleurde
-
mensen in de maatschappij mee
geconfronteerd worden om te kunnen slagen.
-
Vaak waneer zulke microagressies
-
mij overkwamen, schoof ik het gewoon weg
-
of mezelf gaslighten, en zeggen dat het
-
niet zo groots was, of dat het het niet
waard was om moeilijk over te doen.
-
En ik denk dat veel Aziaten ontmoedigd
worden om te spreken
-
over discriminatie of problemen waarmee
ze geconfronteerd worden.
-
En dit komt van het idee, dit ingebakken
idee
-
van families om geen problemen te
veroorzaken.
-
Doorheen de jaren hebben Aziatische
immigranten hun best gedaan
-
om te assimileren en om geaccepteerd
te worden in het Westen,
-
door zelfd jobs aan te nemen die niemand
anders wilde
-
en niet vervelend te doen.
-
Echter, deze passiviteit is uiteindelijk
geëvolueerd.
-
En nu wordt het zowel tegen ons
-
gebruikt als tegen andere
minderheidsgroepen.
-
Zoals bijvoorbeeld, de zwarte gemeenschap
-
opzetten tegen de Aziatische
-
en de Aziaten als zondebok gebruiken, om
de zwarte gemeenschap te beschuldigen
-
niet te kunnen slagen in de maatschappij
van vandaag.
-
Je weet wel, ze zeggen dat je gewoon niet
hard genoeg probeert,
-
kijk naar de Aziaten, zij doen het hier
zo goed.
-
En dit wordt de minderheidsmythe genoemd.
-
Er is een verondersteling dat alle
Aziaten hoge inkomens hebben
-
en geslaagd zijn in het Westen,
-
en zo het racisme en obstakels die ze zijn
tegengekomen verkleinen.
-
Echter, bijvoorbeeld in Amerika,
-
hebben Aziaten eigenlijk de grootste
inkomenskloof
-
tussen rijk en arm in minderheidsgroepen.
-
Er is een 12,3% armoedegraad bij Aziaten
-
wat aantoont dat, je weet wel, Aziaten
geen monoliet zijn,
-
er is niet één type Aziatische ervaring.
-
En het feit dat één type ervaringen
-
gebruikt wordt tegen ons en andere
minderheidsgroepen,
-
is vreselijk.
-
Eén ding nog waar ik het over wilde hebben
-
is de fetisjisering van Aziatische vrouwen.
-
Door de geschiedenis van oorlog en
hyper-seksualisering
-
van Aziatische vrouwen.
-
Dat heeft geresulteerd in het idee dat
Aziatische vrouwen
-
onderdanis zijn en dat ze goede
echtgenotes vormen
-
omdat ze niet terugspreken.
-
Op een bepaald moment, werden Aziatische
vrouwen zelfs voorgesteld
-
als de antithese van een witte feminist.
-
Een artikel van GQ uit 1990, beschreef de
typische Aziatische vrouw
-
als iemand die "niet aandringt
-
op behandeld te worden als een persoon,
-
ze is daar wanneer je verlof nodig hebt
-
van die boze feministen".
-
Ik denkt niet dat ik moet uitleggen waarom
dat fout is.
-
Maar tot op vandaag, zijn mannen heel open
en toekomend
-
over hun Aziatische fetisjen, hun niet
eens beschouwend als mensen.
-
Het is meer een overwinningsobject
-
En nu kan je zien dat er een degelijke
link is
-
tussen deze geschiedenis en de
schietpartijen die gebeurden
-
in Atlanta deze week, of vorige week,
-
waar een man specifiek een Aziatische spa
aanviel
-
na zijn seksverslaving aan te halen.
-
Oké.
-
Ik weet dat ik heel veel informatie heb
uitgespuwd,
-
want ik wilde zeker dat deze video veel
-
nuttige informatie bevatte voor jullie om
van te leren.
-
Maar ik,
-
terugkerend naar mijn eigen ervaring,
-
ik wilde het hebben over mijn ervaring als
Aziatische kunstenaar
-
specifiek op YouTube.
-
Ik heb hier nog nooit echt gepraat vroeger
-
en ik heb nagedacht of ik dit wilde
aanhalen
-
want het is nog al moeilijk voor mij om
over te praten.
-
Maar als je terug gaat naar mijn oude
bullet journal video's,
-
zal je zien dat ik nooit mijn gezicht
toonde
-
in het begin.
-
Ik filmde niet eens een intro.
-
En vroeger, rond de 2017 tot 2018 periode,
-
werd mijn gezicht nooit op de thumbnail
van mijn video's gezet.
-
En het was eigenlijk deels de bedoeling.
-
Dit was een conversatie die ik had
-
met mijn YouTube manager.
-
We bespraken dat het misschien slimmer is
om mijn gezicht niet
-
op thumbnails te zetten zodat mensen niet
discrimineren
-
wanneer ze op een video klikken,
-
wanneer ze een Aziatisch gezicht hadden
gezien.
-
Natuurlijk, begon ik
-
uiteindelijk, je weet wel, mezelf meer in
video's te voegen
-
en nu zien jullie mij in mijn vlogs.
-
En soms zet ik mezelf op thumbnails en zo,
-
maar dat was nadat er een degelijk
publiek was opgebouwd.
-
En, je weet wel, ik dat tot op vandaag
-
dat het nog steeds in mijn achterhoofd zit
-
dat mijn meest bekeken video's
-
er zijn waarbij mijn gezicht totaal niet
-
zichtbaar is in de thumbnail of in de
video.
-
En natuurlijk, ras heeft er misschien
helemaal niets mee te maken,
-
maar het baalt wel dat je je afvraagt of
-
ik succesvoller zou zijn als ik wit was
-
of als ik niet gekozen werd voor bepaalde
jobs
-
of sponsors door mijn ras.
-
En ik denk ook dat het heel belangrijk is
om mijn privilege te
-
erkenning in deze situatie,
-
want zelfs in de video's waarin
-
ik teken en enkel mijn handen toon,
-
mijn huidskleur, mijn handen zijn licht en blank
-
en ik vraag me af dat als mijn huidskleur
donkerder zou geweest zijn,
-
of de video's dan even succesvol waren
geweest?
-
Ik weet het niet, maar ik weet gewoon dat
-
in zo advertenties van schrijfmateriaal
-
of op instagram,
-
de aanbevolen op Pinterest of in de media,
-
de handen die je ziet,
-
zo de handmodellen voor alles zijn witte
handen.
-
Hoedanook, laten we terugkeren naar de dag
van vandaag
-
aangezien we aan het einde komen van mijn
setup hier.
-
Ik denk dat dit de laatste of voorlaatste
spread is.
-
Ik wilde praten over iets waar ik
eigenlijk een Instagram
-
verhaal over heb gemaakt.
-
Als je het niet gezien hebt,
-
Ik zei zo ongeveer dat ik wenste dat meer
mensen in deze gemeenschap
-
zouden spreken over de recente stijging in
-
haatmisdrijven tegen Aziaten, enkel en
alleen omdat zo veel
-
van de schrijfmaterialen die mensen
gebruiken Japans zijn
-
of geleend zijn van traditionele
Aziatische kalligrafie en kunst.
-
Ik bedoel, ik kan niet eens alle Japanse
-
merken opsommen die bestaan
-
want eerlijk gezegd zijn ze het zo goed als
allemaal.
-
Je hebt Moogy, Pilot, Tombo, Kuratake,
Zebra,
-
Hobonichi en de Traveler's Company
-
en nog vele meer om niet te vermelden dat
washi tape
-
letterlijk een Japans woord is
-
dat we geleend hebben en gebruikt hebben
als term vandaag.
-
En dan natuurlijk, heb je de penseelpennen
-
waar mensen van houden en gebruiken in
kalligrafie.
-
En die zijn gebaseerd op
-
traditionele Aziatische
kalligrafiegebruiken met een penseel.
-
Ik denk dat ik weer in een andere
geschiedenisles duik,
-
maar dit is een kalligrafieles dus het
leuk.
-
Maar in wezen werd Westerse kalligrafie
-
met een hamer bijtel
-
en steen gedaan of met een brede penpunt.
-
Terwijl Chinese kalligrafie is waar zoals
je zal zien
-
de penseelkalligrafie is.
-
En dat was het instrument dat gebruikt
werd
-
in veel van hun werken.
-
Daarbij, Chinese kalligrafie
-
hechtte veel waarde aan individuele stijl
en improvisatie.
-
Terwijl er bij de Latijnse belettering
-
een ideale structuur en geometrie
gewaardeerd werd.
-
In Chinese kalligrafie, wordt het niet
gezien
-
als het bereiken van perfectie of een
ideale vorm
-
maar bijna als opname van een specifiek
moment
-
evenals een handeling die meditatie,
-
observatie en kalme energie stimuleert.
-
Het werd echt gezien als een ware
kunstvorm in Azië
-
waardoor vandaag de dag,
-
historici veel namen kennen van bekende
kalligrafen
-
uit China.
-
En dit was zeer verschillende van de
Westerse kalligraaf
-
of topograaf.
-
Die meer werd gezien als utilitair
handelspersoon,
-
aangezien het merendeel van hun werk
het kopiëren van manuscripten inhield.
-
En ik denk dat het vrij eerlijk is
-
om te zeggen dat veel van modern
handbeletteren vandaag
-
bij artiesten en hobbyisten
-
de idealen aanneemt van Chinese
kalligrafie,
-
waardoor het meer een self-care
relaxerende hobby wordt,
-
versus iets dat uit noodzaak wordt gedaan,
-
zoals het historisch bij Westerse
kalligrafie was.
-
Uiteraard, je weet wel, is veel
kalligrafie vandaag de dag
-
ook gebaseerd op Westerse kalligrafie
-
met zo de fonteinpen en gotische vormen
van letters.
-
Maar ik denk dat individuele expressie
-
en het meer artistieke aspect ervan
-
zichzelf echt heeft verwezenlijkt vandaag
-
met al de mooie vormgeving
-
van belettering en kalligrafie die je ziet
op Instagram
-
en Pinterest en mensen die het idee echt
aannemen
-
dat het een kunstvorm is.
-
Zoals je kan zien in mijn bullet journal
setup deze maand,
-
heb ik Japanse inkt gebruikt
-
en een echte penseel om deze mooie
geschiedenis van
-
kalligrafiekunst in de Aziatische cultuur
te eren.
-
En terwijl ik het aan het doen was,
-
vond ik mezelf bijna in een mediatief
stadium
-
terwijl ik de bamboobladeren aan het
schilderen was.
-
Dus ik kan zeker verbinden met die
historische kant
-
van traditionele kalligrafie schildering
en kunst.
-
Dat allemaal om te zeggen
-
je weet wel, niet dat mensen een reden
nodig hebben
-
om te spreken over racisme,
-
maar het is juist dit kersenplukken van
Aziatische culturen
-
dat mij stoort.
-
Ik ben vergeten waar ik dit heb gelezen
-
maar het is bijna of mensen bij een
buffet zijn
-
en ze kiezen welke aspecten ze leuk vinden
-
van de Aziatische cultuur zonder
-
zelfs eigenlijk de geschiedenis te
appreciëren of de negatieve
-
geschiedenis geassocieerd met de
Aziatische cultuur te erkennen.
-
Mensen nemen graag wat de Aziatische
cultuur voorziet
-
al is het sushi, anime, k-pop, yoga,
bubble tea
-
of schrijf- en kantoormaterialen,
-
maar accepteren het nooit volledig of
komen niet op voor ons
-
wanneer we in nood zijn.
-
En aangezien je weet wel, we bij de
laatste spread zijn hier
-
in mijn bullet journal setup,
-
is dit het deel waar ik jullie echt wil
vragen om
-
kennis te nemen van wie er opkomt op dit
moment,
-
jullie hebben een valuta
-
in de vorm van wie jullie een platform
geven,
-
en ik ben heel dankbaar dat jullie mij een
platform hebben gegeven
-
en dat ik voor dit soort dingen kan
opkomen
-
want
-
ik ben heel trots
-
dat ik kan verbinden met heel veel mensen.
-
Eén van mijn favoriete dingen
-
is wanneer ik opmerkingen krijg van andere
Aziatische meisjes,
-
die zeggen dat ze geïnspireerd werden om
zich aan te sluiten bij een creatief
-
domein door mij en zo'n dingen.
-
Dus ik neem dit platform en privilege
-
dat ik heb gekregen echt niet licht op
-
en ik hoop dat andere creators dat ook
niet doen.
-
Nou, oké.
-
Dankjewel allemaal om te luisteren naar
mij over dit alles.
-
Ik heb echt hard gewerkt aan dit allemaal
te onderzoeken
-
en er zeker van te zijn dat ik jullie
interessante
-
en helpvolle informatie gaf.
-
Je vraagt je misschien af, oké,
-
Amanda, na al dit, wat kan ik doen om te
helpen?
-
En eerlijk gezegd,
-
ik weet dat jullie veel van die Instagram
infographics hebben gezien
-
van dingen.
-
En natuurlijk zal ik hulpbronnen linken
zoals die
-
beneden die jullie kunnen delen,
-
maar ik zal ook alle bronnen linken
-
die ik heb gebruikt om alles te
onderzoeken
-
evenals plaatsen om te doneren.
-
Maar nu echt, één van de beste dingen die
je kan doen,
-
is luisteren naar Aziatische stemmen en
ook intern te kijken.
-
Vaak geraken mensen defensief
-
of klappen ze dicht wanneer ze
geconfronteerd worden met hun eigen actie.
-
Maar één van de beste manieren om te leren
-
is door te erkennen dat jij of iemand
anders in je leven
-
iets heeft gedaan dat een negatieve
invloed kan hebben op minderheden.
-
Zelfs al is het onwetend,
-
zoals de microagressies die ik heb genoemd
in deze video.
-
Dus spreek als je iemand anders
-
die ongemakkelijke grappen ziet maken,
-
als het op je werkplek of in je famielie
is,
-
ga er niet gewoon losjes over zonder kwaad
te willen doen.
-
Nog iets?
-
Oh, je kan jouw lokale Aziatische
bedrijven steunen.
-
Ik ben zo bezorgd over al de
-
Aziatische restauranten die een klap
hebben gekregen
-
tijdens deze pandemie door de misvatting
-
dat Aziatisch eten,
-
je weet wel, Aziaten eten vleermuizen
-
en als je Aziatisch voedsel eet, krijg je
het virus.
-
Het is een zeer echt ding dat mensen
hebben verspreid.
-
En niet alleen moeten deze Aziatische
eigenaars
-
van deze bedrijven en restaurants
-
vrezen voor hun veiligheid met alles wat
er gaande is,
-
maar daarbovenop de
-
financiële klap
-
die de pandemie hen heeft gegeven, het is
allemaal zeer zorgwekkend.
-
En ik hoop dat veel van mijn favoriete
Aziatische bedrijven
-
en restaurants de pandemie zullen
overleven.
-
En natuurlijk, verspreid bewustzijn
-
in het bijzonder als je denkt dat jouw
cirkel veel
-
niet-Aziatische mensen bereikt.
-
Ik maak me altijd zorgen dat dingen een
beetje echo kamerig worden
-
zeker in mijn gemeenschap
-
en dat al dit bewustzijn en deze
informatie
-
niet de mensen bereikt
-
die het waarschijnlijk het ergst moeten
horen.
-
Dit is waarom we niet-Aziatische
bondgenoten nu zo hard nodig hebben.
-
Dus, wow.
-
Dat was veel.
-
Ik weet dat deze voice over zwaar was.
-
Er was heel veel informatie.
-
En voor mezelf, ik wist dat dit een video
was die ik wilde
-
en moest maken.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
