Da Vinčijev Vitruvijanski čovek matematike - Džejms Erl (James Earle)
-
0:16 - 0:17Ova slika "Vitruvijanskog čoveka"
-
0:17 - 0:18uzeta iz Leonardovih skica
-
0:18 - 0:20postala je jedan od
najprepoznatljivijih -
0:20 - 0:22simbola renesanse.
-
0:22 - 0:23Ali zašto?
-
0:23 - 0:25To je običan crtež perom i mastilom
na papiru, jel' tako? -
0:25 - 0:26Nije!
-
0:26 - 0:27Da počnemo odgovor
na ovo pitanje -
0:27 - 0:29matematičkim problemom.
-
0:29 - 0:31Znam kako da izračunam
površinu kruga. -
0:31 - 0:32Uzmem vrednost broja "pi"
-
0:32 - 0:34i pomnožim ga sa
poluprečnikom na kvadrat. -
0:34 - 0:37Takođe znam kako da izračunam
površinu kvadrata. -
0:37 - 0:39Pomnožim njegovu stranicu
sa samom sobom. -
0:39 - 0:41Ali kako da uzmem
površinu kruga -
0:41 - 0:44i napravim kvadrat
sa istom površinom? -
0:44 - 0:46Ovo je problem koji se često zove
"kvadratura kruga" -
0:46 - 0:48i koji je postavljen
još u antičko doba. -
0:48 - 0:50I kao i mnogim idejama
iz antičkog doba, -
0:50 - 0:52i ovoj je dat novi život
tokom renesanse. -
0:52 - 0:53Kako se ispostavilo
-
0:53 - 0:54ovaj problem je nemoguće rešiti
-
0:54 - 0:56zbog prirode broja "pi",
-
0:56 - 0:58ali to je druga priča.
-
0:58 - 0:59Leonardov crtež,
-
0:59 - 1:00na koji su uticali spisi
-
1:00 - 1:02rimskog arhitekte Vitruvija,
-
1:02 - 1:04postavlja čoveka tačno u centar
-
1:04 - 1:06kruga i kvadrata.
-
1:06 - 1:07Vitruvije je tvrdio da je pupak
-
1:07 - 1:08centar ljudskog tela
-
1:08 - 1:10i ako uzmete šestar
-
1:10 - 1:11i stavite jedan njegov kraj
na pupak, -
1:11 - 1:14možete opisati
savršen krug oko tela. -
1:14 - 1:16Pored toga,
Vitruvije je prepoznao -
1:16 - 1:17da se raspon ruku i visina
-
1:17 - 1:20skoro savršeno poklapaju
kod čoveka -
1:20 - 1:23i prema tome se telo može
savršeno staviti i u kvadrat. -
1:23 - 1:24Leonardo je iskoristio
Vitruvijeve ideje -
1:24 - 1:27da reši problem kvadrature kruga
metaforično -
1:27 - 1:30koristeći muškarca
kao površinu za oba oblika. -
1:30 - 1:33Leonardo nije samo mislio
o Vitruviju. -
1:33 - 1:34Bio je čitav intelektualni pokret
-
1:34 - 1:35u Italiji u to doba
-
1:35 - 1:36pod nazivom neoplatonizam.
-
1:36 - 1:38Ovaj pokret je uzeo stari koncept
-
1:38 - 1:40iz 4. veka, koji su razvili
Platon i Aristotel, -
1:40 - 1:42zvani "veliki lanac života".
-
1:42 - 1:44Ovo verovanje zastupa tvrdnju
da je univerzum hijerarhija -
1:44 - 1:46koja podseća na lanac
-
1:46 - 1:48koji počinje na vrhu
sa Bogom -
1:48 - 1:50i onda se spušta nadole
preko anđela -
1:50 - 1:50planeta,
-
1:50 - 1:51zvezda
-
1:51 - 1:52i svih oblika života
-
1:52 - 1:54pre nego što se završi
sa demonima i đavolima. -
1:54 - 1:56Rano u ovom filozofskom pokretu
-
1:56 - 1:58mislilo se da je mesto čoveka
u ovom lancu -
1:58 - 2:00tačno u centru.
-
2:00 - 2:01Zbog toga što ljudi imaju
smrtno telo -
2:01 - 2:03koje prati besmrtna duša,
-
2:03 - 2:05imamo prikladno mesto koje
deli univerzum na pola. -
2:05 - 2:07Otprilike u vreme kad je
Leonardo skicirao -
2:07 - 2:09"Vitruvijanskog čoveka",
-
2:09 - 2:11neoplatonista
Piko de la Mirandola -
2:11 - 2:12je imao drugačiju ideju.
-
2:12 - 2:14On je izbacio čoveka iz lanca
-
2:14 - 2:16tvrdeći da ljudi imaju
jedinstvenu sposobnost -
2:16 - 2:18da zauzmu
koju god poziciju žele. -
2:18 - 2:19Piko je tvrdio
da je Bog želeo -
2:19 - 2:21da bude sposoban da razume
-
2:21 - 2:24divan i komplikovan svet
koji je stvorio. -
2:24 - 2:25I zbog toga je stvorio čoveka
-
2:25 - 2:27koga je stavio u centar univerzuma
-
2:27 - 2:30sa sposobnošću da uzme
koji god oblik hoće. -
2:30 - 2:32Čovek, po Piku,
-
2:32 - 2:35može da otpuzi niz lanac
i ponaša se kao životinja -
2:35 - 2:37ili da se popne uz lanac
i ponaša se kao bog, -
2:37 - 2:38izbor je naš.
-
2:38 - 2:39Ako se vratimo na crtež
-
2:39 - 2:42možemo videti
da menjanjem položaja -
2:42 - 2:43čovek može da ispuni
nekompatibilne površine -
2:43 - 2:45kruga i kvadrata.
-
2:45 - 2:47Ako je geometrija jezik
kojim je univerzum ispisan -
2:47 - 2:49onda ovaj crtež
izgleda kaže -
2:49 - 2:51da možemo da postojimo
u svim njegovim delovima. -
2:51 - 2:52Čovek može da ispuni
koji god oblik želi -
2:52 - 2:53geometrijski
-
2:53 - 2:55i filozofski takođe.
-
2:55 - 2:56U ovom jednom crtežu
-
2:56 - 2:58Leonardo je uspeo
da iskombinuje -
2:58 - 2:58matematiku,
-
2:58 - 2:59religiju,
-
2:59 - 3:00filozofiju,
-
3:00 - 3:01arhitekturu
-
3:01 - 3:03i umetničku veštinu
svog doba. -
3:03 - 3:04Nije ni čudo
da je postao ikona -
3:04 - 3:06za sva vremena.
- Title:
- Da Vinčijev Vitruvijanski čovek matematike - Džejms Erl (James Earle)
- Speaker:
- James Earle
- Description:
-
Pogledajte celu lekciju na: http://ed.ted.com/lessons/da-vinci-s-vitruvian-man-of-math-james-earle
Šta je toliko posebno kod "Vitruvijanskog čoveka" Leonarda da Vinčija? Sa raširenim rukama, čovek ispunjava nekompatibilne prostore kruga i kvadrata simbolišući renesansno verovanje u promenljivu prirodu ljudi. Džejms Erl objašnjava geometrijsko, religiozno i filozofsko značenje ovog varljivo jednostavnog crteža.
Autor lekcije: Džejms Erl, animacija: TED-Ed.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TED-Ed
- Duration:
- 03:21
![]() |
TED Translators admin edited Serbian subtitles for Da Vinci's Vitruvian Man of math | |
![]() |
Ivana Korom approved Serbian subtitles for Da Vinci's Vitruvian Man of math | |
![]() |
Ivana Korom edited Serbian subtitles for Da Vinci's Vitruvian Man of math | |
![]() |
Ivana Korom edited Serbian subtitles for Da Vinci's Vitruvian Man of math | |
![]() |
Ivana Korom edited Serbian subtitles for Da Vinci's Vitruvian Man of math | |
![]() |
Mile Živković accepted Serbian subtitles for Da Vinci's Vitruvian Man of math | |
![]() |
Miloš Milosavljević edited Serbian subtitles for Da Vinci's Vitruvian Man of math |