Бид яагаад илүү нигүүлсэнгүй биш гэж?
-
0:01 - 0:05Тэгэхээр миний хувьд ТED-н нэг далд утгатай сэдэв
-
0:05 - 0:08болох ЭНЭРЭНГҮЙ байдалыг ярих гэж байна. Энэ нь
-
0:09 - 0:13Африк дах БЗХӨ, өнгөрсөн оройны Билл Клинтон гэх мэтчилэн нилээдгүй өргөн хүрээний сэдэв юм.
-
0:13 - 0:18Хэрвээ та нарыг зөвшөөөрвөл энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй тайлбар хийж
-
0:18 - 0:23хувь хүний энэрэнгүй тусч байдлыг дэлхийн төвшинд авч үзье.
-
0:23 - 0:25Би сэтгэл зүйч, тодруулбал би энэ талаар
-
0:25 - 0:26бие физилогийн талаас нь ярихгүй гэсэн үг.
-
0:27 - 0:31(инээд)
-
0:32 - 0:34Хэдэн жилийн өмнө маш чухал нэгэн судалгаа хийгдсэн нь
-
0:34 - 0:38Принсетоны Бурхан Судлалынханы хийсэн
-
0:39 - 0:42хүмүүст бусдад туслах маш олон боломж гарч ирдэг ч
-
0:42 - 0:46яагаад бид заримдаа туслаад, заримдаа тусладаггүй талаар тайлбарласан юм.
-
0:46 - 0:49Принсетоны Бурхан Судлалын хэсэг оюутнуудад
-
0:50 - 0:54номлол айлдах даалгавар өгсөн бөгөөд
-
0:54 - 0:57тэдэнд бүгдэд нь номлолын сэдвийг тодорхой өгсөн байв.
-
0:57 - 1:00Тэдгээр оюутнуудын нэг хэсэгт нь сэдэв болгон
-
1:00 - 1:02"Good Samaritan"-ы үлгэр буюу
-
1:02 - 1:04танихгүй хүнтэй таараад түүнд
-
1:05 - 1:07туслахаар зогсдог сайн үйл гэгээнтний үлгэрийг өгсөн бол
-
1:07 - 1:10нөгөө хагаст нь Библи-н ямар нэгэн сэдвийг өгсөн байв.
-
1:10 - 1:13Тэгээд тэд нэг нэгээрэй, нэгээс нөгөө байшинд очиж
-
1:13 - 1:15номлол унших ёстой байлаа.
-
1:15 - 1:19Тэднээс эхнийхээс хоёрдох руу нь орох бүртээ
-
1:19 - 1:24бүгд хэн нэгэн шаналан гутарч, бусдад туслахыг хүсэж буй хүнтэй тааралдсан байв.
-
1:24 - 1:26Асуулт нь "Тэд туслахаар зогссон уу?"
-
1:26 - 1:28Илүү сонирхолтой асуулт нь
-
1:28 - 1:31Тэр ариун үйлт гэгээнтэн "Good Samaritan"-ий үлгэр
-
1:31 - 1:35тэдэнд нөлөөлж илүү бодол төрүүлхэд хүргэв үү?
Хариулт нь: үгүй, огтхон ч үгүй. -
1:36 - 1:39Хэн нэгэн хийж буй үйлдэлээ орхиод танихгүй хүнд туслах
-
1:39 - 1:43эсэхээ шийдэхэд нь юу нөлөөлж байна вэ гэхээр
-
1:43 - 1:46тэд хэр их яарч энэ нь хэт оройтсон уу эсвэл
-
1:46 - 1:49тэд ярих гэж буй зүйлдээ хэт автсан байсан уу
-
1:49 - 1:51гэж бодохдоо хэр яарч буй нь байсан юм.
-
1:51 - 1:53Энэ нь миний бодлоор бидний амьдралын садаа
-
1:53 - 1:57буюу бид бусдад туслах бүх боломжийг ашигладаггүй
-
1:57 - 2:00яагаад гэвэл бид буруу зүйл дээрээ төвлөрөөд байгаа юм.
-
2:00 - 2:03Тархи судлалын шинжлэх ухаанд "нийгмийн мэдрэл судлал" хэмээх шинэ салбар гарч ирсэн ба
-
2:04 - 2:08энэ нь хоёр хүнийг хоорондоо ярилцаж байхад нь
-
2:08 - 2:11идэвхжих тэдний тархины гүйдлийг судалдаг юм.
-
2:11 - 2:15Нийгмийн мэдрэл судлаачдын гаргаж ирсэн энэрэнгүйн тухай шинэ ойлголт нь
-
2:15 - 2:19туслана гэдэг нь бидний тархинд цаанаасаа бичигдсэн байдаг гэсэн зүйл юм.
-
2:19 - 2:23Энэ нь хэрвээ бид хэн нэгнийг халамжилвал
-
2:23 - 2:27бид автоматаар нь өрөвдөж ойлгодог, бид өөрийн мэдэлгүй тэднийг мэдэрдэг гэсэн үн.
-
2:27 - 2:30Тэдгээр нь шинээр гарч ирсэн тархины эсүүд буюу "тусгал эсүүд" буюу
-
2:30 - 2:33энэ нь яг л мэдрэлийн Wi-Fi шиг бидний тарихыг
-
2:33 - 2:37тэдний идэвхжсэн хэсэгтэй холбодог. Бид үүнийг өөрийн мэдэлгүй л мэдэрдэг
-
2:37 - 2:41Хэрвээ тэр хүнд тусламж хэрэгтэй бол, хэрвээ тэр хүн зовж шаналж байвал
-
2:42 - 2:46бид шууд л тэр хүнд туслахаар хичээдэг. Ядаж л туслах уу байх уу хэмээн бодно.
-
2:46 - 2:49Гэсэн ч дахиад нөгөө асуулт "Бид яагаад тэгдэггүй вэ?"
-
2:49 - 2:52Миний бодлоор энэ маш өргөн хүрээнийх
-
2:52 - 2:55бүхэлдээ бодолд дарагдсан байхаас эхлээд
-
2:55 - 2:57анзаарах, өрөвдөж мэдрэх, болон энэрэн нигүүлсэх хүртэл юм.
-
2:57 - 3:01Энгийн нэгэн үнэн бол, хэрвээ бид өөрсдийгөө анхааран
-
3:02 - 3:06өөрсдийгөө л бодоод байх юм бол, өдрөөс өдөрт баг багаар
-
3:06 - 3:08бусдыг огтхон ч анзаарахаа болино.
-
3:08 - 3:10Энэхүү өөрийгөө болон бусдыг анхаарахын ялгаа нь
-
3:10 - 3:12маш тодорхой зүйл байх.
-
3:12 - 3:15Нэг өдөр би татвараа тооцож байгаад, нэг дүгнэлтэд хүрсэн юм.
-
3:15 - 3:18Би өгсөн хандивуудынхаа жагсаалтыг гаргаж байхдаа
-
3:18 - 3:23нэг зүйлийг ойлгосон нь Сева санд өгсөн чекээ
-
3:23 - 3:25хараад би дотроо миний найз Ларри Бриллиант
-
3:25 - 3:27намайг Севад мөнгө өгсөнд баярлаж байгаа даа
-
3:27 - 3:28гэсэн бодол байлаа.
-
3:28 - 3:31Тэгээд би бусдад өгсөнөөрөө миний олж авч байгаа зүйл бол
-
3:31 - 3:35миний өөрийгөө хүндлэх хүндлэл - өөрийгөө сайн гэж бодол болохыг ойлгосон юм.
-
3:35 - 3:40Тэгээд би нүднийхээ болорт тусламж авсан Гималайн хүмүүсийг
-
3:40 - 3:43бодож эхлэсэн бөгөөд би иймэрхүү өгөөмөр баяр баясал
-
3:43 - 3:46тусласан хүмүүсээсээ авдаг сайхан мэдрэмжийн төлөө
-
3:47 - 3:52өөрөөрөө бахархах би-төвтэй болохоо ойлгосон юм
-
3:52 - 3:54Би үүнийг л гол өдөөгч хүч нь гэж бодож байна
-
3:54 - 3:57Гэсэн ч өөр дээрээ төвлөрөх болон бусад дээр
-
3:57 - 3:58төвлөрөхийн энэ ялгаа нь
-
3:58 - 4:01миний та бүхний анхааралыг татах гэсэн гол зүйл байгаа юм.
-
4:01 - 4:04Чи үүнийг үерхэл, болзоон дээрээс ч ойлгож харж болно.
-
4:05 - 4:09Нэг өдөр би сүши ресторанд жаал сууж байгаад
-
4:09 - 4:12нэгнийхээ ахын талаар ярилцаж байсан хоёр бүсгүйн яриаг санамсаргүй сонсчихлоо.
-
4:12 - 4:15Ах нь ганц бие залууч бололтой. Тэгсэн тэр хүүхэн
-
4:15 - 4:17"Манай ах үерхэх тал дээр асуудалтай байгаа,
-
4:17 - 4:19тэгээд тэр хурдан болзоонд явж байгаа." гэсэн юм.
Би та нарыг хурдан болзоог мэдэх эсэхийг чинь мэдэхгүй юм. -
4:19 - 4:23Энэ нь эмэгтэй нь ширээн дээр сууж байх бөгөөд эрэгтэй нь нэг ширээнээс нөгөө ширээ рүү явна.
-
4:23 - 4:26Тэнд 5 минут тутамд дугарах цаг байх бөгөөд
-
4:27 - 4:29яриагаа дуусгахад нь эмэгтэй нь эрэгтэйдээ нэрийн хуудас,
-
4:29 - 4:33утасны дугаар, мэйл хаягаа өгч эргэж холбогдох эсэхээ шийддэг.
-
4:33 - 4:35Тэгсэн чинь тэр бүсгүй:
-
4:35 - 4:38"Манай ах хэзээ ч нэрийн хуудас авч байгаагүй, тэгээд бас
-
4:38 - 4:44би яг яагаад гэдгийг нь мэднэ. Тэр сандал дээр суугаад л өөрийхөө талаар тасралтгүй ярьж эхэлдэг.
-
4:44 - 4:46тэр хэзээ ч нөгөө бүсгүйнхээ талаар асуудаггүй." гэв
-
4:46 - 4:52Би Ней Иорк таймсын "Бүтэн сайны хэв маяг" хэсэгт нь зориулж
-
4:52 - 4:54гэрлэлтийн арын түүхийн талаар судалгаа хийж байлаа.
-
4:54 - 4:57Яагаад гэвэл энэ их соирхолтой. Тэгээд би Алис Чарни Эпстэйний
-
4:57 - 5:00гэрлэлтийн талаар судлахад тэр надад
-
5:00 - 5:02хэн нэгэнтэй үерхэж болзож байхдаа
-
5:03 - 5:06энгийн бяцхан тест хүмүүсээс авдаг байснаа хэлсэн юм.
-
5:06 - 5:09энэ нь тухайн залуу ч хамт байж эхлэсэн мөчөөс эхлээд
-
5:09 - 5:12чамайг чи гэж дуудан асуулт асуух хүртэл
-
5:12 - 5:13хэр удах вэ
-
5:13 - 5:17Мэдээж Эпстэйн тестийг давж сайн байсан. Миний нийтлэл ч мөн адил
-
5:17 - 5:18(инээд)
-
5:18 - 5:21Тиймээс ч би таныг энд болж байгаа аль нэг
-
5:21 - 5:22TED-ийн үдэшлэг дээр үүнийг туршаад үзээрэй гэж зөвлөе.
-
5:22 - 5:25Энд маш олон боломжууд байна шүү дээ.
-
5:27 - 5:31Харвард Бизнес Ревьюв саяхан "Хүний мөч" нэртэй нийтлэл гаргасан байна.
-
5:31 - 5:34Энэ нь хамт ажилдаг хүнтэйгээ хэрхэн жинхэнэ холбоо харилцаа үүсгэх вэ гэсэн тухай байв.
-
5:34 - 5:37Тэд хэлэхдээ үүнийг хийх чиний хамгийн эхний суурь алхам
-
5:37 - 5:41бол гар утсаа унтраагаад, компьютерээ хаан, өдрийн зүүднээсээ
-
5:41 - 5:45сэрж, бусад хүмүүст бүрэн анхаарлаа хандуулах.
-
5:47 - 5:50Англи хэлэнд нэг шинэ үг зохиогдон гарч ирсэн.
-
5:51 - 5:56Хүмүүс утсаа шүүрч аваад, утсандаа хариулах яг тэр мөчид
-
5:56 - 5:59бид бүгд оршин тогтнохоо больдог.
-
5:59 - 6:02Энэ үг нь PIZZLED буюу "puzzled" буюу орооцолдсон ойлгомжгүй болон "pissed off" буюу зайлж алга болсон гэсэн 2 үгийн нийлэмж юм
-
6:02 - 6:05(инээд)
-
6:05 - 6:11Би үүнийг тохирох үг гэж бодож байна. Энэ чинь бидний мэдрэмж, биднийг
-
6:11 - 6:15уйваагүй, ичгүүр сонжуургүй, бусдыг боддоггүй нэгнээс ялгаж өгч байгаа юм шүү дээ.
-
6:15 - 6:20Надад аймшгийн болон алан хядлагын ажлаар мэргэшсэн нэг хүргэн ах байдаг.
-
6:20 - 6:23Тэр "Annotated Dracula", "Essential Frankenstein" зэргийг бичсэн.
-
6:23 - 6:24Тэрээр Часорд суралцсан нэгэн боловч
(Chaucer scholar буюу Chaucer-н урсгалын уран зохиолч) -
6:24 - 6:26Трансэлвениад төрсөн.
-
6:26 - 6:28Энэ нь түүнд бага зэрэг нөлөөлсөн байх гэж би боддог.
-
6:28 - 6:32Ямартай ч, манай хүргэн Леонард
-
6:32 - 6:35нэгэн цуврал алуурчны талаар ном бичихээр болсон юм.
-
6:35 - 6:38Бидний амьдарч байсан газар хэдэн жилийн өмнө олон хүнийг хөнөөсөн нэгэн залуу байсан бөгөөд
-
6:38 - 6:41хүмүүс түүнийг "Санта Круз-н боомьлогч" гэж дууддаг байв
-
6:41 - 6:45Тэр баригдхаасаа өмнө өөрийн өвөө эмээ болон
-
6:45 - 6:48ээжийгээ мөн Санта Круз Их Сургуульд хамт сурч байсан 5 хүнийг хөнөөсөн байв.
-
6:49 - 6:51Тэгээд манай хүргэн ах түүнтэй ярилцхаар болов.
-
6:52 - 6:54Тэр түүнтэй ярилцаж байхдаа тэр алуурчин
-
6:54 - 6:56үнэхээр аймшигтай хүн болохыг ойлгосон юм
-
6:56 - 6:58Гаднаас нь харахад тэр бараг 2м 13см өндөртэй
-
6:58 - 7:01гэхдээ энэ нь түүнээс айх гол шалтгаан биш байв.
-
7:01 - 7:07Хамгийн аймаар нь түүний IQ нь 160 буюу тэр гоц ухаантан
-
7:07 - 7:11Гэвч оюуны чадвар болон бусдын зовлонг ойлгох энэрэнгүй
-
7:11 - 7:13сэтгэл хоёрын хоорондын хамаарал нь 0 байв.
-
7:13 - 7:16Тэд тархины хоёр өөр хэсгээр удирдагдагддаг шүү дээ.
-
7:16 - 7:19Тэгээд манай хүргэн түүнээс үнэхээр асуухыг
-
7:19 - 7:22хүсэж байсан нэг асуултаа асууж л дээ
-
7:22 - 7:24Тэр нь "Чи үүнийг яаж хийв ээ?"
-
7:24 - 7:26"Чи хохирогчидоо өрөвдөөгүй гэж үү?"
-
7:26 - 7:29Энэ үнэхээр хэрцгий аллага байсан - тэр бүх хохирогчидоо боомилсон.
-
7:30 - 7:32Тэгтэл тэр боомилогч маш бахархалтайгаар
-
7:32 - 7:37"Үгүй дээ, хэрвээ би гашуудал мэдэрсэн бол үүнийг хийхгүй байх байсан юм. Би тийм зүйлийг
-
7:37 - 7:43өөрөөсөө хол байлгах ёстой. Би тийм зүйлийг өөрөөсөө хол байлгах хэрэгтэй" гэж хэлсэн юм.
-
7:43 - 7:47Миний бодлоор энэ нь үнэхээр аймшигтай тиймээс л
-
7:49 - 7:53би "өөрөөсөө ийм зүйлийг хол байлгах" гэдгийг үгийг давтаад байгаа юм.
-
7:54 - 7:57Аливаа зүйлийг хийхдээ бид өөрсөд дээрээ төвлөрөх үед
-
7:57 - 7:59хэрвээ тэнд өөр нэгэн хүн байвал, бид тэр хүнийг анзаархаа больдог.
-
8:00 - 8:03Дэлгүүр хэсэх талаар бодоод үз л дээ.
-
8:03 - 8:08Хэрэглэгчийн эрх ашгийг дээгүүрт тавиг боломжийг бас бодоод үз
-
8:08 - 8:11Яг одоо бол Билл Мкдоналдын хэлдэгчилэн
-
8:12 - 8:16бидний худалдаж аваад хэрэглэдэг зүйлс маань үл үзэгдэх үр дагаваруудтай.
-
8:16 - 8:20Бид бүгдээрээ бүгдийн мэдэхгүй нэг цаг үеийн нэг газрын санаандгүй хохирогчид
-
8:20 - 8:23Бид анзаардаггүй, бид хортой жижиг молекулууд
-
8:23 - 8:30сандалын бүрээсээс гарч байна уу эсвэл хивснээс гарч байна уу гэдгийг анзаардаггүйгээ өөрсдөө ч анзаардаггүй
-
8:30 - 8:35Эсвэл бид тэр даавуу нь технологийн эсвэл
-
8:35 - 8:39үйлдвэрийн гаралтайг. Энэ нь дахин хэрэглэгдэж болох
-
8:39 - 8:41эсвэл болохгүй газарт булагдаад дуусахыг бид мэдэхгүй.
-
8:41 - 8:46Нөгөөтэйгүүр, бид худалдаж аваад хэрэглэж
-
8:47 - 8:50буй зүйлийнхээ экологид болон нийгэмд хэр ээлтэй болохыг
-
8:50 - 8:52нийгмийн болон эдийн засгийн ямар үр дагавартай болохыг хайхардаггүй.
-
8:54 - 8:58Нэг үгээр бол, бүх зүйл өөрөө тов тодорхой
-
8:58 - 9:02гэвч бид түүнийг хардаггүй. Тэгээд бид хаа сайгүй
-
9:02 - 9:07биднийг зааж байгаа системийн хохирогч болсоор байна. Үүнийг тунгаагаад үзээрэй
-
9:07 - 9:10" Зүйлс: Өдөр тутмын зүйлсийн нууцлаг амьдрал"
-
9:11 - 9:13хэмээх нэг гайхамшигтай ном байх бөгөөд
-
9:13 - 9:16Үүнд футволк гэх мэтийн энгийн зүйлсийн цаад түүхийг нь өгүүлдэг юм.
-
9:16 - 9:19Энэхүү ном нь тухайн хөвөн нь хэрхэн ургасан,
-
9:19 - 9:21түүнд ямар бордоо ашигласан болон бордооных нь
-
9:21 - 9:25хөрс нь ямар үр нөлөөтэй болох зэргийг өгүүлдэг. Цаашлаад
-
9:25 - 9:28тэрхүү хөвөн нь нэхмэлийн будагтай бөгөөд
-
9:28 - 9:3160 хувийн бохир усанд зад угаагддаг.
-
9:31 - 9:34Мөн халдварт өвчин тархалт судлаачдын судалсанаар
-
9:34 - 9:39нэхмэлийн үйлдвэрийн ойролцоо амьдардаг хүүхдүүд цусны хорт хавдар тусах өндөр магадлалтай байдаг байна.
-
9:40 - 9:47Polo.com болон Victoria's Secret-д нийлүүлэлт хийдэг "Bennett and Company" гэдэг компани бий.
-
9:47 - 9:50Тэдний CEO нь энэ талаар мэддэг учраас тэд
-
9:51 - 9:55хятадад будагч компанитайгаа хамтарсан үйлдвэр барьжээ.
-
9:55 - 9:57Ингэснээрээ тэд тэр бохир усаа цэвэр устай нийлэхээс нь
-
9:57 - 10:01өмнө арга хэмжээ авч чадахаар болсон юм.
-
10:01 - 10:05Одоо бол бидэнд цэвэр ариун аргаар үйлдвэрлэгдсэн фудволкыг
-
10:06 - 10:10сонгон авна гэсэн сонголт байхгүй. Тиймээс, бид юу хийх ёстой вэ?
-
10:13 - 10:16Би энэ талаар удаан бодож байна. Нэг талаас
-
10:16 - 10:21шинэ электрон мэдээллийн технологууд нь ямар ч дэлгүүрүүдийг
-
10:21 - 10:25агуулахдаа байгаа ямар ч бүтээгдэхүүний бүх түүхийг мэдэх боломжтой болгож байгаа.
-
10:26 - 10:28Чи түүний үйлдвэрийг нь хөөж олж болно. Нэгэнт нь үйлдвэрийг нь
-
10:28 - 10:32олчихсон бол үүнийг хэрхэн хийсэн талаарх үйлдвэрлэж байгаа
-
10:32 - 10:36дамжлагуудыг нь харж болно тэгээд хэрвээ энэ ямар нэгэн бузар зүйлгүй бол
-
10:36 - 10:40чи түүнийг авч болно, харин тийм ч цэвэрхэн биш бол
-
10:40 - 10:44чи гараад өөр дэлгүүр рүү яваад
-
10:44 - 10:47код уншигчаа бариад чамайг вэбсайтанд
-
10:47 - 10:49холбох бар кодыг уншуулахад л болно.
-
10:49 - 10:51Тэд үүнийг ихэвчлэн самрын харшилтай хүмүүсд зориулдаг
-
10:52 - 10:54Тэрхүү вэбсайт нь тухайн зүйлийн талаарх бүх мэдээллийг хэлж өгөх болно
-
10:55 - 10:57Нэг үгээр бол, бид худалдан авалт хийхдээ
-
10:57 - 11:00илүү нигүүлсэнгүй, энэрэнгүй сонголт хийх боломжтой болох юм.
-
11:00 - 11:06Мэдээллийн шинжлэх ухааныханы хэлдэг нэг үг байдаг даа
-
11:06 - 11:09"Хүн бүр юм бүхнийг мэдэх болно" гэж
-
11:09 - 11:11Асуулт нь "Энэ ялгаа бий болгоно гэж үү?"
-
11:13 - 11:16Хэдэн жилийн өмнө намайг Нью Йорк таймс-д ажилдаг байхад
-
11:17 - 11:1980-д онд би нэг нийтлэл бичсэн нь
-
11:19 - 11:21"Нью Йоркын шинэ асуудал буюу
-
11:21 - 11:23гудамжны орон гэргүй хүмүүс."
-
11:23 - 11:27Би хоёр долоо хоногийн турш тэдгээр орон гэргүйчүүдэд тусалдаг олон нийтийн
-
11:27 - 11:32байгууллагуудаар явлаа. Тэгээд тэдний дунд нь ороод тэдгээр орон гэргүйчүүдийг хараад
-
11:32 - 11:37би тэд бүгд очих газаргүй сэтгэл зүйн өвчтөн болохыг ойлгосон юм.
-
11:37 - 11:39Тэд бүгд ямар нэгэн зовиур өвчтэй. Энэ нь намайг
-
11:39 - 11:43орон гэргүй хүмүүсийг зүгээр л хажуугаараа өнгөрүүлдэг
-
11:44 - 11:48тэднийг биднээс хол хөдөөний зах хязгаарын болгож
-
11:48 - 11:51харагдуулдаг хотын амьдралыг орхиход хүргэж байлаа.
-
11:52 - 11:54Бид анзаардаггүй тиймээс бид дүр эсгэдэггүй.
-
11:57 - 12:02Энэ явдлаас төд удалгүй нэг баасан гарагт, өдөр бараг дуусаж байхад
-
12:02 - 12:05би гарч яваад метроны буудал руу уруудлаа.
-
12:05 - 12:07Яг энэ шатаар мянга мянган хүн гүйлдсэн хамгийн оргил цаг нь байсан юм.
-
12:07 - 12:09Гэтэл гэнэт би шатаар бууж байхдаа
-
12:09 - 12:12шатны хажууд нэгэн залуу уначихсан хэвтэж байхыг харсан юм.
-
12:12 - 12:15Тэр цээж нүцгэн, огт хөдлөхгүй байсан бөгөөд
-
12:15 - 12:19зуу зуун хүн зүгээр л түүний хажуугаар гишгэлэн өнгөрч байлаа.
-
12:19 - 12:23Миний хотын амьдралд дуртай байдал маань тодорхой байдлаар буурсан байсан учраас
-
12:23 - 12:26би энд юу болохгүй байгааг олж мэдхээр зогсож байгаагаа ойлгосон юм.
-
12:27 - 12:30Намайг яг зогсох тэр үед, өөр нэг хэсэг хүмүүс
-
12:30 - 12:31дорхноо түүнийг тойрон зогссон.
-
12:32 - 12:34Тэгээд бид түүнийг Исдани хүн бөгөөд Англиар ярьдаггүй,
-
12:34 - 12:38мөнгөгүй, тэгээд хэдэн өдрийн турш гудамжаар холхин ядарч
-
12:38 - 12:41өлссөндөө ухаан алдаж унасан байсныг нь олж мэдсэн юм.
-
12:41 - 12:42Тэр дороо нэг хүн түүнд жүржийн шүүс
-
12:42 - 12:45бас нэг хүн халуун зайдас авчирч өгөхөд, өөр нэг хүн буудлыг цагдааг дуудлаа.
-
12:45 - 12:48Тэр залуу удалгүй хоёр хөл дээрээ босоод ирэв.
-
12:48 - 12:52Гэвч энэ бүхэн зүгээр л анзаарч харсан энгийн үйлдлээс гарсан зүйл.
-
12:53 - 12:55Тиймээс эерэг хандлагатай бай.
-
12:55 - 12:56Баярлалаа
-
12:56 - 12:57(алга ташилт)
- Title:
- Бид яагаад илүү нигүүлсэнгүй биш гэж?
- Speaker:
- Даниел Големэн
- Description:
-
"Сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан" номын зохиолч Даниел Големэн бид яагаад одоо байгаагаасаа илүү энэрэнгүй, өрөвч нигүүлсэнгүй биш талаар ярьж байна
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 12:56
![]() |
Amaranta Heredia Jaén approved Mongolian subtitles for Why aren't we more compassionate? | |
![]() |
Tsendmaa Gan-Erdene accepted Mongolian subtitles for Why aren't we more compassionate? | |
![]() |
Tsendmaa Gan-Erdene edited Mongolian subtitles for Why aren't we more compassionate? | |
![]() |
Tsendmaa Gan-Erdene edited Mongolian subtitles for Why aren't we more compassionate? | |
![]() |
Tsendmaa Gan-Erdene edited Mongolian subtitles for Why aren't we more compassionate? | |
![]() |
Retired user edited Mongolian subtitles for Why aren't we more compassionate? | |
![]() |
Retired user edited Mongolian subtitles for Why aren't we more compassionate? | |
![]() |
Retired user edited Mongolian subtitles for Why aren't we more compassionate? |