Return to Video

Бид яагаад илүү нигүүлсэнгүй биш гэж?

  • 0:01 - 0:05
    Тэгэхээр миний хувьд ТED-н нэг далд утгатай сэдэв
  • 0:05 - 0:08
    болох ЭНЭРЭНГҮЙ байдалыг ярих гэж байна. Энэ нь
  • 0:09 - 0:13
    Африк дах БЗХӨ, өнгөрсөн оройны Билл Клинтон гэх мэтчилэн нилээдгүй өргөн хүрээний сэдэв юм.
  • 0:13 - 0:18
    Хэрвээ та нарыг зөвшөөөрвөл энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй тайлбар хийж
  • 0:18 - 0:23
    хувь хүний энэрэнгүй тусч байдлыг дэлхийн төвшинд авч үзье.
  • 0:23 - 0:25
    Би сэтгэл зүйч, тодруулбал би энэ талаар
  • 0:25 - 0:26
    бие физилогийн талаас нь ярихгүй гэсэн үг.
  • 0:27 - 0:31
    (инээд)
  • 0:32 - 0:34
    Хэдэн жилийн өмнө маш чухал нэгэн судалгаа хийгдсэн нь
  • 0:34 - 0:38
    Принсетоны Бурхан Судлалынханы хийсэн
  • 0:39 - 0:42
    хүмүүст бусдад туслах маш олон боломж гарч ирдэг ч
  • 0:42 - 0:46
    яагаад бид заримдаа туслаад, заримдаа тусладаггүй талаар тайлбарласан юм.
  • 0:46 - 0:49
    Принсетоны Бурхан Судлалын хэсэг оюутнуудад
  • 0:50 - 0:54
    номлол айлдах даалгавар өгсөн бөгөөд
  • 0:54 - 0:57
    тэдэнд бүгдэд нь номлолын сэдвийг тодорхой өгсөн байв.
  • 0:57 - 1:00
    Тэдгээр оюутнуудын нэг хэсэгт нь сэдэв болгон
  • 1:00 - 1:02
    "Good Samaritan"-ы үлгэр буюу
  • 1:02 - 1:04
    танихгүй хүнтэй таараад түүнд
  • 1:05 - 1:07
    туслахаар зогсдог сайн үйл гэгээнтний үлгэрийг өгсөн бол
  • 1:07 - 1:10
    нөгөө хагаст нь Библи-н ямар нэгэн сэдвийг өгсөн байв.
  • 1:10 - 1:13
    Тэгээд тэд нэг нэгээрэй, нэгээс нөгөө байшинд очиж
  • 1:13 - 1:15
    номлол унших ёстой байлаа.
  • 1:15 - 1:19
    Тэднээс эхнийхээс хоёрдох руу нь орох бүртээ
  • 1:19 - 1:24
    бүгд хэн нэгэн шаналан гутарч, бусдад туслахыг хүсэж буй хүнтэй тааралдсан байв.
  • 1:24 - 1:26
    Асуулт нь "Тэд туслахаар зогссон уу?"
  • 1:26 - 1:28
    Илүү сонирхолтой асуулт нь
  • 1:28 - 1:31
    Тэр ариун үйлт гэгээнтэн "Good Samaritan"-ий үлгэр
  • 1:31 - 1:35
    тэдэнд нөлөөлж илүү бодол төрүүлхэд хүргэв үү?
    Хариулт нь: үгүй, огтхон ч үгүй.
  • 1:36 - 1:39
    Хэн нэгэн хийж буй үйлдэлээ орхиод танихгүй хүнд туслах
  • 1:39 - 1:43
    эсэхээ шийдэхэд нь юу нөлөөлж байна вэ гэхээр
  • 1:43 - 1:46
    тэд хэр их яарч энэ нь хэт оройтсон уу эсвэл
  • 1:46 - 1:49
    тэд ярих гэж буй зүйлдээ хэт автсан байсан уу
  • 1:49 - 1:51
    гэж бодохдоо хэр яарч буй нь байсан юм.
  • 1:51 - 1:53
    Энэ нь миний бодлоор бидний амьдралын садаа
  • 1:53 - 1:57
    буюу бид бусдад туслах бүх боломжийг ашигладаггүй
  • 1:57 - 2:00
    яагаад гэвэл бид буруу зүйл дээрээ төвлөрөөд байгаа юм.
  • 2:00 - 2:03
    Тархи судлалын шинжлэх ухаанд "нийгмийн мэдрэл судлал" хэмээх шинэ салбар гарч ирсэн ба
  • 2:04 - 2:08
    энэ нь хоёр хүнийг хоорондоо ярилцаж байхад нь
  • 2:08 - 2:11
    идэвхжих тэдний тархины гүйдлийг судалдаг юм.
  • 2:11 - 2:15
    Нийгмийн мэдрэл судлаачдын гаргаж ирсэн энэрэнгүйн тухай шинэ ойлголт нь
  • 2:15 - 2:19
    туслана гэдэг нь бидний тархинд цаанаасаа бичигдсэн байдаг гэсэн зүйл юм.
  • 2:19 - 2:23
    Энэ нь хэрвээ бид хэн нэгнийг халамжилвал
  • 2:23 - 2:27
    бид автоматаар нь өрөвдөж ойлгодог, бид өөрийн мэдэлгүй тэднийг мэдэрдэг гэсэн үн.
  • 2:27 - 2:30
    Тэдгээр нь шинээр гарч ирсэн тархины эсүүд буюу "тусгал эсүүд" буюу
  • 2:30 - 2:33
    энэ нь яг л мэдрэлийн Wi-Fi шиг бидний тарихыг
  • 2:33 - 2:37
    тэдний идэвхжсэн хэсэгтэй холбодог. Бид үүнийг өөрийн мэдэлгүй л мэдэрдэг
  • 2:37 - 2:41
    Хэрвээ тэр хүнд тусламж хэрэгтэй бол, хэрвээ тэр хүн зовж шаналж байвал
  • 2:42 - 2:46
    бид шууд л тэр хүнд туслахаар хичээдэг. Ядаж л туслах уу байх уу хэмээн бодно.
  • 2:46 - 2:49
    Гэсэн ч дахиад нөгөө асуулт "Бид яагаад тэгдэггүй вэ?"
  • 2:49 - 2:52
    Миний бодлоор энэ маш өргөн хүрээнийх
  • 2:52 - 2:55
    бүхэлдээ бодолд дарагдсан байхаас эхлээд
  • 2:55 - 2:57
    анзаарах, өрөвдөж мэдрэх, болон энэрэн нигүүлсэх хүртэл юм.
  • 2:57 - 3:01
    Энгийн нэгэн үнэн бол, хэрвээ бид өөрсдийгөө анхааран
  • 3:02 - 3:06
    өөрсдийгөө л бодоод байх юм бол, өдрөөс өдөрт баг багаар
  • 3:06 - 3:08
    бусдыг огтхон ч анзаарахаа болино.
  • 3:08 - 3:10
    Энэхүү өөрийгөө болон бусдыг анхаарахын ялгаа нь
  • 3:10 - 3:12
    маш тодорхой зүйл байх.
  • 3:12 - 3:15
    Нэг өдөр би татвараа тооцож байгаад, нэг дүгнэлтэд хүрсэн юм.
  • 3:15 - 3:18
    Би өгсөн хандивуудынхаа жагсаалтыг гаргаж байхдаа
  • 3:18 - 3:23
    нэг зүйлийг ойлгосон нь Сева санд өгсөн чекээ
  • 3:23 - 3:25
    хараад би дотроо миний найз Ларри Бриллиант
  • 3:25 - 3:27
    намайг Севад мөнгө өгсөнд баярлаж байгаа даа
  • 3:27 - 3:28
    гэсэн бодол байлаа.
  • 3:28 - 3:31
    Тэгээд би бусдад өгсөнөөрөө миний олж авч байгаа зүйл бол
  • 3:31 - 3:35
    миний өөрийгөө хүндлэх хүндлэл - өөрийгөө сайн гэж бодол болохыг ойлгосон юм.
  • 3:35 - 3:40
    Тэгээд би нүднийхээ болорт тусламж авсан Гималайн хүмүүсийг
  • 3:40 - 3:43
    бодож эхлэсэн бөгөөд би иймэрхүү өгөөмөр баяр баясал
  • 3:43 - 3:46
    тусласан хүмүүсээсээ авдаг сайхан мэдрэмжийн төлөө
  • 3:47 - 3:52
    өөрөөрөө бахархах би-төвтэй болохоо ойлгосон юм
  • 3:52 - 3:54
    Би үүнийг л гол өдөөгч хүч нь гэж бодож байна
  • 3:54 - 3:57
    Гэсэн ч өөр дээрээ төвлөрөх болон бусад дээр
  • 3:57 - 3:58
    төвлөрөхийн энэ ялгаа нь
  • 3:58 - 4:01
    миний та бүхний анхааралыг татах гэсэн гол зүйл байгаа юм.
  • 4:01 - 4:04
    Чи үүнийг үерхэл, болзоон дээрээс ч ойлгож харж болно.
  • 4:05 - 4:09
    Нэг өдөр би сүши ресторанд жаал сууж байгаад
  • 4:09 - 4:12
    нэгнийхээ ахын талаар ярилцаж байсан хоёр бүсгүйн яриаг санамсаргүй сонсчихлоо.
  • 4:12 - 4:15
    Ах нь ганц бие залууч бололтой. Тэгсэн тэр хүүхэн
  • 4:15 - 4:17
    "Манай ах үерхэх тал дээр асуудалтай байгаа,
  • 4:17 - 4:19
    тэгээд тэр хурдан болзоонд явж байгаа." гэсэн юм.
    Би та нарыг хурдан болзоог мэдэх эсэхийг чинь мэдэхгүй юм.
  • 4:19 - 4:23
    Энэ нь эмэгтэй нь ширээн дээр сууж байх бөгөөд эрэгтэй нь нэг ширээнээс нөгөө ширээ рүү явна.
  • 4:23 - 4:26
    Тэнд 5 минут тутамд дугарах цаг байх бөгөөд
  • 4:27 - 4:29
    яриагаа дуусгахад нь эмэгтэй нь эрэгтэйдээ нэрийн хуудас,
  • 4:29 - 4:33
    утасны дугаар, мэйл хаягаа өгч эргэж холбогдох эсэхээ шийддэг.
  • 4:33 - 4:35
    Тэгсэн чинь тэр бүсгүй:
  • 4:35 - 4:38
    "Манай ах хэзээ ч нэрийн хуудас авч байгаагүй, тэгээд бас
  • 4:38 - 4:44
    би яг яагаад гэдгийг нь мэднэ. Тэр сандал дээр суугаад л өөрийхөө талаар тасралтгүй ярьж эхэлдэг.
  • 4:44 - 4:46
    тэр хэзээ ч нөгөө бүсгүйнхээ талаар асуудаггүй." гэв
  • 4:46 - 4:52
    Би Ней Иорк таймсын "Бүтэн сайны хэв маяг" хэсэгт нь зориулж
  • 4:52 - 4:54
    гэрлэлтийн арын түүхийн талаар судалгаа хийж байлаа.
  • 4:54 - 4:57
    Яагаад гэвэл энэ их соирхолтой. Тэгээд би Алис Чарни Эпстэйний
  • 4:57 - 5:00
    гэрлэлтийн талаар судлахад тэр надад
  • 5:00 - 5:02
    хэн нэгэнтэй үерхэж болзож байхдаа
  • 5:03 - 5:06
    энгийн бяцхан тест хүмүүсээс авдаг байснаа хэлсэн юм.
  • 5:06 - 5:09
    энэ нь тухайн залуу ч хамт байж эхлэсэн мөчөөс эхлээд
  • 5:09 - 5:12
    чамайг чи гэж дуудан асуулт асуух хүртэл
  • 5:12 - 5:13
    хэр удах вэ
  • 5:13 - 5:17
    Мэдээж Эпстэйн тестийг давж сайн байсан. Миний нийтлэл ч мөн адил
  • 5:17 - 5:18
    (инээд)
  • 5:18 - 5:21
    Тиймээс ч би таныг энд болж байгаа аль нэг
  • 5:21 - 5:22
    TED-ийн үдэшлэг дээр үүнийг туршаад үзээрэй гэж зөвлөе.
  • 5:22 - 5:25
    Энд маш олон боломжууд байна шүү дээ.
  • 5:27 - 5:31
    Харвард Бизнес Ревьюв саяхан "Хүний мөч" нэртэй нийтлэл гаргасан байна.
  • 5:31 - 5:34
    Энэ нь хамт ажилдаг хүнтэйгээ хэрхэн жинхэнэ холбоо харилцаа үүсгэх вэ гэсэн тухай байв.
  • 5:34 - 5:37
    Тэд хэлэхдээ үүнийг хийх чиний хамгийн эхний суурь алхам
  • 5:37 - 5:41
    бол гар утсаа унтраагаад, компьютерээ хаан, өдрийн зүүднээсээ
  • 5:41 - 5:45
    сэрж, бусад хүмүүст бүрэн анхаарлаа хандуулах.
  • 5:47 - 5:50
    Англи хэлэнд нэг шинэ үг зохиогдон гарч ирсэн.
  • 5:51 - 5:56
    Хүмүүс утсаа шүүрч аваад, утсандаа хариулах яг тэр мөчид
  • 5:56 - 5:59
    бид бүгд оршин тогтнохоо больдог.
  • 5:59 - 6:02
    Энэ үг нь PIZZLED буюу "puzzled" буюу орооцолдсон ойлгомжгүй болон "pissed off" буюу зайлж алга болсон гэсэн 2 үгийн нийлэмж юм
  • 6:02 - 6:05
    (инээд)
  • 6:05 - 6:11
    Би үүнийг тохирох үг гэж бодож байна. Энэ чинь бидний мэдрэмж, биднийг
  • 6:11 - 6:15
    уйваагүй, ичгүүр сонжуургүй, бусдыг боддоггүй нэгнээс ялгаж өгч байгаа юм шүү дээ.
  • 6:15 - 6:20
    Надад аймшгийн болон алан хядлагын ажлаар мэргэшсэн нэг хүргэн ах байдаг.
  • 6:20 - 6:23
    Тэр "Annotated Dracula", "Essential Frankenstein" зэргийг бичсэн.
  • 6:23 - 6:24
    Тэрээр Часорд суралцсан нэгэн боловч
    (Chaucer scholar буюу Chaucer-н урсгалын уран зохиолч)
  • 6:24 - 6:26
    Трансэлвениад төрсөн.
  • 6:26 - 6:28
    Энэ нь түүнд бага зэрэг нөлөөлсөн байх гэж би боддог.
  • 6:28 - 6:32
    Ямартай ч, манай хүргэн Леонард
  • 6:32 - 6:35
    нэгэн цуврал алуурчны талаар ном бичихээр болсон юм.
  • 6:35 - 6:38
    Бидний амьдарч байсан газар хэдэн жилийн өмнө олон хүнийг хөнөөсөн нэгэн залуу байсан бөгөөд
  • 6:38 - 6:41
    хүмүүс түүнийг "Санта Круз-н боомьлогч" гэж дууддаг байв
  • 6:41 - 6:45
    Тэр баригдхаасаа өмнө өөрийн өвөө эмээ болон
  • 6:45 - 6:48
    ээжийгээ мөн Санта Круз Их Сургуульд хамт сурч байсан 5 хүнийг хөнөөсөн байв.
  • 6:49 - 6:51
    Тэгээд манай хүргэн ах түүнтэй ярилцхаар болов.
  • 6:52 - 6:54
    Тэр түүнтэй ярилцаж байхдаа тэр алуурчин
  • 6:54 - 6:56
    үнэхээр аймшигтай хүн болохыг ойлгосон юм
  • 6:56 - 6:58
    Гаднаас нь харахад тэр бараг 2м 13см өндөртэй
  • 6:58 - 7:01
    гэхдээ энэ нь түүнээс айх гол шалтгаан биш байв.
  • 7:01 - 7:07
    Хамгийн аймаар нь түүний IQ нь 160 буюу тэр гоц ухаантан
  • 7:07 - 7:11
    Гэвч оюуны чадвар болон бусдын зовлонг ойлгох энэрэнгүй
  • 7:11 - 7:13
    сэтгэл хоёрын хоорондын хамаарал нь 0 байв.
  • 7:13 - 7:16
    Тэд тархины хоёр өөр хэсгээр удирдагдагддаг шүү дээ.
  • 7:16 - 7:19
    Тэгээд манай хүргэн түүнээс үнэхээр асуухыг
  • 7:19 - 7:22
    хүсэж байсан нэг асуултаа асууж л дээ
  • 7:22 - 7:24
    Тэр нь "Чи үүнийг яаж хийв ээ?"
  • 7:24 - 7:26
    "Чи хохирогчидоо өрөвдөөгүй гэж үү?"
  • 7:26 - 7:29
    Энэ үнэхээр хэрцгий аллага байсан - тэр бүх хохирогчидоо боомилсон.
  • 7:30 - 7:32
    Тэгтэл тэр боомилогч маш бахархалтайгаар
  • 7:32 - 7:37
    "Үгүй дээ, хэрвээ би гашуудал мэдэрсэн бол үүнийг хийхгүй байх байсан юм. Би тийм зүйлийг
  • 7:37 - 7:43
    өөрөөсөө хол байлгах ёстой. Би тийм зүйлийг өөрөөсөө хол байлгах хэрэгтэй" гэж хэлсэн юм.
  • 7:43 - 7:47
    Миний бодлоор энэ нь үнэхээр аймшигтай тиймээс л
  • 7:49 - 7:53
    би "өөрөөсөө ийм зүйлийг хол байлгах" гэдгийг үгийг давтаад байгаа юм.
  • 7:54 - 7:57
    Аливаа зүйлийг хийхдээ бид өөрсөд дээрээ төвлөрөх үед
  • 7:57 - 7:59
    хэрвээ тэнд өөр нэгэн хүн байвал, бид тэр хүнийг анзаархаа больдог.
  • 8:00 - 8:03
    Дэлгүүр хэсэх талаар бодоод үз л дээ.
  • 8:03 - 8:08
    Хэрэглэгчийн эрх ашгийг дээгүүрт тавиг боломжийг бас бодоод үз
  • 8:08 - 8:11
    Яг одоо бол Билл Мкдоналдын хэлдэгчилэн
  • 8:12 - 8:16
    бидний худалдаж аваад хэрэглэдэг зүйлс маань үл үзэгдэх үр дагаваруудтай.
  • 8:16 - 8:20
    Бид бүгдээрээ бүгдийн мэдэхгүй нэг цаг үеийн нэг газрын санаандгүй хохирогчид
  • 8:20 - 8:23
    Бид анзаардаггүй, бид хортой жижиг молекулууд
  • 8:23 - 8:30
    сандалын бүрээсээс гарч байна уу эсвэл хивснээс гарч байна уу гэдгийг анзаардаггүйгээ өөрсдөө ч анзаардаггүй
  • 8:30 - 8:35
    Эсвэл бид тэр даавуу нь технологийн эсвэл
  • 8:35 - 8:39
    үйлдвэрийн гаралтайг. Энэ нь дахин хэрэглэгдэж болох
  • 8:39 - 8:41
    эсвэл болохгүй газарт булагдаад дуусахыг бид мэдэхгүй.
  • 8:41 - 8:46
    Нөгөөтэйгүүр, бид худалдаж аваад хэрэглэж
  • 8:47 - 8:50
    буй зүйлийнхээ экологид болон нийгэмд хэр ээлтэй болохыг
  • 8:50 - 8:52
    нийгмийн болон эдийн засгийн ямар үр дагавартай болохыг хайхардаггүй.
  • 8:54 - 8:58
    Нэг үгээр бол, бүх зүйл өөрөө тов тодорхой
  • 8:58 - 9:02
    гэвч бид түүнийг хардаггүй. Тэгээд бид хаа сайгүй
  • 9:02 - 9:07
    биднийг зааж байгаа системийн хохирогч болсоор байна. Үүнийг тунгаагаад үзээрэй
  • 9:07 - 9:10
    " Зүйлс: Өдөр тутмын зүйлсийн нууцлаг амьдрал"
  • 9:11 - 9:13
    хэмээх нэг гайхамшигтай ном байх бөгөөд
  • 9:13 - 9:16
    Үүнд футволк гэх мэтийн энгийн зүйлсийн цаад түүхийг нь өгүүлдэг юм.
  • 9:16 - 9:19
    Энэхүү ном нь тухайн хөвөн нь хэрхэн ургасан,
  • 9:19 - 9:21
    түүнд ямар бордоо ашигласан болон бордооных нь
  • 9:21 - 9:25
    хөрс нь ямар үр нөлөөтэй болох зэргийг өгүүлдэг. Цаашлаад
  • 9:25 - 9:28
    тэрхүү хөвөн нь нэхмэлийн будагтай бөгөөд
  • 9:28 - 9:31
    60 хувийн бохир усанд зад угаагддаг.
  • 9:31 - 9:34
    Мөн халдварт өвчин тархалт судлаачдын судалсанаар
  • 9:34 - 9:39
    нэхмэлийн үйлдвэрийн ойролцоо амьдардаг хүүхдүүд цусны хорт хавдар тусах өндөр магадлалтай байдаг байна.
  • 9:40 - 9:47
    Polo.com болон Victoria's Secret-д нийлүүлэлт хийдэг "Bennett and Company" гэдэг компани бий.
  • 9:47 - 9:50
    Тэдний CEO нь энэ талаар мэддэг учраас тэд
  • 9:51 - 9:55
    хятадад будагч компанитайгаа хамтарсан үйлдвэр барьжээ.
  • 9:55 - 9:57
    Ингэснээрээ тэд тэр бохир усаа цэвэр устай нийлэхээс нь
  • 9:57 - 10:01
    өмнө арга хэмжээ авч чадахаар болсон юм.
  • 10:01 - 10:05
    Одоо бол бидэнд цэвэр ариун аргаар үйлдвэрлэгдсэн фудволкыг
  • 10:06 - 10:10
    сонгон авна гэсэн сонголт байхгүй. Тиймээс, бид юу хийх ёстой вэ?
  • 10:13 - 10:16
    Би энэ талаар удаан бодож байна. Нэг талаас
  • 10:16 - 10:21
    шинэ электрон мэдээллийн технологууд нь ямар ч дэлгүүрүүдийг
  • 10:21 - 10:25
    агуулахдаа байгаа ямар ч бүтээгдэхүүний бүх түүхийг мэдэх боломжтой болгож байгаа.
  • 10:26 - 10:28
    Чи түүний үйлдвэрийг нь хөөж олж болно. Нэгэнт нь үйлдвэрийг нь
  • 10:28 - 10:32
    олчихсон бол үүнийг хэрхэн хийсэн талаарх үйлдвэрлэж байгаа
  • 10:32 - 10:36
    дамжлагуудыг нь харж болно тэгээд хэрвээ энэ ямар нэгэн бузар зүйлгүй бол
  • 10:36 - 10:40
    чи түүнийг авч болно, харин тийм ч цэвэрхэн биш бол
  • 10:40 - 10:44
    чи гараад өөр дэлгүүр рүү яваад
  • 10:44 - 10:47
    код уншигчаа бариад чамайг вэбсайтанд
  • 10:47 - 10:49
    холбох бар кодыг уншуулахад л болно.
  • 10:49 - 10:51
    Тэд үүнийг ихэвчлэн самрын харшилтай хүмүүсд зориулдаг
  • 10:52 - 10:54
    Тэрхүү вэбсайт нь тухайн зүйлийн талаарх бүх мэдээллийг хэлж өгөх болно
  • 10:55 - 10:57
    Нэг үгээр бол, бид худалдан авалт хийхдээ
  • 10:57 - 11:00
    илүү нигүүлсэнгүй, энэрэнгүй сонголт хийх боломжтой болох юм.
  • 11:00 - 11:06
    Мэдээллийн шинжлэх ухааныханы хэлдэг нэг үг байдаг даа
  • 11:06 - 11:09
    "Хүн бүр юм бүхнийг мэдэх болно" гэж
  • 11:09 - 11:11
    Асуулт нь "Энэ ялгаа бий болгоно гэж үү?"
  • 11:13 - 11:16
    Хэдэн жилийн өмнө намайг Нью Йорк таймс-д ажилдаг байхад
  • 11:17 - 11:19
    80-д онд би нэг нийтлэл бичсэн нь
  • 11:19 - 11:21
    "Нью Йоркын шинэ асуудал буюу
  • 11:21 - 11:23
    гудамжны орон гэргүй хүмүүс."
  • 11:23 - 11:27
    Би хоёр долоо хоногийн турш тэдгээр орон гэргүйчүүдэд тусалдаг олон нийтийн
  • 11:27 - 11:32
    байгууллагуудаар явлаа. Тэгээд тэдний дунд нь ороод тэдгээр орон гэргүйчүүдийг хараад
  • 11:32 - 11:37
    би тэд бүгд очих газаргүй сэтгэл зүйн өвчтөн болохыг ойлгосон юм.
  • 11:37 - 11:39
    Тэд бүгд ямар нэгэн зовиур өвчтэй. Энэ нь намайг
  • 11:39 - 11:43
    орон гэргүй хүмүүсийг зүгээр л хажуугаараа өнгөрүүлдэг
  • 11:44 - 11:48
    тэднийг биднээс хол хөдөөний зах хязгаарын болгож
  • 11:48 - 11:51
    харагдуулдаг хотын амьдралыг орхиход хүргэж байлаа.
  • 11:52 - 11:54
    Бид анзаардаггүй тиймээс бид дүр эсгэдэггүй.
  • 11:57 - 12:02
    Энэ явдлаас төд удалгүй нэг баасан гарагт, өдөр бараг дуусаж байхад
  • 12:02 - 12:05
    би гарч яваад метроны буудал руу уруудлаа.
  • 12:05 - 12:07
    Яг энэ шатаар мянга мянган хүн гүйлдсэн хамгийн оргил цаг нь байсан юм.
  • 12:07 - 12:09
    Гэтэл гэнэт би шатаар бууж байхдаа
  • 12:09 - 12:12
    шатны хажууд нэгэн залуу уначихсан хэвтэж байхыг харсан юм.
  • 12:12 - 12:15
    Тэр цээж нүцгэн, огт хөдлөхгүй байсан бөгөөд
  • 12:15 - 12:19
    зуу зуун хүн зүгээр л түүний хажуугаар гишгэлэн өнгөрч байлаа.
  • 12:19 - 12:23
    Миний хотын амьдралд дуртай байдал маань тодорхой байдлаар буурсан байсан учраас
  • 12:23 - 12:26
    би энд юу болохгүй байгааг олж мэдхээр зогсож байгаагаа ойлгосон юм.
  • 12:27 - 12:30
    Намайг яг зогсох тэр үед, өөр нэг хэсэг хүмүүс
  • 12:30 - 12:31
    дорхноо түүнийг тойрон зогссон.
  • 12:32 - 12:34
    Тэгээд бид түүнийг Исдани хүн бөгөөд Англиар ярьдаггүй,
  • 12:34 - 12:38
    мөнгөгүй, тэгээд хэдэн өдрийн турш гудамжаар холхин ядарч
  • 12:38 - 12:41
    өлссөндөө ухаан алдаж унасан байсныг нь олж мэдсэн юм.
  • 12:41 - 12:42
    Тэр дороо нэг хүн түүнд жүржийн шүүс
  • 12:42 - 12:45
    бас нэг хүн халуун зайдас авчирч өгөхөд, өөр нэг хүн буудлыг цагдааг дуудлаа.
  • 12:45 - 12:48
    Тэр залуу удалгүй хоёр хөл дээрээ босоод ирэв.
  • 12:48 - 12:52
    Гэвч энэ бүхэн зүгээр л анзаарч харсан энгийн үйлдлээс гарсан зүйл.
  • 12:53 - 12:55
    Тиймээс эерэг хандлагатай бай.
  • 12:55 - 12:56
    Баярлалаа
  • 12:56 - 12:57
    (алга ташилт)
Title:
Бид яагаад илүү нигүүлсэнгүй биш гэж?
Speaker:
Даниел Големэн
Description:

"Сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан" номын зохиолч Даниел Големэн бид яагаад одоо байгаагаасаа илүү энэрэнгүй, өрөвч нигүүлсэнгүй биш талаар ярьж байна

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
12:56

Mongolian subtitles

Revisions