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The Great Way (Beginner's Mind Poem) - Hsin Hsin Ming- Faith Mind Poem from the Zen tradition

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    悟道不难,
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    只要你摒弃分别取舍之心。
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    莫取憎爱,
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    如实观照,一切自然清晰明了。
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    一念之差,
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    悟道与否,天壤之别。
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    若想悟道,
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    就不要存有分别对立之心,
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    分别对立之心,
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    就是心病。
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    证道的要旨,
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    如果不能明白,
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    止心静念
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    也毫无意义。
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    我们的自性与道一样圆满,
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    犹如虚空,
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    无需增,无需减。
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    但是,因为我们的分别取舍,
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    而无法看清事物的本来面目。
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    不要攀缘外在的事物,
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    也不要执着于空性。
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    以宁静平常的心态看待一切,
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    妄念自然消散。
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    当你努力制止妄念,试图让心归于平静,
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    这种努力本身,就会让心更加波动。
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    如果你一味地止动或者求静,
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    你便永远无法悟道。
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    如果不能做到无分别,
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    止动和求静都没有意义。
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    分别有与没有,
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    求空或者舍空,都是徒劳。
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    任何语言,
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    任何思想,只会让你跟真相更加不相应,
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    与其失之交臂。
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    断言绝虑,
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    你本具的佛性自然现前。
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    反观自性,
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    是为了回归本来面目,
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    而追逐外在的假象,则是背道而驰。
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    片刻的自心返照,
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    超越空和有。
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    一切变化只是一种显现,
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    世界本空,而在我们看来却无比真实,
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    这源自我们的无知。
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    不必寻求真相,
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    只需停下一切妄念。
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    不要存有对立的心态,
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    小心避开这种习惯。
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    如果落入分别之心,
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    哪怕是丝毫的是非对错之心,
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    便失掉了真心。
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    尽管一切的二元对立都源自一心,
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    也莫要执着于一心。
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    当我们的心能安住于道(一念不生)
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    心就再不会被任何事干扰。
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    心不再受干扰,
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    心不再二元对立,也就不在需要对治的法。
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    当分别心不再生起,
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    二元对立的心也不复存在。
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    当客观情境消失,
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    主观能动也消失。
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    心本无生,因境而有。
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    境因心有,
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    心能显境。
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    要知道,心和境相互依存,
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    和原本的真相;
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    它们同是一个虚空。
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    在同一虚空中,
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    心和境不可分割,
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    并与宇宙万物相互包含。
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    如果你不存有分别心,
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    就不会产生偏见,
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    和主观见解。
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    活在自性的大道中,
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    无易亦无难,
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    但那些观念局限的人,
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    只会恐惧踌躇。
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    越是着急,
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    进步越慢,
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    无法驾驭执着心。
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    即使是对悟道产生了执着,
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    也是走偏了路。
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    对一切放之自然
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    一切本是无来无去。
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    任运自性就是与道相和,
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    你将逍遥自在,没有烦恼。
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    如果束缚自己的念头,
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    就会与道背离;但如果放任念头,
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    就会产生昏沉的障碍。
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    无休止的分别与评判
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    令人烦恼疲惫。
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    分别和对立的心
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    又能带来什么好处呢?
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    若欲求取一乘之道(佛道),
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    就不要厌恶各种感官和思想(六尘)。
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    全然接受六尘(因为六尘本来没有过失),
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    (如能悟此道理)即是觉悟。
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    智者无修,
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    愚人自缚。
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    法本平等,
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    分别心源自对无知的粘着。
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    以分别心寻求真心,
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    就是大错特错。
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    安与不安都是幻象。
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    心觉悟后
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    才知道没有任何好恶。
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    一切二元对立的态度都源自无知。
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    世间的一切,如梦幻空花,
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    只有愚人才会试图把捉。
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    得失
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    对错
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    都要一时放下。
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    眼若不睡
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    诸梦自除。
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    心中若没有分别,
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    万法也一如虚空。
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    要想明白一如的奥秘,
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    就要放下一切缠缚。
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    如果平等看待一切
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    便可触及那恒常不变的本质。
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    所有的思想都已泯灭,
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    在这无缘故、无关系的境界,没什么可以比较。
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    仿佛在运动,仿佛在静止,
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    既不是运动也不是静止。
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    动、静既然是相对的,
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    有一才会有二,在不二的世界里,一也不复存在。
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    达到本心,
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    便不存在任何规则。
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    若要与自心契合,
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    内心要保持平等无为。
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    将所有的怀疑和踌躇清空,
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    才有可能心存正信。
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    妄执破除,
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    一切不留。
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    心如虚空,无可记忆。
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    虚空如镜, 物来自照,无须枉劳心力。
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    在这里,所有的念头、感受、知识、想象都没有价值。
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    真如法界,
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    无自无他,无人无物。
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    若要与此实相相应,
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    就要在疑心生起时说:‘’不二”。
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    在“不二”的境界中,一即一切,
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    没有例外。
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    无论何时何地,
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    这便是得入至道的方法。
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    这个方法超越时间和空间,
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    一念万年。
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    空性,再此处,
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    空性,在彼处,
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    一切时间、空间,皆现眼前。
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    大到极致或小到极致,
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    并无区别。
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    已经忘却了一切境界。
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    存在与不存在也是同一个道理。
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    不要再浪费时间去怀疑和争论,这些都毫无意义。
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    一心就是我们的一切,一切也就是我们的一心。
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    游走其中,
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    不存分别心。
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    活在这样的领悟中,没有对不完美的焦虑。
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    生活在此信念中,便是通往非二元对立之路。
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    证得不二,才能生起真正的信心。
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    言语!
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    道超越一切言语,
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    道无所从来,亦无所去。
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    自始至终,如如不动。
Title:
The Great Way (Beginner's Mind Poem) - Hsin Hsin Ming- Faith Mind Poem from the Zen tradition
Description:

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Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
03 - Short Films - Stepping Stones
Duration:
19:24

Chinese, Simplified subtitles

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