Der Große Weg (Gedicht vom Anfängergeist) - Hsin Hsin Ming - Gedicht vom gläubigen Geist aus der Zentradition

Der Große Weg ist nicht schwierig

für diejenigen, die keine Vorlieben haben.

Wenn es Liebe und Hass nicht gibt,

wird alles klar und unverhüllt.

Machst du jedoch den kleinsten Unterschied,

entfernt dies Himmel und Erde unendlich weit voneinander.

Wenn ihr die Wahrheit sehen wollt,

dann habt keine Meinung
für oder gegen etwas.

Das, was ihr mögt, dem gegenüber zu stellen, was ihr nicht mögt,

ist die Krankheit des Geistes.

Wenn die tiefe Bedeutung der Dinge

nicht verstanden wird,

wird der essentielle Frieden des Geistes

ohne Nutzen gestört.

Der Weg ist vollkommen,

wie unermesslicher Raum,

wo nichts fehlt und nichts im Übermaß vorhanden ist.

Es liegt in der Tat an unserer Wahl

zu akzeptieren oder abzulehnen, dass wir die wahre Natur der Dinge nicht sehen.

Lebt weder in den Verstrickungen
der äußeren Dinge

noch in den inneren Gefühlen
der Leerheit.

Seid gelassen im Einssein der Dinge,

und solche irrigen Ansichten werden
von selbst verschwinden.

Wenn ihr versucht, die Aktivität zu stoppen, um Passivität zu erreichen,

erfüllt euch eben diese Anstrengung mit Aktivität.

Solange ihr in dem einen oder anderen Extrem verharrt,

werdet ihr das Einssein nie erfahren.

Diejenigen, die nicht auf dem einen Weg leben,

scheitern sowohl an der Aktivität als auch an der Passivität, am Zustimmen und am Abstreiten.

Die Realität der Dinge zu leugnen, bedeutet, ihre Realität zu verkennen.

Die Leerheit der Dinge zu behaupten, bedeutet, ihre Realität zu verkennen.

Je mehr ihr darüber redet

und nachdenkt, desto weiter

entfernt ihr euch von der Wahrheit.

Hört auf zu reden und zu denken,

und dann gibt es nichts,
was ihr nicht wissen könntet.

Zur Wurzel zurückzukehren

bedeutet, den Sinn zu finden,

aber dem Schein nachzujagen bedeutet, die Quelle zu verfehlen.

Im Moment der inneren Erleuchtung

gibt es ein Überschreiten von Erscheinung und Leere.

Die Veränderungen, die in der leeren Welt

aufzutreten scheinen, nennen wir nur

aufgrund unserer Unwissenheit real.

Sucht nicht nach der Wahrheit.

Hört nur auf, Meinungen zu hegen.

Bleibt nicht im dualistischen Zustand.

Vermeidet sorgfältig solche Bestrebungen.

Gibt es auch nur eine Spur von diesem und jenem,

von richtig und falsch,

wird sich das Wesen des Geistes
in Verwirrung verlieren.

Obwohl alle Dualitäten aus dem Einen kommen,

hängt nicht einmal an diesem Einen.

Wenn der Geist ungestört bleibt
auf dem Weg,

kann nichts in der Welt verletzen,

und wenn ein Ding nicht mehr
verletzen kann,

hört es auf, auf die alte Weise zu existieren.

Wenn keine unterscheidenden Gedanken auftauchen,

hört der alte Geist auf, zu existieren.

Wenn Gedankenobjekte verschwinden,

verschwindet das denkende Subjekt.

So wie der Geist verschwindet, verschwinden auch die Objekte.

Die Dinge sind Objekte wegen des Subjekts.

Der Geist ist ein solches wegen der Dinge.

Verstehe die Relativität dieser beiden

und die eigentliche Realität:

die Einheit der Leerheit.

In dieser Leerheit

sind die beiden ununterscheidbar,

und jedes enthält in sich die ganze Welt.

Wenn ihr keinen Unterschied macht zwischen Grobem und Feinem,

werdet ihr nicht in Versuchung kommen, Vorurteile

und Meinungen zu bilden.

Auf dem Großen Weg zu leben

ist weder einfach noch schwierig,

aber diejenigen mit begrenzten Ansichten

sind ängstlich und unentschlossen.

Je schneller sie eilen,

desto langsamer gehen sie,

und das Festhalten kann nicht eingeschränkt werden.

Selbst an der Idee der Erleuchtung zu hängen,

bedeutet, in die Irre zu gehen.

Lasst den Dingen einfach ihren Lauf,

und es wird weder ein Kommen noch ein Gehen geben.

Gehorcht der Natur der Dinge

und ihr werdet frei und ungestört wandeln.

Wenn das Denken unfrei ist,

ist die Wahrheit verborgen,
denn alles ist

trübe und unklar, und die

mühsame Praxis des Urteilens

bringt Ärger und Müdigkeit.

Welcher Nutzen kann gezogen werden

aus Unterscheidungen und Trennungen?

Wenn ihr euch auf dem Einen Weg bewegen wollt,

solltet ihr nicht einmal die Welt der Sinne und Ideen ablehnen.

Sie tatsächlich vollständig zu akzeptieren,

ist identisch mit wahrer Erleuchtung.

Der weise Mensch strebt nach keinem Ziel,

der törichte Mensch aber behindert sich selbst.

Es gibt nur einen Dharma, nicht viele.

Unterscheidungen entstehen durch Anhaften an

Bedürfnissen des Unwissenden.

Den Geist mit dem unterscheidenden Geist zu suchen,

ist der größte aller Fehler.

Ruhe und Unruhe entstammen der Illusion.

Mit der Erleuchtung

gibt es keine Vorlieben und Abneigungen.

Alle Dualitäten entstehen durch ignorante Schlussfolgerung.

Sie sind wie Träume oder Blumen in der Luft;

töricht zu versuchen, sie zu fassen.

Gewinn und Verlust,

richtig und falsch -

solche Gedanken müssen letztendlich vollständig abgeschafft werden.

Wenn das Auge niemals schläft,

werden alle Träume auf natürliche Weise aufhören.

Wenn der Geist keine Unterscheidungen trifft,

sind die zehntausend Dinge, wie sie sind:

aus einer einzigen Essenz.

Das Geheimnis dieser

einen Essenz zu verstehen, bedeutet,

von allen Verstrickungen befreit zu sein.

Wenn alle Dinge als gleich angesehen werden,

ist die zeitlose Essenz des Selbst erreicht.

Es sind keine Vergleiche oder Analogien möglich in diesem

ursachenlosen, beziehungslosen Zustand.

Betrachte Bewegung als stillstehend

und das Stillstehende als in Bewegung,

und beides, Bewegung als auch Ruhe, verschwindet.

Wenn solche Dualitäten aufhören zu existieren,

kann selbst Einssein nicht existieren.

Für diese ultimative Endgültigkeit

gilt kein Gesetz und keine Beschreibung.

Für den geeinten Geist, im Einklang mit dem Weg,

hört alles egozentrische Streben auf.

Zweifel und Unentschlossenheit verschwinden,

und ein Leben im wahren Glauben ist möglich.

Mit einem einzigen Schlag sind wir aus den Fesseln befreit.

Nichts haftet an uns und wir halten uns an nichts fest.

Alles ist leer,

klar, selbst-erleuchtend, ohne die Kraft des Geistes zu beanspruchen.

Hier sind Denken, Fühlen, Wissen und Vorstellungskraft ohne jeden Wert.

In dieser Welt des So-Seins

gibt es weder ein Selbst noch etwas anderes als das Selbst.

Um direkt in Harmonie mit dieser Realität zu kommen,

sagt einfach, wenn Zweifel aufkommen: "nicht zwei".

In diesem "nicht zwei" ist nichts getrennt

nichts ausgeschlossen.

Egal, wann und wo,

Erleuchtung bedeutet, in diese Wahrheit einzutreten.

Und diese Wahrheit ist jenseits von Ausdehnung oder Verkleinerung in Zeit oder Raum.

In ihr ist ein einziger Gedanke zehntausend Jahre.

Leere hier,

Leere dort.

Aber das unendliche Universum steht immer vor deinen Augen.

Unendlich groß und unendlich klein -

kein Unterschied.

Denn Definitionen sind verschwunden, und es werden keine Grenzen gesehen.

Das gilt auch für Sein und Nichtsein.

Vergeude keine Zeit mit Zweifeln und Argumenten,
die damit nichts zu tun haben.

Ein Ding, alle Dinge,

bewegen sich untereinander und vermischen sich

ohne Unterschied.

In dieser Erkenntnis zu leben bedeutet, ohne Angst vor Nicht-Vollkommenheit zu sein.

In diesem Glauben zu leben, ist der Weg zur Non-Dualität,

denn das Non-Duale ist eins mit dem vertrauensvollen Geist.

Worte!

Der Weg ist jenseits der Sprache,

denn auf ihm gibt es kein Gestern,

kein Morgen,

kein Heute.