A história dos manuscritos ilustrados na arte medieval. - Michelle Brown

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Um coelho tenta tocar o órgão de uma igreja, um cavaleiro luta contra um caracol gigante e um homem nu toca um trompete com o traseiro. Essas imagens bizarras, feitas por monges, freiras e artesãos urbanos em papeis velino com pincéis de pelo de esquilo ou pergaminhos, aparecem com frequência as bordas dos livros mais renomados da Idade Média. Michelle Brows explora a rica história e tradição dos manuscritos ilustrados.

Lição de Michelle Brown, direção de WOW-HOW Studio.

Um coelho tenta tocar um órgão de igreja,

um cavaleiro luta com um caracol gigante

e um homem nu toca
trompete com seu traseiro.

Pintados com pincéis de pelos
de esquilo em velinos ou pergaminhos

por monges, freiras e artesãos urbanos,

essas imagens bizarras povoam as bordas
dos livros mais renomados da Idade Média.

As ilustrações contam uma segunda
história tão rica quanto o texto em si.

Algumas imagens aparecem
em vários manuscritos diferentes

e normalmente reforçam o conteúdo
religioso dos livros que decoraram.

Por exemplo, um porco-espinho
colhendo frutas com seus espinhos

pode representar o Diabo
roubando os frutos de fé,

ou Cristo carregando
os pecados da humanidade.

A crença medieval rezava que um caçador
só podia capturar um unicórnio

quando ele repousava seu chifre
no colo de uma virgem,

por isso o unicórnio podia
simbolizar tentação sexual,

ou Cristo capturado por seus inimigos.

Já os coelhos podiam
representar a luxúria humana,

que poderiam se redimir tentando
compor músicas sacras

apesar de seus pecados.

Todas essas referências seriam familiares
aos europeus da Idade Média,

vindas de outras manifestações
artísticas e tradição oral,

apesar de algumas ficarem
obscurecidas com o passar dos séculos.

Hoje, ninguém pode dizer ao certo

o que significava o cavaleiro
lutando com o caracol,

ou por que o cavaleiro
sempre parecia perder.

O caracol talvez representasse
a inevitabilidade da morte,

que derrotaria até
o guerreiro mais poderoso,

ou a humildade e a necessidade
do guerreiro vencer seu próprio orgulho.

Muitos manuscritos ilustrados eram
cópias de textos religiosos ou clássicos,

e os copistas incluíram suas próprias
ideias e opiniões nas ilustrações.

Por exemplo, o trompete no traseiro,

que provavelmente era uma maneira
de expressar desaprovação,

ou dar uma tirada sarcástica,
à ação no texto.

Os desenhos podiam ser usados para fazer
comentários políticos subversivos.

O texto em os "Decretos de Smithfield"

detalha as leis da igreja
e a punição para os infratores,

mas as bordas mostram
uma raposa enforcada por gansos,

uma possível alusão às pessoas comuns
voltando-se contra opressores poderosos.

Em "Chronica Majora",

Mateus de Paris conta
um escândalo de seus dias,

no qual o príncipe galês Griffin
cai da Torre de Londres e morre.

Paris escreveu que alguns achavam
que o príncipe caiu

e que outros pensavam que foi empurrado.

Ele deixou sua própria opinião nas bordas,

que mostram o príncipe caindo,

enquanto tentava fugir
em uma corda feita de lençóis.

Algumas bordas contam
histórias mais pessoais.

O "Luttrell Psalter",

um livro de salmos e orações
encomendado pelo Sir Geoffrey Luttrell,

mostra uma jovem arrumando o cabelo,

enquanto um homem pega
um pássaro com uma rede.

Dá pra ver a coroa raspada
na cabeça dele com cabelo crescendo,

indicando que era um clérigo
que negligenciou seus deveres.

Isso alude a um escândalo familiar,

no qual o jovem clérigo foge
com Elizabeth, filha de Sir Geoffrey.

Provavelmente, o conselheiro espiritual
da família desenhou isso no livro

para lembrar seus clientes das suas falhas

e incentivar o desenvolvimento
espiritual deles.

Alguns artistas chegaram a pintar
a si mesmos nos manuscritos.

A imagem inicial da coleção
de trabalhos de Christine de Pisan

mostra Pisan apresentando
seu livro à rainha da França.

A rainha ficou tão impressionada
com o trabalho anterior de Pisan

que encomendou sua própria cópia.

Este patrocínio real possibilitou que ela
abrisse sua própria editora em Paris.

A tradição dos manuscritos ilustrados
durou mais de mil anos.

Os livros foram criados por indivíduos,
ou equipes por uma infinidade de razões,

desde ajuda a orações particulares,
ofícios religiosos, livros didáticos

e amuletos protetores
para serem levados às batalhas.

Com toda essa variedade,

aqueles pequenos desenhos
curiosos nas bordas

são uma janela única
para a mente dos artistas medievais.