Especial de Halloween: Hombres Lobo
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0:00 - 0:03¡Bienvenidos todos a la temporada
mas escalofriante del año! -
0:03 - 0:05Hay magia otoñal fresca en el aire,
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0:05 - 0:07la luna está brillante, el viento aúlla,
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0:07 - 0:11y es el momento perfecto para ver uno de
los monstruos mas icónicos de Halloween: -
0:11 - 0:12El hombre lobo!
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0:12 - 0:14En el sombrío espacio
liminal entre animal y humano, -
0:14 - 0:17mientras el hombre lobo es simple
en teoría, si vemos de cerca hay -
0:17 - 0:20un lío sorpresivamente complejo de clichés
y preguntas existenciales sobre la -
0:20 - 0:22naturaleza de la humanidad misma.
-
0:22 - 0:26Todo enredado en una figura flexible
que ocupó varios roles con el tiempo. -
0:26 - 0:27Los hombres lobo, como los vampiros,
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0:27 - 0:30son en general notorios en la
cultura popular moderna, -
0:30 - 0:33pero sus mecanicas específicas varían
dependiendo a quién le preguntes -
0:33 - 0:34y quién las escriba.
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0:34 - 0:36A los hombres lobo se les asocia varias
convenciones, pero no mucha -
0:36 - 0:39consistencia internamente, lo cual
me dificulta un poco dar -
0:39 - 0:42una ingeniosa definición resumida
en la que podemos trabajar. -
0:42 - 0:45La unica narrativa consistente es que
ellos son humanos que algunas veces -
0:45 - 0:47se transforman en algo como un lobo.
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0:47 - 0:50Algunas versiones transformándose
exclusivamente durante luna llena, -
0:50 - 0:53activado por su luz, y algunas
se transforman cuando quieran, -
0:53 - 0:56y algunas eligen hacerlo excepto en
luna llena donde son forzados a hacerlo. -
0:56 - 1:00Algunos se vuelven monstruos sin cordura
mientras otros mantienen coherencia y control, -
1:00 - 1:04algunos se vuelven lobos por completo y
algunos toman una forma humanoide híbrida. -
1:04 - 1:07A veces ser un hombre lobo es una maldición
transmisible, similar a una enfermedad en -
1:07 - 1:09la sangre, transmitida por mordida.
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1:09 - 1:12Y a veces es hereditaria o
hecha por magia o artefactos. -
1:12 - 1:15A veces los hombres lobo son
inmortales excepto con debilidades -
1:15 - 1:19específicas como plata o acónito, pero
a veces una bala común será suficiente. -
1:19 - 1:22Y eso ni siquiera toca los hombres lobo
"bajos en calorías" usados en medios -
1:22 - 1:26mas generales, como personajes con rasgos
de lobo como colmillos y garras, -
1:26 - 1:30sentidos mejorados, dinámicas sociales de
manadas, y ciertas cualidades NSFW que -
1:30 - 1:34forman la columna de todo un género de
erótica que lamentablemente ahora conozco. -
1:34 - 1:36Pero ya hemos visto este tipo
de inconsistencias. -
1:36 - 1:39Francamente, es más común que los clásicos
de la cultura popular tengan muchas -
1:39 - 1:43variaciones internas en vez de un canon
rígido definiendo como funciona todo. -
1:43 - 1:46Apropiadamente para criaturas de tales
transformaciones fundamentales, -
1:46 - 1:48el hombre lobo ha cambiado mucho con el tiempo.
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1:48 - 1:51Hoy vamos a explorar esa evolución
y como su versión moderna -
1:51 - 1:52gradualmente tomó forma.
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1:52 - 1:56Ahora, como dije, no es exactamente fácil
determinar lo que devería o no constituir -
1:56 - 1:57un hombre lobo.
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1:57 - 2:00Si trabajamos con la versión moderna
de luna llena y debilidad a la plata, -
2:00 - 2:02no hay ningún hombre lobo antes de 1940,
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2:02 - 2:05incluso si tratamos de ampliarlo a
"persona que se convierte en lobo" -
2:05 - 2:09técnicamente hay solo un puñado de
hombres lobo despues de 313 E.C. -
2:09 - 2:12Así que aflojemos la definición y solo
empezemos a buscar cualquier cosa que -
2:12 - 2:14más o menos parezca una persona
convirtiendose en lobo. -
2:14 - 2:17Tenemos unos candidatos prometedores
en la antigua Grecia y Roma. -
2:17 - 2:20En Las Historias de Heródoto,
un registro de cultura e historia local -
2:20 - 2:23escrito en 400 A.E.C.,
Herótodo describe los Νευροί (Neuri): -
2:23 - 2:26una tribu que ubica cerca del norte de
Ucrania y supuestamente se transforman -
2:26 - 2:29en lobos unos días al año
antes de cambiar de nuevo. -
2:29 - 2:31Las Églogas de Virgilio,
cerca del cambio de milenio, muestran a -
2:31 - 2:34Meris, quien usa "hierbas nocivas" para
transformarse en lobo, -
2:34 - 2:38y unas décadas despues tenemos a otro
lobo casual en El Satiricón de Petronio -
2:38 - 2:40donde un personaje recuerda
un viaje nocturno que hizo con un soldado -
2:40 - 2:42quien, luego descubre es hombre lobo.
-
2:42 - 2:46El soldado salió solo, se desnudó, orinó
alrededor de su ropa para convertirlas -
2:46 - 2:49en piedra, y luego se transformó en lobo y
huyó a matar unas ovejas. -
2:49 - 2:53Las Metamorfosis de Ovidio, cerca de 0 E.C.
cuenta la historia del rey Licaón de Arcadia -
2:53 - 2:56quien pone a prueba la omnisciencia de
Zeus matando a alguien, -
2:56 - 2:58un rehén o su propio hijo,
y lo sirve de cena. -
2:58 - 3:00Como castigo,
Zeus lo transforma en un lobo. -
3:00 - 3:03Eso es lo que Ovidio dice acerca de ello,
pero oiremos mucho más acerca de -
3:03 - 3:07Licaón de ahora en adelante, y unos 100 años
después, La Descripción de Grecia de Pausanias -
3:07 - 3:11muestra una versión mas detallada de la
historia, donde el rey Licaón funda -
3:11 - 3:14la ciudad de Licosura en el monte Liceo,
funda los juegos Liceas y le da a Zeus -
3:14 - 3:19el epíteto Liceo, lo que traduciendo, es
basicamente "Rey Lobo funda la ciudad Lobo -
3:19 - 3:22en monte Lobo y empieza los juegos Lobos
en honor a Zeus Lobo". -
3:22 - 3:24Ahh, Latín. Me pregunto cuál es el giro.
-
3:24 - 3:27Ahora, de acuerdo a Pausanias, Licaón fue
contemporáneo de Cécrope, el antiguo -
3:27 - 3:31rey-fundador mítico de Atenas, y en esos
dias la humanidad estaba reevaluando como -
3:31 - 3:32rezar a sus dioses.
-
3:32 - 3:36Cécrope tomó la sabia decisión de quitar
el problema de los sacrificios humanos. -
3:36 - 3:40Pero Licaón decidió continuar y honrar a
Zeus Liceo directamente matando a un bebé. -
3:40 - 3:44A Zeus no le gusto mucho eso y convirtió
a Licaón en un lobo como castigo. -
3:44 - 3:48Pausanias cree que esto es 100% creíble
e historico, pero expresa escepticismo -
3:48 - 3:51sobre una siguiente pieza de folklore que
dice que cada año en los juegos Liceas, -
3:51 - 3:55alguien es transformado en un lobo,
pero vuelven si evitan comer gente -
3:55 - 3:56por los proximos 9 años.
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3:56 - 4:00Pausanias cree que solo es tonto, pero lo
primero sobre los lobos es completamente real! -
4:00 - 4:02No fue el unico historiador
escéptico selectivamente. -
4:02 - 4:06Unas décadas antes, Plinio escribió
Historia Natural, un intento de escribir -
4:06 - 4:10todo el conocimiento humano en un lugar
y, en él, un inicio algo diferente sobre -
4:10 - 4:13los hombres lobo, aunque tambien está
en Arcadia supuestamente. -
4:13 - 4:17Plinio dice que hay una tradición en
Arcadia donde un joven es elegido por sorteo -
4:17 - 4:20para botar su ropa y nadar por el pantano,
donde se transformará en lobo. -
4:20 - 4:23Luego pasará 9 años como lobo y, si
evita comer gente en ese tiempo, podrá -
4:23 - 4:26volver nadando por el pantano y
transformarse de nuevo. -
4:26 - 4:28Plinio también menciona el tema
del festival de Zeus Liceo -
4:28 - 4:30y muestra a un REAL tipo historico:
-
4:30 - 4:34Demeneto, quien fue supuestamente convertido
en lobo en un sacrificio a Zeus Liceo, -
4:34 - 4:39pasó 9 años como lobo, volvió y se
convirtió en un premiado boxeador olimpico. -
4:39 - 4:42Olviden escandalos de dopajes. Esta es la
única controversia deportiva que me importa. -
4:42 - 4:45Ahora en este punto tenemos varios
temas recurrentes. -
4:45 - 4:48Hay variaciones, algunos de estos lobos
se transforman por su voluntad o usando -
4:48 - 4:52hierbas mágicas, pero la mayoría de éstas
involucran la transformación siendo un -
4:52 - 4:56tipo de castigo divino, usualmente de Zeus,
y un tiempo específico de 9 años estando -
4:56 - 5:00atascado como un lobo antes de volver
en el décimo, y solo si no hirió a nadie, -
5:00 - 5:02volviendo todo funcionalmente
una prueba de su naturaleza. -
5:02 - 5:05Estos hombres lobo también unilateralmente
se vuelven lobos verdaderos. -
5:05 - 5:07No hay hibridos lobo-hombre.
-
5:07 - 5:11Y eso es prácticamente el consenso romano
en hombres lobo hasta 313 E.C., -
5:11 - 5:12cuando ocurrió algo divertido.
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5:12 - 5:16El emperador Constantino empezó a creer que
esta cosa nueva del Cristianismo sonaba bien. -
5:16 - 5:20Y decidió frenar su opresión
y en vez de eso, buscar como unirseles. -
5:20 - 5:22Ahora, alrededor de 410 E.C.,
ocurrió otra cosa divertida. -
5:22 - 5:24Roma es saqueada por los Visigodos!
-
5:24 - 5:27Esto desanima a los romanos en general,
especialmente los cristianos, -
5:27 - 5:31varios se preocupan de que esta racha
de mala suerte puede ser castigo divino -
5:31 - 5:32por su conversión.
-
5:32 - 5:36Sintiendo inquietud, obispo Agustín de Hipona
decide calmar esos miedos escribiendo -
5:36 - 5:39La Ciudad de Dios en 426, la que
sorpresivamente tiene mucho que decir -
5:39 - 5:40sobre hombres lobo.
-
5:40 - 5:44En la época todos creian que
los hombres lobo existían, -
5:44 - 5:46era una de esas cosas
de "conocimiento común". -
5:46 - 5:49Pero creer en hombres lobo fue dictado
anticristiano, ya que un hombre lobo -
5:49 - 5:53probablemente no fue transformado por Dios
y por ende, no devería poder transformarse -
5:53 - 5:55porque eso requiere poder
que solo Dios tiene. -
5:55 - 5:59Esto será un problema recurrente para la
religion floreciente, y Agustín decide ser -
5:59 - 6:00el hombre que lo abordará.
-
6:00 - 6:03Trae varios trozos de historias
de hombre lobo, ahora familiares. -
6:03 - 6:05El pantano de Arcadia,
Demeneto el boxeador, todo lo bueno. -
6:05 - 6:09Agustín admite que negar categóricamente
estas afirmaciones es algo difícil, -
6:09 - 6:12porque hay mucha gente que juraría por
sus vidas que vieron un hombre lobo, -
6:12 - 6:15conocen a alguien que vio uno,
o incluso son uno. -
6:15 - 6:18Agustín cree que todo esto es estúpido y
francamente imposible, pero le dificulta -
6:18 - 6:22reconciliar esto con el hecho de que
"a través de Dios todo es posible", -
6:22 - 6:24y el grandote tiende a trabajar
de formas misteriosas. -
6:24 - 6:28La implicacion es que un hombre lobo
podría existir, pero solo si Dios lo permite. -
6:28 - 6:31Sin embargo, Agustín cree que la idea de
un humano transformandose físicamente en -
6:31 - 6:33un lobo es imposible.
-
6:33 - 6:35Lo que Agustín cree posible
es que una persona este en un -
6:35 - 6:40profundo trance mágico, su "yo de ensueño"
puede extraerse de su cuerpo, mágicamente -
6:40 - 6:43transformarse en un lobo fácilmente,
porque es solo un sueño, y luego -
6:43 - 6:47proyectarlo fantasmalmente al mundo real
donde otras personas pueden verlo. -
6:47 - 6:48Adoro una solucion simple!
-
6:48 - 6:52Creanlo o no, esta opinión basicamente se
volvió en la doctrina oficial de la iglesia -
6:52 - 6:53acerca de como ellos funcionan.
-
6:53 - 6:57No eran realmente hombres lobo, solo
alucinaban tan fuerte que los demás -
6:57 - 6:58también empezaron a alucinar.
-
6:58 - 7:01Ahora, quisas nada sorprendente,
la postura cristiana oficial sobre -
7:01 - 7:04los hombres lobo no le importaba
en verdad a la mayoría de la gente, -
7:04 - 7:06incluso después de
la cristianización de europa. -
7:06 - 7:10Varias literaturas de hombres lobo de
esta era no tienen nada que ver con -
7:10 - 7:11si creer en hombres lobo es herejía o no.
-
7:11 - 7:16Por ejemplo, en 1188 E.C. archidiácono
Gerald de Gales escribe la Topographia Hibernica, -
7:16 - 7:19un reporte del paisaje de Irlanda, que
incluye una anécdota acerca de un sacerdote -
7:19 - 7:22que encuentra un lobo en Osraige que
habla y le dice que es en realidad -
7:22 - 7:25humano y su gente fue maldecida
por faltarle el respeto a un santo, -
7:25 - 7:28y cada 7 años, dos de ellos deben
volverse en lobos durante los siguientes -
7:28 - 7:307 años, cambiando de nuevo
si logran sobrevivir. -
7:30 - 7:34Le pide al sacerdote que ayude a su
compañera, una lobo enferma que quiere -
7:34 - 7:35su extremaunción antes de morir.
-
7:35 - 7:39El reacio sacerdote acepta y el autor
contempla las éticas de la situación, -
7:39 - 7:42menciona la evaluación de Agustín sobre
el dilema "transformación contra ilusión" -
7:42 - 7:45y concluye que Dios obviamente puede
crear un hombre lobo de la misma forma que -
7:45 - 7:48convirtió la esposa de Lot en
un pilar de sal o agua en vino. -
7:48 - 7:51Gerald brevemente considera donde
cabe en esto la transubstanciación -
7:51 - 7:54y decide que probablemente es mejor
no tocar ese lío teológico, -
7:54 - 7:56lo cual es honestamente gracioso.
-
7:56 - 7:59En una nota similar, el texto noruego
Espejo del Rey en 1250, -
7:59 - 8:02dice que cuando San Patricio llegó a
Irlanda para convertir a los lugareños, -
8:02 - 8:06se encontro con una particularmente feroz
oposición de un clan en particular, -
8:06 - 8:08quienes interrumpían sus sermones
aullando como lobos. -
8:08 - 8:11Enojado, San Patricio rezó para que
Dios los castigara, y al parecer, -
8:11 - 8:15el grandote aprobó eso de hombres lobo
solo esta vez, por que maldijo al clan -
8:15 - 8:17con volverse en lobos asesinos
cada 7 años. -
8:17 - 8:20Ámbas de estas historias parecen
relacionarse con Los Hombres Lobo de Osraige, -
8:20 - 8:22un supuesto linaje de gente,
decendientes de... -
8:23 - 8:24[Suspiro]
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8:24 - 8:26La- Leinek... Felad
-
8:26 - 8:27La
-
8:27 - 8:28Leidnek
-
8:28 - 8:29Laighneck?
-
8:29 - 8:30Failad
-
8:31 - 8:31Feladh
-
8:31 - 8:32Failadh
-
8:33 - 8:35Lo lamento mucho, yo-
-
8:35 - 8:38Busqué como pronunciar esto y literalmente...
-
8:38 - 8:41no hay guias de pronunciación para esto
en el internet, usualmente hay algo... -
8:41 - 8:42hay algo, pero-
-
8:43 - 8:43Luh
-
8:43 - 8:46LAIHNECK FELAD es el único tipo...
-
8:46 - 8:48que no tiene NINGUNA guia en linea!
-
8:48 - 8:49OK, uhh...
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8:49 - 8:53Él es descrito en The Fitness of Names
como un hombre que se convertía en lobo -
8:53 - 8:56y salía a cazar con su familia, y luego
produjo un linaje de gente que podía -
8:56 - 8:58volverse en lobo cuando quisieran.
-
8:58 - 9:01Es interezante saber que el texto Irlandés
muestra la transformacion como voluntaria, -
9:01 - 9:04mientras en la versión galés y
noruega es una maldición -
9:04 - 9:05como castigo por oponerse a Dios.
-
9:05 - 9:08A este punto, el trasfondo del
hombre lobo cambió un poco. -
9:08 - 9:11La versión clásica "persona que se puede
volverse lobo" aún existe, pero devido -
9:11 - 9:15al fundamental problema que la cristiandad
tiene con el concepto base, donde sea que -
9:15 - 9:18las historias chocan contra la cristianidad
son modificadas para encajar. -
9:18 - 9:22En este modelo, hombres lobo solo pueden
existir como ilusiones o castigos divinos. -
9:22 - 9:26Los años 1000~1200 rompen esta regla con
unos hombres lobo explicitamente heroicos. -
9:26 - 9:28La mayoría sigue una estructura de trama.
-
9:28 - 9:32El anónimo lay bretón de Melion y el poema
Bisclavret escrito por María de Francia -
9:32 - 9:35aparecen en el 11vo siglo y describen
a un heroico guerrero y amigo del rey, quien -
9:35 - 9:39secretamente puede transformarse en lobo,
pero solo puede volver si tiene su ropa -
9:39 - 9:41o un artefacto mágico.
-
9:41 - 9:44Su esposa se entera de esto, lo atrapa en
su forma de lobo y huye con otro hombre. -
9:44 - 9:47Atrapado como lobo, él eventualmente
encuentra a su rey, quien encuentra -
9:47 - 9:51este lobo, misteriosamente domesticado,
extrañamente afectuoso y ferozmente leal, -
9:51 - 9:54y el lobo se convierte en el compañero
del rey hasta que encuentra a -
9:54 - 9:57su esposa y su nuevo esposo, atacandolos y
forzandolos a decirle la verdad al rey. -
9:57 - 10:00El hombre lobo es restaurado a forma
humana y todos terminan felices. -
10:00 - 10:03En Bisclavret, el hombre lobo es solo
un barón agradable, pero en Melion -
10:03 - 10:06el hombre lobo es un caballero artúrico
y el rey es Rey Arturo -
10:06 - 10:09Otro poema francés de la era,
"Guiamê de Palernê" -
10:09 - 10:10Estoy diciendo eso mal...
-
10:10 - 10:14muestra un lobo similar en un rol de
apoyo. Fue atrapado en su forma de lobo -
10:14 - 10:18por su madrastra y ayuda a los heroes,
quienes lo ayudan a recuperar su reino y cuerpo. -
10:18 - 10:21Ahora, los hombre lobo en general estan
ausentes de la mayoría de la literatura -
10:21 - 10:25nórdica y escandinava, a menos que estiren
la definición para incluir "persona que -
10:25 - 10:28viste piel de lobo y actúa como lobo
sin transformarse realmente", -
10:28 - 10:32pero hay una clásica historia de hombre lobo
enterrada en el siglo 13 en la Saga Völsunga; -
10:32 - 10:35dos personajes hayan pieles encantadas
que los convierte en lobos -
10:35 - 10:36hasta que logran quitarselas.
-
10:36 - 10:39Los hombres lobo en esta era tienen
un extraño equilibrio. -
10:39 - 10:42No es consistente si su transformacion es
una maldicion, incluso en la misma historia. -
10:42 - 10:46A menudo se transforman por su voluntad
inicialmente, pero luego son atrapados -
10:46 - 10:47y no pueden volver libremente.
-
10:47 - 10:51Todos son inteligentes y varios heroicos
sorpresivamente, aunque Melion mata a varia -
10:51 - 10:54gente mientras es lobo, asi que no es como
si fueran no-problemáticos estrictamente. -
10:54 - 10:57Al menos en Gran Bretaña y Francia,
ser un hombre lobo parece ser -
10:57 - 11:01algo que la gente es a veces, una sorpresiva
muestra neutra, o incluso positiva, -
11:01 - 11:02para un concepto con tanta carga.
-
11:02 - 11:06Pero desafortunadamente la diversión paró
de golpe a finales de los 1400, -
11:06 - 11:10el problema es que mientras la doctrina
oficial de la iglesia era que los hombres -
11:10 - 11:13lobo eran ficticios en general y/o
delirios inofensivos, la real creencia -
11:13 - 11:16que la gente sostenía se volvió
un poco contradictoria. -
11:16 - 11:20Debido a que la doctrina original era la
idea de que es imposible que la gente -
11:20 - 11:24obtenga poder real de origenes paganos,
porque Dios con D mayúscula era el único Dios, -
11:24 - 11:28se dedujo que es herético creer que
cualquier cosa pagana tiene magia real. -
11:28 - 11:32En 785 el Consejo de Paderborn hizo ilegal
acusar a alguien por brujería, -
11:32 - 11:35porque buenos cristianos
no creían en brujería. -
11:35 - 11:39Esto cambió a fines del periodo medieval
donde la brujería fue recaracterizada como -
11:39 - 11:43una forma de herejía y por ende peligrosa
y digna de pena capital, lo que se catalizó -
11:43 - 11:46realmente en 1486 con la publicación del
infame Malleus Maleficarum. -
11:46 - 11:50Quizas oyeron de este libro como el
"martillo de brujas", responsable casi por -
11:50 - 11:54sí solo de empezar la cacería de brujas y
por extención la brutal y tortuosas muertes -
11:54 - 11:57de unas 30 mil mujeres inocentes,
conservadoramente, y alrededor de 10 mil -
11:57 - 12:01hombres inocentes, y quisas entretuvieron
la idea de que el tipo que lo escribió -
12:01 - 12:04quisas no tenia una actitud muy sana
sobre las mujeres en general, y ustedes -
12:04 - 12:06no creerian lo correcto que están.
-
12:06 - 12:10Para acortar una MUY larga historia, es
el año 1485, el lugar es Innsbruck, Austria, -
12:10 - 12:14y el reciente clérigo Heinrich Kramer ya
tiene serios problemas con -
12:14 - 12:17Helena Scheuberin, una mujer local
conocida por tener opiniones y -
12:17 - 12:20no temer compartirlas, lo que siempre es
una combinación peligrosa. -
12:20 - 12:24Helena no esta impresionada con Kramer,
llamandolo un mal monje y aliado del diablo, -
12:24 - 12:27y se rehúsa a ir a sus sermones por sus
absolutamente rancias vibras. -
12:27 - 12:31Kramer responde llevandola a juicio por
brujería. Helena es declarada inocente, -
12:31 - 12:34en gran parte porque Kramer esta obviamente
obsesionado con ella y el obispo termina -
12:34 - 12:37exponiéndolo por sus afirmaciones
infundadas y le dice que se apárte. -
12:37 - 12:41Helena sigue con su vida y Kramer no,
rondando la ciudad por el año siguiente -
12:41 - 12:44investigando brujas y acechando a Helena
hasta que el obispo finalmente lo expulsa. -
12:44 - 12:47Kramer responde escribiendo Malleus
Maleficarum, un libro sobre como las -
12:47 - 12:51mujeres son super-increiblemente malvadas
y aliadas del Diablo y deben ser torturadas -
12:51 - 12:52y asesinadas lo mas rapido posible.
-
12:52 - 12:55El Juez Claude Frollo desearía tener
lo que tuvo este tipo. -
12:55 - 12:58El texto fue descrito por teólogos
contemporáneos como nada etico, ilegal, -
12:58 - 13:02y activamente herético, pero fue
desafortunadamente muy influyente, -
13:02 - 13:06devido a ser 98% divulgación de miedo por
volumen, lo cual tiene un alta tasa de éxito -
13:06 - 13:08para convencer a la gente a cometer
cosas terribles. -
13:08 - 13:11A pesar de su controversia en la iglesia
y el hecho que en el momento que -
13:11 - 13:15fue publicado la gente se dio cuenta que
heriría a muchos inocentes, Kramer logró -
13:15 - 13:18influenciar la opinion publica y avivar el
terror de las brujas siendo muy reales y -
13:18 - 13:21muy poderosas y deven ser detenidas
a cualquier costo, -
13:21 - 13:23especialmente si eso era
torturar y matar a muchas mujeres. -
13:23 - 13:27Estoy muy descepcionada de aprender que
el inventor de la caza de brujas -
13:27 - 13:28era una persona terrible.
-
13:28 - 13:30Es solo... cada vez ¿Saben?
-
13:30 - 13:32¿Creen que podemos separar
el arte del artista? -
13:32 - 13:35Ahora, mientras la era estubo en general
obsesionada con las brujas, -
13:35 - 13:38los hombres lobo aparecieron tambien,
aunque no tanto como tanto como esperan. -
13:38 - 13:42Mientras consideraban a las brujas
problemas reales que valen la pena asesinar, -
13:42 - 13:45la narrativa parece ser que los hombres
lobo eran un paso muy lejos y probablemente -
13:45 - 13:48fueron solo engañados por el Diablo en
creer que son lobos y como mucho -
13:48 - 13:50simplemente los cubrió en
una ilusion de lobo. -
13:50 - 13:54Aun así, hubo discusiones sobre esto,
muchos textos y sermones contemporaneos -
13:54 - 13:57respaldan la version de ilusion y engaño
pero otros dicen que los hombres lobo -
13:57 - 14:00se transformaban por una poción o
baratija que les dió el Diablo, lo que -
14:00 - 14:03es similar a como las brujas
podian volar supuestamente. -
14:03 - 14:06Alrededor de la era, "hombre lobo" tambien
se usó como sinónimo asesino en serie. -
14:06 - 14:11En 1589, el granjero alemán Peter Stubbe fue
juzgado por asesinato, canibalismo, incesto, -
14:11 - 14:14y otras cosas, probablemente bajo la
excusa de ser un hombre lobo malvado. -
14:14 - 14:16y fue ejecutado en Halloween.
-
14:16 - 14:19Ahora, mientras comunmente es descrito
como hombre lobo asesino ejecutado por una -
14:19 - 14:23colección de crimenes espeluznantes, es
importante notar que admitio a esos -
14:23 - 14:27crimenes bajo tortura y su confesión incluyó
practicar magia negra desde los 12 años, -
14:27 - 14:31convertirse en hombre lobo con un cinturón
magico, y cogerse una súcubo. -
14:31 - 14:33Todas parecen... algo improbables.
-
14:33 - 14:36Entre eso y los registros de la
investigación siendo de escasos a -
14:36 - 14:40no existentes, literalmente no tenemos
idea si realmente hizo algo malo. -
14:40 - 14:43Su hija y esposa también fueron ejecutadas
por sus presuntos delitos, asi que... -
14:43 - 14:45pensar en eso es... agradable.
-
14:45 - 14:48La opinión impopular de hoy:
la caza de brujas era mala realmente! -
14:48 - 14:52Sorpresivamente, esta era también vio
algunos hombres lobo auto-proclamados. -
14:52 - 14:56A fines del siglo 1500 Italia del nordeste
tuvo los Benandanti, quienes decían ser -
14:56 - 14:57buenos hombres lobo que combatían brujas.
-
14:57 - 15:01En vez de transformarse, se volvían en
animales en sus sueños y viajaban como -
15:01 - 15:04espíritus para combatir brujas,
proteger cultivos, y ocasionalmente -
15:04 - 15:07viajar al infierno para recuperar
suministros robados por demonios. -
15:07 - 15:10Esto era GENIAL y los cazadores de brujas
estaban muy sospechosos, -
15:10 - 15:13pero como los Benandanti fueron muy
insistentes de ser guerreros de Dios y -
15:13 - 15:16pelear con brujas realmente malvadas,
esto parece legítimamente haber -
15:16 - 15:20desorientado a los cazadores lo suficiente y
en general los descartaron como inofensivos, -
15:20 - 15:23incluso como algo molestos, ya que los
Benandanti acusarían regularmente a -
15:23 - 15:25otras personas de ser brujas que
combatian en sus sueños. -
15:25 - 15:28Unas decadas tras los Benandanti
desaparecieron del foco, un hombre -
15:28 - 15:32de 80-y algo en Jürgensburg en Suecia
afirmó frente a un juez ser el mismo tipo -
15:32 - 15:35de hombre lobo heroico, siendo un guerrero
de Dios y batallando brujas en sus sueños. -
15:35 - 15:39El juez tenia menos interés en eso de
hombre lobo, y mas interés en como -
15:39 - 15:42no ha ido a iglesia regularmente y como
practica curandería para los lugareños, -
15:42 - 15:45asi que el tipo fue azotado un poco y
desterrado de por vida, obviamente -
15:45 - 15:47una respuesta muy justa y proporcional.
-
15:47 - 15:50Afortunadamente, la caza de brujas bajo
gradualmente durante los años 1700, -
15:50 - 15:53pero el efecto que tuvo en la reputación
de hombres lobo fue severa. -
15:53 - 15:57Sin mencionar discuciones de herejia,
ahora éran caracterizados completamente -
15:57 - 16:00en control y responsables de su
transformación, ganando su forma de lobo -
16:00 - 16:03por acuerdos con el Diablo y siendo
fundamentalmente malvados y corruptos. -
16:03 - 16:07Esta era también tenia la tendencia
subyacente de los guerreros lobo de Dios, -
16:07 - 16:10pero fueron severamente eclipsados por la
version de hombres lobo satánicos. -
16:10 - 16:14Se pensó que hombres lobo de esta era se
convertían por baratijas como cinturones -
16:14 - 16:17de piel o pieles de lobo, o mediante
ilusiones que sólo los hacía ver como lobos. -
16:17 - 16:20Y ahí es donde los hombres lobo
quedaron hasta 1897, -
16:20 - 16:21cuando Bram Stoker escribió Drácula.
-
16:21 - 16:25Ahora, todos recordamos a Drácula,
vampiro arquetípico, clásico terror gótico, -
16:25 - 16:27hay un vaquero en él, todo lo bueno.
-
16:27 - 16:31Pero aunque Drácula es un vampiro, hay
muchas cosas de hombre lobo en su libro. -
16:31 - 16:34Drácula dice que las leyendas de hombres
lobo fueron inspiradas por él y su familia -
16:34 - 16:38y los sospechosos campesinos que Jonathan
Harker ignora llaman a Drácula algo como -
16:38 - 16:42"vlkolak" y Jonathan dice que significa
hombre lobo o vampiro indistintamente -
16:42 - 16:44pero realmente significa hombre lobo.
-
16:44 - 16:46Esencialmente, si bien Drácula es un
vampiro, -
16:46 - 16:48incluso argumentaría que es EL vampiro,
-
16:48 - 16:51hablando funcionalmente, Drácula
tambien es un hombre lobo. -
16:51 - 16:54Es como un punto de convergencia que
deja sangrar ciertos razgos de -
16:54 - 16:55un arquetipo a otro.
-
16:55 - 16:59Puede convertirse en lobo en la noche y
mediodía, y tambien controla lobos, pero -
16:59 - 17:02parecen encontrarlo fundamentalmente
erróneo y muy inquietante. -
17:02 - 17:05La lúna también es referenciada varias
veces en el libro por tener cierta conección -
17:05 - 17:08con sus poderes, aunque quisas sea
texto descriptivo de terror gótico, -
17:08 - 17:09es dificil de distinguir.
-
17:09 - 17:13Dicho esto, quisas notaron que la luna no
ha estado en NINGUNO de los hombres lobo -
17:13 - 17:15historicos que hablamos hasta ahora.
-
17:15 - 17:19Y hay otro cliché moderno popular
claramente ausente, -
17:19 - 17:21la idea de licantropía como
una enfermedad transmisible. -
17:21 - 17:25Maldecidos o no, ningún hombre lobo que
mencionamos ha sido contagioso, -
17:25 - 17:28pero después de Drácula y su encantador
hábito de maldecir gente mordiendolas -
17:28 - 17:29eso cambia.
-
17:29 - 17:33En 1935 tenemos El Lobo Humano, la
primera pelicula de Hollywood que muestra -
17:33 - 17:36un hombre lobo, en la cual el protagonista
es mordido por un hombre lobo y durante -
17:36 - 17:40las 3 noches de luna llena se convierte en
uno sorpresivamente apuesto y, a pesar -
17:40 - 17:44de su mejor esfuerzo, asesina sin control
hasta que un policía le dispara al final. -
17:44 - 17:47Este tema aparece de nuevo en 1941 en
El Hombre Lobo, la pelicula que solidificó -
17:47 - 17:51la imagen moderna del hombre lobo, otro
transformado por mordida, afectado por -
17:51 - 17:54luna llena y ahora vulnerable a la
plata, otra adicion a la mitología -
17:54 - 17:55cortesía de Hollywood.
-
17:55 - 17:59Estas peliculas también muestran lobos
humanoides en vez de transformaciones -
17:59 - 18:02a lobos cuadrúpedos, posiblemente por
la factibilidad de efectos especiales. -
18:02 - 18:05Despues de El Hombre Lobo, ellos se
quedaron en la cultura popular como -
18:05 - 18:09tragicos monstruos malditos, volviendose
por la luna llena en hibridos lobo-hombre -
18:09 - 18:13y funcionalmente imparables excepto por
plata, rasgo que, dato curioso, se le dió -
18:13 - 18:17legitimidad retroactiva en los 1940,
donde el autor francés Henry Pouratt -
18:17 - 18:21escribió un relato algo ficticio de una
cosa historica real que ocurrió en 1764, -
18:21 - 18:25ataques de animales mortales aterrorizaron
la provincia fransesa de Gévaudan. -
18:25 - 18:29Lo que ocurrió probablemente fue que
lobos, o híbridos coyote-lobo, u otras -
18:29 - 18:33criaturas caninas del area, tenían hambre,
ocasionalmente atacaban y se disminuyeron -
18:33 - 18:36gradualmente gracias a cazadores,
hasta que el ultimo fue asesinado en 1767. -
18:36 - 18:40Lo que la gente creyó que ocurria era que
habia solo una bestia INMORTAL de Gévaudan -
18:40 - 18:43que seguian cazando y matando,
y seguia volviendo por mas. -
18:43 - 18:46Testigos tambien insistían que era
como un lobo, pero no un lobo, -
18:46 - 18:49lo que honestamente es uno de mis
clichés de terror favorito. -
18:49 - 18:53Adoro cuando la gente solo puede describir
algo listando las cosas familiares que no es. -
18:53 - 18:56Como sea, la bestia fue asesinada
finalmente en 1767 por un cazador local, -
18:56 - 19:00Jean Chastel, usando pistola y balas que
eran, en todo sentido, completamente normales. -
19:00 - 19:03Bueno, la versión de Pouratt es un poco
mas sazonada que eso. -
19:03 - 19:07Pouratt atribuyo la final victoria de
Chastel a medallones de plata de -
19:07 - 19:11la Virgén María que derritó a balas de plata
para finalmente asesinar a la criatura. -
19:11 - 19:14Debido a que escribió esto en 1946 y
El Hombre Lobo salió en 1941, -
19:14 - 19:18esto definitivamente no originó la idea de
hombres lobo siendo debiles a balas de plata -
19:18 - 19:22pero ciertamente ayudo a reenforzarla y
añadirle una capa de legitimidad mediante -
19:22 - 19:23influencia historica retroactiva.
-
19:23 - 19:27Antes de entrar completamente al
hombre lobo moderno, hay una faceta -
19:27 - 19:30muy importante de su caracterización que
hemos olvidado completamente. -
19:30 - 19:31Siendo, lobos reales.
-
19:31 - 19:35La interpretacion popular del hombre lobo
naturalmente va a depender fuertemente -
19:35 - 19:38en la opinion popular de los lobos en
general y, hasta recientemente, -
19:38 - 19:40esa opinion no era buena.
-
19:40 - 19:43Hubo un puñado de lobos heróicos en el
flolklore, la lobo que crió a los -
19:43 - 19:46fundadores de Roma, Rómulo y Remo,
es probablemente la mas conocida, -
19:46 - 19:49Pero en su mayoría, lobos en folklore
son malas noticias. -
19:49 - 19:52Lobos en pelaje de oveja,
El Pastor Mentiroso (Pedro y el lobo), -
19:52 - 19:55el lobo feroz, las fábulas de Esopo sobre
pastores confiando en lobos. -
19:55 - 19:58Lobo es prácticamente abreviacion
de villano en fábulas. -
19:58 - 20:01Cuando colonizadores ingleses llegaron a
América los lobos se extinguieron -
20:01 - 20:04en Inglaterra hace más de un siglo,
pero estaban vivos en Norteamérica. -
20:04 - 20:07Y, igual que otros nativos del continente,
los colonos querian que se fueran. -
20:07 - 20:11Lobos eran aterradores, y para los nuevos
colonos tambien presentaban una amenaza -
20:11 - 20:15mas amplia, no porque los atacaban, sino
porque atacaban su ganado que usualmente -
20:15 - 20:18era grande, estupido, lento y
ya enjaulado para su conveniencia. -
20:18 - 20:21Con hambrunas siendo una amenaza real para
los colonizadores en esos años, -
20:21 - 20:25esto puso inmediatamente a los lobos muy
alto en su lista de M*erda, e inspiró la, -
20:25 - 20:28primera de muchas, campaña de
exterminacion que es tan mala como suena. -
20:28 - 20:32En los viejos tiempos, Joe Colonizador no
era exactamente familiar con el concepto -
20:32 - 20:36de una CASCADA TRÓFICA y asumía que la
mayoría de sus problemas eran simples y -
20:36 - 20:39autónomos y podian resolverse facilmente
matando todo lo involucrado. -
20:39 - 20:44Hasta inicios de 1900, la verdadera meta
de esta causa era extinguir a los lobos. -
20:44 - 20:49Ahora, el hecho es, los lobos no son muy
peligrosos para los humanos en su mayoría. -
20:49 - 20:52Los lobos no atacan a humanos a menos
que estén enfermos o muriendo de hambre -
20:52 - 20:56o fueron habituados a perder su cautela
con humanos, y el tope de las manadas -
20:56 - 20:58es de 8 miembros, la mayoría
ni siquiera adultos. -
20:58 - 21:02Pero si sabemos una cosa del terror, es
que los humanos temen lo desconocido -
21:02 - 21:05y después de las primeras exterminaciones,
encuentros con lobos eran lo bastante raro -
21:05 - 21:08para ser completamente desconocidos
para el Joe Colonizador promedio, -
21:08 - 21:12porque sus cifras bajaban y porque los
lobos se escondian mas de los humanos. -
21:12 - 21:16Y ahora que los lobos eran mas elusivos,
eran mas desconocidos y así mas aterradores. -
21:16 - 21:19En los 1700 y 1800, historias de ataques
de lobos se volvieron exponencialmente -
21:19 - 21:23mas sensacionalistas, los lobos no eran
solamente peligrosos y hambrientos, también -
21:23 - 21:26eran malvados moralmente y
activamente traicioneros de alguna forma. -
21:26 - 21:29Historias de ataques de lobos no solo
involucran docenas de lobos, sino que -
21:29 - 21:33manadas masivas de cientos de criaturas
hambrientas, todas determinadas a cazar -
21:33 - 21:35madres y niños inocentes en la nieve.
-
21:35 - 21:38Algunas historias naturales incluso
insistían que los lobos se reproducen -
21:38 - 21:42antinaturalmente rapido y solo matarlos
constantemente mantenia sus cifras bajas. -
21:42 - 21:47Esta ridicula franja de desinformación fue
finalmente socavada gentilmente en 1944, -
21:47 - 21:50cuando el biologo americano de fauna
silvestre Adolph Murie decidió intentar -
21:50 - 21:52estudiar la malditas cosas afuera.
-
21:52 - 21:55Descubrió que los lobos no ven a los
humanos como presa, y activamente -
21:55 - 21:58los evitan en lo posible, que las manadas
usualmente son pequeñas porque son muy -
21:58 - 22:02territoriales para formar grupos grandes y
principalmente que los lobos son buenos -
22:02 - 22:05para poblacion de presas silvestres,
manteniendo sus cifras manejables, -
22:05 - 22:08previniendo sobrepastoreo y subsecuentes
hambrunas por el daño ambiental. -
22:08 - 22:12Esto no revirtió su mala reputación de
inmediato, pero definitivamente cambio -
22:12 - 22:16la narrativa, en 1973 el acta de riesgo de
extinción declaro que quisas "genocidar" -
22:16 - 22:19una especie entera solo porque no nos
gusta es malo en realidad, e introdujo -
22:19 - 22:23protecciones legales para poblaciones de
lobos que fueron reducidas a casi nada. -
22:23 - 22:27La desición no fue unilateralmente popular
porque 400 años y mala prensa no desaparecen -
22:27 - 22:31en un día, y varia gente le gusta disparar
a los lobos, pero fue un buen paso. -
22:31 - 22:34Esto tambien dirigió a un vistazo de
como los lobos socializan, -
22:34 - 22:37llegando al concepto de Lobo Alpha,
el cual era, dato curioso, tan engañoso -
22:37 - 22:41que el mismo investigador que lo
popularizó luego lo deshonró, porque la -
22:41 - 22:45idea que algunos lobos son Alphas implica
una jerarquía de fuerza fisica y un tipo -
22:45 - 22:48de rasgo Alpha fundamental que vuelve a
algunos lobos mejores que otros, cuando -
22:48 - 22:52en realidad los Alphas observados eran
literalmente solo los padres del resto -
22:52 - 22:57de ellos, a cargo, no por ser poderosos
y dominantes sino por que son mamá y papá -
22:57 - 23:01Luego en 1995 los lobos son reintroducidos
en Yellowstone con un area protegida para -
23:01 - 23:04repoblar y no recibir disparos, y en
todo sentido eso esta llendo bien. -
23:04 - 23:06Obviamente los lobos no son inofensivos.
-
23:06 - 23:10Son animales salvajes, depredadores que
cazan para sobrevivir y esos dientes -
23:10 - 23:11no son solo para decorar.
-
23:11 - 23:15Pero ahora que están siendo estudiados, no
son monstruos desconocidos tampoco. -
23:15 - 23:18Y el cambio en la cultura hacia los lobos
se refleja con un cambio en -
23:18 - 23:19la caracterización de hombres lobo.
-
23:19 - 23:23En los principios de Hollywood, eran
tragicos humanos compasivos abrumados -
23:23 - 23:26por una bestia monstruosa sin cordura,
impulsada a matar por sentidos -
23:26 - 23:29animales incontrolables, reflejando la
actitud popular hacia lobos en la era. -
23:29 - 23:33Hombres lobo modernos usualmente tienen
elementos del concepto de bestia interna, -
23:33 - 23:34pero no siempre.
-
23:34 - 23:38Algunos retienen el concepto historico de
que sus mentes no cambian cuando se -
23:38 - 23:41transforman y aun son humanos en el
interior, solo cambiando fisicamente. -
23:41 - 23:45En otros la bestia no hace mucho para
cambiar su comportamiento, pero usualmente -
23:45 - 23:49juega un rol anticuado de jerarquía social
de lobos, lealtad de manada, lobos Alpha, -
23:49 - 23:51lobos solitarios, todo lo bueno.
-
23:51 - 23:54La idea de los lobos siendo inherentemente
malvado se deterioró y como resultado -
23:54 - 23:57el lado del lobo esta perdiendo esa
implicación también. -
23:57 - 24:00Aun son salvajes, pero no son
necesariamente villanos. -
24:00 - 24:02El hombre lobo moderno es
una bestia flexible. -
24:02 - 24:06Hay 2000 años sólidos de historias para
trazar, pero no hay un canon universalmente -
24:06 - 24:09aceptado para limitarse, cuando un escritor
quiere escribir un hombre lobo puede elegir -
24:09 - 24:13los rasgos que quieren usar, y los rasgos
usados usualmente refleja las historia -
24:13 - 24:14que quiere contar.
-
24:14 - 24:18El hombre lobo clásico de Hollywood fue
muy popular por unas decadas, un humano -
24:18 - 24:22inocente maldito con una transformacion
dolorosa intenta no matar gente cada mes. -
24:22 - 24:26Y esos hombres lobo eran usualmente
dementes monstruos iracundos cuando se -
24:26 - 24:28transformaban, fuertemente afectados por
la luna llena. -
24:28 - 24:32Pero la versión de monstruo trágico fue
en gran parte eliminada recientemente -
24:32 - 24:34a favor de una menos categóricamente
antagónica. -
24:34 - 24:38Muchos hombres lobo modernos estan en
parcial control de sus acciones cuando se -
24:38 - 24:41transforman y cambian por voluntad, con la
parte emocional volatil del personaje -
24:41 - 24:43usadas para drama en vez de tragedia.
-
24:43 - 24:47A pesar de esa flexibilidad, hay rasgos
que se volvieron findamentales para -
24:47 - 24:50el version moderna, balas de plata, la
luna llena, maldicion por mordida, -
24:50 - 24:52algún grado de comportamiento
salvaje o animal, -
24:52 - 24:55pero incluso así, ninguna historia
los trata exactamente igual. -
24:55 - 24:59Algunas historias se mantienen al centro
de la curva de campana, hombres lobo que -
24:59 - 25:02cambian bajo luna llena a hibridos y que
ignorar todo lo que no sean balas de plata. -
25:02 - 25:05Underworld, Van Helsing y un millón de
otros juegan con esta versión, -
25:05 - 25:08pero varias historias son creativas con
el concepto, como Wolfwalkers -
25:08 - 25:13una pelicula reciente que combina 3 piezas
diferentes de historias de 3 eras diferentes. -
25:13 - 25:16Primero, el concepto base es
hombres lobo de Osraige, -
25:16 - 25:17el linaje irlandés que mencionamos.
-
25:17 - 25:21Segundo, el concepto de Benandanti y
lobos de Dios de la era de brujería que -
25:21 - 25:25proyectan astralmente sus "yo de sueños"
como lobos, en vez de transformarse. -
25:25 - 25:28Y finalmente, la idea post-Drácula de
hombres lobo creando mas de ellos -
25:28 - 25:30mordiendo a la gente.
-
25:30 - 25:33Los primeros wolfwalkers que vemos
son una madre e hija irlandesas que -
25:33 - 25:35protegen un bosque de un pueblo Inglés
que trata deforestarlo, -
25:35 - 25:39manifestan formas de lobo cuando duermen
y eso resulta ser transmisible por mordida. -
25:39 - 25:43Hay otras características, sanaciónes magicas,
controlar lobos, y varios rasgos comúnes -
25:43 - 25:46de futuros hombres lobo están ausentes,
como la debilidad a plata -
25:46 - 25:47o la luna de alguna forma.
-
25:47 - 25:50Como dije al principio, nunca fue fácil
concretar lo que devería o no -
25:50 - 25:54contar como hombre lobo,
y eso continúa hasta el dia de hoy. -
25:54 - 25:57Varias historias muestran personajes que
podrían ser hombres lobo, pero sus poderes -
25:57 - 25:59no tienen mucho que ver con su
base folklórica, -
25:59 - 26:02y, como establecimos, es una
tradición establecida hace mucho, -
26:02 - 26:05casi ningún hombre lobo historico
tienen algo en común entre ellos. -
26:05 - 26:09Creo que esto es sorpresivo porque los
hombres lobo parecen ser básicos en teoría. -
26:09 - 26:13Es raro pensar que tan simple concepto de
monstruo le ha ocurrido todo esto. -
26:13 - 26:17Y sí, son básicos, pero es porque son
básicos que mucho sobre ellos es flexible. -
26:17 - 26:20La etimología base de hombre lobo: Werwulf,
literalmente solo significa hombre-lobo. -
26:20 - 26:22Mas alla de eso, todo vale.
-
26:22 - 26:25Lo que hace un hombre lobo,
lo que conecta al hombre y lobo. -
26:25 - 26:29¿Es un castigo divino, enfermedad magica,
un lazo con la faz de la luna, -
26:29 - 26:32un artefacto lleno de "lobesa",
un simple rasgo magico en la sangre? -
26:32 - 26:36¿Como interactuó el hombre y el lobo?
¿Están en desacuerdo, sincronía, en guerra? -
26:36 - 26:39¿Es el hombre perdido en el lobo?
¿Es el lobo solo otro lado del hombre? -
26:39 - 26:42¿Es el lobo la sombra del hombre?
¿Es la libertad del hombre? -
26:42 - 26:46La naturaleza del hombre lobo es
definida por su dualidad, pero lo que -
26:46 - 26:48esa dualidad significa depende
completamente del narrador. -
26:48 - 26:52Y por eso son objetivamente mas geniales
e interesantes que los vampiros. -
26:52 - 26:54Si, lo dije!
Era hora que alguien lo hiciera! -
26:54 - 27:36[Red canta "Bad Moon Rising"]
Traducción por Lord Cio
- Title:
- Especial de Halloween: Hombres Lobo
- Description:
-
Los conocen, los adoran, pero quizás no los conocen tan bien como creen!
Hoy adentremonos en una de las criaturas mas reconocidas de la noche!Muchas gracias a Maegan A. Stebbins, alias "Maverick-Werewolf", por contactanos para ayudarme con el estudio de en este! Vean http://maverickwerewolf.com/ para mas de sus cosas!
LISTA PARCIAL DE MUSICA: Fire And Ice, Hallelujah Chorus, Mars The Bringer Of War, Voice of Rushing Waters, Celtic Myst, Heart of Courage, False King, Hall of the Mountain King, Monster of God, Corruption, Sky Becomes Water, Gradus Vita, A Hole In The Sun, Journey OST, Name Above All Names.
Elevator and Sneaky Snitch, Kevin MacLeod (incompetech.com)
Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
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https://www.overlysarcasticproductions.com/community-captions - Video Language:
- English
- Duration:
- 27:37
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Lord Cio edited Spanish (Latin America) subtitles for Halloween Special: Werewolves | |
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