< Return to Video

تقنية الأفكار | باري شوارتز | TEDxAmsterdam

  • 0:24 - 0:26
    رجل: مرحبا
    باري: شكرا جزيلا
  • 0:26 - 0:28
    رجل: أنت جاهز
  • 0:30 - 0:32
    صباح الخير جميعا
  • 0:32 - 0:35
    لي الشرف أن أكون هنا
  • 0:35 - 0:39
    وسعيد خاصة لأن-
  • 0:39 - 0:41
    هذا ليس جهاز التحكم بل هاتفي-
  • 0:41 - 0:46
    سعيد خاصة لأن الموضوع عن الطبيعة البشرية
  • 0:46 - 0:50
    لأن هذا في الحقيقة ما أردت التحدث عنه
  • 0:53 - 0:54
    على ما أظن
  • 0:55 - 0:56
    لذا نبدأ بهذا الاقتباس
  • 0:56 - 1:00
    من الاقتصادي البارز جدًا جون مينارد كينز
  • 1:00 - 1:04
    الذي قال بأن" أفكار الاقتصاديين والفلاسفة
    السياسيين
  • 1:04 - 1:07
    عندما تكون صحيحة أو خاطئة
  • 1:07 - 1:11
    كلاهما أكثر قوة من المفهوم السائد
  • 1:11 - 1:14
    وعليه بالفعل،فإن العالم لايحكمه إلا أقل
    القليل.
  • 1:14 - 1:18
    والرجال العمليين الذي يعتقدون بأنهم معفيين
    تمامًا
  • 1:18 - 1:21
    من أي مؤثرات عقلية
  • 1:21 - 1:26
    هم عادة عبيد لاقتصادي ميّت".
  • 1:27 - 1:31
    هذا ماأردت إحضاره لكم
  • 1:33 - 1:39
    وبما أن T في TEDx ترمز إلى التقنية
  • 1:39 - 1:44
    أعتقد أن معظمكم من أشد المعجبين بالتقنية
  • 1:44 - 1:47
    تتشوقون إلى شراء كل جهاز جديد
  • 1:47 - 1:50
    وأحزر أن معظمكم لديه 4 أجهزة مختلفة
  • 1:50 - 1:53
    متصلة بأجسادكم الآن
  • 1:53 - 1:55
    هاتف ذكي وجهاز لوحي
  • 1:55 - 1:59
    وتملكون شبكة تواصل اجتماعية وتتلهفون
    للتغريد فيها
  • 1:59 - 2:01
    فور ماتحصلون على الإذن بذلك.
  • 2:02 - 2:06
    ليس جميع من في العالم متشوق
    ومتحمس مثلكم
  • 2:06 - 2:08
    للتقنية الحديثة،
  • 2:08 - 2:14
    ولكن التكيّف مع التقنية المتسارعة هي
    حقيقة قاسية للحياة العصرية.
  • 2:15 - 2:21
    تقنية الهواتف الذكية،تقنية المسح الدماغي
  • 2:21 - 2:25
    هو مايمكن تسميته " بتقنية الشيء"
  • 2:33 - 2:35
    وهذا هو مانميل إلى التفكير فيه
  • 2:35 - 2:38
    عندما نفكر بتأثير العلوم في حياتنا،
  • 2:38 - 2:42
    نحن في الغالب نفكر في الأشياء أوالعمليات.
  • 2:42 - 2:46
    هنا حيث يغير العلوم حياتنا
  • 2:46 - 2:48
    وبلا شك بأن هذا صحيح
  • 2:48 - 2:52
    ولكن هنالك نوع آخر من التقنية
    أنتجها العلم
  • 2:52 - 2:54
    وأثّر علينا بشكل كبير،
  • 2:54 - 2:57
    وربما أكبر تأثيرًا علينا من تقنية الشيء،
  • 2:57 - 3:00
    ولكن بطريقة ما صعب ملاحظتها.
  • 3:00 - 3:04
    وهذا ما قررت أن أطلق عليه" تقنية الأفكار"
  • 3:04 - 3:06
    وهذا ماكان يتحدث عنه كينز
  • 3:06 - 3:10
    بالإضافة إلى اختراع الأشياء فإن العلم
    يخترع المفاهيم،
  • 3:10 - 3:15
    طرق لفهم العالم ومكاننا فيه.
  • 3:15 - 3:19
    وهذه المفاهيم لها تأثير هائل على طريقة
    تفكيرنا
  • 3:19 - 3:20
    وطريقة تصرفنا
  • 3:21 - 3:26
    إذا فهمنا العيوب الخلقية على أنها قضاء
    وقدر،
  • 3:26 - 3:27
    نُصلّي
  • 3:27 - 3:31
    وإذا فهمنا الأمر على أنها حظ
  • 3:31 - 3:33
    نتمالك أنفسنا ونرمي النرد
  • 3:33 - 3:35
    أملًا للأفضل
  • 3:35 - 3:40
    إذا فهمناها على أنها نتاج للإهمال والإيذاء
    السابق للولادة
  • 3:40 - 3:42
    فإننا نعتني بالحامل.
  • 3:42 - 3:44
    كيفية فهمنا للعيوب الخلقية،
  • 3:44 - 3:49
    الأفكار تشكّل فهمنا للعيوب الخلقية
  • 3:49 - 3:52
    لها تأثير هائل على مانفعله.
  • 3:52 - 3:57
    السناجب الباحثة عن الطعام في الشتاء القارس
  • 3:57 - 4:02
    لن يتأثر بكيفية فهمه لشحّ الأكل
  • 4:02 - 4:05
    البشر،عندما يواجهون شح الأكل
  • 4:05 - 4:08
    سيتأثرون كثيرًا بكيفية فهمهم له.
  • 4:08 - 4:11
    أحد المفاهيم قد يؤدي إلى الاستسلام،
  • 4:11 - 4:15
    ومفهوم مختلف قد يؤدي إلى الثورة.
  • 4:15 - 4:20
    لذا يبدو من الواضح أن الأفكارهي فقط نتاج
    للتقنية
  • 4:20 - 4:22
    مثل الكمبيوتر
  • 4:22 - 4:26
    ولكن،هنالك شيء ما عن تقنية الأفكار
  • 4:26 - 4:29
    يجعلها مختلفة عن تقنية الشيء.
  • 4:29 - 4:35
    الأمرحول الأشياء التقنية هو أنه ليس علينا
    القلق حيالها
  • 4:35 - 4:37
    مالم تعمل
  • 4:38 - 4:42
    إذا لم تعمل فهي تختفي،أليس كذلك؟
  • 4:42 - 4:44
    الهواتف الذكية الجديدة الغبية
  • 4:44 - 4:49
    ليست على قائمة أي أحد لتكون رغبة
    لفترة طويلة
  • 4:49 - 4:51
    فهي تختفي.
  • 4:51 - 4:54
    التقنيات التي تعمل علينا التعامل معها;
  • 4:54 - 4:58
    والتقنيات التي لاتعمل تختفي عبر الأثير.
  • 4:58 - 5:03
    ولكن تقنية الفكر قد تؤثر علينا تأثيرًا
    بالغ
  • 5:03 - 5:06
    حتى لو كانت الأفكار خاطئة،
  • 5:07 - 5:10
    حتى لو كانت الأفكار لاتعمل.
  • 5:10 - 5:17
    وأطلق على تقنية الفكر التي
    أساسها أفكار خاطئة:ايديولوجية
  • 5:19 - 5:22
    الآن، لحظة فقط،أعلم ماتفكرون به.
  • 5:22 - 5:24
    حسنًا، قد لا أعلم ماتفكرون به
  • 5:24 - 5:28
    أتمنى لو أعلم ماتفكرون به،ماتفكرونه به هو،
    اسمعوا:
  • 5:28 - 5:30
    الشيء العظيم حول العلم
  • 5:30 - 5:34
    هو أن العلم يعرض فرضياته على اختبار تجريبي
  • 5:34 - 5:37
    إذا كان لديك فكرة،اختبرها
  • 5:37 - 5:42
    وإذا فشلت الفكرة في الاختبار فإنها
    أيضًا تختفي
  • 5:42 - 5:45
    مثل اختفاء الهواتف الذكية السيئة.
  • 5:45 - 5:52
    لم لايكون الأمر بأن الأفكار الخاطئة تموت
    لأسباب طبيعية
  • 5:52 - 5:55
    بنفس طريقة موت التقنية السيئة؟
  • 5:55 - 5:57
    ألن يكون هذا جميل لو كان حقيقي؟
  • 5:57 - 6:01
    حسنًا ، هذا ماأود أن أقول لكم بأنه غيرصحيح
  • 6:01 - 6:05
    الأفكار الخاطئة يمكنها أن تعيش حياة طويلة
    ومزعجة
  • 6:05 - 6:07
    حتى لو كانت خاطئة.
  • 6:07 - 6:10
    وسأوضّح هذا بمثالين.
  • 6:13 - 6:14
    لنتناول المثال الأول:
  • 6:14 - 6:16
    لماذا يعمل الأشخاص؟
  • 6:17 - 6:21
    إنه مبدأ متفق عليه وقائم منذ فترة طويلة
    في علم الاقتصاد،
  • 6:21 - 6:26
    عززتها آراء معينة في علم النفس-نظام منزلي-
  • 6:26 - 6:29
    إذا أردت من شخص ما أن ينجز شيء ما
  • 6:29 - 6:33
    موظّف، أو طالب، أو مسؤول في الحكومة،
  • 6:33 - 6:35
    أو حتى طفلك-
  • 6:35 - 6:37
    إذا أردت من شخص ما لإنجاز شيء ما
  • 6:37 - 6:40
    عليك أن تجعله يستحق عنائه
  • 6:40 - 6:44
    يعمل الناس من أجل المال،يعمل الناس من
    أجل الحوافز
  • 6:44 - 6:46
    يعمل الناس من أجل المكافآت
  • 6:46 - 6:48
    نهاية القصة .
  • 6:48 - 6:54
    يمكن أن ترون وجهة النظر هذه في منهج الثواب
    والعقاب
  • 6:54 - 6:58
    التي حاليًا تقود جهودنا لإصلاح الاقتصاد
    العالمي.
  • 6:58 - 6:59
    لمنع انهياره
  • 6:59 - 7:02
    وتكرار حدوث ماعانيناه مجددًا
  • 7:02 - 7:06
    عليك تبديل الحوافز الغبية التي كانت تنفذ
    سابقًا
  • 7:06 - 7:08
    بالحوافز الذكية.
  • 7:08 - 7:10
    هل يبدو هذا صحيحًا بالنسبة لكم؟
  • 7:10 - 7:14
    بأن الناس يعملون من أجل المال فقط؟
  • 7:15 - 7:17
    بالطبع،هذا ليس صحيحًا
  • 7:17 - 7:20
    لو كان هذا صحيحًا،لما كنا هنا اليوم.
  • 7:20 - 7:27
    مامقدار المال الذي يجنيه منظمي TEDx من هذه
    الجهود المضنية والمدهشة؟
  • 7:27 - 7:29
    حسب ماعرفت:لاشيء
  • 7:29 - 7:33
    إذا لابد من أن الناس ولو كان عليهم العمل
    لكسب لقمة العيش
  • 7:33 - 7:36
    الناس لايعملون فقط من أجل المال.
  • 7:36 - 7:38
    وكيف نعلم ذلك؟
  • 7:38 - 7:42
    نقول عن الناس أشياءً مثل:"هو يفعل هذا من
    أجل المال فقط".
  • 7:42 - 7:45
    هو يفعل هذا من أجل المال فقط".
  • 7:45 - 7:48
    هذا لايعد وصفًا،بل يعد تقييمًا
  • 7:48 - 7:50
    هذا نقد.
  • 7:50 - 7:54
    الأشخاض الذين يفعلون شيئا ما من أجل المال
    فقط هم الذين لانحترمهم.
  • 7:54 - 7:58
    ومع ذلك مازال هنالك فكرة تقنية-
  • 7:58 - 8:00
    أيدولوجية، بما أنها غير صحيحة
  • 8:00 - 8:04
    والتي تقول،"الأشخاص يفعلون هذا من أجل
    المال فقط".
  • 8:05 - 8:07
    الآن،كيف لنا
  • 8:07 - 8:11
    أن نخضع لهذه الأيدولوجية،
  • 8:11 - 8:13
    بل ورحبنا فيها بقدر كبير،
  • 8:13 - 8:16
    وشهدنا الجهود لإصلاح الأزمة المالية
  • 8:16 - 8:20
    برمي أنواع متعددة من المال على أشخاص
    مختلفين لأسباب مختلفة؟
  • 8:20 - 8:24
    أعتقد بأن الجواب هو بأن الرأسمالية تطورت،
  • 8:24 - 8:27
    كما تطورت الرأسمالية الصناعية
  • 8:27 - 8:32
    تحت هيمة مانسميه" نظرية الحافز لكل شيء"
  • 8:32 - 8:35
    نمط من أنماط الإنتاج الصناعي تطوّر
  • 8:35 - 8:40
    حيث جميع الأسباب المحتملة الأخرى للعمل
    أُلغيت
  • 8:41 - 8:42
    إذا كنتم تقومون
  • 8:42 - 8:48
    بنفس المهام المكررة والمخدرة للعقل وغير
    معنية بك
  • 8:48 - 8:53
    ساعة بعد ساعة، يومًا بعد يوم، أسبوعًا بعد
    أسبوع،
  • 8:53 - 8:58
    لماذا بحق السماء تقوم بها، باستثناء المال؟
  • 8:58 - 9:01
    إذًا مانشأ في بداية أواخرالقرن السابع عشر
  • 9:01 - 9:05
    كان نظام الانتاج الصناعي الذي ارتكز على
  • 9:05 - 9:09
    الفرضة بأن السبب الوحيد الذي يجعل الأشخاص
    يقومون بالعمل هو المال،
  • 9:09 - 9:12
    والطابع للعمل الذي يقومون به ليس مهمًا.
  • 9:13 - 9:17
    بالطبع،إذا كان هذا نوع العمل الذي تقوم به
    فأنت تعمل من أجل المال
  • 9:17 - 9:21
    ولكن هل هذا بسبب طبيعة الإنسان؟أن يعمل فقط
    من أجل الحوافز؟
  • 9:21 - 9:24
    أو أنه بسبب انتاجنا لبيئة
  • 9:24 - 9:29
    حيث ببساطة لايوجد أي سبب للعمل فيها سوى
    الحوافز؟
  • 9:29 - 9:31
    مانستنتجه من هذا الجدال
  • 9:31 - 9:36
    هو مدى أهمية الحوافز
  • 9:36 - 9:40
    وستعتمد عليها طبيعة العمل للانسان
  • 9:40 - 9:47
    وهذا شيء يتحكم فيه البشر بقدر كبير
  • 9:47 - 9:50
    إذًا،قد تكون أو لاتكون طبيعة الانسان أن
    يعمل من أجل المال
  • 9:50 - 9:55
    يعتمد كليًا على نوع مكان العمل الذي يرى
    الناس أنفسهم فيه
  • 9:55 - 9:56
    إذًا، هذا مثال واحد.
  • 9:56 - 9:58
    دعوني أطرح عليكم الآخر.
  • 9:59 - 10:02
    هل الذكاء ثابت؟
  • 10:03 - 10:05
    كما قد يعلم العديد منكم،
  • 10:05 - 10:10
    بأن هنالك بعض الأدلة والافتراضات
  • 10:10 - 10:13
    بأن الاختلافات الفردية في الذكاء
  • 10:13 - 10:16
    فطرية وغير قابلة للتعديل.
  • 10:16 - 10:20
    بعض الأشخاص،ربما معظم من هم في هذه الغرفة،
  • 10:20 - 10:24
    فازوا باليانصيب الوراثي،وبعضًا منهم خسرها.
  • 10:27 - 10:30
    هل هذا جزء من تقنية الفكر؟
  • 10:30 - 10:33
    أم هذا جزء من الأيدولوجية؟
  • 10:33 - 10:37
    حسنًا،لننظر إلى عمل الاخصائية النفسية
    كارول دويك
  • 10:37 - 10:41
    اكتشفت كارول دويك بأن بعض الأطفال
  • 10:41 - 10:43
    درست أطفالًا بعمر السابعة والثامنةوالتاسعة
  • 10:43 - 10:47
    ولديهم ماتسميه "أهداف الأداء"
  • 10:47 - 10:50
    هدفهم هو اجتياز الاختبارات،
  • 10:50 - 10:54
    هدفهم هو البحث عن القبول والحصول عليه.
  • 10:54 - 10:58
    وهنالك أطفال آخرين لديهم ماتسميه"أهداف
    التفوق"
  • 10:58 - 11:02
    هؤلاء الأطفال يريدون مواجهة الأشياء التي
    لايمكنهم القيام بها
  • 11:02 - 11:05
    ويتعلمون من فشلهم.
  • 11:05 - 11:07
    كما تصيغها دويك،
  • 11:07 - 11:11
    الأطفال الموجهين للأداء يريدون إثبات
    قدراتهم
  • 11:11 - 11:17
    أما الأطفال الموجهين للاتقان يريدون تطوير
    قدرتهم.
  • 11:18 - 11:20
    الأطفال الذين لديهم أهداف الأداء يتجنبون
    التحديات،
  • 11:20 - 11:24
    الأطفال الذين لديهم أهداف الاتقان يبحثون
    عن التحديات.
  • 11:24 - 11:28
    مايعني هذا أنه مع مرور الوقت الأطفال الذين
    الذين لديهم أهداف اتقان
  • 11:28 - 11:31
    يتعلمون أكثر ويزيد ذكائهم
  • 11:31 - 11:33
    أكثر من الأطفال الذين لديهم أهداف الأداء
  • 11:34 - 11:37
    إذًا،من أين تأتي هذه التوجهات المختلفة؟
  • 11:37 - 11:41
    بينت دويك بأن الأطفال الذين لديهم أهداف
    الأداء
  • 11:41 - 11:46
    يميلون إلى الاعتقاد بأن الذكاء كمية ثابت.
  • 11:46 - 11:49
    لايمكنك أن تزيد ذكاءً
  • 11:49 - 11:50
    فلم البحث عن التحديات،
  • 11:50 - 11:55
    لم المخاطرة والتعرض للإحراج
    إذا كان لايمكنك أن تكون أكثر ذكاءً؟
  • 11:55 - 11:59
    الأطفال الذين لديهم أهداف اتقان يميلون إلى
    ماتسميه
  • 11:59 - 12:02
    نظريات الذكاء " التزايدية"
  • 12:02 - 12:05
    هذا يعني، يمكنك أن تكون أكثر ذكاءً
  • 12:05 - 12:08
    وسبب البحث عن التحديات والمخاطرة للتعرض
    للإحراج
  • 12:08 - 12:11
    هو أن ناتج هذه التحديثات والإحراجات
  • 12:11 - 12:16
    هو أنه ستكون شخص أكثر ذكاءًا فيما بعد
    عما كنت عليه من قبل
  • 12:16 - 12:19
    إذاً، هل الذكاء ثابت؟
  • 12:19 - 12:23
    حسنًا،يعتمد على مالديك من نظرية ذكاء
  • 12:23 - 12:26
    إذا كانت لديك نظرية الذكاء الثابت
  • 12:26 - 12:29
    إذا ستتصرف على نحو يجعل من النظرية صحيحة
  • 12:29 - 12:34
    وبعدم البحث عن التحديات التي ستجعلك حقيقة
    أكثر ذكاءًا
  • 12:34 - 12:38
    نرى شيئًا مشابه لهذه في كل بحث في الآونة
    الأخيرة
  • 12:38 - 12:43
    على الاختلافات الجنسية المفترضةفي القدرات
    الحسابية
  • 12:43 - 12:46
    هذه مسائل مثيرة للجدل هذه الأيام،
  • 12:46 - 12:50
    وهنالك تجربة عبقرية جدًا أجريت قبل سنتين
    فقط
  • 12:50 - 12:52
    حيث النساء في سن الجامعة
  • 12:52 - 12:59
    اختبروا اختبار القبول لخريجي المدارس على
    ثلاث مراحل:
  • 12:59 - 13:01
    المرحلة الأولى كانت عن الرياضيات،
  • 13:01 - 13:04
    المرحلة الثانية كانت فهم المقروء،
  • 13:04 - 13:06
    المرحلة الثالثة كانت عن المزيد من
    الرياضيات.
  • 13:07 - 13:12
    قسم فهم المقروء إما يحتوي على نص
  • 13:12 - 13:15
    يتحدث عن أن حصول النساء على مستويات
    أدنى من الرجال في الرياضيات
  • 13:15 - 13:17
    بناء على الاختلافات الوراثية،
  • 13:18 - 13:20
    أو يحتوي على نص
  • 13:20 - 13:23
    يتحدث عن أن حصول النساء على مستويات
    أدنى من الرجال في الرياضيات
  • 13:23 - 13:25
    بناءًا على تجاربهم المختلفة،
  • 13:25 - 13:29
    أو تحتوي على نص عن شيء خارج الموضوع تمامًا
  • 13:29 - 13:30
    والسؤال كان،
  • 13:30 - 13:34
    كيف أبلين هؤلاء النساء في جزئية الرياضيات
    الثانية في الاختبار؟
  • 13:34 - 13:38
    مباشرة بعد قرائتهم لنص فهم المقروء؟
  • 13:38 - 13:40
    هل هو واضح لكم تصميم الاختبار؟
  • 13:40 - 13:42
    إليكم ماوجدوه.
  • 13:42 - 13:47
    إذا قرأت نصًالايتحدث عن الرياضيات والنساء،
  • 13:47 - 13:51
    أو إذا قرأت نصًا يقول بأن النساء أسوأ
    من الرجال في الرياضيات
  • 13:51 - 13:53
    بسبب تجاربهم المختلفة،
  • 13:53 - 13:55
    أدائكم سيكون نفسه
  • 13:55 - 13:59
    وهو نفس الأداء في امتحان الرياضيات الأول.
  • 13:59 - 14:01
    إذا،ومع ذلك،قرأت نص
  • 14:01 - 14:04
    يقول بأن النساء أسوأمن الرجال في الرياضيات
  • 14:04 - 14:08
    لأسباب متعلقة باختلافات الجنس الوراثية،
  • 14:08 - 14:12
    سيكون أدائك في الاختبار الثاني للرياضيات
    سيئ إلى درجة ملحوظة.
  • 14:13 - 14:18
    إذا قرأت نص عن تقنية الأفكار والتي تقول
    بأن هنالك حدود
  • 14:18 - 14:22
    لما يمكن أن تفعله النساء عندما يأتي الأمر
    إلى النظم الرسمية كالرياضيات
  • 14:22 - 14:27
    بعدها تتصرف بطريقة تجعل نص تقنية الأفكار
    صحيحة
  • 14:27 - 14:29
    هل هي تقنية الفكر
  • 14:29 - 14:32
    أم هي أيديولوجية؟
  • 14:32 - 14:33
    نعلم بأنها أيديولوجية
  • 14:33 - 14:35
    لأن هنالك مجموعة أخرى من النساء
  • 14:35 - 14:40
    قرأن نصًا مختلف وأبلوا جيدًا في اختبار
    الرياضيات
  • 14:41 - 14:43
    إذًا،هذان مثالان فقط
  • 14:43 - 14:48
    لسبب عمل الناس،ومامدى ذكاء الأشخاص ومقدار
    الذكاء الذين يمكن أن يصبحوا عليه
  • 14:48 - 14:50
    التي تبرهن،أعتقد، مايدورف في ذهني
  • 14:50 - 14:57
    عندما أقول بأن الأفكار التي ليست صحيحة
    يمكن أن تؤثر أثرًا عميقًا على الواقع
  • 14:57 - 15:00
    إذا الأشخاص،وحتى الأهم من الأشخاص
  • 15:00 - 15:05
    المؤسسات التي يعملون فيها وتؤمن بأن هذه
    الأفكار صحيحة
  • 15:05 - 15:07
    إذًا، كيف يحدث هذا؟
  • 15:07 - 15:11
    هنالك فكرةقديمة وقيّمةمن العلوم الاجتماعية
  • 15:11 - 15:14
    تسمى "نبوءة ذاتية التحقق"
  • 15:14 - 15:16
    تساعد في تفسير ماأتحدث عنه.
  • 15:16 - 15:21
    شابة تؤمن بأنها سيئة في الرياضيات ولاتحاول
    فيه
  • 15:21 - 15:22
    ماذا يحدث؟
  • 15:22 - 15:24
    تكون سيئة في الرياضيات.
  • 15:24 - 15:27
    أو معلمة الفتاة تؤمن بأن الفتيات سيئات في
    الرياضيات
  • 15:27 - 15:29
    والمعلمة لاتحاول تعليمهم
  • 15:29 - 15:30
    ماذا يحدث؟
  • 15:30 - 15:32
    يكونون سيئات في الرياضيات
  • 15:32 - 15:35
    إذا حلقة من ردات الفعل قد تهيئت
  • 15:35 - 15:39
    المفاهيم الخاطئة تؤثر على سلوكنا بطريقة
    تجعل من المفاهيم صحيحة.
  • 15:39 - 15:44
    إذًا، عندما تعمل حلقة من ردات الفعل مثل
    هذه على مستوى الأفراد
  • 15:44 - 15:47
    هنالك أمل على قدرتنا بالتعرف عليها كأمر
    خاطىء
  • 15:47 - 15:49
    ونتخلص منها،
  • 15:49 - 15:51
    لأنه سيكون هنالك أشخاص آخرين في المجتمع
  • 15:51 - 15:54
    لايوافقون هذا الرأي-
  • 15:54 - 15:58
    ولاسيما،مثلاً،الأطفال الذين يعتقدون بأن
    الذكاء يمكن زيادته،
  • 15:58 - 16:02
    سيبرهنون بطلان الأفكار
  • 16:02 - 16:05
    التي تؤثر على بعض الأشخاص في المجتمع.
  • 16:05 - 16:07
    إذًا لدينا فرصة لتصحيح أخطائنا.
  • 16:07 - 16:10
    ولكن إذا أصبحت الفكرة واسعة الانتشار
  • 16:10 - 16:13
    لدرجة أنها تهيمن على كل ركن من أركان
    المجتمع،
  • 16:13 - 16:16
    مثل" الأشخاص يعملون من أجل المال"
  • 16:16 - 16:21
    يصعب إيجاد ظاهرة في العالم الطبيعي
  • 16:21 - 16:25
    تظهر أن تقنية الفكر هذه هي أيديولوجية
  • 16:25 - 16:27
    عندما تكون الأيديولوجية منتشرة عالميًا،
  • 16:27 - 16:31
    يصعب جدًا إظهار عدم صحتها
  • 16:32 - 16:38
    الآن،في العلوم الطبيعية،يميل العلم لتصحيح
    أخطائه.
  • 16:39 - 16:40
    هذه أخبار جيدة.
  • 16:40 - 16:43
    ليس بالسرعة التي نريدها،ولكنها تقوم بذلك
  • 16:43 - 16:47
    في العلوم الاجتماعية،علينا أن نكون حذرين
    جدًا
  • 16:47 - 16:52
    لأن الأفكار الخاطئة يمكن تطبيقها بطريقة
    تجعلها صحيية.
  • 16:52 - 16:53
    وإذا حدث ذلك،
  • 16:53 - 16:58
    قد لاتتاح لنا أبدًا فرصة ملاحظة أنها خاطئة
  • 16:58 - 17:00
    علينا أن لانقلق
  • 17:00 - 17:05
    بأن حركة الكوكب ستتأثر بنظرياتنا
  • 17:05 - 17:08
    التي تصف حركة الكواكب وتفسرها.
  • 17:08 - 17:09
    الكواكب،على حد علمي،
  • 17:09 - 17:13
    غير مبالية بما نعتقده فيها.
  • 17:13 - 17:15
    دعونا نتمنى ذلك.
  • 17:15 - 17:17
    (ضحك)
  • 17:17 - 17:21
    البشر يبالون بما نعتقده فيهم
  • 17:21 - 17:23
    وكيفية وصفنا لهم.
  • 17:23 - 17:27
    ولذلك يجب أن نكون حذرين جدًا عندما نسمع
    شخص ما يقول
  • 17:27 - 17:33
    إنها طبيعة البشر أن يكون هكذا أو يقوم بهذا
    أو ذاك.
  • 17:33 - 17:35
    اسمحولي بأن أختم كلمتي بحكاية صغيرة
  • 17:35 - 17:39
    مقتبسة من فلم أخرجه نيل جوردان
  • 17:39 - 17:41
    يدعى " لعبة البكاء"
  • 17:41 - 17:43
    أعتقد بأن الحكاية مستمدة أيسوب،
  • 17:43 - 17:46
    بالرغم من أنه ليس من الواضح تمامًا
    أن هذا صحيح
  • 17:46 - 17:49
    عقرب يريد عبور النهر،
  • 17:49 - 17:51
    ولكن العقرب لايمكنه السباحة.
  • 17:51 - 17:55
    لذا العقرب يسأل الضفدع،"هل يمكنني القفزعلى
    ظهرك
  • 17:55 - 17:58
    وتعبر بي النهر"؟
  • 17:58 - 18:01
    الضفدع ينظر بريبة ويقول، " اسمع
  • 18:01 - 18:04
    إذا أوصلتك على ظهري،ستلدغني."
  • 18:06 - 18:08
    قال العقرب،"ولم أفعل ذلك"؟
  • 18:08 - 18:11
    إذا لدغتك، سنغرق سوية"
  • 18:12 - 18:14
    هزّ الضفدع كتفيه-
  • 18:14 - 18:16
    هل الضفدع يملك أكتافًا؟
  • 18:16 - 18:18
    وقال،"حسنًا، اصعد"
  • 18:18 - 18:21
    والضفدع يأخذ العقرب ليعبر به النهر،
  • 18:21 - 18:27
    وفي منتصف عبورهم للنهر يشعر الضفدع بألم
    حاد على جانبه.
  • 18:28 - 18:29
    آخ
  • 18:29 - 18:33
    وعندما بدأ الاثنان في الغرق بين الأمواج،
  • 18:33 - 18:37
    قال الضفدع،"لماذا لدغتني ياسيد عقرب"؟
  • 18:37 - 18:39
    الآن كلانا سيغرق."
  • 18:39 - 18:43
    قال العقرب،"ليس بيدي حيلة.
  • 18:43 - 18:45
    إنها طبيعتي".
  • 18:46 - 18:48
    والسؤال هو،
  • 18:48 - 18:53
    هل طبيعة البشر مثل طبيعة العقرب؟
  • 18:53 - 18:55
    قبل 40 سنة- شارفت على الانتهاء
  • 18:55 - 18:58
    عالم الأنثروبولوجيا البارز كليفورد جيرز
  • 18:58 - 19:03
    وصف البشر بحيوانات غير مكتملة
  • 19:04 - 19:08
    ماكان يقصد بهذا ليست القردة التي ترتدي
    الحذاء
  • 19:08 - 19:10
    ولكن حيوانات غير مكتلمة
  • 19:10 - 19:13
    ماكان يقصد بهذا هو أنه على عكس العقرب
  • 19:13 - 19:17
    من الطبيعة البشريةأن تمتلك الطبيعة البشرية
  • 19:17 - 19:22
    هذا إلى حد كبير نتاج المجتمع الذي
    نعيش فيه
  • 19:22 - 19:25
    لذا عليك أن تكون في موضع شك
    عند سماعك تفسيرات
  • 19:25 - 19:28
    تطعن الطبيعة البشرية.
  • 19:28 - 19:32
    والاحتمالات هي أنه حتى لو كانت الطبيعة
    البشرية
  • 19:32 - 19:36
    إنها الطبيعة البشرية التي صُنعت
  • 19:36 - 19:40
    وليس الطبيعة البشرية التي اكتشفت.
  • 19:40 - 19:41
    شكرًا جزيلًا.
  • 19:41 - 19:44
    (تصفيق)
Title:
تقنية الأفكار | باري شوارتز | TEDxAmsterdam
Description:

باري شوارتز، بروفيسور في علم النفس في جامعة سوارثمور في بنسلفانيا، يتحدث عن أقوى تقنية موجودة:تقنية الأفكار.

قدمت هذه المحادثة في فعالية TEDx باستخدام تنسيق مؤتمرات TED ولكن نظمها المجتمع المحلي على نحو مستقل. تعرف على المزيد بزيارة http://ted.com/tedx
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
20:20

Arabic subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.