رجل: مرحبا باري: شكرا جزيلا
رجل: أنت جاهز
صباح الخير جميعا
لي الشرف أن أكون هنا
وسعيد خاصة لأن-
هذا ليس جهاز التحكم بل هاتفي-
سعيد خاصة لأن الموضوع عن الطبيعة البشرية
لأن هذا في الحقيقة ما أردت التحدث عنه
على ما أظن
لذا نبدأ بهذا الاقتباس
من الاقتصادي البارز جدًا جون مينارد كينز
الذي قال بأن" أفكار الاقتصاديين والفلاسفة السياسيين
عندما تكون صحيحة أو خاطئة
كلاهما أكثر قوة من المفهوم السائد
وعليه بالفعل،فإن العالم لايحكمه إلا أقل القليل.
والرجال العمليين الذي يعتقدون بأنهم معفيين تمامًا
من أي مؤثرات عقلية
هم عادة عبيد لاقتصادي ميّت".
هذا ماأردت إحضاره لكم
وبما أن T في TEDx ترمز إلى التقنية
أعتقد أن معظمكم من أشد المعجبين بالتقنية
تتشوقون إلى شراء كل جهاز جديد
وأحزر أن معظمكم لديه 4 أجهزة مختلفة
متصلة بأجسادكم الآن
هاتف ذكي وجهاز لوحي
وتملكون شبكة تواصل اجتماعية وتتلهفون للتغريد فيها
فور ماتحصلون على الإذن بذلك.
ليس جميع من في العالم متشوق ومتحمس مثلكم
للتقنية الحديثة،
ولكن التكيّف مع التقنية المتسارعة هي حقيقة قاسية للحياة العصرية.
تقنية الهواتف الذكية،تقنية المسح الدماغي
هو مايمكن تسميته " بتقنية الشيء"
وهذا هو مانميل إلى التفكير فيه
عندما نفكر بتأثير العلوم في حياتنا،
نحن في الغالب نفكر في الأشياء أوالعمليات.
هنا حيث يغير العلوم حياتنا
وبلا شك بأن هذا صحيح
ولكن هنالك نوع آخر من التقنية أنتجها العلم
وأثّر علينا بشكل كبير،
وربما أكبر تأثيرًا علينا من تقنية الشيء،
ولكن بطريقة ما صعب ملاحظتها.
وهذا ما قررت أن أطلق عليه" تقنية الأفكار"
وهذا ماكان يتحدث عنه كينز
بالإضافة إلى اختراع الأشياء فإن العلم يخترع المفاهيم،
طرق لفهم العالم ومكاننا فيه.
وهذه المفاهيم لها تأثير هائل على طريقة تفكيرنا
وطريقة تصرفنا
إذا فهمنا العيوب الخلقية على أنها قضاء وقدر،
نُصلّي
وإذا فهمنا الأمر على أنها حظ
نتمالك أنفسنا ونرمي النرد
أملًا للأفضل
إذا فهمناها على أنها نتاج للإهمال والإيذاء السابق للولادة
فإننا نعتني بالحامل.
كيفية فهمنا للعيوب الخلقية،
الأفكار تشكّل فهمنا للعيوب الخلقية
لها تأثير هائل على مانفعله.
السناجب الباحثة عن الطعام في الشتاء القارس
لن يتأثر بكيفية فهمه لشحّ الأكل
البشر،عندما يواجهون شح الأكل
سيتأثرون كثيرًا بكيفية فهمهم له.
أحد المفاهيم قد يؤدي إلى الاستسلام،
ومفهوم مختلف قد يؤدي إلى الثورة.
لذا يبدو من الواضح أن الأفكارهي فقط نتاج للتقنية
مثل الكمبيوتر
ولكن،هنالك شيء ما عن تقنية الأفكار
يجعلها مختلفة عن تقنية الشيء.
الأمرحول الأشياء التقنية هو أنه ليس علينا القلق حيالها
مالم تعمل
إذا لم تعمل فهي تختفي،أليس كذلك؟
الهواتف الذكية الجديدة الغبية
ليست على قائمة أي أحد لتكون رغبة لفترة طويلة
فهي تختفي.
التقنيات التي تعمل علينا التعامل معها;
والتقنيات التي لاتعمل تختفي عبر الأثير.
ولكن تقنية الفكر قد تؤثر علينا تأثيرًا بالغ
حتى لو كانت الأفكار خاطئة،
حتى لو كانت الأفكار لاتعمل.
وأطلق على تقنية الفكر التي أساسها أفكار خاطئة:ايديولوجية
الآن، لحظة فقط،أعلم ماتفكرون به.
حسنًا، قد لا أعلم ماتفكرون به
أتمنى لو أعلم ماتفكرون به،ماتفكرونه به هو، اسمعوا:
الشيء العظيم حول العلم
هو أن العلم يعرض فرضياته على اختبار تجريبي
إذا كان لديك فكرة،اختبرها
وإذا فشلت الفكرة في الاختبار فإنها أيضًا تختفي
مثل اختفاء الهواتف الذكية السيئة.
لم لايكون الأمر بأن الأفكار الخاطئة تموت لأسباب طبيعية
بنفس طريقة موت التقنية السيئة؟
ألن يكون هذا جميل لو كان حقيقي؟
حسنًا ، هذا ماأود أن أقول لكم بأنه غيرصحيح
الأفكار الخاطئة يمكنها أن تعيش حياة طويلة ومزعجة
حتى لو كانت خاطئة.
وسأوضّح هذا بمثالين.
لنتناول المثال الأول:
لماذا يعمل الأشخاص؟
إنه مبدأ متفق عليه وقائم منذ فترة طويلة في علم الاقتصاد،
عززتها آراء معينة في علم النفس-نظام منزلي-
إذا أردت من شخص ما أن ينجز شيء ما
موظّف، أو طالب، أو مسؤول في الحكومة،
أو حتى طفلك-
إذا أردت من شخص ما لإنجاز شيء ما
عليك أن تجعله يستحق عنائه
يعمل الناس من أجل المال،يعمل الناس من أجل الحوافز
يعمل الناس من أجل المكافآت
نهاية القصة .
يمكن أن ترون وجهة النظر هذه في منهج الثواب والعقاب
التي حاليًا تقود جهودنا لإصلاح الاقتصاد العالمي.
لمنع انهياره
وتكرار حدوث ماعانيناه مجددًا
عليك تبديل الحوافز الغبية التي كانت تنفذ سابقًا
بالحوافز الذكية.
هل يبدو هذا صحيحًا بالنسبة لكم؟
بأن الناس يعملون من أجل المال فقط؟
بالطبع،هذا ليس صحيحًا
لو كان هذا صحيحًا،لما كنا هنا اليوم.
مامقدار المال الذي يجنيه منظمي TEDx من هذه الجهود المضنية والمدهشة؟
حسب ماعرفت:لاشيء
إذا لابد من أن الناس ولو كان عليهم العمل لكسب لقمة العيش
الناس لايعملون فقط من أجل المال.
وكيف نعلم ذلك؟
نقول عن الناس أشياءً مثل:"هو يفعل هذا من أجل المال فقط".
هو يفعل هذا من أجل المال فقط".
هذا لايعد وصفًا،بل يعد تقييمًا
هذا نقد.
الأشخاض الذين يفعلون شيئا ما من أجل المال فقط هم الذين لانحترمهم.
ومع ذلك مازال هنالك فكرة تقنية-
أيدولوجية، بما أنها غير صحيحة
والتي تقول،"الأشخاص يفعلون هذا من أجل المال فقط".
الآن،كيف لنا
أن نخضع لهذه الأيدولوجية،
بل ورحبنا فيها بقدر كبير،
وشهدنا الجهود لإصلاح الأزمة المالية
برمي أنواع متعددة من المال على أشخاص مختلفين لأسباب مختلفة؟
أعتقد بأن الجواب هو بأن الرأسمالية تطورت،
كما تطورت الرأسمالية الصناعية
تحت هيمة مانسميه" نظرية الحافز لكل شيء"
نمط من أنماط الإنتاج الصناعي تطوّر
حيث جميع الأسباب المحتملة الأخرى للعمل أُلغيت
إذا كنتم تقومون
بنفس المهام المكررة والمخدرة للعقل وغير معنية بك
ساعة بعد ساعة، يومًا بعد يوم، أسبوعًا بعد أسبوع،
لماذا بحق السماء تقوم بها، باستثناء المال؟
إذًا مانشأ في بداية أواخرالقرن السابع عشر
كان نظام الانتاج الصناعي الذي ارتكز على
الفرضة بأن السبب الوحيد الذي يجعل الأشخاص يقومون بالعمل هو المال،
والطابع للعمل الذي يقومون به ليس مهمًا.
بالطبع،إذا كان هذا نوع العمل الذي تقوم به فأنت تعمل من أجل المال
ولكن هل هذا بسبب طبيعة الإنسان؟أن يعمل فقط من أجل الحوافز؟
أو أنه بسبب انتاجنا لبيئة
حيث ببساطة لايوجد أي سبب للعمل فيها سوى الحوافز؟
مانستنتجه من هذا الجدال
هو مدى أهمية الحوافز
وستعتمد عليها طبيعة العمل للانسان
وهذا شيء يتحكم فيه البشر بقدر كبير
إذًا،قد تكون أو لاتكون طبيعة الانسان أن يعمل من أجل المال
يعتمد كليًا على نوع مكان العمل الذي يرى الناس أنفسهم فيه
إذًا، هذا مثال واحد.
دعوني أطرح عليكم الآخر.
هل الذكاء ثابت؟
كما قد يعلم العديد منكم،
بأن هنالك بعض الأدلة والافتراضات
بأن الاختلافات الفردية في الذكاء
فطرية وغير قابلة للتعديل.
بعض الأشخاص،ربما معظم من هم في هذه الغرفة،
فازوا باليانصيب الوراثي،وبعضًا منهم خسرها.
هل هذا جزء من تقنية الفكر؟
أم هذا جزء من الأيدولوجية؟
حسنًا،لننظر إلى عمل الاخصائية النفسية كارول دويك
اكتشفت كارول دويك بأن بعض الأطفال
درست أطفالًا بعمر السابعة والثامنةوالتاسعة
ولديهم ماتسميه "أهداف الأداء"
هدفهم هو اجتياز الاختبارات،
هدفهم هو البحث عن القبول والحصول عليه.
وهنالك أطفال آخرين لديهم ماتسميه"أهداف التفوق"
هؤلاء الأطفال يريدون مواجهة الأشياء التي لايمكنهم القيام بها
ويتعلمون من فشلهم.
كما تصيغها دويك،
الأطفال الموجهين للأداء يريدون إثبات قدراتهم
أما الأطفال الموجهين للاتقان يريدون تطوير قدرتهم.
الأطفال الذين لديهم أهداف الأداء يتجنبون التحديات،
الأطفال الذين لديهم أهداف الاتقان يبحثون عن التحديات.
مايعني هذا أنه مع مرور الوقت الأطفال الذين الذين لديهم أهداف اتقان
يتعلمون أكثر ويزيد ذكائهم
أكثر من الأطفال الذين لديهم أهداف الأداء
إذًا،من أين تأتي هذه التوجهات المختلفة؟
بينت دويك بأن الأطفال الذين لديهم أهداف الأداء
يميلون إلى الاعتقاد بأن الذكاء كمية ثابت.
لايمكنك أن تزيد ذكاءً
فلم البحث عن التحديات،
لم المخاطرة والتعرض للإحراج إذا كان لايمكنك أن تكون أكثر ذكاءً؟
الأطفال الذين لديهم أهداف اتقان يميلون إلى ماتسميه
نظريات الذكاء " التزايدية"
هذا يعني، يمكنك أن تكون أكثر ذكاءً
وسبب البحث عن التحديات والمخاطرة للتعرض للإحراج
هو أن ناتج هذه التحديثات والإحراجات
هو أنه ستكون شخص أكثر ذكاءًا فيما بعد عما كنت عليه من قبل
إذاً، هل الذكاء ثابت؟
حسنًا،يعتمد على مالديك من نظرية ذكاء
إذا كانت لديك نظرية الذكاء الثابت
إذا ستتصرف على نحو يجعل من النظرية صحيحة
وبعدم البحث عن التحديات التي ستجعلك حقيقة أكثر ذكاءًا
نرى شيئًا مشابه لهذه في كل بحث في الآونة الأخيرة
على الاختلافات الجنسية المفترضةفي القدرات الحسابية
هذه مسائل مثيرة للجدل هذه الأيام،
وهنالك تجربة عبقرية جدًا أجريت قبل سنتين فقط
حيث النساء في سن الجامعة
اختبروا اختبار القبول لخريجي المدارس على ثلاث مراحل:
المرحلة الأولى كانت عن الرياضيات،
المرحلة الثانية كانت فهم المقروء،
المرحلة الثالثة كانت عن المزيد من الرياضيات.
قسم فهم المقروء إما يحتوي على نص
يتحدث عن أن حصول النساء على مستويات أدنى من الرجال في الرياضيات
بناء على الاختلافات الوراثية،
أو يحتوي على نص
يتحدث عن أن حصول النساء على مستويات أدنى من الرجال في الرياضيات
بناءًا على تجاربهم المختلفة،
أو تحتوي على نص عن شيء خارج الموضوع تمامًا
والسؤال كان،
كيف أبلين هؤلاء النساء في جزئية الرياضيات الثانية في الاختبار؟
مباشرة بعد قرائتهم لنص فهم المقروء؟
هل هو واضح لكم تصميم الاختبار؟
إليكم ماوجدوه.
إذا قرأت نصًالايتحدث عن الرياضيات والنساء،
أو إذا قرأت نصًا يقول بأن النساء أسوأ من الرجال في الرياضيات
بسبب تجاربهم المختلفة،
أدائكم سيكون نفسه
وهو نفس الأداء في امتحان الرياضيات الأول.
إذا،ومع ذلك،قرأت نص
يقول بأن النساء أسوأمن الرجال في الرياضيات
لأسباب متعلقة باختلافات الجنس الوراثية،
سيكون أدائك في الاختبار الثاني للرياضيات سيئ إلى درجة ملحوظة.
إذا قرأت نص عن تقنية الأفكار والتي تقول بأن هنالك حدود
لما يمكن أن تفعله النساء عندما يأتي الأمر إلى النظم الرسمية كالرياضيات
بعدها تتصرف بطريقة تجعل نص تقنية الأفكار صحيحة
هل هي تقنية الفكر
أم هي أيديولوجية؟
نعلم بأنها أيديولوجية
لأن هنالك مجموعة أخرى من النساء
قرأن نصًا مختلف وأبلوا جيدًا في اختبار الرياضيات
إذًا،هذان مثالان فقط
لسبب عمل الناس،ومامدى ذكاء الأشخاص ومقدار الذكاء الذين يمكن أن يصبحوا عليه
التي تبرهن،أعتقد، مايدورف في ذهني
عندما أقول بأن الأفكار التي ليست صحيحة يمكن أن تؤثر أثرًا عميقًا على الواقع
إذا الأشخاص،وحتى الأهم من الأشخاص
المؤسسات التي يعملون فيها وتؤمن بأن هذه الأفكار صحيحة
إذًا، كيف يحدث هذا؟
هنالك فكرةقديمة وقيّمةمن العلوم الاجتماعية
تسمى "نبوءة ذاتية التحقق"
تساعد في تفسير ماأتحدث عنه.
شابة تؤمن بأنها سيئة في الرياضيات ولاتحاول فيه
ماذا يحدث؟
تكون سيئة في الرياضيات.
أو معلمة الفتاة تؤمن بأن الفتيات سيئات في الرياضيات
والمعلمة لاتحاول تعليمهم
ماذا يحدث؟
يكونون سيئات في الرياضيات
إذا حلقة من ردات الفعل قد تهيئت
المفاهيم الخاطئة تؤثر على سلوكنا بطريقة تجعل من المفاهيم صحيحة.
إذًا، عندما تعمل حلقة من ردات الفعل مثل هذه على مستوى الأفراد
هنالك أمل على قدرتنا بالتعرف عليها كأمر خاطىء
ونتخلص منها،
لأنه سيكون هنالك أشخاص آخرين في المجتمع
لايوافقون هذا الرأي-
ولاسيما،مثلاً،الأطفال الذين يعتقدون بأن الذكاء يمكن زيادته،
سيبرهنون بطلان الأفكار
التي تؤثر على بعض الأشخاص في المجتمع.
إذًا لدينا فرصة لتصحيح أخطائنا.
ولكن إذا أصبحت الفكرة واسعة الانتشار
لدرجة أنها تهيمن على كل ركن من أركان المجتمع،
مثل" الأشخاص يعملون من أجل المال"
يصعب إيجاد ظاهرة في العالم الطبيعي
تظهر أن تقنية الفكر هذه هي أيديولوجية
عندما تكون الأيديولوجية منتشرة عالميًا،
يصعب جدًا إظهار عدم صحتها
الآن،في العلوم الطبيعية،يميل العلم لتصحيح أخطائه.
هذه أخبار جيدة.
ليس بالسرعة التي نريدها،ولكنها تقوم بذلك
في العلوم الاجتماعية،علينا أن نكون حذرين جدًا
لأن الأفكار الخاطئة يمكن تطبيقها بطريقة تجعلها صحيية.
وإذا حدث ذلك،
قد لاتتاح لنا أبدًا فرصة ملاحظة أنها خاطئة
علينا أن لانقلق
بأن حركة الكوكب ستتأثر بنظرياتنا
التي تصف حركة الكواكب وتفسرها.
الكواكب،على حد علمي،
غير مبالية بما نعتقده فيها.
دعونا نتمنى ذلك.
(ضحك)
البشر يبالون بما نعتقده فيهم
وكيفية وصفنا لهم.
ولذلك يجب أن نكون حذرين جدًا عندما نسمع شخص ما يقول
إنها طبيعة البشر أن يكون هكذا أو يقوم بهذا أو ذاك.
اسمحولي بأن أختم كلمتي بحكاية صغيرة
مقتبسة من فلم أخرجه نيل جوردان
يدعى " لعبة البكاء"
أعتقد بأن الحكاية مستمدة أيسوب،
بالرغم من أنه ليس من الواضح تمامًا أن هذا صحيح
عقرب يريد عبور النهر،
ولكن العقرب لايمكنه السباحة.
لذا العقرب يسأل الضفدع،"هل يمكنني القفزعلى ظهرك
وتعبر بي النهر"؟
الضفدع ينظر بريبة ويقول، " اسمع
إذا أوصلتك على ظهري،ستلدغني."
قال العقرب،"ولم أفعل ذلك"؟
إذا لدغتك، سنغرق سوية"
هزّ الضفدع كتفيه-
هل الضفدع يملك أكتافًا؟
وقال،"حسنًا، اصعد"
والضفدع يأخذ العقرب ليعبر به النهر،
وفي منتصف عبورهم للنهر يشعر الضفدع بألم حاد على جانبه.
آخ
وعندما بدأ الاثنان في الغرق بين الأمواج،
قال الضفدع،"لماذا لدغتني ياسيد عقرب"؟
الآن كلانا سيغرق."
قال العقرب،"ليس بيدي حيلة.
إنها طبيعتي".
والسؤال هو،
هل طبيعة البشر مثل طبيعة العقرب؟
قبل 40 سنة- شارفت على الانتهاء
عالم الأنثروبولوجيا البارز كليفورد جيرز
وصف البشر بحيوانات غير مكتملة
ماكان يقصد بهذا ليست القردة التي ترتدي الحذاء
ولكن حيوانات غير مكتلمة
ماكان يقصد بهذا هو أنه على عكس العقرب
من الطبيعة البشريةأن تمتلك الطبيعة البشرية
هذا إلى حد كبير نتاج المجتمع الذي نعيش فيه
لذا عليك أن تكون في موضع شك عند سماعك تفسيرات
تطعن الطبيعة البشرية.
والاحتمالات هي أنه حتى لو كانت الطبيعة البشرية
إنها الطبيعة البشرية التي صُنعت
وليس الطبيعة البشرية التي اكتشفت.
شكرًا جزيلًا.
(تصفيق)