-
(Kratko zvono)
-
(Dugo zvono)
-
Dragi Thay (ucitelj), draga Sangha (zajednica)
-
Ja puno patim zbog svog oca...
-
On je...
-
tesko mi je...
-
vidjeti ga...
-
...i postalo je gotovo pa opasno.
-
Ne zelim ga vise vidjeti
-
i dao sam mu vise prilika da se promijeni.
-
Tjerao sam se da idem k njemu
-
ali vise ne mogu.
-
Moje pitanje je:
-
Da li ga i dalje trebam pokusavati promijeniti
-
i truditi se ici kod njega,
-
iako me to cini jako umornim?
-
Dragi Thay, nas prijatelj je rekao
-
da ima puno poteskoca sa svojim ocem.
-
Jako mu je tesko posjecivati ga
-
i osjeca da je cak pocelo biti opasno
-
i pokusao se natjerati da ide
-
i pruzati ocu puno prilika da se promijeni
-
i transformira,
-
ali osjeca da to nije uspjelo.
-
Ima osjecaj da se vise ne moze natjerati na to.
-
Ali zanima ga da li bi svejedno
trebao pokusavati
-
pomoci ocu da se transformira
i promijeni,
-
da li da se natjera
da mu pomogne.
-
Da bi nasli pravi odgovor,
-
moramo prvo razmotriti,
-
traziti odgovor dublje,
-
da vidimo pravi odnos
izmedu nas i druge osobe,
-
bilo da smo sin i otac,
-
ili kcer i majka,
-
ili smo partneri.
-
I ako imas poteskoca s drugom osobom,
-
i ako ga/ju zelis promijeniti,
-
prva stvar koju trebamo napraviti
je pogledati dublje u sebe
-
i u tu osobu
-
da shvatimo...
-
kakav je nas odnos, povezanost.
-
Obicno mislimo...
-
da je druga osoba "izvan" nas.
-
A to nije dobra perspektiva.
-
U ovom slucaju,
-
mislimo da je otac "izvan" nas
-
i da trebamo samo promijeniti
to sto je vani, a ne to sto je unutra.
-
Moramo uvidjeti da je otac u nama.
-
Nas otac je prisutan
u svakoj stanici naseg tijela.
-
Nas otac je u nama.
-
Mi smo "nastavak" svog oca.
-
I lakse je promijeniti oca iznutra, prvo.
-
A to mozemo raditi 24 sata dnevno.
-
Ne moramo ga ici vidjeti,
-
razgovarati s njim da bi ga promijenili.
-
Nacin na koji disemo,
nacin na koji hodamo,
-
ga mogu promijeniti u nama.
-
Pozovemo ga da hoda uz nas,
-
da sjedi uz nas,
-
da se smije uz nas.
-
I tad ce se otac promijeniti u nama.
-
Inace ces odrasti
i ponasati se tocno kao sto se on ponasa.
-
Ima puno djece
koja mrze svoje oceve,
-
koja obecavaju da, kad odrastu,
-
nece se ponasati kao njihov otac,
niti govoriti stvari koje on govori.
-
Ali kad napokon odrastu,
-
ponasati ce se tocno kao njihov otac.
-
I pricati ce tocno kao njihov otac.
-
To se dogodilo puno puta, uvijek.
-
Ti to mrzis,
-
ne zelis biti takav,
-
ne zelis tako pricati,
-
ali biti ces tocno takav,
-
i pricati tocno tako.
-
I to u Budizmu zovemo "Samsara",
- "vjecno vracanje".
-
Nastavljas biti kao otac,
-
ne samo fizicki,
-
nego i svojim nacinom zivota.
-
I zato,
kad prakticiras Buddhadharmu,
-
imas sansu.
-
Prvo moras promijeniti
sliku oca u sebi.
-
I kad uspijes
-
promijeniti oca na taj nacin,
-
on vise nece zavrsiti u Samsari
(vjecnoj patnji).
-
A ti neces prenijeti takvo ponasanje
svojoj djeci.
-
I tako ces okoncati ciklus
Samsare, vjecnog vracanja,
-
"reciklaze",
-
"recikliranja".
-
I kad je slika oca transformirana iznutra,
-
transformacija oca izvana
ce biti puno laksa.
-
To je moje iskustvo.
-
Poznajem redovnike koji su teski.
-
(Smije se :) )
-
Oni su velikodostojnici u crkvi,
u Budistickoj crkvi.
-
Vrlo su konzervativni...
-
...konzervativni.
-
Nisu dopustili da se odvije transformacija
-
u zajednici.
-
A znamo, da bi sluzili drustvu,
-
moramo obnavljati svoju zajednicu.
-
Bilo da je tvoja zajednica Krscanska,
-
ili Budisticka, ili Islamska, ili Zidovska,
zar ne?
-
I mnogi od nas su zeljni
obnoviti svoje tradicije,
-
sluziti svojem drustvu i drugim ljudima bolje,
je li tocno?
-
Ali postoji toliko konzervativnih stavova u crkvi.
-
I to je istina i u mojem slucaju.
-
Ali primijetio sam to vrlo rano.
Rekao sam:
-
Mi imamo...
-
Oni su u nama.
-
Moramo sebe promijeniti prve.
-
Dakle ako si partner,
-
i tvoj se partner ne zeli promijeniti.
-
Nemoj misliti da on postoji
samo "izvan" tebe.
-
On/ona postoji i u tebi.
-
Cak i ako ste se razveli.
-
Jucer sam dobio pitanje;
-
"Mozemo li se pomiriti, zapoceti ispocetka
s nekim od koga smo se razveli?"
-
I to je tocno pitanje na koje odgovaramo.
-
Jer cak..
-
Na pocetku vjerujes, da nakon razvoda
-
mozes konacno biti svoj,
-
i u potpunosti ukloniti tu osobu iz sebe.
-
To je pogresno.
-
(Smije se)
-
Neces ga nikad uspjeti ukloniti.
-
Neces ju nikad uspjeti ukloniti iz sebe.
-
Nema sanse!
-
Dakle, prije nego pokusas
djelovati na osobu izvana,
-
pomogni mu s promjenom iznutra,
-
pomogni joj s promjenom iznutra.
-
I...
-
s takvom praksom,
-
uspjeti cemo se transformirati
-
i postati primjer.
-
Postanemo "cisti".
-
Nas nacin je tocno taj nacin
kakav zelimo za njega.
-
Dakle pricajuci, ponasajuci se,
ziveci zivot,
-
pocinjemo ga mijenjati.
-
Ne mijenjas ga pricanjem,
-
mozda njega to ne moze promijeniti.
-
Ali nacin na koji reagiras,
tvoje ponasanje, reakcija,
-
kako mu odgovaras,
-
to pomaze promijeniti tu osobu.
-
Zato jer on takoder ima inteligenciju,
-
i primijetiti ce to.
-
I...
-
Znas da..
-
da bi uspio promijeniti sebe,
-
i promijeniti drugu osobu,
-
trebas Sanghu (zajednicu),
i prijatelje da te podrze.
-
Zato trebamo potraziti utociste u Sanghi.
-
Moramo nauciti kako koristiti
kolektivnu energiju Sanghe
-
da nas podrzi u transformaciji
i iscjeljenju,
-
i u transformaciji druge osobe.
-
Nemoj biti nadobudan promijeniti
nekoga prebrzo.
-
Prvo ga moramo prihvatiti takvim kakav jest.
-
Moramo ju prihvatiti takvom kakva jest.
-
I nakon sto ga/ju prihvatis,
osjecas se odmah bolje.
-
I onda ga/ju pocinjes mijenjati u sebi.
-
To je vrlo duboka vjezba.
-
I obzirom na to da nas prijatelj
dolazi u Plum Village svake godine,
-
i vjezbao je s nama
od malih nogu,
-
ja vjerujem da on to moze.
-
A mi cemo ga podrzati da uspije.
-
Nikad ne gubimo nadu.
-
I...
-
nacin da ne izgubimo nadu,
-
je da se trudimo svaki dan,
vjezbamo, svakodnevno.
-
Hvala ti na pitanju.
-
Jako je dobro.
-
(Kratko zvono)
-
(Dugo zvono)