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Village des Pruniers, France,
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Le Maître Zen Thich Nhat Hanh
répond aux questions
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Si la mort n'existe pas,
pourquoi est-ce mal de tuer ?
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Si la mort n'existe pas,
pourquoi est-ce mal de tuer ?
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Si la mort n'existe pas,
pourquoi est-ce mal de tuer ?
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Très bonne question.
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Quand on veut tuer,
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quand on veut tuer,
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on a des perceptions erronées.
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On pense qu'on peut tuer.
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Supposons qu'on veuille tuer un nuage
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car on ne sait pas
qu'un nuage ne meurt pas.
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Un nuage peut seulement
devenir neige ou pluie.
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Donc le désir de tuer
est une sorte d'énergie
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caractérisée par l'ignorance,
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les perceptions erronées,
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la colère et la violence.
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C'est pour cela
qu'il n'est pas correct de tuer
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Car il n'y a pas d'intelligence, de sagesse.
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Il y a beaucoup
de violence et de souffrance.
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Ce qui précède l'acte de tuer
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est déjà incorrect.
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Ce qui n'est pas correct
peut engendrer beaucoup de souffrance.
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Pas à l'autre personne,
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mais à nous-mêmes.
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L'assassin de Martin Luther King,
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celui de Mahatma Gandhi,
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de John F. Kennedy,
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celui qui a tué Jésus Christ,
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souffraient tous beaucoup.
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Ils avaient beaucoup de colère,
de peur, de violence
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car ils avaient beaucoup d'ignorance,
de perceptions erronées,
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ils pensent qu'il peuvent tuer.
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On ne peut pas tuer Matin Luther King.
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Il devient très fort
après qu'on ait tenté de le tuer.
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Matin Luther King aujourd'hui
est plus fort qu'avant.
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Supposons qu'on veuille tuer un nuage.
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Comment tuer un nuage?
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On perd notre temps.
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Donc, notre tentative de tuer quelqu'un,
de le détruire,
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ne mènera qu'à notre souffrance.
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C'est pourquoi on doit toucher
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la vraie nature de non-naissance
et de non-mort.
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Quelqu'un qui se suicide,
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c'est un acte qui génère
beaucoup de souffrance.
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Car il pense qu'il peut se tuer
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mais le fait est qu'il ne peut pas.
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Sa tentative de se tuer
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le fait souffrir encore plus
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et fait souffrir son entourage.
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On ne peut pas mourir.
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On ne peut pas tuer quelqu'un.
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Donc Mahatma Gandhi est encore vivant
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et il est très puissant maintenant.
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Il est en chacun de nous.
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Matin Luther King aussi.
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Jésus Christ aussi.
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Le Bouddha aussi.
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En son temps, beaucoup de gens
ont essayé de tuer le Bouddha aussi.
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Donc le désir de tuer est de la souffrance
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car il contient de l'ignorance
de la colère et de la violence.
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La science moderne
est aussi d'accord avec le Bouddha
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en disant qu'on ne peut rien tuer.
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On ne peut rien faire disparaître.
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Rien ne peut mourir.
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Il n'y a que de la transformation.
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Il n'y a pas de mort.
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En apparence, il semble
que la mort et la naissance existent.
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Mais si on va plus profondément,
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on voit que c'est faux.
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Si vous étudiez la science,
la chimie, la biologie, profondément,
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vous toucherez la vérité
de la non-naissance et la non-mort.
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