Village des Pruniers, France,
Le Maître Zen Thich Nhat Hanh répond aux questions
Si la mort n'existe pas, pourquoi est-ce mal de tuer ?
Très bonne question.
Quand on veut tuer,
quand on veut tuer,
on a des perceptions erronées.
On pense qu'on peut tuer.
Supposons qu'on veuille tuer un nuage
car on ne sait pas qu'un nuage ne meurt pas.
Un nuage peut seulement devenir neige ou pluie.
Donc le désir de tuer est une sorte d'énergie
caractérisée par l'ignorance,
les perceptions erronées,
la colère et la violence.
C'est pour cela qu'il n'est pas correct de tuer
Car il n'y a pas d'intelligence, de sagesse.
Il y a beaucoup de violence et de souffrance.
Ce qui précède l'acte de tuer
est déjà incorrect.
Ce qui n'est pas correct peut engendrer beaucoup de souffrance.
Pas à l'autre personne,
mais à nous-mêmes.
L'assassin de Martin Luther King,
celui de Mahatma Gandhi,
de John F. Kennedy,
celui qui a tué Jésus Christ,
souffraient tous beaucoup.
Ils avaient beaucoup de colère, de peur, de violence
car ils avaient beaucoup d'ignorance, de perceptions erronées,
ils pensent qu'il peuvent tuer.
On ne peut pas tuer Matin Luther King.
Il devient très fort après qu'on ait tenté de le tuer.
Matin Luther King aujourd'hui est plus fort qu'avant.
Supposons qu'on veuille tuer un nuage.
Comment tuer un nuage?
On perd notre temps.
Donc, notre tentative de tuer quelqu'un, de le détruire,
ne mènera qu'à notre souffrance.
C'est pourquoi on doit toucher
la vraie nature de non-naissance et de non-mort.
Quelqu'un qui se suicide,
c'est un acte qui génère beaucoup de souffrance.
Car il pense qu'il peut se tuer
mais le fait est qu'il ne peut pas.
Sa tentative de se tuer
le fait souffrir encore plus
et fait souffrir son entourage.
On ne peut pas mourir.
On ne peut pas tuer quelqu'un.
Donc Mahatma Gandhi est encore vivant
et il est très puissant maintenant.
Il est en chacun de nous.
Matin Luther King aussi.
Jésus Christ aussi.
Le Bouddha aussi.
En son temps, beaucoup de gens ont essayé de tuer le Bouddha aussi.
Donc le désir de tuer est de la souffrance
car il contient de l'ignorance de la colère et de la violence.
La science moderne est aussi d'accord avec le Bouddha
en disant qu'on ne peut rien tuer.
On ne peut rien faire disparaître.
Rien ne peut mourir.
Il n'y a que de la transformation.
Il n'y a pas de mort.
En apparence, il semble que la mort et la naissance existent.
Mais si on va plus profondément,
on voit que c'est faux.
Si vous étudiez la science, la chimie, la biologie, profondément,
vous toucherez la vérité de la non-naissance et la non-mort.
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