Hidup dengan nyata

Ajahn Brahm menjelaskan tentang sumber kebijaksanaan dan bagaimana agar kita semua bisa menemukan sifat sejati akan realitas itu sendiri melalui pengalaman langsung.

Beberapa orang berpikir hidup sebagai

seorang biksu itu sangat membosankan.

Tapi hidup saya sangat menarik

sebagai seorang biksu.

Saya sudah datang kemari,

mungkin sudah masuk rekor

setiap hari Jum'at berturut-turut

tanpa absen sekali pun

Tapi minggu depan saya tidak akan datang

karena minggu depan saya harus bekerja

di luar negri.

Saya harus mengajar retret meditasi

di Sheraton Resort di Hua Hin.

Oh sulit sekali menjadi biksu.

Jadi jika anda merasa kedinginan

minggu depan, bayangkanlah diriku.

Di pantai mengajari orang cara bermeditasi

Jadi minggu depan saya tidak di sini.

Tapi, kenapa mereka mau mengundang

seorang biksu untuk mengajar?

Dan biasanya tidak selalu seperti ini.

Pagi ini, saya di lumpur menarik-narik

bongkahan logam dari tempat retret.

sejak lusa kemarin. Anda tahu tidak?

Saat itu hujan deras, kita malah di luar sana

basah kuyub dan bekerja keras.

Jadi, suatu hari anda terkotori lumpur,

hari esoknya anda mengajar meditasi di

hotel bintang lima.

Makanya saya bilang hidup seorang biksu

itu sangatlah menarik.

Tapi, anda tanya kenapa mereka mau

mengundang orang-orang seperti biksu

untuk mengajar meditasi di tempat begini?

Apa yang dimiliki biksu yang tidak

dimiliki orang lain?

Apakah anda ingin melamar kerja begini?

Kadang, anda bertanya sendiri,

kenapa anda datang kemari pada hari

Jum'at malam untuk mendengarkan ceramah?

Kenapa banyak orang yang mendengarkan

ceramah ini di internet, di Youtube?

Dari mana datangnya kebijaksanaan ini?

Inilah ceramah yang akan saya sajikan

malam ini tentang makna hidup.

Tapi bagaimana caranya anda menemukan

makna hidup itu?

Sumber kebijaksanaan.

Alasan mengapa saya memberikan ceramah ini

ada salah seorang yang biasa datang kemari

mengirimkanku transkrip dari siaran ABC,

radio yang menyiarkan program pertemuan,

yang menurutku sangat menarik.

Tidak terlalu bagus sih.

Siarannya tentang pendeta Kristen,

pendeta dari Edinburgh yang beberapa tahun lalu

mengundurkan diri

Beliau berhenti sebagai pendeta setelah

konferensi di Istana Lambeth yang dihadiri

para pendeta lainnya.

Mereka sedang membahas tentang

komunitas gay di dalam Gereja Kristen.

Dan dia sangat kecewa atas kekejaman

dan kekasaran dari teman-teman pendetanya

terhadap komunitas gay, lalu berkata

"Aku tidak mau lagi ikut serta."

Lalu dia mengundurkan diri.

Jadi dia memberontak dan menantang

gerejanya dari sisi dalam

Dia tidak benar-benar pergi meninggalkan,

tapi hanya mengundurkan diri sebagai pendeta

yang menantang sumber kebenaran

dan tempat di mana seseorang bisa menemukan makna kehidupan

Apakah kita harus bergantung pada Tuhan, buku,

atau bahkan seorang penceramah untuk menemukan

makna kehidupan itu?

Apakah inilah sumber kebenaran itu?

Dan melalui presentasi kecilnya yang dia berikan

dalam Festival Penulis Sydney sebelumnya,

dia tidak ketinggalan dalam menjelaskan

cara kita menemukan sumber kebenaran itu

seperti yang saya sudah jelaskan tadi,

seseorang bisa memisahkan agama menjadi 2 tipe

yaitu satu yang disebut agama pernyataan

yang biasanya berkata inilah kebenarannya,

inilah jalannya, bukunya mengatakan demikian,

paus mengatakan demikian,

jadi anda harus percaya atau keluar.

Inilah agama yang pernyataan.

Dan Buddhisme yang asli, serta banyak bagian lain

dari banyak agama lain disebut agama penyadaran.

Saat anda tidak diajarkan apa yang harus

dipercayai, tidak ada makhluk berpangkat yang harus anda turuti,

Tapi anda diajarkan cara untuk menemukannya.

Anda diberikan dorongan, sarana, dan caranya

untuk menemukannya sendiri,

untuk menemukan makna kehidupan,

bukan dalam bentuk wahyu yang diturunkan

sejak bertahun-tahun yang lalu dan yang harus

anda ikuti secara membuta

melainkan dengan sebuah sarana, cara, jalan,

agar setiap orang bisa menemukannya sendiri

dan saya rasa banyak dari yang anda kenal

sudah mempelajari agama seperti Buddhisme,

inilah ajaran Sang Buddha yang klasik

ketika beliau mengatakan bahwa beliau sudah

menemukan jalannya melalui hutan belantara yang

sudah beliau bersihkan yang membawa ke pencerahan

Beliau berkata jalan itu memang sudah ada di sana

beliau tidak menciptakan jalan itu

beliau hanya membersihkannya yang dulunya belantara

agar orang lain bisa menapaki jalan yang sama itu

untuk menemukan makna yang sama

untuk menemukan kebenaran yang sama

Jadi yang dilakukan Buddha, biksu atau biksuni

atau guru manapun,adalah mengajarkan jalan itu

agar semua orang bisa menemukannya sendiri

Tapi khususnya cara kita menemukannya sendiri

sangatlah penting.

Apakah ini hanya sebagai kepercayaan?

atau apakah kita hanya menggunakan kecerdasan?

Saya harus mengakui, sejauh ini dalam hidup saya

saya sudah bertemu dengan banyak profesor dan

mereka belum benar-benar menginspirasiku dan

mungkin ini karena sistem pendidikan kita

yang menganjurkan untuk menjadi seorang profesor

untuk menjadi akademia yang sukses

berarti kira-kira anda harus bermain

sesuai aturan permainan, dan anda tidak boleh

terlalu menyimpang,tidak boleh menantang terlalu

banyak atau anda bisa diusir keluar dari kampus

dan memang sering bahwa untuk menemukan kebenaran

anda harus berjiwa pemberontak, harus menantang

Tapi yang paling penting adalah bukan menantang

universitasmu atau orang lain, melainkan

menantang dirimu sendiri.

Menantang konsep-konsep dan

pandanganmu sendiri serta asumsi.

Lalu inilah yang tersulit dilakukan,

dan inilah jalan menuju spiritualitas.

Ini tantangan yang besar dan banyak orang

memilih untuk tidak mengambil tantangan itu

untuk menemukan kebenaran itu, dan malah

sekedar mempercayai apa yang orang lain katakan

dan menyia-nyiakannya.

Namun harapan bahwa kalian bisa cukup berani dan

menghargai pengejaran kebenaran ini dengan serius

mereka rela berjuang dan kadang memang perih

menantang asumsimu dan rela melepaskannya

ketika sudah tidak masuk akal lagi.

Tapi bagaimana caranya menentukan yang mana

masuk akal dan yang mana tidak?

dan ajaran mendasar Buddhisme adalah

ada yang kita sebut sebagai kotoran batin,

keinginan, rintangan emosi yang menyulitkan

kita untuk melihat kebenaran dan

menemukan makna hidup

dan biasanya semua ini disebut gangguan,

gangguan untuk melihat dengan jelas

apa yang sedang terjadi

dan seperti yang anda ketahui,

saya selalu mendengar saran yang diberikan

untuk topik ceramah

dan sekarang saya akan membawakan

salah satu topik yang ditanyakan oleh

seseorang yang memintaku pada awal ceramah.

Yaitu cinta romantis.

Kenapa cinta romantis ada hubungannya dengan

menemukan makna kehidupan?

Karena cinta romantis merupakan contoh bagus

tentang kebodohan.

Memang bodoh,kan? Itulah mengapa

anda bilang anda sudah gila jatuh cinta terhadap sesuatu

dan kata 'gila' itu dalam untuk cinta.

Yang terjadi adalah, kita semua suka

dengan cinta romantis, rasanya bodoh,

konyol tapi juga lucu, seperti

percaya dengan Santa Klaus,

anda tidak mau membuang kepercayaan yang indah itu

karena hal itu menyenangkan

Tapi anda tahu bahwa ketika anak itu tumbuh

mereka tidak akan percaya dengan

Santa Klaus lagi dan ketika anda tumbuh

semoga anda tidak percaya dengan

cinta romantis lagi.

Apakah masih atau apakah anda masih

belum cukup dewasa?

Lagipula apa sih cinta romantis itu?

Di sini kita melihat pasangan kita

atau calon pasangan kita, dengan terlalu

banyak menambah-nambahkan ke dalam orang itu

yang sebenarnya tidak ada.

Kenapa kita bertindak demikian?

Itu karena rintangan perasaan berupa keinginan

dan kita ingin jatuh cinta.,

Kadang kita sangat mendambakan keromantisan

sampai-sampai kita tidak peduli siapa pun orangnya.

Ada salah satu biksu yang hebat dan

ketika beliau masih biksu junior,

beliau sangat jujur dan

biasanya datang berkata

yeah tahulah kita biksu muda tidak

boleh menyukai perempuan

kita harus bersifat kebiarawanan

lalu dia berkata, kadang dia duduk

di dalam vihara dan ada perempuan

yang datang lalu biksu ini menatapinya

Dia tidak terlalu cantik,

rambut berantakan, berdada rata,

tidak benar-benar menarik,

lalu biksu ini berkata,

"Dia boleh juga, nih."

Inilah wawasan yang indah.

Dia masih seorang biksu dan karena

dia sadar apa yang sedang terjadi

jika anda sungguh mendambakan rasa itu

perempuan itu pun sudah cukup,

karena bukan orangnya lah dia inginkan,

tapi sebenarnya perasaan cinta,

perasaan akan keromantisan itu

Di sinilah kegirangan yang sebenarnya

anda dambakan.

Lalu saya ingat biksu lainnya lagi,

beliau akan datang saat Desember

beliau sudah lama tidak kemari

yaitu Ajahn Subhato.

Kita akan mengadakan rapat besar

dengan semua biksu

di tempat retret kita

pada bulan Desember berikutnya

Saya ingat beliau menceritakanku sekali

bahwa beliau mengunjungi rumahnya

dan bertemu dengan teman lama,

yang sudah benar-benar tua,

dia itu teman sekolahnya dulu

dan bertanya, 'Hey apa kabar?'

Oh saya baik, pas sekali anda di sini

anda bisa hadir ke pernikahan saya.

"Oh anda sudah agak tua untuk menikah".

Oh tidak, ini pernikahan keenamku.

Lalu beliau bertanya,

kenapa anda bisa sering menikah?

Lalu temannya sangat jujur dan berkata

Saya sangat suka masa-masa PDKT

saya mencari orang yang baik dan berkencan

dan pertunangannya

dan saat merencanakan pernikahannya

dan keseluruhan upacaranya

Di sinilah indahnya,

yang terjadi setelah ini semua lah

yang saya tidak suka.

Maka saya berhenti di sana dan

mengulang semuanya kembali.

Ada sedikit kebenaran di dalamnya,kan?

Karena harapan dan mimpi itulah

ketika realitas tidak mematahkan harapanmu

dan mimpimu, ketika anda merencanakannya

ketika anda mengharapkannya,

dan membayangkan prosesnya,

upacara yang indah.

Sebenarnya saya membacanya waktu itu.

Saya membahas ini saat pernikahan Dennis

Kadang saya memberi sedikit lelucon

dalam acara yang membahagiakan

salah satu leluconnya adalah

mengapa dalam pernikahan pengantin wanita

memakai gaun putih dan

pengantin pria memakai jas hitam?

Dan jawabannya adalah, waktu itu

karena putih merupakan simbol kemurnian.

Itulah pengantin wanitanya, sekarang

anda mengerti mengapa pria memakai hitam.

Saya punya alasan lain kenapa pengantin

wanitanya memakai putih saat pernikahan

karena peralatan rumah tangga biasanya putih.

Saya akan kena masalah, nih!

Hanya bercanda kok, tidak serius.

Saya tadi menyindir cowok karena hitam

sekarang cewek karena putih

jadi adil, dong.

Inilah contoh yang bagus tentang bagaimana

keinginan kita bisa membengkokkan batin

jadi kita tidak bisa melihat kebenarannya,

malah kita melihat apa yang ingin kita lihat

Ini masuk ke bagian penting ceramah ini.

Bagaimana keinginan dan niat buruk,

kedua ini disebut juga gangguan

Gangguan 1 dan gangguan 2

Bagaimana gangguan ini membengkokkan

kebenaran itu sendiri.

Lalu kita tidak bisa lagi mempercayainya

Kapanpun kita mempunyai keinginan

dan niat buruk, bahkan sekecil apapun,

kita tidak bisa mempercayai hasil dari

jangankan pemikiran kita,

bahkan persepsi kita pun tidak bisa.

Inilah masalahnya di sini.

Ketika kita mempunyai keinginan,

contohnya cinta romantis.

Kita punya keinginan dan harapan yang

tidak nyata, dan anda semua sudah tahu

Saya tidak bilang tidak boleh berpacaran

tapi kita seharusnya menjalin hubungan

yang didasarkan oleh kebenaran.

Oleh realitas, bukan dari harapan yang

tidak akan pernah bisa dicapai.

Pastinya hal ini terjadi pada banyak orang

yang menjalin hubungan,

banyak sekali ekspektasi, dan saat tidak

berjalan sesuai yang anda harapkan,

anda menjadi sangat sedih, frustasi, marah

dan sangatlah menyakitkan rasanya.

Kita hanya bisa bertumbuh dalam hubungan

dengan harapan yang tepat, yaitu

harapan yang sesuai realitas untuk memulai

dan hubungan kita tidak akan menjadi

penuh trauma, bahkan mungkin bisa bertahan

Pria itu tidak sempurna, berapa kali saat

menjalin hubungan romantis, anda berkata

"Dia cowok yang luar biasa"

'Pria yang tampan luar biasa"

Tanya temannya dan mantan pacarnya,

Dengar, saat anda membeli mobil bekas,

bukannya biasa anda membawanya ke tempat

pengecekan mobil untuk diperiksa dahulu?

Bukannya akan sangat baik jika kita punya

pengecekan untuk calon pacar?

Bawa saja ke sana dan diperiksa dulu.

Lihat dari mana mereka asalnya.

Lalu saat anda tidak punya ekspektasi yang tak realistis,

maka anda bisa masuk

ke dalam kebenaran suatu hal itu

Tentang apa sebenarnya hubungan itu.

Kita tidak menyangkal hubungan itu,

kita tak membuang kegembiraan di dalamnya

Tapi coba susunlah di dalam makna asli

dalam kebenaran, agar anda mengerti apa

yang anda alami, apa yang sedang terjadi.

Dan juga anda tidak akan kecewa saat

ada perdebatan, kesulitan, dan masalah.

Mereka tidak sempurna, begitu juga anda

Ada suatu cerita, saya sudah lupa kapan.

Sepertinya Selasa lalu di Armadale,

saya suka memberi ceramah pada orang tua.

Karena orang tua tidak bisa mengingat

lelucon yang saya berikan 3 minggu lalu.

Jadi saya harap anda pun tidak ingat juga,

cerita tentang seorang pria dari keluarga

yang bagus, dia juga lumayan,

sebenarnya bukan lumayan mapan,

dia memang sungguh kaya.

Berpendidikan dan seperti ahli bahan matematika.

Lalu dia berpikir,

"Saya kaya, tampan, berpendidikan."

"Saya akan mencari istri yang sempurna."

Jadi dia tinggal di Sydney dan berkeliling

untuk mencari wanita sempurna.

Lalu ada cewek yang sangat cantik ini,

sangat rupawan bagai di sampul...

saya tadi mau bilang 'Enlightened Times'

Tapi ini bukan majalah yang cocok.

Majalah ini akan segera terbit.

Model pada sampul majalah yang mengkilat

Tapi walaupun dia kelihatan sempurna,

pria ini tidak bisa menikahinya,

karena dia payah dalam memasak.

Jadi dia mencari lagi ke Melbourne dan

dia menemukan bahkan yang lebih cantik,

wanita ini sangat menawan, bukan hanya ini

tapi juga punya restorannya sendiri,

koki yang sempurna tapi pria ini pun

tetap tidak bisa menikahinya juga.

Kekurangan wanita ini adalah karena bodoh.

Dia belum tamat sekolah, tidak tahu banyak

tentang dunia, hanya tahu memasak saja.

Jadi yang ini pun kurang sempurna.

Jadi dia pindah ke Perth pastinya,

lalu menemukan cewek yang sempurna lagi.

Sangat sempurna, sangat cantik,

dia juga punya 3 restoran,

restoran Thai, Italia, dan Australia.

Dia koki yang sempurna dan sangat pintar,

dia punya 2 gelar PhD, sangat memikat,

pintar dan ke Nollamara tiap Jumat malam.

Itulah bukti betapa pintarnya dia.

Dia wanita yang sempurna, tapi pria ini

juga tidak bisa menikahinya.

Tahu kenapa?

Karena cewek ini pun mencari

pria yang sempurna.

Cerita yang bagus karena tidak ada yang

namanya cowok atau cewek sempurna,

jadi yang realistis, dong!

Keinginan, nafsu, dan keromantisan

membuat-buat kesempurnaan yang

sebenarnya tidak ada.

Dan saat anda kecewa, itulah penderitaan.

Alasannya adalah seharusnya dia sudah tahu

Dia tidak akan mendapat pria yang sempurna

Dia tidak akan mendapat cewek sempurna

Jadi ingatlah, kamu tidak sempurna, mereka

juga tidak, jadi itulah mengapa

kalian sangat cocok.

Juga ada saatnya, dalam cinta romantis,

anda akan putus,

apa yang terjadi saat kalian putus?

Sangat sedih dan menyakitkan,

anda sangat kecewa terhadap pasangan anda.

Khususnya yang sudah menikah.

Saya ingat beberapa waktu lalu,

saat di mobil dan melihat nomor plat

mobil lain dan tulisannya.

I, H, 8, M, Y, X.

I hate my ex (Saya benci mantan saya).

Bahkan sampai di plat mobil juga.

Kenapa orang bisa membenci seseorang

yang mereka pikir 'Oh sangat sempurna'

'Sangat luar biasa,

sangat menawan dalam segalanya'

Karena yang biasanya terjadi saat "marah",

seseorang tidak bisa melihat lagi sifat

keistimewaan pada orang tersebut yang

telah menyakitimu, kasar terhadapmu.

Lagi, kemarahan, niat buruklah yang

menyesatkan persepsimu.

Anda tidak melihat yang sebenarnya.

Coba perhatikan orang yang anda benci,

ada oranglain yang mencintainya dan

menganggap orang itu luar biasa

Dan anda tidak paham, bagaimana anda bisa

mencintai orang seperti ini,

bagaimana anda bisa menghormatinya ketika

anda marah dan membencinya?

Tidak ada orang di dunia yang tidak

memiliki orang yang mencintainya.

Tidak ada orang di dunia yang tidak

memiliki orang yang membencinya.

Kenapa? apakah salahnya di orang itu?

atau apakah karena kita yang menambah-

nambahkan ke dalam realita kehidupan itu?

Jika anda mengerti bagaimana niat buruk

mengubah cara kita melihat kebenaran,

kita sadar bahwa keinginan dan niat buruk

lah yang menghalangi kita untuk

melihat kebenaran.

Itulah mengapa kalau kita ingin menemukan

makna hidup, kebenaran, hal pertama yang

harus kita lakukan untuk menemukan makna

adalah meninggalkan keinginan kita.

Jadi kita tidak akan melihat apa yang mau

kita lihat, kita tidak akan menambahkan

harapan dan ekspektasi kita dalam hidup.

Kita akan melepas niat buruk kita,

jadi walaupun tidak menyenangkan, kita

masih rela untuk menghadapinya

jika memang itu kebenarannya.

Kita melepaskan kedua gangguan ini untuk melihat kebenaran,

yaitu keinginan dan niat buruk.

LIhat contoh lain yang membuat banyak

penderitaan dan kepedihan dalam hidup.

Saat seseorang meninggal, saat baru lahir,

umur 10, 20, 30, 50, berapa banyak yang

anda kenal yang sudah meninggal?

Kenapa sangat menyedihkan?

Seharusnya anda sekarang sudah paham,

bahwa kita bisa meninggal kapan saja.

Saya sudah melihat orang meninggal pada

semua umur, kenapa kita tidak bisa

menerima bahwa inilah kebenarannya,

dari pada mengatakan 'Ada yang salah'.

'Ada yang salah', ada seorang wanita,

saya membacanya dari buku,

dia berumur 96 tahun, sehat dan belum

pernah sakit sekalipun seumur hidup, lalu

dia pergi memeriksa di rumah sakit di AS

lalu mereka menemukan kanker,

Dia mengeluh, "Kenapa harus saya?"

Sudah 96 tahun anda masih bisa hidup,

sekarang anda mengeluh saat kena kanker

Bahkan walaupun anda tetap sehat selama

96 tahun, orang masih saja mengeluh,

"Kenapa harus saya?"

Tidak bisakah anda lihat ini merupakan

ketidak jujuran terhadap kebenaran?

Jadi kita mengerti bahwa hidup kita

di dunia ini tidak lah lama.

Kita akan mati,

kenapa orang tidak bisa terima?

Untuk menemukan kebenaran, kita harus

membuang pikiran serba harapan kita dan

juga ketakutan serta niat buruk kita.

Jadi kita bisa memahami kematian itu

Dan tidak ada yang salah dengan kematian.

Saat seseorang menceritakan tentang ada

ahli bedah jantung, Chris O'Brian,

yang meninggal di Sydney saat beumur

56 ,oh 57 tahun dia meninggal

Sebenarnya saya juga berumur 57 tahun,

Waduh!!!

Jadi kenapa dia mati?

Saya tahu kenapa.

Itu karena dia lahir.

Ini bukan jawaban usil.

Ada cerita yang saya dapat dari guru saya

Ajahn Chah, yang sangat bijak karena dia

sangat tenang, beliau tidak punya

keinginan dan niat buruk, sehingga mampu

melihat langsung.

Ada orang yang mengunjunginya sekali,

dia masuk ke dalam pasukan Thai dan luka

saat pertarungan kecil di perbatasan,

lalu dia datang mengunjungi Ajahn Chah

Lihatlah, saya luka parah, kok bisa sih?

Karma apa yang saya lakukan sampai bisa

ada peluru ini dalam tubuh saya?

Apakah saya membunuh seseorang di

kehidupan yang lampau?

Apakah saya bandel saat masih muda?

Apakah saya menjahati ibu ayah saya?

Kenapa hal ini terjadi padaku?

Efek karma apa?

Lalu Ajahn Chah tanpa berkedip berkata,

alasan anda tertembak adalah

karena anda ikut berperang.

Artinya sangat dalam.

Sungguh dalam. Jika anda berperang

anda menembak orang, orang menembak anda.

Mau apa lagi? Peluru itu pasti mengenai

seseorang dan seseorang itu kamu.

Itulah yang terjadi.

Anda paham maksudnya? Saat anda bergabung

dalam ras kemanusiaan, saat anda lahir,

memang sudah kontraknya, anda bisa mati

kapan saja dengan alasan apa saja,

sakit jantung, kanker, tertimpa piano

yang jatuh dari lantai enam, bisa saja,

tsunami, jadi anda bisa memperkirakannya

Jika anda masuk perang, apakah anda tidak

bisa memperkirakan bahwa anda bisa kena tembak?

Jika anda terlahir sebagai manusia, tidak

bisakah anda memperkirakan anda bisa

terserang penyakit, sakit dan mati?

Ini ajaran Buddhis yang mendasar.

Tua, sakit, mati, inilah warisan kita.

inilah kenyataannya, jadi jangan pernah

mengeluh, 'saya kena kanker, kenapa bisa saya?'

Karena anda lahir, jangan tanya apakah

anda bisa meninggal atau tidak.

Lalu ada lagi, saat anda berkebijaksanaan

seperti ini, anda paham arti hidup itu,

anda tidak punya pikiran berpengharapan,

atau menolak kebenaran.

Penolakan, ada kekuatan psikologi kuat

dalam penolakan, datang dari niat buruk.

'Aku tidak mau melihatnya,

aku tidak mau menerimanya.'

Jika anda ingin yang sebenarnya, maka anda

harus menerima kenyataan.

Begitu anda menerima kenyataan,

bukan rasa sakitnya lah yang parah,

rasa sakit menjadi sulit saat anda tidak

mau menerima kenyataan.

Kadang akan bikin anda syok.

Karena anda menolak kenyataannya,

banyak pemikiran penuh harapan,

anda tidak melihat kebenarannya,

anda jadi tidak bisa menemukan makna hidup

dan malah semakin sakit rasanya untukmu.

Ketika anda menerima hidup dan mati

sebagaimana adanya, seperti para biksu,

kami tidak takut mati,

saya malah takut panti jompo.

Jadi bagi ahli bedah jantung ini,

luar biasa dia tidak perlu menghabiskan

masa tuanya di panti jompo.

Sebenarnya ada cerita tentang penolakan,

ada wanita tua berumur 65 tahun.

Ketika saya menceritakan cerita ini

di Armadale, saya mendapat banyak keluhan

65 masih belum tua katanya, karena

kebanyakan di sana sudah tua renta.

Apakah 65 itu tua?

Itu penolakan namanya, 65 sudah tua, dong.

Saya punya grup anak muda di sini

beberapa tahun lalu, sekitar berumur 25

Dalam grup muda, pertanyaannya adalah

umur berapa termasuk tua?

Jika anda menanyakan pada anak 20 tahunan,

umur berapa termasuk tua?

Mereka bilang umur 35 dan seterusnya.

Saat itu saya berumur 42, jadi anda tahu

saya masuk ke bagian mana.

Itu sudah lama, sekarang saya sudah renta.

Karena penolakan, orang masih menganggap

mereka masih muda, wanita 65 tahun ini

tidak pernah menikah dan dia wanita karir.

Menjelang akhir hidupnya dia merasa

hidupnya ada yang kurang, tidak punya anak

Karena kaya, dia mengunjungi

dokter yang mahal ini,

gynecologist (dokter kandungan),

yang merekomendasikannya ke

klinik pembuahan dan mereka punya

pendonor sperma, sangat luar biasa

yang bisa dilakukan ilmu pengobatan

di jaman sekarang.

Dia akhirnya hamil dan melahirkan bayi

yang sehat pada umur 65 tahun.

Luar biasa, bukan?

Begitu dia kembali pulang dari rumah sakit

Ini hanya lelucon ya,

Begitu dia pulang ke rumah,

tapi ada poinnya dalam lelucon ini,

Begitu dia pulang ke rumah,

tentu saja teman dan saudaranya datang

untuk mengunjunginya sambil minum teh,

dan berkata,

'kita datang untuk melihat bayinya'

lalu dia bilang 'belum',

Setelah selesai minum teh, mereka bertanya

'sekarang sudah boleh lihat belum?"

Sang ibu ini bilang, "masih belum"

Lalu mereka minum teh lagi

dan makan biskuit,

"Jadi sekarang sudah boleh lihat bayinya?"

Lalu wanita ini bilang, "masih belum"

"Kenapa masih belum?" tanya mereka,

Lalu wanita ini menjawab,

"Kalian tidak bisa melihat bayinya

sebelum dia mulai menangis"

Mereka tanya, "Kenapa begitu?"

"Karena saya lupa bayinya di mana."

Beginilah kalau anda sudah berumur 65

Lihat bagaimana penolakan itu,

anda bisa kehilangan bayi saat

anda sudah benar-benar tua

Jadi, yang nyata-nyata saja, deh!

Bagiku, saat saya melakukan banyak

upacara pemakaman, tidak peduli seberapa

tua orang itu, baik seorang bayi,

anak 10 tahun, atau orang berumur

50 atau 100 tahun.

Bukan lamanya kehidupan yang penting

bukankah kualitas kehidupanlah yang penting?

10 tahun yang luar biasa sebagai anak yang

luar biasa menghadirkan banyak cinta dan

kebahagiaan terhadap orang tuanya.

Betapa indahnya anugerah ini.

50, 60 atau 57 tahun sebagai dokter ahli

bedah jantung, hidup yang indah berkesan

betapa besar kontribusinya.

Hal ini tidak menyedihkan,tapi mengagumkan

Jadi anda bisa lihat biasa orang berpikir,

"oh sedih sekali dia mati muda."

seharusnya "Oh sungguh mengagumkan dia

punyai kehidupan panjang yang berkualitas.

Bisakah anda lihat cara pandang berbeda

begitu anda menjadi nyata.

Begitu anda menjadi nyata, hal seperti

kematian yang merupakan bagian dari hidup

tidak akan mengejutkan anda,

tidak akan mengecewakanmu.

Arti sesungguhnya berubah, bukan lagi untuk

memperpanjang hidup bagaimanapun caranya,

melainkan membuatnya berkesan.

Sepertinya anda bisa paham, saat kita

masuk dalam debat tentang euthanasia.

Kenapa kebanyakan orang di Australia

berpendapat bahwa euthanasia

seharusnya diberlakukan?

Karena mereka paham bahwa bukan umur

panjang yang penting tapi kualitas hidup

Begitu anda punya kualitas, sekarang kita

masuk ke bagian spiritual hidup.

Bukan uang, umur panjang, lamanya hidup,

melainkan kualitas hidupmu dan di sinilah

di mana kita bisa menemukan arti hidup yang sebenarnya.

Bukan memiliki keinginan dan niat buruk,

tapi dengan menjadi nyata.

Jika lebih banyak orang yang lebih

mementingkan kualitas hari mereka,

hari seperti apa yang anda jalani hari ini?

apakah kualitasnya baik atau anda malah

mencoba menyingkirkan hari anda untuk

melakukan hal yang lain?

Apakah seluruh hidupmu hanya untuk

bekerja dan datang kemari?

Pernahkah anda berada dalam momen ini? dalam hari ini?

Atau anda malah sibuk

menyingkirkannya agar bisa ke tempat lain?

Ini bukan cara hidup, tidak berkualitas,

coba saja cari makna hidup di luar sana.

Jadi inilah kebenaran yang anda dengar dan terima,

jadi kenapa seorang biksu harus

memberitahukanmu tentang hal ini?

Alasannya adalah saat anda melepaskan

keinginan dan niat burukmu yang merupakan

latihan kita dulu, anda jadi bisa melihat

hal-hal dengan lebih jernih.

Jadi anda tidak perlu buku,

Alkitab, Al-Qur'an, bahkan Dhammapada

untuk memberi tahumu kebenarannya.

Anda juga tidak butuh penceramah untuk itu

anda hanya perlu melepaskan keinginan dan

niat buruk untuk bisa melihat kebenaran.

Jadi anda tidak membengkokkan kebenaran

itu agar bisa sesuai denganmu,

tidak ada lagi pemikiran penuh harapan,

tak ada lagi penolakan terhadap kebenaran.

Jadilah yang nyata!

Dan lihatlah kehidupan yang sebenarnya!

Untuk bisa melihat kehidupan yang sebenarnya,

kita harus terbangun, banyak orang lelah

sangat kelelahan, inilah alasan

kenapa banyak orang yang depresi pada zaman sekarang.

Karena begitu letih otaknya, anda pasti

juga tahu karena kalian bekerja terlalu keras

Untuk bisa membiayai gaya hidup anda,

membayar cicilan rumah, anda harus bekerja sangat keras.

Apakah tidak bagus untuk

mempunyai rumah yang tidak terlalu besar?

Cobalah rumah seperti milikku, sebuah gua

diameter 3 meter, jadi anda tidak perlu

bekerja keras untuk membayar cicilan.

Kecilkanlah!

Saya melihat banyak orang dengan rumah besarnya,

dan ada cerita ini yang saya

ceritakan bertahun-tahun lalu,

Tempat kunjungan saya di Shelly sepertinya

Rumah besar tepian sungai.

Pemandangan indah, saya ke sana untuk

memberkahi rumahnya karena pemiliknya

adalah wanita Thai.

Ketika saya masuk, saya tadinya datang

perjalanan dari Serpentine, 1 jam.

Hal pertama yang saya lakukan adalah

bertanya untuk ke toilet, dan benaran saja

tidak melebih-lebihkan...wanita ini harus

menggambarkan peta menuju toilet untukku

Inilah betapa besar rumahnya, benaran.

Lalu saya tanya berapa orang yang tinggal

di rumah ini denganmu.

Dia bilang tidak ada, hanya dia sendiri.

Ah sungguh menyedihkan, rumah besar,

banyak sekali uangnya tapi sangat kesepian

Apakah ini yang anda mau dalam hidup?

Apakah ini makna hidup anda?

Membeli rumah besar dan sangat kesepian dalam hidup anda?

Semua orang paham hal ini sungguh konyol

Dia sudah menyimpang, dia mengikuti uang

dari pada mengikuti hal yang lebih penting

Jadi apa makna hidupmu?

Keinginan, nafsu, dan niat buruk, hal ini

bisa membengkokkan pikiran,

jadi anda tidak melihat kebenarannya.

Anda tidak butuh rumah besar, karena nafsu

"Oh ya, saya mau rumah besar"

Anda pun tidak butuh mobil besar, kecuali

kalau anda gemuk seperti biksu jadi

anda perlu mobil yang lebih besar.

Anda tidak perlu semua ini.

Jadi semakin sedikit yang anda miliki,

anda juga tidak perlu banyak bekerja,

jadi bisa pensiun lebih muda,

anda tidak perlu banyak hal, jadi anda

bisa punya waktu untuk diri anda sendiri

dan keluarga anda, untuk vihara dan

juga hal-hal lain.

Apakah tidak mungkin?

Ketika anda hanya punya sedikit?

Jadi kenyataannya, begitu anda membuang

keinginan, anda tidak butuh banyak hal.

Makanya biksu bisa hidup enak,

hanya satu jubah, anda tidak perlu pusing

mau pakai apa pada pagi hari.

Anda punya sedikit barang.

Besok pagi saya berangkat ke Thailand,

ke Sheraton dan saya tidak membayar apapun

Anda harus sudah melepaskan seluruh

dunia anda untuk bisa pergi ke tempat seperti ini.

Jadi saat anda melepaskan banyak hal,

sungguh dahsyat hal yang bisa anda lakukan

Tapi, saat anda punya sedikit barang,

anda tidak perlu terburu-buru.

Inilah salah satu alasannya,

karena kita lelah, kita tidak bisa melihat

kebenarannya, kita menjadi tumpul.

Gangguan ketiga yaitu malas dan tumpul.

Bagi kalian yang pernah ikut retret saya,

biasanya 1 atua 3 hari pertama, saya

selalu menganjurkan orang untuk meditasi berbaring

Yang artinya tidur.

Saya sudah lama mengajar retret, saya tahu

kondisi mereka dan apa yang mereka butuh

Biasanya orang-orang kelelahan dan yang

mereka perlukan adalah tempat yang sunyi,

ranjang yang nyaman untuk istirahat.

Dan mereka punya hasil yang dahsyat,

ketika mereka datang ke retret ini dan

sangat rileks,tanpa jadwal,bangun sesukanya

Tidur kapan saja, tanpa handphone.

Tahukah kalian pusat retret kita di

Serpentine, Jhana Grove, sangat bagus.

KIta berada di lembah kecil dan anda tidak

bisa mendapatkan sinyal.

Memang sudah dirancang dengan baik,

anda bisa membawa berapa banyak pun

handphone yang anda mau,

anda tetap tidak akan mendapat sinyal.

Tidak ada banyak tempat seperti ini

di luar sana, jadi anda bisa rileks,

tidak ada yang bisa menghubungimu.

Bukankah ini namanya surga?

Tentu anda tahu inilah surganya.

Ini menunjukkanmu betapa kerasnya anda

harus bekerja dan seberapa sibuk anda.

Tidak mungkin orang bisa melihat kebenaran

saat sedang kelelahan.

Dalam Buddhis tradisional, Buddha terus

berusaha, berusaha, dan sangat tegang

lelah dan tidak bisa tercerahkan.

Bahkan tidak bisa masuk meditasi yang mendalam.

Beliau harus rileks terlebih dahulu,

makanya beliau yang menemukan konsep

Jalan Tengah ini.

Untuk rileks dan nyaman, bukan memanjakan

tubuh dan juga bukan menyakiti tubuh.

Istirahat, makan, dan mandi yang cukup

Maka anda bisa mulai melihat kebenaran,

anda bisa melihat arti dalam hidup.

Jadi Jalan Tengah dalam menemukan kebenaran

dengan cara rileks akan menaikkan tenagamu

jadi anda tidak merasa lelah.

Tahukah karena kelelahan, orang berbuat

banyak kesalahan dalam hidup?

Seperti berkata yang tak seharusnya

pada orang yang anda cintai.

Anda pasti sudah paham kebenarannya.

Kita berkata kasar, kita tidak sungguh

bermaksud karena kita kelelahan.

Anda berbuat salah, dan akhirnya sangat

menyakitkan.

Kadang kita sangat lelah sampai tidak

mengerti keadaan tubuh kita,

makanya kita kena berbagai penyakit

kanker, sakit jantung, tubuh yang rusak.

Tapi kita terlalu lelah memperhatikan.

Kadang saat kita meditasi sebentar,

kita akhirnya bisa mengetahui keadaan

tubuh kita, kita juga mendengar tubuh

berkata "rileks, berbaringlah, tidur!

Kadang sebagai biksu kita bekerja keras

kadang saya mendengar tubuh saya berkata

"Ajahn Brahm, anda harus istirahat!"

Tentu saja saya di dalam kehidupan

kebiaraan bisa mendengar tubuh saya

dan menurutinya dan beristirahat.

Karena istirahat itu bermanfaat.

Sehat dan anda bisa bertahan lama,

anda bisa melakukan lebih banyak,

anda bisa bekerja lebih baik saat anda

rileks dan beristirahat.

Jadi pahamilah kelelahan ini menyebabkan

banyak masalah dalam hidupmu, membuatmu

galak dan marah-marah, juga sakit.

Kenapa kita tidak bisa beristirahat lebih

banyak dalam hidup?

Kita bisa bekerja lebih sedikit.

Ulangi lagi kalimat ini!

Hari ini jangan lakukan apapun yang bisa

ditunda sampai besok karena anda

bisa saja mati malam ini.

Tolong diingat.

Jadi jangan berlaku seperti orang yang

selalu ingin menyingkirkan segalanya,

ingin menyelesaikan semua tugas hari ini,

ingin menyempurnakan segalanya,

di rumah, di hidupmu dan kantormu.

Apakah ini yang namanya hidup?

Hidup itu menikmati momen kini,

beristirahat dan jangan terlalu letih.

Selanjutnya mengapa kita tidak bisa

menemukan kebenaran? Ingat keinginan dan

niat buruk lalu kelelahan,

gangguan selanjutnya adalah kegelisahan.

Karena kita tidak bisa tenang cukup lama

untuk memahami apa yang sebenarnya terjadi

Salah satu anggota kita dulu sekali,

mungkin kalian kenal Chippy, dulu tinggal

di ujung jalan, orang tua yang baik.

Saya ingat ia bercerita ada satu putrinya

dia makan siang bersama putrinya dan

putrinya sudah menikah selama 25 tahun

dan berkeluarga, lalu anak bungsunya

akhirnya sudah keluar rumah dan menikah

dan hidup bersama pasangannya.

Jadi setelah sekian lama, dia dan suaminya

akhirnya bisa sendirian di rumah, jadi

mereka pergi liburan.

Saat mereka kembali, dia bilang ke ayahnya

Luar biasa sekali, setelah sekian lama

akhirnya saya sekarang memahami orang

yang tidur di samping saya selama 25 tahun

Mereka terlalu sibuk bekerja dan

merawat anak-anaknya, tidak pernah

benar-benar memahami satu sama lain.

Dan ini bagaikan mereka akhirnya saling

memahami satu sama lain untuk pertama kalinya,

sudah tentu mereka saling kenal

saat mereka nikah, tapi sepanjang jangka

waktu itu untuk membesarkan anak,

mereka sangat sibuk, banyak kewajiban,

terlalu buru-buru dan kehilangan kontak

dengan satu sama lain.

Bagaikan menikah dengan pria baru,

menemukan orang yang baru, karena sekarang

mereka sudah cukup pelan untuk bisa melihat.

Alasan mengapa kita tidak bisa melihat

kebenaran hal-hal adalah karena kita

hidup terlalu cepat untuk sungguh melihat.

Saya coba untuk tidak mengulang terus,

tapi cerita ini tentang biara, saya akan

cerita singkat karena banyak dari kalian

yang sudah tahu.

Biara di Serpentine 2,16km di atas bukit.

Kita sudah naik turun bukit selama 9 tahun

selalu naik mobil, suatu hari setelah

9 tahun, saya berjalan naik bukit itu.

Itu pertama kalinya saya berjalan naik.

Saya tidak bisa mengenal sekeliling saya.

Bukitnya kelihatan berbeda sama sekali.

Coba saat anda pulang, mungkin besok pagi

jika anda selalu naik turun dengan mobil,

jalan naiklah, anda akan menemukan

perbedaannya.

Berdiri saja dan anda bisa melihat sesuatu

yang belum pernah anda lihat sebelumnya.

Dijamin! Inilah yang kualami di bukit itu.

Saya sudah berjalan terlalu cepat, atau

melihat melalui jendela dari mobil

yang melaju kencang.

Anda tidak sempat melihat,

begitu anda berhenti, maka anda lebih

punya waktu untuk merasakan, melihat,

dan mengetahui.

Pengetahuan itu butuh waktu.

Sekitar 10 hari yang lalu,

biara kita mengunjungi biara di New Noctia

Biksu-biksu Benedictine.

Kita berhubungan sangat baik dengan mereka.

Kita pergi ke sana setahun sekali.

Mereka bisa bertemu dengan kita setahun sekali.

Jadi kita berbincang hal spiritual bersama

Mereka memang teman yang baik.

Saya ingat mereka bilang, saat mereka

membaca kitab, pertama mereka mengambil

lembaran kitab yang kecil, lalu dengan

sengaja mereka membacakannya dengan lambat

sangat lambat, mereka berlatih untuk tidak

membaca cepat tapi kebalikannya,

untuk membaca dengan lambat.

Seperti satu kata dalam satu menit.

Mereka bilang mereka begitu karena dengan

lambat begini, mereka bisa melihat makna

yang lebih dalam pada kata-kata

dan kalimat tersebut.

Lalu saya pikir, "Wow, sangat menarik."

dan saya setuju dengan mereka.

Ketika anda membaca buku, khususnya

buku spiritual, coba saja cara ini.

Bacakan dengan lambat, maka anda bisa

menemukan lebih banyak arti di dalamnya.

Karena kita membaca cepat, kita bisa

melewatkan banyak hal.

KIta pikir kita sudah tahu.

Maka itulah kita tetap bodoh.

Jadi kita harus membaca lambat.

Ketika anda membaca lambat, ini adalah

kebalikan dari pikiran yang gelisah itu,

yang melayang maju mundur.

Ketika anda pelan, anda jadi punya waktu

untuk merasakan, mengetahui,

mengetahui dengan dalam.

Pasangan yang anda nikahi,

bagaimana bila anda hidup dengan pelan bersama?

Tidak berlaju kencang,

tapi berkeliaran bersama, untuk mengenali

satu sama lain dengan lebih dalam

Bagaimana bila di tamanmu berjalan pelan

berkeliaran, dengan sengaja berjalan

sangat lambat dibandingkan biasanya?

Untuk merasakan dengan lebih penuh,

untuk mengenali tubuhmu, tetaplah di sana dengannya.

Berlaju pelanlah! Seperti yang saya ajari

pada awal mula meditasi, jadi anda tidak

terburu-buru bernafas demi pencerahan

10 menit sebelum selesai meditasi.

Inilah mengapa orang-orang tetap bodoh,

mereka terburu-buru.

Jadi jika anda berkeliaran dan melambat,

anda akan sadar anda melihat lebih

merasakan dan mengetahui lebih banyak.

Inilah cara kita menemukan makna kehidupan

Tentu saja bagi kalian yang cukup pintar

akan paham bagaimana caranya.

Inilah tepatnya yang anda lakukan saat

berlatih meditasi.

Meditasi bukan hanya untuk menghilangkan

kanker dan stresmu, untuk lebih positif

dalam hidup. Ya memang ini bonus sampingan

Tapi alasan utamanya adalah agar anda bisa

menjadi lebih bijak, bisa melihat.

Menurut Buddhisme, meditasi merupakan

cara untuk menemukan kebijaksanaan.

Untuk menemukan makna hidup.

Dan di ceramah ini, sudah saya bilang.

Tujuan utama ceramah ini adalah untuk

menunjukkanmu cara menemukan makna hidup.

Bukan kepercayaan, bukan membaca buku dan

percaya, bukan mempercayai gurunya,

bukan mempercayai iman itu dan

malah menjadi ekstrimis agama lainnya.

Seperti Buddhis yang 'lahir lagi',

meski begitu saya harus bilang kita semua

Buddhis memang Buddhis yang 'lahir lagi',

Karena kita percaya dengan reinkarnasi,

tapi bukan dalam artian 'lahir lagi' yang

sebenarnya, ekstrimis yang percaya apapun.

Begitu anda belajar cara hidup lambat,

Begitu anda belajar cara menambah energi

dengan beristirahat,

dengan mengikuti Jalan Tengah.

Ketika tidak ada lagi keinginan dan

niat buruk, maka kita terbebas untuk

melihat kebenaran itu.

Inilah yang kita lakukan dalam meditasi,

apakah anda ingat saat saya mengajar

meditasi, 'berdamailah dengan momen kini!"

Biarkanlah terjadi, sambutlah!

Yang artinya adalah tidak ada keinginan,

tidak ada niat buruk, seperti

keinginan untuk membuatnya berbeda.

Anda tidak menolaknya karena anda merasa

tidak nyaman dan sakit,

melainkan mencoba untuk mengenalinya.

Anda tidak bisa mengenalinya jika anda

menolaknya dengan niat buruk.

Atau saat anda menginginkan sesuatu lebih,

anda ingin masuk ke tahap selanjutnya,

momen selanjutnya, dan anda ingin

mencapai pencerahan dan sebagainya.

Ini semua keinginan.

Cukup diam saja di mana anda berada!

Beristirahatlah, kumpulkan tenaga! Tenang!

Maka anda menemukan apa makna hidup itu.

Sangatlah berbeda dengan

transkrib yang seseorang ceritakan padaku

Tentang mempercayai atau berlogika,

beralasan atau berdebat, mencari tahu,

menggunakan kecerdasan.

Kalian semua sudah melakukan semuanya.

Hal ini tidak manjur.

Pasti ada cara lain mencari kebenaran,

mencari arti, mencari sesuatu yang sungguh

benar yang memang manjur dan

menghilangkan segala masalah dalam hidup.

Sekarang saya tahu kenapa rasanya sakit saat

saya menderita dan sedih.

Anda mencari solusinya dengan cara

membuat pikiran anda tenang.

Berlaju lambat, beristirahat,

mengumpulkan tenaga.

Tidak ada keinginan dan niat buruk.

Berdamai dengan momen kini.

Berbaik hati dan lemah lembut.

Berada di sini!

Berada di sini cukup lama untuk

meningkatkan energimu, cukup tenang untuk

melihat kebenaran, melihat Dharma.

Bagaikan Buddha yang duduk di bawah

pohon Bodhi, sangat tenang, beliau pun

tidak perlu membaca buku untuk menjadi

orang terbijak di dunia ini.

Beliau tidak perlu gelar universitas,

cukup dengan tetap tenang untuk melepas

semua pemikiran penuh harapan ini,

semua ketakutan yang datang dari niat buruk.

Dan melihat kebenaran segalanya.

Inilah alasannya biksu seperti saya bisa

menghadiri acara keren di Sheraton

di Hua Hin, Thailand.

Karena anda cukup tenang untuk melepaskan

dan membiarkan kebijaksanaan itu datang

dan mengalir.

Saya tidak pernah menjadi bijak dengan

masuk kuliah, sungguh buang-buang waktu.

Tidak buang-buang waktu sih, saya banyak

bersenang-senang tapi bukan cara terbaik

untuk memanfaatkan waktu.

Anda tidak bisa bijak dengan membaca semua

Sutta, Abidhamma, dan yang lainnya.

Itu hanya konsep saja.

Ajahn Chah hanya sekolah sampai kelas 4 SD

Itu saja.

Cuma itu saja yang mereka dapat di sekolah

Dan sungguh hebat, anda menjadi biksu muda

Ketika saya berumur 23, saya ke Thailand.

Dengan gelar universitas saya dari

Universitas Cambridge.

Lalu ada biksu ini hanya kelas 4 SD dan

beliau sangat pintar, anda merasa

bagaikan orang bodoh di hadapannya.

Bagaimana seseorang bisa menjadi sangat

pintar dan bijak, melihat sesuatu dengan

sangat mendalam?

Karena beliau tahu caranya tenang,

beliau melepaskan keinginan dan nafsunya,

dia tidak melihat dunia ini sebagaimana

yang ingin dia lihat.

Dia tidak punya niat buruk dan ketakutan.

Jadi bisa melihat segalanya sebagaimana

adanya dengan jelas.

Jika anda ingin menemukan makna hidup,

inilah Buddhisme klasik.

Tidak peduli apakah anda Buddhisme Tibet,

atau Theravada, Hinayana,Zen,atau Mahayana

Apapun itu, tidak penting.

Semuanya itu merujuk tentang melepaskan

semua gangguan ini.

Untuk menghentikannya, menahannya.

Agar anda bisa melihat apa yang

sebenarnya terjadi dalam hidup ini.

Cara melakukannya bukan hanya dengan

melihat bagusnya ajaran Buddhisme, tapi juga

bagaimana mengaitkannya dengan orang lain.

Maka anda bisa ramah terhadap siapapun.

Anda bisa bersenang-senang, bekerja di

tempat kotor pada suatu saat dan

menjadi orang terkenal pada saat lain.

Apakah penting? Karena anda tidak

menggenggam apapun, anda melihat kebenaran

Ketenangan dalam pikiran.

Jadi makna kehidupan, inilah caranya.

Dan anda pun tahu inilah kebenarannya.

Kadang orang bertanya, bagaimana anda

bisa benar-benar tahu ini kebenarannya?

Bukan karena dikatakan dalam buku,

anda tahu ini kebenarannya dengan melihat

apa yang kebenaran ini terapkan dalam kehidupan anda.

Kalau masalah, ketakutan, dan penderitaan

hidup anda hilang, itulah kebenaran yang

menghapus penderitaan.

Jadi semakin dekat anda dengan kebenaran,

semakin damai dan bahagialah hidup anda.

Jadi siapapun yang menhampiri saya dan

berkata, "Mereka sudah tercerahkan"

Tapi masih berdebat dengan suaminya,

tidak mungkin.

Jika anda bukan orang yang damai dan

bahagia,maka anda tidak mengerti kebenaran

Kebenaran adalah sesuatu yang membebaskan

anda dari semua masalah ini.

Dan ini bagaikan ujian mengetes seberapa

bijak seseorang itu.

Jadi kalau ada yang ke sini dan bilang,

"Saya sudah bermeditasi sangat lama,

Saya sudah kemari sejak 20 tahun lalu,

saya sangat bijak."

Apakah penting?

Mereka mungkin sudah menulis banyak buku,

tidak penting.

Orang bijak adalah orang yang punya sangat

sedikit penderitaan dalam hidupnya.

Bukan hanya karena segala hal berjalan

dengan lancar,

dia pun tidak punya penderitaan bahkan

saat segalanya runyam.

Itulah ujiannya.

Saya membaca puisi ini dulu,

"Cukup mudah untuk bahagia ketika hidup

mengalir seperti lagu, tapi yang berharga

adalah orang yang masih tersenyum ketika

semuanya kacau."

Apakah anda bisa?

Ketika pesawatnya sedang mau jatuh,

saya naik pesawat besok,

semoga saja tidak terguncang.

Bisakah anda berbahagia ketika dokter

datang dan bilang, anda terkena kanker?

Seperti kasus K. Sri Dhammananda,

yang pernah kemari dan saya membaca

biografinya, beliau meninggal atas kanker.

Ketika beliau dinyatakan kena kanker,

dokternya bilang beliau kena kanker.

Tahu apa yang dilakukannya?

Beliau tertawa, terbahak-bahak.

Dokternya bilang itu pertama kali

dia melihat orang yang dinyatakan kanker

bisa tertawa. Inilah biksu yang bagus.

Bisakah anda?

Kenapa tidak?

Gratis kok,malah lebih baik bagi kesehatan

Ini menunjukkan bahwa orang itu bijak

dan menunjukkan kebijaksanaannya dengan

bagaimana dia bereaksi terhadap hal yang

sangat menakutkan bagimu dalam hidup.

Bagaimana anda bereaksi saat

seseorang meninggal? Bisakah tersenyum?

Bisakah anda damai dan bahagia?

Mengetahui bahwa, "Ya, memang ini

yang terjadi. kita sudah melalui waktu

yang menyenangkan bersama dengan baik"

"Terima kasih sudah di sini cukup lama."

Inilah tanda kebijaksanaan.

Kebijaksanaan adalah sesuatu yang memberi

kedamaian dalam hidup,

yang memberimu kebahagiaan apapun yang terjadi.

Orang yang masih bisa senyum ketika

segalanya runyam.

Jadi inilah makna hidup, inilah cara

menemukannya, dan inilah rasanya

begitu anda menemukan makna itu,

dan untuk menyimpulkan lagi,

yaitu dengan melepaskan keinginanmu dan

pemikiran penuh harapan, jadilah nyata.

Jangan biarkan niat buruk dan negativitas

membengkokkan kebenaran hanya karena

anda tidak suka menghadapi kebenaran itu.

Tidak seburuk itu kok. Kematian,perpisahan

putusnya hubungan, gagal dalam ujian,

banyak anak yang baru selesai ujian,

salah satu anak memberitahuku tadi.

Dia baru saja gagal salah satu ujiannya

sebenarnya bagus kalau anda gagal,

ini hal terbaik yang pernah anda lakukan.

Karena saat anda gagal dalam ujian,

anda tidak perlu mengambilnya lagi.

Kalau anda lulus, anda akan punya lebih

banyak ujian lagi tahun depan.

Jadi anda bisa lebih bersenang-senang

dalam hidup.

Jangan percaya bahwa lulus ujian akan

membuat anda hidup bahagia.

Hal ini diketahui di Cambridge,

"Exams kill by degrees".

Itulah yang mereka katakan.

Jadi semua orang tahu, hanya karena anda

mendapat gelar universitas

S1, S2, S3 atau apapun itu tidak akan

membuatmu pintar dan bijak.

Ada banyak hal lain yang membuatmu

sukses dalam hidup dari pada gelar.

Jadi ubah pandangmu.

Saat anda bijak, tidak ada yang bisa

membahayakan atau melukaimu dalam hidup.

Maka anda tahu apa itu kebijaksanaan,

anda akhirnya menemukan makna hidup anda.

Bebas dari penderitaan.

Okay, jadi inilah ceramah malam ini

bagaimana cara menemukan makna kehidupan.

Apakah kalian paham?

Kalian akan datang kemari lagi minggu depan, kan?

Okay, ada pertanyaan atau komen untuk

ceramah malam hari ini?

Wow, kalian semua sudah tercerahkan ya.

Okay, baiklah.

Tidak ada pertanyaan maupun keluhan,

maka kita bisa mulai iklannya.

Jadi tetaplah tinggal untuk jeda iklan

dari presiden

Buddhist Society of Western Australia.

Bagianmu Pak Presiden.