Kata-kata Anda dapat meramalkan kesehatan mental Anda di masa depan

Dapatkah cara Anda berbicara dan menulis hari ini memprediksi kondisi mental Anda di masa depan, bahkan potensi gangguan kejiwaan? Dalam pembicaraan yang menarik ini, ilmuwan syaraf Mariano Sigman berkaca pada Yunani kuno dan asal-usul introspeksi untuk menyelidiki bagaimana kata-kata yang kita gunakan mengisyaratkan kondisi batin kita, dan menjelaskan algoritma pemetaan-kata yang bisa memprediksi perkembangan skizofrenia. "Di masa depan kita mungkin bisa melihat bentuk kesehatan mental yang sangat berbeda," kata Sigman, "berdasarkan analisa objektif, kuantitatif, dan otomatis atas kata-kata yang kita tulis dan ucapkan."

Ada rekaman sejarah
darimana kita bisa tahu

bagaimana orang Yunani kuno berpakaian,

bagaimana mereka hidup,

bagaimana mereka bertempur,

tapi bagaimana cara mereka berpikir?

Satu kemungkinannya adalah aspek
terdalam pemikiran manusia --

kemampuan kita untuk membayangkan,

mempunyai kesadaran,

untuk bermimpi --

selalu sama dari dulu sampai sekarang.

Kemungkinan lain

adalah bahwa transformasi sosial
yang telah membentuk budaya kita

mungkin juga telah mengubah
pilar sosial pemikiran manusia.

Mungkin kita punya pendapat
yang berbeda tentang ini.

Ini adalah debat filosofi
yang sudah berlangsung lama.

Tapi apa pertanyaan ini
bisa diterima secara ilmiah?

Di sini saya ingin mengusulkan,
sebagaimana halnya

kita bisa merekonstruksi tampilan
kota kuno Yunani

hanya berdasarkan beberapa batu bata,

tulisan budaya adalah catatan arkeologi,

fosil dari pikiran manusia.

Dan faktanya,

setelah melakukan analisis psikologi

atas buku-buku kuno
tentang budaya manusia,

Julian Jaynes mempublikasikan hipotesa
yang sangat liar dan radikal di tahun 70an

bahwa baru sekitar 3.000 tahun lalu,

manusia mengalami kondisi yang
sekarang kita sebut skizofrenia.

Dan dia membuat pernyataan ini

berdasarkan fakta bahwa manusia
pertama yang digambarkan di buku-buku itu

secara konsisten berperilaku

dalam tradisi berbeda dan
di tempat yang berbeda di dunia,

seakan-akan mereka mendengar
dan mematuhi suara

yang menurut pemahaman mereka
berasal dari Tuhan,

atau mendapat ilham ...

yang sekarang kita sebut halusinasi.

Dan baru belakangan,
seiring berjalannya waktu,

mereka mulai menyadari bahwa
merekalah yang menciptakan

suara-suara batin ini.

Dan dengan demikian,
mereka belajar berintrospeksi:

kemampuan untuk berpikir
tentang pikiran mereka sendiri.

Jadi teori Jaynes adalah bahwa kesadaran,

setidaknya menurut
pemahaman kita sekarang,

dimana kita merasa bahwa kita adalah
pilot keberadaan kita sendiri --

adalah perkembangan budaya
yang relatif baru.

Dan teori ini cukup spektakuler,

tapi memiliki masalah mendasar,

yaitu ia dibangun hanya atas dasar
beberapa contoh yang sangat spesifik.

Pertanyaannya adalah apakah teori

bahwa introspeksi baru muncul dalam
sejarah manusia sekitar 3.000 tahun lalu

bisa diteliti dengan cara
yang obyektif dan kuantitatif.

Alasannya cukup jelas.

Plato tidak terbangun suatu hari
lalu menulis,

"Halo, saya Plato,

dan mulai hari ini saya punya
kesadaran introspeksi penuh."

(Tertawa)

Ini menjelaskan apa
inti masalah sebenarnya.

Kita perlu menemukan satu konsep
yang belum pernah diutarakan.

Kata introspeksi tak pernah muncul
satu kali pun

dalam buku-buku yang kita ingin analisis.

Jadi solusi kami adalah
membangun ruang kata-kata.

Sebuah ruang besar yang
berisi semua kata-kata

sedemikian rupa sehingga
jarak antara keduanya

bisa mengindikasikan kedekatan (makna)
kata-kata tersebut.

Jadi misalnya,

kita ingin kata "anjing" dan "kucing"
berdekatan,

tapi kata "anggur" dan "logaritma"
saling berjauhan.

Dan prinsip ini harus dipenuhi untuk
setiap pasang kata dalam ruang ini.

Ada beberapa cara untuk membangun
ruang kata-kata ini.

Pertama, bertanya pada ahlinya,

seperti melihat di kamus.

Kemungkinan lain

adalah mengikuti asumsi sederhana
bahwa ketika dua kata berhubungan,

mereka biasanya muncul
dalam kalimat yang sama,

dalam paragraf yang sama,

dalam dokumen yang sama,

dan seringkali hanya karena
kebetulan semata.

Hipotesa sederhana ini,

metode sederhana ini,

dengan bantuan komputer
untuk memproses

ruang yang kompleks dan
berdimensi tinggi ini,

ternyata cukup efektif.

Saya akan berbagi pengalaman saya
agar Anda tahu seberapa efektif kerjanya,

ini hasil yang didapatkan ketika
kami menganalisis beberapa kata umum.

Pertama, Anda bisa lihat

bahwa kata-kata ini secara otomatis
terkelompok atas kedekatan semantik.

Ada buah-buahan, bagian tubuh,

istilah komputer, istilah ilmiah,
dan seterusnya.

Algoritme ini juga menunjukkan bahwa
ada hierarki dalam konsep.

Jadi misalnya,

bisa dilihat bahwa istilah ilmiah
terbagi atas 2 sub-kategori

yaitu istilah astronomi dan fisika.

Lalu ada hal-hal yang sangat mendetail.

Misalnya, kata "astronomi,"

yang posisinya tampak agak ganjil,

tapi disanalah posisi yang seharusnya,

di antara "apa itu astronomi" --

sebuah ilmu nyata,

dan "apa yang dijelaskannya" --

yaitu istilah-istilah astronomi.

Dan kita bisa terus
menelaah banyak kata seperti ini.

Bahkan, kalau Anda mengamatinya sejenak

dan menarik garis acak,

Anda akan merasa seperti membuat puisi.

Dan ini karena berjalan dalam ruangan ini,

agak serupa dengan
berjalan di dalam pikiran.

Di samping itu,

algoritme ini juga memahami intuisi kita,

kata mana yang seharusnya berada
pada kelompok introspeksi.

Misalnya,

kata seperti "diri," "rasa bersalah,"
"alasan," "perasaan,"

sangat dekat dengan "introspeksi,"

tapi kata lain, seperti

"merah," "sepakbola," "lilin," "pisang,"

sangat jauh.

Jadi setelah kita membangun ruang ini,

pertanyaan tentang sejarah introspeksi,

atau sejarah konsep apapun

yang mungkin tampak abstrak
dan samar sebelumnya,

menjadi konkrit --

bisa diterima dalam ilmu kuantitatif.

Kita hanya perlu mengambil buku-buku,

menjadikannya digital,

dan kita gunakan kata-kata di dalamnya
menjadi lintasan

dan memproyeksikannya di ruang tersebut,

lalu kita cari tahu apakah
kata-kata ini berada cukup lama

dalam posisi yang berdekatan
dengan konsep introspeksi.

Dan dengan ini,

kita bisa menganalisis sejarah introspeksi

dalam tradisi Yunani kuno,

yang memiliki catatan sejarah tertulis
yang terbaik.

Jadi yang kami lakukan adalah
mengambil semua buku,

menyusunnya sesuai masanya,

lalu mengambil kata-kata dari setiap buku

dan memproyeksikannya pada ruang,

lalu kami menganalisis kedekatan
setiap kata dengan "introspeksi,"

dan kami ambil nilai rata-ratanya.

Lalu kami selidiki apakah
seiring berjalannya waktu,

buku-buku itu menjadi semakin dekat

dengan konsep introspeksi.

Dan inilah yang terjadi
pada tradisi Yunani kuno.

Anda bisa lihat di sini; pada
buku tertua dalam tradisi Homer,

ada peningkatan kecil buku-buku
yang semakin mendekati introspeksi.

Tapi sekitar 4 abad sebelum Masehi,

terjadi peningkatan yang sangat pesat,
hingga hampir lima kali lipat,

buku-buku semakin mendekati

konsep introspeksi.

Salah satu hal yang baik tentang ini
adalah sekarang kita bisa bertanya,

apakah hal ini juga berlaku dalam
tradisi mandiri yang berbeda.

Jadi kami gunakan analisis yang sama
untuk tradisi Judeo-Kristen,

dan bisa dikatakan kami mendapatkan
pola yang sama.

Sekali lagi Anda bisa lihat
peningkatan kecil

pada buku-buku tertua Perjanjian Lama,

lalu meningkat jauh lebih pesat

dalam buku Perjanjian Baru.

Lalu puncak introspeksi terjadi pada

"Pengakuan Santo Agustinus"

sekitar 4 abad sesudah Masehi.

Buku ini sangat penting,

karena Santo Agustinus dikenal
oleh para cendikiawan,

para ahli bahasa, dan ahli sejarah

sebagai salah seorang pendiri introspeksi.

Bahkan, beberapa pihak percaya
dia adalah bapak psikologi modern.

Jadi algoritme kami,

yang sifatnya kuantitatif,

sifatnya obyektif,

dan tentu saja sangat cepat --

bekerja dalam pecahan detik --

bisa menangkap beberapa
kesimpulan yang paling penting

dari tradisi panjang investigasi ini.

Dan ini bisa dikatakan adalah
salah satu keindahan sains,

yaitu bahwa ide ini sekarang
bisa diterjemahkan

dan digeneralisasi pada
banyak area yang berbeda.

Sama seperti ketika kita mempertanyakan
tentang masa lalu kesadaran manusia,

mungkin pertanyaan paling menantang
yang bisa kita tanyakan pada diri kita

adalah apakah ia bisa meramalkan
masa depan kesadaran kita.

Lebih jelasnya,

apakah kata-kata yang
kita ucapkan sekarang

bisa meramalkan seperti apa pikiran
kita dalam beberapa hari ke depan,

dalam beberapa bulan,

atau beberapa tahun lagi.

Dengan cara yang sama, banyak dari
kita sekarang menggunakan sensor

yang mendeteksi denyut jantung,

pernapasan kita,

dan gen kita,

dengan harapan bahwa
ini bisa mencegah penyakit,

kita bisa menanyakan apakah
memonitor dan menganalisis

kata-kata yang kita ucapkan,

kita kicaukan, surel kita, tulisan kita,

bisa memperingatkan bahwa ada sesuatu
yang salah di dalam pikiran kita.

Bersama dengan Guillermo Cecchi,

yang telah menjadi rekan saya
dalam petualangan ini,

kami melakukan studi ini.

Kami melakukannya dengan menganalisis
rekaman pembicaraan 34 anak muda

yang memiliki resiko tinggi
menderita skizofrenia.

Kami mengukur ucapan mereka
di hari pertama,

lalu kami mencari tahu apakah
karakteristik ucapan mereka bisa

memprediksi dalam rentang waktu
hampir tiga tahun,

kemungkinan gangguan kejiwaan
di masa depan.

Meskipun kami punya harapan besar,

kami berkali-kali mengalami kegagalan.

Tidak ada cukup informasi dalam semantik

untuk memprediksi masa depan
penataan pikiran.

Informasi tersebut cukup baik

untuk membedakan antara
grup skizofrenia dan grup kendali,

mirip dengan yang kami lakukan
dengan teks-teks kuno,

tapi bukan untuk memprediksi kemunculan
gangguan kejiwaan di masa depan.

Tapi kemudian kami menyadari

bahwa mungkin hal yang paling penting
bukanlah apa yang mereka katakan,

melainkan bagaimana mereka mengatakannya.

Lebih jelasnya,

bukan posisi semantik kata-kata itu,

tapi seberapa jauh dan cepat
kata-kata itu melompat

dari kategori semantik satu
ke yang lainnya.

Kami lalu menciptakan formula

yang kami sebut pertalian semantik,

yang mengukur kesinambungan ucapan
dalam satu topik semantik,

dalam satu kategori semantik.

Ternyata, bagi 34 orang ini,

algoritme yang berdasarkan pada
pertalian semantik bisa memprediksi,

dengan ketepatan 100 persen,

siapa yang akan mengalami
gangguan jiwa dan siapa yang tidak.

Dan ini adalah sesuatu
yang tidak dapat dicapai --

tidak sedikitpun --

oleh pengukuran klinis lain
yang sudah ada.

Saya ingat dengan jelas,
waktu saya mengerjakannya,

saya sedang duduk di depan komputer

dan saya lihat banyak kicauan dari Polo --

Polo adalah siswa pertama saya
sewaktu di Buenos Aires,

dan waktu itu dia tinggal di New York.

Dan ada sesuatu dalam kicauannya --

Saya tidak bisa bilang apa tepatnya,
karena tidak ada yang eksplisit --

tapi saya dapat firasat kuat,

intuisi kuat, bahwa ada sesuatu
yang tidak beres.

Jadi saya menelepon Polo,

dan ternyata dia sedang tidak enak badan.

Fakta sederhana ini,

dengan membaca yang tersirat,

saya bisa merasakan,
lewat kata-kata, perasaannya,

adalah cara yang sederhana tapi efektif.

Yang saya sampaikan sekarang

adalah bahwa kita hampir bisa mengerti

bagaimana kita bisa mengubah
intuisi yang kita semua miliki,

yang kita semua pahami,

menjadi algoritme.

Lalu melalui cara ini,

mungkin kita bisa melihat bentuk kesehatan
mental yang berbeda di masa depan,

berdasarkan analisis yang obyektif,
kuantitatif dan otomatis

dari kata-kata yang kita tulis,

kata-kata yang kita ucapkan.

Terima kasih.

(Tepuk tangan)